思微定志經
思微定志經
十戒：一者、不殺，當念衆生；二者、不婬，犯人婦女，□□不盗，取非義財；四者不欺，善惡反論；五者、不醉，常思淨行。六者，宗親和睦，無有非親。七者，見人善事，心助勸喜；八者，見人有憂，助爲作福。九者，彼來加我，志在不報。十者，一切未得道，我有不恡。
經云：時有十二年少處。世間樂，日日相就，共作好食，酣飲嬉戲，或復論議持戒之難易。天尊以道眼遙見此人前世曾爲人師，而祕恡經典，逮諸弟子，於道之心，亦復猶豫，因此微緣，猶可度耳。於是天尊化作凡人，從會中過，託之乞食，因悉共語。諸年小軰，復論如初。中一人曰：我數隨兄至安樂山，見諸道士悉持十戒，肅肅甚佳。洎至於死，魂神所在，亦當不虚。但其十戒人持，難悉從耳。化人曰：持此甚易，違此甚難。諸人問化人曰：云何持戒則易，不持返難。化人曰：立身如戒，上不畏天子，亦不畏鬼神。何謂之難？違戒之者悉畏之，是難也。其中一人曰：餘戒可持，惟酒難斷。所以者何？我先服散，散者發之日，非酒不解，是故難耳。化人曰：散發所須，此乃是藥，將養四大，藥通可通，但勿過量耳。
一人曰：餘事卽可，𡚶語其難。所以者何？若有宻事，在尊長前，應爲隱諱，而人見問，不得欺，欺卽犯戒，是故爲難。化人曰：事有隱諱，理有方便，此亦可通，但勿善惡返論說其長短耳。一人曰：餘戒卽可，唯盜戒難，小小之間，以挂犯目。化人曰：大事實難，小小之間，亦可愼之。而說偈曰：何不受盗戒，不受盗亦難。孰云闇昧中，中有記盗。官取一年年倍，倍倍殊不寛。以手捧鎔銅，燒口煮心肝。朝言此苦，終年猶心酸。何不受此戒，保持必令完。我信彼亦信，在在無不安。安坐招靈人，永享長年歡。
一人曰：餘戒悉易，淫最難斷。所以爾者，我曾履斯事。數隨兄中食，當中食時，自云一日精進，無不過理，亦謂身後當得此齋戒之福。至是夕夜，是我所愍，輙來。狡獪𨿽苦加抑迮，不覺已爾。毎每如此，是知最難。化人曰：色者是想，爾想悉是空，何有色邪？但先自觀身，知身無寄，便知無色，何可不忍？且淫慾頗恣，如飮鹹水，飮多渴多，唯死而已，何有猒足？而說偈曰：色慾劇於渴，小忍差可度。
何爲進鹹水，水鹹益渴故。
子能善解渴，當飮天甘露。
甘露香且薰，通體皆流布。
天人𡬶香降，玄趣自然悟。
熈熈永無爲，長保九天祚。
一人曰：餘悉可從，唯煞難戒。所以者何？我好噉雞，一食無雞，了自無味，數日便瘦。化人曰：賢者肥爲人患，瘦卽體輕，用肥何爲？卽說偈曰：賢賢戒其煞，亦無懷煞想。
衆生雖微微，亦悉樂生長。
如何害彼命，而用以自養。
自養今一時，累汝自然爽。
長淪三塗中，辛苦還復徃。
善惡各有緣，譬如呼有響。
何不攺此行，慈心以自奬。
眞人携手遊，逍遥雲景上。
說此偈已，化人見大威變，極道之姿，侍從僚屬，鈞天大樂，非可目名，返於上方。諸人悉見，喜懼交集，并聞要說，意解開悟，俱登道果。妙林經二十七戒：元始天尊告諸四衆：一切衆生貪着有爲，欣生惡死，意雖求生，由造死業，不持戒行，假使長壽，猶如老樹，有何殊别？若持戒行，死補天官，升仙自在。人雖有王公之位，上至帝皇，死皆重罪無益，䰟神受苦，不可堪忍。善男子，汝等思惟，明奉戒行，直心行道，吾爲汝說。天下萬物，無有長存，有死有生，有成有敗，日出則沒，月滿則虧，從古至今，誰能違返？若有道德，不生不滅，修善者，今月亦善，今日亦善，今時亦善，善善積德，諸行修足，善念護持，令入法寶戒曰。不得盜竊人物，不得𡚶取人財，不得𡚶言綺語，不得因恨殺人，不得貪嗔癡狠，不得慢老欺人，不得呪詛毒心，不得罵詈高聲，不得呰毀謗人，不得兩舌邪佞，不得評人長短，不得好言人惡，不得毀善自譽，不得自驕我慢，不得畜毒藥人，不得投書譛善，不得輕慢經敎，不得毀謗聖文，不得持威凌物，不得貪婬好色，不得好殺物命，不得躭酒迷狂，不得殺生淫祀，不得燒野山林，不得評論師長，不得貪惜財賄，不得言人隂事。
老君二十七戒：行無爲，行柔弱，行守雌，勿先動，此上最三行；行無名，行淸淨，行諸善，此中最三行；行忠孝，行知足，行推讓，此下最三行。
右九行二篇，八十一章，集合爲道舍，尊卑同科。九九行備者神仙；六行備者壽，三行備者增年。
戒勿費用精神，戒勿食含血之物，樂其美色，戒勿傷王氣，戒勿貪寳貨，戒勿忘道，戒勿爲𡚶動，戒勿枝形名道戒勿殺生，戒貪功名。此上九戒。
戒勿爲耳目鼻口所娛。戒常當謙讓，戒舉百事詳心勿惚恫，戒勿學邪文，戒勿資身好衣美食，戒勿求名譽，戒勿貪高榮強求。戒勿輕躁，戒勿盈溢。此中九戒。
戒勿與人諍曲直得失，避之。戒勿爲諸惡，戒勿猒貧賤，強求富貴，戒勿多忌諱，戒勿稱聖人大名，戒勿強梁，戒勿禱祠鬼神，戒勿自是，戒勿樂兵。此下九戒。右二十七戒二篇，共合爲道淵，尊卑同行。上備者神仙，持十八戒備者壽，持九戒備者增年，不橫夭矣。
