金書仙誌戒
金書仙誌戒
夫學仙之人，勿北向便曲，仰視三光，勿北向理髪，觧脫衣裳，勿向北唾罵，犯破毀王。破，謂歳下辰也。王，謂王炁之所在也。勿怒見日月星辰，勿以八節日以威刑，勿以月朔日怒恚，勿以三月三日食百草心，勿以四月八日殺草伐𣗳，勿以五月五日見血物，勿以六月六日起土，勿以七月七日思存惡事，勿以八月四日市履屐附足之物，勿以九月九日起床席，勿以十月五日罰責人。勿以十一月十一日不沐浴，勿以十二月三日不齋，燒香念仙也。諸如此忌，天人大禁，三官告察，以是爲重罪矣。或今人三䰟七𩲸流競，或胎神所憎，三官受惡之時也。
是以惡夢交於丹心，妖魅乘其朱闕，精液觸犯，神真，煩惱，流變多禁，莫識其術。子能奉修，則爲仙才，不奉天禁，則爲傷敗。
受法之身，不入産婦之戶，及不見尸者，謂異處㫁隔於徃來，則乃朝禮無廢，不拘日數之限。若家無隔異者，四十五日外，方得朝禮。
凡修受上法及雌一、太一之事者，兆身中三䰟五神之炁，常薰於巾服之中；七魄九𤫊餘精，常栖於履屐。之下。是以道士學長生不死，不得雜席而寢。故衣褐之服，不借非己之炁，履屐之物，常惡土穢之糞，亦不故使雜人犯觸，以驚三䰟。
凡道士吐納和炁，存神服霞，修求長生之事，慎不可五葷之菜，及爲酒色之病敗也。是故古之神人云：五葷爲伐藏之斧斤，酒色爲䘮身之棺椁。夫能斷斧斤之所傷，塞棺椁之死宅者，然後可以陟長生之途徑，漸神仙之蹊路乎。
凡存修太一之事，欲有所禮願，慎不可叩頭。叩頭者，則傾九天，動千真，神官𢌞覆，泥丸倒懸，天帝號千上府，太一泣於中田。數如此者，則存念無益，三真棄宫，七神漂散，玄宅納凶，是爲太一五神之至忌也。故古之真人，但心存叩頭，運精感而行事，不因頰顙以祈靈也。
凡修行太一之事，真人之道，不得有所禮拜，禮拜亦帝君五神之所忌也。若有所精思，行禮願之時，但心拜而已，不形屈也。
