消口舌脣吻第五章
消口舌脣吻第五章
此章爲流通，分之第五章，葢天尊示人以守靜戒動之法也。夫官所以蒞衆民，心所以率衆體，心者，吾身之官符也。官爲文明，朱雀之𧰼，心爲離，離爲朱雀，故以心爲官符。舌乃心之苗，於卦則爲兌，易曰兌爲口舌是也。葢離以陽包陰，離二之三，則爲兌溢。離之藏隂於外，猶發心之伏陰於言。言之陽者爲藹吉，言之陰者卽爲怨毒，故怨毒之言，以赤口白舌稱之。赤火也，屬心，白，金也，屬肺。心氣動則肺氣紊，而肝不受制，言語之乖戾，遂挾盛氣以相奔騰，而鑠金之禍，有無俟於口之衆者。曰擊聒，心神不下通於腎，於外證爲耳鳴擊聒之𧰼也。曰煎煼，心炁不內歛於元，於外證爲目眩，煎煼之象也。違心誖語，一靣是背非之象也。失心譫語，一盟神詛佛之𧰼也；喪心狂語，一謗讟詬詆之象也。
由是而致獄訟刑憲者，心無權而衆體皆囚梏也。易曰：天與水違行，爲訟。天，乾也，金也。水，坎也。金在人爲肺，水在人爲腎。心火灼熾，斯肺氣不灌輸於腎，一天水之違行也。訟之錯卦爲明夷。明夷者，地上火下也。地於行爲土，土於人爲脾，火於人爲心。土在下，火在上，於卦爲晉。晉曰：晝日三接，火在土也。心爲脾母也，故明出地上，順而麗乎大明。若火下而土上，則心氣不能生脾，而有見傷之象，於彖爲明入地中，箕子、文王之所以見囚也，亦獄訟之證。訟卦內二之初爻爲震，外二變陰爲離，震下離上，爲噬嗑。其上九之象曰：何校滅耳。一刑憲之證。離於人爲心，震於人爲肝。心火上衝，而肝木之氣助之，是木火以相生者相刑也。抑訟之内互爲離，外互爲巽，離火巽風，爲家人卦。
家人之九三曰：婦子嘻嘻，絡吝，亦口舌之見端也。婦，姹女也。子，嬰兒也。嬰姹不交，則鉛汞失守也。是以學道之士，守靜戒動，如避官符口舌之㐫，而乾爐之炁不外泄，使衆體之眞精，畢歸於鍊。河洛叶龜銜之吉，元黃無龍戰之占，斯悔吝冺而吉祥萃也。
或謂上章戒身三，此章戒口四。身三者，貪、嗔、癡也；口四者，兩舌、惡詈、妄言、綺語也。於義亦通。
天尊言：土皇九壘，其司千二百神，土侯、土伯、土公、土母、土子、土孫、土家眷屬。漢書云：中央之神，黃帝乘坤艮執繩，司下土。夢溪筆談云：十神，太一，四曰地太，地太，土神也。道藏云：地司則有承天效法萬地教主后土皇神祇、土府高皇大帝，土主坤廣皇帝、坤廣夫人、勾龍后土神君，九壘地土皇君，五方五土神君，五土紫英夫人，土司千二百神。齊民要術云：載麴文曰：東方青帝土公，南方赤帝土公，西方白帝土公，北方黑帝土公，中央黃帝土公，主人某甲謹相祈請云云。今祝土者，所舉土神名號，尤繁𤨏焉。太平御覽引裴元新言云：俗間有土公之神，云土不可動。今元有五歲女孫，卒病，詣市卜。云犯土，乃卽依方治之，病率愈，然後知天下果有土神矣。通俗編云：社神俱呼土地，惟塋旁所祀稱后土。
陳祥道云：共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀爲社。或謂勾龍爲后土之官，或以共工氏後之子孫爲后土官。其說不一。曰九壘者，積土謂之壘。九壘，九地也。地分九州，故土皇曰九壘，地以配天，天亦九數也。土之炁寄於十二支，木、金、水、火，非土不成。一支各有一神，則爲土神十二司。一司之下總攝各神，一司所攝，舉成數則以百計，十二司則爲千二百神。星煞考云：土皇煞形如獅子，部從甚衆。巫之祝土，於土侯、土伯諸稱外，又有土將軍、土吏、土官之號，總之其爲土神而已。
