太極眞人青精乾石䭀飯上仙靈方
太極眞人青精乾石䭀飯上仙靈方
王君注解。
太極眞人曰：夫受生氣於五榖者，結胎育物，必抱榖氣之流精也；含眞萬化，必陶五榖之玄潤也。若子寄形於父母，亦因所生而攝其生耳。不縁所生之始本，而頓廢其所因者，未有不枯竭於偏見，斷年命以雕傷也。故必因其所由，順其精源，凝滌柔和，微而散根，使榮衛易錬於日用，六府化穀於毫漸也。故因榖以斷榖者，乃衛明之良術；縁本以去本者，乃攝生之妙迹耶。
於是扇南燭之東暉，招始牙之朱靈，五液夷泯，百關通盈，神樂三官，魂柔魄寕，復以晨漱華泉，夕飲靈精，鳴鼔玉池，呼吸玄清，華𦚤童於規方，胃滿填乎空青，所以千笇一啟，壽隨年榮，歲與藥進，飛歩仙庭也。服𥁞一劑者，命不復傾。五雲生身，體神氣清，亦能久食，百關流亭，亦能終歲不飢，還老反嬰，遇食卽食，不食卽平。眞上仙之妙方，斷榖之竒靈。二千二百歲中得傳十人。無其人，祕之，勿泄一日。有其人，聼頓授之。十人過限，不得復授。受之者皆立盟約，誓啟不宣漏。𧵥有方之師，青帛三十尺，金鐶兩雙，代㰱血之信。傳非其人，宣泄寳文，身考三官，死爲下鬼，摙濛山之石，填積夜之河。凢受書齋十日，授者亦然，然後乃得對傳之。
生白粳米一斛五斗，更春治折取一斛二斗。得稻名有青者，如豫章西山青米，吳越青龍稻米是也。青米理虗而受藥氣，故當用之。盛治，勿令鷄犬穢物臨見之。
南燭草木葉五斤，燥者用三斤，或都用三斤，亦可雜。用莖及皮益佳，多取令淹潚一斛二斗米耳，不待斤兩之制度也。以意消息之。其樹是木而葉似草，故號南燭。草木，一名猴藥，一名男續，一名後卓，一名惟那木，一名草木之王。生嵩高、少室、抱犢、鷄頭山，名山皆有之，非但𢿘處，而巳江左、吳越尤多。其土人名之曰猴叔，或染叔，粗與□名相髣髴也。煮取汁，極令清冷，以潚米，米釋炊之。□護皆用此汁，令飯正作紺青之色乃止。要作高格兼令乾。若不辦得他藥者，但作此，亦可服，日二升。勿服血食，亦以塡胃𥙷髓，消滅三蟲，爲益少遅，但終不及衆和者耳，亦神仙食也。上元寳經曰：子食草木之王，氣與神通。子食青燭之津，命不復殞。此之謂也。合藥之始，當先齋三日，乃得爲之，尤禁房室穢漫，藥不行也。
此上眞之方，不同他事。山林諸道士，但按此而用之。若不辦諸雜物及貧者，又或無米，但單服此葉，或擣爲散，以蜜丸服之，皆得仙也。近易之草，而俗人不知，知猶不用，可不哀哉！初欲服者，要當先作和者三二劑，劑盡無復和，乃單行耳。先冝塡胃問故也。有資力者，自可常和而服之，得效尤速，百害災病，不復犯。單以米合，猶爲小遲，要自愈於胡麻、木桂之單行也。服之使人童顏聰明，延年無病，又不令人有憂思之心。禁食血肉生之物，若噉脯，不害也。若無和而單行者，當三蒸三曝，極令乾，旦以清水漬二升或一升，再服之，如食狀，亦可水送餐。及以葉擣此飯爲屑，以和白𮔉，重擣萬杵，丸如梧桐子大，日再服，服五十丸乃佳，有愈於乾飯之益也。其日遇食，亦食無苦也。
