太上元始天尊説北帝伏魔神咒妙經
太上元始天尊說北帝伏魔神呪妙經卷第七

太上元始天尊說北帝伏魔神呪妙經卷第七

太上元始天尊說北帝伏魔神呪妙經卷第七

九龍品 聚六

爾時天尊在紫微宫中九龍座上,青春長齋之月十五日明星皎潔之時,與

諸天帝、八威神王、地下衆靈、仙男仙女、神男神女、九宫仙人、飛仙部衆,悉在道前,稽首長跪,瞻視

聖顔。

天尊黙然,一無所說,閉目靜思,普念十方無量衆生,處在愚冥,不聞眞正,造諸惡業,没生死河,輪廻五道,窮苦所逼,誰能悟理?獨吾知耳。念是已,便復叩齒,不覺北帝乘道威力,知有所念,從北方玄丘絶頂之上,與諸眞騎浮空而來,直詣道前,䖍心作禮,上白

天尊,言:上聖慈化,憫念天人,備受灾厄,廣爲救㧞。諸天歡樂,瑞雲映生,地獄無寃對之愆,天堂荷更生之慶,邪妖屏絶,六洞不開,人天赤子,普獲深㤙。又念窮苦所逼,飢寒憂悲,不審上聖將何救度?如蒙拯濟,諸天荷㤙。

天尊告曰:子今所請,欲令人天貧富一均,無有差别,當爲汝說。成天立地,起自無爲;結氣凝空,是因吾教。宿命修短,得道因縁。注上生籍者,詣南昌之宫;去災榮禄者,求於北斗;執簿追呼者,屬於三官之司;利禄獲珎者,即須五龍九聖。吾今演說,各願受持。

天尊告曰:四天之中有九龍微妙名字,善利官禄,令土地豐熟,灾害不生,有求稱遂,離諸虛耗,日得富昌。

天尊告曰:龍化無跡,因道而生,爲天帝之威靈,衛世人之俸禄,其由信也。告諸大衆:若國土灾厄,五穀不豐,貧窮困苦,衣食不充,及諸國人民官禄不遷,憂惶相繼,諸不稱意,名宦不昌,欲求利益者,當先立吾形像,置三官之位,建九龍之壇。晨夕三時,焚香行道,禮念九龍名字,召五方龍王精思北極天符將降,龍王即臨,受其信心,爲勑五土之神,廣作利益,運五方珎寳來降境中,國土豐饒,無不遂意。精誠之者,立應其福。

道言:青龍者,是東方七宿角亢之精,下降人間,護持國土。青華宫内,化生修吉龍王。深林龍王,掌領青色之寳、地下雜珍,衛護人世。色之衣官禄。有人居世,願不副心,貧窮逃難,宜立壇焚香畫形禮拜,念誦三日三夜或七日七夜,清齋啓請。能招東方無極世界青色之寳及青色之衣官禄入人身中,消除東方格木之災、凶横之厄,歲星眞官即爲注籍,令人富貴。赤龍者,是南方七宿井鬼之精,下降人間,護持國土。長生宫内,化生多善龍王。留龍王,掌領赤色之寳、地下雜珍,衛護人世。赤色之衣官禄。有人居世,值諸迍厄、官禄不遷、七珍不集者,宜立壇焚香供養禮拜求願。能招南方無極世界赤色珎寳及赤色之衣官禄入人身中,消除火灾口舌之憂,見世安樂,令人福興。白龍者,是西方七宿奎婁之精,下降人間,護持國土。素雲宫内,化生甘恩龍王。善然龍王。掌領白色之寳,注人世白色之衣官禄,管地下七珎。

有人居世,志願不從,名宦不達,公私蹇迫,宜立壇焚香獻水禮拜,供養啓請,能招西方無極世界白色之寳及白色之衣官禄降入人身,消除虛耗咒詛之厄,廣利土地,令五穀豐登,心神安泰,公𥝠俱利,福禄齊新。黑龍者,是北方七宿斗牛之精,下降人間,䕶持國土。太陰宫内,化生波流龍王。思度龍王,掌領黑色之寳及黑色之衣宫禄,注舟船之道。有人居世,所願乖違,未償素志者,宜立壇禮拜,能致北方無極世界黑色之寳及黑色之衣官禄入人身中,能消水灾船車之厄。欲令土地豐稔,禮此龍神。黄龍者,是中央七宿魁𩲃之精,下降人間,護持國土。皇天内,化生離宫龍王。掌領黄色之寳及五方庫藏之珍,供給萬姓衣食俸禄,隨人居䖏房室之中及名山珎寳窟穴之中。及人居世,欲求福禄稱意,宜立壇禮念,能招中央土帝之宫地下黄色珎寳官禄入人身中,生業日盛,貴極王祚,萬願從心,消除五臟百病之厄及五星臨命之灾,鎮星注籍,令人福生。