水月法籙云：玉淸考𠮥武光上將至德尊神，地司太歲殷元帥，諱郊，天丁，冠髪赤靣，青三目，獠牙，耳上大金鐶，十二骷髏珠在領，身青色，肩有纒袋，玉帶，白袴，赤足，綠風帶，左手戟掛豹尾黃旛，右手金鐘出火焰。副將黃旛大將盧定玉，豹尾大將李方忠，急捉使者蔣銳，朱髪赤靣，靑袍，拳足者，東方九炁將軍辛正言，南方三炁將軍張天義，西方七炁將軍西門豹，北方五炁將軍劉忠，二十四炁主將寶，七十二侯主將宋行文，贙神將軍謝飛廉，地司大將勾芒太神叚廓，金神白光文、七煞宋館、雌雄徐彭、飛亷、旋醜，外有地司十將，運土神郭元，土禁神張光，土忌神劉善，土符神劉直，土鬼大神袁彦，有不可枚舉者。又有六十太歲之名，如甲子、金辯、乙丑、陳林之屬也。
若太歲、若將軍、若鶴神，若太白，若九良。
太歲者，黄石公安宅法云：太歲姓蔡，名子明，犯者傷家長。星煞考云：子年遇子方，丑年遇丑方之類爲太歲，百事不可犯。甲年遇艮、巽方，乙年遇乾兌方之類，爲正陰符太歳，忌立向開山。若甲年遇丙，乙年遇甲丁之類，爲傍陰符太歲。甲年遇辰巳，乙年遇寅卯之類，爲都天太歲，卽戊巳殺，五虎遁也。子年遇未，丑年遇午之類，爲陰中太歲。郭氏元經云：將歲支位上所得之星，再入中宫，飛求値年中宫星之所在宫，卽爲太歲一星所在之宫，忌修作。如上元甲子，一白値年，將一白入於中宫，坎爲子年歲支，見六白在坎，値本位，遂將六白入中宮，飛尋原値年星，一白到離，離卽太歲也。又云：太歲如君父，日月時如臣子。太歲能伏十二月之星辰。璇璣經云：太歲星卽三元紫白，起甲子所輪之處，復入替宫𡬶之。
如水太歲殺火命人，木太歳殺土命人，皆不虛假也。
報犯須候太陰到，所犯方㑹太歲貴人，諸吉斯不㐫。陽明按索圖云：陰中太歲，又名小兒殺。佐𢆯直指云：太歳到處，擇歲命貴人合祿馬雷霆眞太陽到方，反見發越。神樞經云：太歲人君之𧰼，率領諸神，統正方位。曹震圭云：太歲者，歲星也。故木星十二年行一周天，一年行一次也。王充論𢖍所云徙抵太歲㐫，負太歲亦㐫。抵太歳名曰歲下，負太歲名曰歲破，是也。將軍者，神樞經云：歲之大將也，統御威武，總領戰伐。若國家命將出師，攻城戰陣，則宜背之。考原云：將軍居四正位，而從歲君之位，如寅卯辰歲在東方，則居正北；巳午未歲在南方，則居正東；申酉戌歲在西方，則居正南；亥子丑歲在北方，則居正西。黄石公安宅法云：大將軍名姜無相。元經云：將軍者，三年宰相之任；太歲者，一年，天子之權。
太陰爲太歲之后，蠶室爲將軍之妻，犯太歲報太陰，犯將軍報蠶室，各有法也。鶴神者，歷例云：出行忌抵向之。甲子乙丑日在東南方，巳丙寅，轉丙午，五日轉未坤申，六日轉庚酉辛，五日轉戌乾亥，六日轉壬子癸，盡五日，則爲壬辰矣。癸巳日起，至戊申十六日，謂之鶴神上天。至己酉日又出，至丑艮寅，六日而轉甲卯乙，五日而轉辰巽巳，凡四日爲癸亥矣。辰二日，巽二日，而甲子、乙丑又從巳起，凡居四維，六日而去四正五日而去也。田家五行云：鶴神己酉日下地東北方。乙卯轉正東，庚申轉東南，丙寅轉正南，辛未轉西南，丁丑轉正西，壬午轉西北，戊子轉正北。癸巳上天，在天上之北。戊戌日轉天上之南，甲辰，轉天上之東，己酉復下地，周而復始。鶴神之義莫可解，或鶴爲噩字之譌，酉曰作噩，噩神猶金神歟。
