玄辨元君辨金虎鉛汞造鼎入金祕真肘後方上篇

夫金虎鉛永者，不出五行，萬物生成，因陽而結，因陰而生。陰者道之基，陽者盈之始。陽不能獨立，陰不可自生。人民萬類，皆禀一氣，判二儀，從混沌分後，因兆2617立基，勾屈伸達而生，因造化父母，成形還本，各歸其根，變化也。陰陽相奪，法象乃立。坎一離二，從陰歸陽，火一水二，從陽歸陰，水二火一。前者象，後者質，如身内修道之眞源重玄義幽，闇契眞理，𩀱喩鉛汞二陰，水之二也。火性炎上，寄方自守，火之一也。在天地之間，配象五行，在人身田中，心爲火藏，在肺下，其數一；腎爲水藏，雙居命門，其數二。足明火一水二，爲道之祖。悟者修行，神仙不難。玄珠優遊於赤水中，胚結成胎，還丹亦生於玄一，因陽發，騰爲流珠，足明三五與2618一，天地之至精，變化須臾。

且如内修得一者，陰丹氣也，氣能存生；外修得一者，陽丹，丹成。服餌功能内固性命，外化五金。乃知修行不二，至藥無雙，天人合道，理契自然，非陰不生，非陽不成。還丹交媾，不出於水火金木土，卽符應候，丹自成矣。丹基在一，但辨得真鉛眞汞二物，眞陰眞陽，大道也。故託易象，藥不須斤，立三百八十四銖，象月兩弦上下對望，二八十六，故立一十六兩。剰少卽不合爻象節符用事也。坎離爲藥，天地爲爐，乾坤震巽爲運卦生成，但以符結，陰氣2619變爲白馬牙，陽氣變爲金砂，金砂入五内，霧散如風。雨雖無外，一施，妙用無極，此皆長生出世之方，還丹之至道。元君、三景眞人，毎至元日會議，得道之子有分者，感天曹赤帝君勑以金簡朱書，乃示此訣。若内行不眞，心生猶豫，口是心非，終無得理。

學者但行不二之心，道師必當自至，以戒後來者也。