道言:此五方龍王善鎮國土,又其九龍善護珎寳,化生五方。若國土五穀不豐,人多饑饉,王賦不充,逃亡山谷,怨聲盈路,心欲求安,當須置立九龍道場,轉經行道,天降甘露,飢者自飽,五穀早熟,花果有味,救此饑荒,免致命殂,龍王之力。道言:若諸國土分野,灾祥四興,五穀斷種,人民饑荒,可以碧玉黄金象牙爲簡,以三元之日書九龍名字,㩀分野五方,釘入地一尺二寸,安鎮神龍,仍以香花逐位供養。七日之後,驪宫龍王與北帝大將詣朱明宫開寳藏,運七眞之具,及詣羊山左谷中取五穀,來赴此國,救濟天人,即得豐稔,免諸憂悲。道言:若國土男女,生遇醜星惡宿之年,五墓四絶之下,運命不昌,生逢虛耗,衣食不充,憂惶旦夕,百不稱意。其欲求福,當立壇禮念九龍眞形,及每月二十六日焚香獻水,佩帶九龍眞符五龍大籙,精誠專志,龍降天威,入人宅舍,令所求如意,立得利宜。

道言:若諸國人民方伯二千石下至令長,欲得官禄高遷,身無灾難,禁斷有方,無諸諍訟,可以象牙於福生之日東立,書此九龍名字,以五色袋盛之,精誠奉信,於所卧之室,每至月辰之日,以名花異果獻之,及淨水供養。王下降,神力䕶人,扶助王化,遷官宜禄。道言:五虛之鬼姓狼字僧文,六耗之鬼姓黄字元蓋,每年作人虛耗,令人貧困,所向不通,錢財耗散。但念九龍妙典,供養禮拜,傳授眞符,即不能侵擾虛耗之鬼,助人作福。

道言:吾所說五龍九聖安鎮五方九宫分野,所以者何?龍王上統九天,下安九地等仙官之靈威,升天入地,傳言負綵,出幽入微,年壽萬歲,精通至道。若世間有通靈徹聖之者,修眞悟道之人及國王大臣及行軍戰陣,悉用神龍扶助而得勝也。體生於無,皆禀靈也。地萬物,皆因道法起教證焉。

道君告北帝曰:有形之聖,莫過於龍,復能降雨興雲,感動天地,善護珎寳,吐琅玕寳珠,致物與人守連環寳珠,江湖洞穴壘明月寳珠,龍宫内殿無價瑩珠,奇不可說,是以保家安國。若有人持念北帝九龍妙典,設法行道,國中人民有疾苦者,悉得安愈。金銀湧出,八苦消停,衆善和合,法音流布,無不獲福,分野歡樂,悉證無爲。爾於未聞,要在宣傳。

道言:若下元生人住宅凶耗,居䖏不安,頻有灾疾,可建立五龍道場,日夕三時,轉經行道,當降仙官及勑八卦大神、月德六合及五龍王入其宅舍,爲消虛耗,逐去邪精,安貼宫室,鎮守宅宇,保子宜孫,廣招官禄,致五色珎寳入於家庭,永代安和,富貴無極。

道言:九龍眞符,宜官利禄,能令人富貴,萬願從心。有佩此文,諸灾不染。官𥝠敬愛此符,有龍神從官九人、玉女十二人、六甲將軍八萬人、童子六人及北帝大將軍常來衛護,上消天灾,下散地禍。無願不從,自非虔仰,不敢妄傳。於是仙衆而作頌曰:

龍化本無蹤,有跡生道宗。遨遊九天際,息駕六領宫。提携高上賔,及我素靈同。道場虛寂内,靈歌發太空。形感至寂庭,思詠𭤔微通。龍吟統宫府,鳳嘯太霄館。靈唱無留味,衆音承風散。誰能救此章,精誦素靈讚。以解三塗過,㧞出九玄難。虔誠禮太虛,福慶凌霄漢。九龍映明珠,二景對眞光。雲飛啓翔會,玄象及扶桑。冥慶自相扶,陰陽朗八荒。五星光輝耀,神龍演紀綱。若能修至道,消遥入紫鄕。

道君告北帝曰:此九龍妙典,非人不傳。若家有此經,能招珎寳無價明珠。告諸眞子,善思念之,廣修至道,接引迷途,功成德遂,昇入無形,精德加重,生南上宫,離諸邪境,耳聞妙音,足乘五雲,口飡甘露,變化無窮。

爾時座中大衆聞說九龍妙典及五方龍王本源,各生歡雅,諸方世界七寳湧出,免諸饑乏,六合清平,天無妖穢,五穀豐登,衆眞作禮,傳化奉行。

太上元始天尊說北帝伏魔神呪妙經卷第七。

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

171 / 238
第 171 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。