太白者，其說出於西域通書云：一日十一日，二十一日正東；二日十二日，二十二日東南。三日十三日，二十三日，正南四日十四日，二十四日。西南逄三五，正西逄三六，西北逢三七，正北逄三八，東北逄三九，中方逢三十。在天三十者，十日二十日、三十日也。餘以例推。九良者，筮筴理數。日抄云：天之㐫星也，甲子在廟社，丙子在中庭，戊子在厨竈，庚子在㕔，壬子在天，六十甲子之中，或僧堂，或州縣，或舟船，或門井，或四方八維，各有定所也。若劍鋒，若雌雄，若金神，若火血，若身黃，若撞命。劍鋒者，元經云：乃梵天紫微之殿，神不常降世，常在天宫，遇其干支同者乃降，主殺人口六畜。又名重傷煞，又名千斤煞，有傍煞，有正煞。値巽乾忌戊，値坤艮，忌己。
其神正立，常在月前一辰，正甲二乙，三巽中戊，四丙、五丁，六坤，中己，七庚、八辛，九乾中戊，十壬、十一癸，十二艮中己也。佐𢆯直指有劍鋒臨地圖。
雌雄者，元經云：隂陽煞也。壬子加南，丙午加北，爲陰陽相㑹符，最㐫。如丁壬年以七月建戊申，入中宫，吊見壬子，支干同加南，卽爲子午相反，以此可例。所云壬子加離，是陽會陰，主女人不吉；丙午加坎，是陰㑹陽，主男子災㐫也。璇璣抉微云：喪門天雄，與白虎、地雌，皆主孝服之㐫星也。六壬神煞云：雌雄，卽天巫雌虎雌雄相戰之煞。
金神者，洪範篇云：太白之精，白獸之神，主兵戈喪亂，水旱瘟疫。若犯干者，其忌尤甚。堪輿經之言曰：甲己之年在午未申酉，乙𢈏之年在辰巳，丙辛之年在子丑寅卯午未，丁壬之年在寅卯戌亥，戊癸之年在申酉子丑也。曹震圭云：金神者，以年干五虎元歷之途庚辛及納音金之位者是也。又有天金神，一名遊天暗曜，一名金神七煞，忌修方動土。元經云：制金神殺，宜用寅午戌火年月，及丙丁奇火星、太陽天月德、天赦、九紫到方不忌。又云：金神七殺者，以洛書兌七麗正西之位，而十干自甲至庚爲第七，凡支干連者卽是，犯之傷七人。黄石法云：金神姓啇名和。火血者，選擇宗鏡云：一名山家火血。子申年在甲，庚丑酉年在乙，辛寅戌年在丙，壬卯亥年在丁，癸辰年在庚，甲巳年在辛，乙午年在壬，丙未年在癸丁。
元經云：月家火血，爲陰陽不和之神，偏傷六畜牛馬。其例正月申吊到坤，二月亥吊到巽，三月寅吊到乾，四巳吊中，五酉吊艮，六子吊坎，七卯吊震，八午吊到中，九戌吊中，十丑吊兌，十一辰吊離，十二未吊到坤。身黃者，歷要云：卽土符也，乃土地握符信之神。寅月在丑，卯月巳，辰月酉，巳月寅，午月午，未月戌、申月卯，酉月未，戌月亥，亥月辰，子月申丑月子也。或以爲太歲之堆黃煞，或據中宫五黃之說釋之。撞命者，協紀辨方云：臨官之金童，撞命煞也。子辰申年在庚，丑己酉年在丙，寅午戊年在甲，卯未亥年在壬，是也。若三煞，若七煞，若黃旛、豹尾，若飛亷、刀砧。三煞者，陽明按索圖云：三般刑煞，甲子加卯，甲戌加坤，甲申加艮，甲午加午，甲寅加巳，甲辰加巽，是也。
或云：三煞者，刼煞、災煞、歲煞也。又有月三煞之稱。選擇宗鏡云：坐三煞，向太歲，此不能制者也。三煞在方在向，及陰府在山，此可制而不易制者也。又云：三煞乃極猛之煞，伏兵大禍，次之。七煞者，佐𢆯云：卽金神七煞也。有四季轉煞之例。二月卯日乙卯，天轉，辛卯地轉。五月午日丙午，天轉，戊午地轉。八月酉日，辛酉天轉，癸酉地轉。十一月子日壬子天轉，丙子地轉。餘詳前金神注。
