旨敘訣第一
旨敘訣第一
南陽張玄德撰。
參同契云：諸術甚衆，條有萬餘，卽知大丹之妙，唯鉛汞二物爲至藥也，非用四黄、八石。若大丹有石藥之氣，入二物中，卽有大毒。凢言死水銀，固生人陰陽之炁，水火結成爲大丹，服之卽長生。若用礬石、硫黄、𥐻砂等燠伏乾爲藥，服之有大毒，久久損人。𥐻砂有食鋼壊鐡之功，豈堪服食？礬石有殺虎之能，可爲深誡。大凢學者，傳得一小法，卽言世上少雙，將丹與人服，反成夭横之禍，深可哀也。省觧之藥，湏宣瀉，喫防葵、甘草湯，漸出之，可服大藥也。葢大丹是天地玄元正眞之炁，太皇衆仙之食，包四象以成形，依乾坤而自化，結成紅紫，色變爲丹，名曰正陽、專陽、元陽，一名還丹，豈凢夫容易而會？奉道君子審而保之。夫還丹者，被日月運成，還其本元，却歸本舟砂玄色，名曰還丹。
丹有三等：一名正陽丹，上元也；二名專陽丹，中元也；次名元陽丹，三元也。本一體，而三品，並大還之宗。不知此妙，不可言修丹術事。又單以滷水煮伏丹砂，獨伏水銀，並不可服。何也？孤陰無陽也，久久損人，不是正陽之位。又有用曾空煞水銀，雄雌亦不堪服食。此互相傳受，非眞聖之良藥，何也？八石俱有毒，金碧經云：損去五礬，不用八石。訣云：不用藥，用五行，理之要也。明辨章第二。
夫硫黄三两，能制水銀一斤，信汞力不如硫黄也。汞一。兩之力如牛一頭。如此説功力，大丹不用硫黄，用眞鉛也。眞鉛五兩，能制水銀二斤，信水銀力不如鉛也。故隂能伏陽，陽不能伏陰。此之爲反也。夫至道求長生飬志，不得大丹，終無得理。忽愚此訣，皆多積福方得，若傳非人，皆七祖受殃，及損子孫。凢修大丹，不在藥味，事在五行，精究易象，明節序之運移，知日月之度𢿘，陰陽相使，神仙之要，合道之宗，輙不可信。八石四黄，非長生之妙藥。夫鉛汞，大丹之根，五行之本，八石之主。金性冷，居其陽，坎中一陽。汞卽生於朱中是也；石性熱，居其陰，離，中二陰。鉛中金眞鉊也。故曰：陰陽相合，陽卽是君，陰卽是臣，石浮金沈，義之明矣。君臣相得，浮沈得度，藥物和合，卽神仙之要妙也。若不知君臣，不明本類，徒費千金，終無得理。必知君臣合乾坤之要，大丹之術自明矣。
且以鉛爲君，能引五藏；以汞爲臣，能煞三賊，通於神明，光於四海。故眞人訣云：用鉛不用鉛，五金生於鉛中。用鉛不用鉛，五金出自鉛中。此至玄之言也，賢者審而知之，方知道可成也。
用鉛不用鉛，鉛者，五金之精髓，七寳之良媒。夫大丹味與天地而齊畢，五金切忌於鉛，將何物而制之？五金歌曰：以黄牙爲根，黄牙是何物？又欲用何鼎噐？黄牙不是鉛，不離鉛中作。狐剛子問曰：用何物而作？又曰：不用五金八石，用何物而生？魏生答：種禾當用粟，非類不可成也。若以五金八石爲之，何異狐兎求乳馬，燕雀求生鳯，何異將膠補釜，醫病用野葛乎？
異類不同種，安能合體居？㸃金湏用金，化銀湏用銀。