黃旛者，黃石法云：黃旛名狩。獨解乾坤寶典云：黄旛者，旌旗也。常居三合墓辰所理。之地，不可開門取土，嫁娶納財，市買及造作，犯之者，主有損亡。廣聖歷云：黃幡者，寅午戌歲在戌，申子辰歲在辰，亥卯未歲在未，巳酉丑歲在丑，葢歲君安居之位，華葢也。洞源經云：將出乎中軍，葢張於庫上。此之謂也。豹尾者，乾坤寳典云：亦旌旗之象，常居黃旛，對衝其所在之方，犯之破財物，損小口。曹震圭云：虎賁之𧰼，先鋒之將也。葢與黃旙，皆歲君之鹵簿大駕也。子午卯酉之年，黄旛卽官符，豹尾卽吊客；寅申己亥之年，黃旛卽白虎，豹尾卽喪門；辰戌丑未之年，黃旛卽太歲，豹尾卽歲破也。飛廉者，神樞經云：歲之廉察，使君之𧰼，亦名大煞，犯之主官府口舌，疾病遺亡。
廣聖歷云：子年在申，丑年在酉，寅年在戌，卯年在巳，辰年在午，巳年在未，午年在寅，未年在卯，申年在辰，酉年在亥，戌年在子，亥年在丑也。葢飛廉者，力士也，事紂以善走名，故名之。或以爲大煞在歳，名飛亷在月，名大煞。刀砧者，星煞考云：子辰申年在乙，辛丑己酉年在丙，壬寅、午戌年在丁，癸卯、未亥年在庚甲也。如是等土家神煞，若人興修卜築，一或犯之，卽致病患，以迄喪亡。如是等者，卽言太歲諸神煞也。興修卜築，犯之而卽致咎者，何也？黃帝宅經云：先修刑禍，後修福德，卽吉；先修福德，後修刑禍，卽㐫。其有長才深智，慜物愛生，敬曉斯門，其利莫測。且大犯卽家破逃散，小犯卽失爵亡官。其餘雜犯火光口舌、跛蹇、偏枯、衰殃、疾病等殃。
遠者半年、一年、二年、三年始發；近者七十五日，四十五日或不出。月卽發也。
三元經云：凡欲修造動治，須避四王神，亦名帝車、帝輅、帝舍。假如春三月，東方爲青帝木王，寅爲車，卯爲輅，辰爲舍，卽是正月、二月、三月，不得東戸。犯帝車，殺父，犯帝輅殺母，犯帝舍，殺子孫。夏秋冬例此爲忌也。又宅經謂土氣所衝之方，人家卽有災殃。正月土氣衝丁未，二月坤，三月壬，四月辛戌，五月乾，六月寅、甲，七月癸丑，八月艮，九月丙、己，十月辰、乙，十一月巽，十、二月申𢈏也。或恃此爲天德方而不避之者，自取其咎也。纔誦此經，則萬神皆起。天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無禁忌。萬神皆起者，言土司諸神皆起避之也。天無忌云云者，言天干地支、隂陽五行生尅之相犯者，均無所忌，故又曰百無禁忌也。夫此經何以能解土厄也？木者土之仇，木能制土，雷發震屬木，故惟天尊之經可以制之也。
知新錄云：今世治房宅，工畢必祀神，名曰謝土。漢時繕治宅舍，鑿地掘土，功成，解謝土神，名曰解土。按解土之祝有曰：五行五土，相尅相生，木能尅土，土速遁形。木出山林，斧金尅神，掃盡妖氛，五雷發聲云云者。又按靈驅解法洞明眞言：凡制煞之符，多用五雷地支法。其萬靈呪有曰：東方蠻雷將軍，西方蠻雷使者，南方火雷靈官，北方水雷蠻浪雨師、掌雷部火神，中央直雷姚將軍云云者。其天一呪有曰：斧擊雷降，及奉雷霆霹靂將軍令，速速遠去，無得停留云云者，益可證是經之足以制土也。