黄牙鉛𫟚得，方知道此親。鉛若得真，不失家神。鉛若不眞，其汞不親。白虎是腦，黄牙爲根。青要使者，赤血將軍。此青汞中有丹砂也，非用曾青也。若人得此術，可保重之；若泄之，當減壽，殃子孫。葢凢愚迷，不見其義，雖積覧方書，一無成者。何也？由其不遇至人明師，一一言之，乃措意㒺象自爲，多有此軰。余曾於嵩山見司馬希夷修大丹，喜，乃問訪之，曰火巳五月。余再請之，希夷又祕：奈何欲明此道，恐此子虗爲累，日久，見之不成也。希夷又云：大道有三般，内用一人㸔，遂於鉛汞中制伏雄黄也。果非大藥之妙，只是罔象𡬶文，自爲之爾。又見李尊師子虗，於二味中入硫黄，亦言内用一人㸔。此二子並非正觧，傳處誤也。余慜而哀之。二子根性不純熟，迹不及於眞，終無得年。
且内用一人看，卽看戊巳之鼎，此子不了，虚而爲之，徒經皓首，果不遇人。非余之過，皆道不合人。五金歌曰：不慮藥不聖，恐藥而不正；不怕藥不神，恐藥而不眞。若智者曉會此義，是正眞通靈眞人也，何愁龍虎大丹不成？所謂日月在手，造化由心，眞實不虚之説也。龍虎眞文云：虎者，眞鉛也；龍者，真汞也。反鉛爲黄牙，友，水銀爲眞汞，眞鉛不枯，眞汞不飛。卽此非世間水銀也，已出一切塵俗耳。馬自然歌訣云：汞生水銀死，鉛因靈牙是。出世爲還丹，迷人不能委。汞與水銀别，迷人用之拙。若了此眞源，可以凢俗隔。後之學者，固不遇眞師傳矣。
訣曰：用鉛八兩，爲陽爲乾爲虎；水銀八兩，爲陰爲坤爲龍。此二物能變化無窮。鉛亦陰也，本黒水，一也，一陰也，又一爻，陽也。水銀木三也，朱砂爲火，火𢿘二，陽中陰也。故藥自有陰陽，逓相制伏，爲至藥，此二靈物。是天地陰陽之正象，豈有凢間八石、四黄爲丹乎？此太古一切眞仙人云眞境真母也。又言乾坤剛柔，配合龍虎，八兩屬乾，八兩屬坤，一兩有四分，一分有六銖，一分應一卦，一兩應四卦。八兩有三十二分，以應三十二卦。坤有八，亦應三十二卦，合六十四卦，道之本也。二八共一斤，以應六十四卦。銖有三百八十四象，一年三百六十日。古仙觀易象，合乾坤，應於節候，一年火畢，合用天𢿘，豈更有四黄八石，何以合之乾象乎？
口訣云：黄牙一水銀，二木三火，二水一金四土五法象天地，在此中矣。孤陰亦不可，孤陽亦不可。
訣云：白金爲君本，黒金精也，西方之位，太陽之精。金碧經云：鍊銀於鉛，神物自生，灰池炎鑠，鉛沈銀浮，潔白見寳，可造黄金。牙。又隱言名黄經，又曰黄牙，又名秋石。秋是西方之位，石是兊長之名，其性陰，陰中陽也，是長生之至藥。牙是萬物之初也，故號牙縁。因白被火變色黃，故名黄牙。淮南王號秋石，王陽得之，名黄牙。太古眞人名還丹至訣，言二物至靈，而堪爲大丹。
眞人曰：金於鉛中九錬，受水火炁呈；水銀於太陽中受炁呈。此二物各於陰陽中受炁畢，故聖人採之，爲太藥相和，入土噐中，上下水火，昇降功畢，千變萬化，物遇同類相從，此龍吟雲起，虎嘯風生，道之交感，非類不可。若以他石藥參雜，意希化寳，舉浩劫而無成。此二物，太古眞人之法，千金不可傳也。