如不得食，平平耳。又常當漱玉池之華，以益六液。和用空青七兩，精鮮者，先細擣，重絹羅之。夫空青者，虗曜而益真，填胃而明眼，強筋而補液，増精而童顔，上仙品石也。若施之以房室，則氣穢而神亡，害殺立驗，可不愼哉！又用丹砂一斤，精徹者，先細擣，絹篩之。夫丹砂者，朱明而陽焕，填骨而益血，強智而補腦，增氣而理肺，使人百節通利，關樞調和，上品仙石也。忌血食，履殗濁及房室。犯之者，上氣生癥積骨枯之病。又用伏苓二斤，白好而不氷者，以水五升，煮之三沸，焙乾而細擣，重絹屣之。伏苓者，通神而致靈，和魂而錬魄，明目而益肌，厚腸而開心。又與南燭二炁相養，調榮理衛，亦可單以乾飯和之，尤良。禁食酸及猪犬肉，忌見血鯹。犯之者，藥勢不行，無益於身。
單乾䭀飯，合伏苓擣篩，蜜丸，如前服之良。又用荆木杪輭葉華陰乾者五兩，乾葉益佳，細擣千下，重絹簁之。荆木葉華，通神，見鬼精。取荆之時，勿令鷄犬見。凢合此藥者，皆宜靜宻，勿以藥名字以語不同志者，所將使人不得不示之耳。愼之。凢四物，擣簁都畢，又合内臼中，重擣一萬杵畢，乃以合溲青乾飯中，善令調市，盛以布或絹囊，著甑中，蒸之，㣲火半日許，釜中水多少如乾飯斗，數數反側嚢，四面令通熱市。若釜中水竭而飯不市，更以意增水㣲火也。畢，出囊飯，著高格，日中曝之，取令極燥，以藥溲乾飯訖，又以清酒合溲飯，令浥浥，然後内嚢。當將大甑内𧅺飯時，以葢宻甑上，勿令氣泄塵入。又曝飯，當善分觧，勿令相滯，令極乾，歷歷可耳。亦可擣之爲屑，丸以白蜜，梧桐子大，日服八十丸，日再服，使人長生延年。
又和用白蜜二斗，清酒一斛，右二物皆令精好，以蜜投酒中，攪之，調和畢，以薄溲䭀飯於大噐中，皆令通市浥浥，乃出日中，曝令極乾，乾復内如前。凢一斛二斗，令作十過溲飯，或七八過溲之，取令浥浥調市，亦務欲薄溲使調，而𢿘於日中曝也。用酒溲䭀飯都畢，乃内囊中，復蒸如前畢，出乾令燥。於此亦可擣而丸服如梧桐子大，日再服八十丸。
又和用一斗酒，一斗清水若井花水，淋沃之，極令清徹，以南燭葉一斤或二斤，漬之，或煮之一沸，出令汁正作紺青色，小令濃也。又内白蜜五升或一斗，著青汁中，攪令勻，和畢，又以溲䭀飯，如前溲，令調市，日中乾之，唯欲多溲乾也，湏𥁞清汁乃止。又輙復蒸畢，口中乾之，極燥，青精䭀飯之道都畢矣。若釜甑蒸之不相容者，亦可分蒸之。合藥，當用月之上旬，於寅卯日别安釜竈。若藥歷歷者，但服五合，送以飮。若藥相結謾不解者，乃擣蜜丸，計五物，合爲八十丸。平旦一服，或再。藥成，封著宻噐中，數出乾暴之。若作丸，亦當頓作之也。服畢，聼得食腑。初服之始，不便絶榖也，當减穀以二升半爲限，一年後减爲二升，三年後减爲一升，四年後减爲半升。减之以至都盡，至於五年，令人輕明大驗。
自此以後，亦能一日九食，亦能終歲不食，食麫乃易爲减服䭀飯，百害不能傷，疾病不能干，去諸思念，絶滅三尸，耳目聪明，行步輕騰，十年之後，青精之神，給以使之，能坐在立亡，能隱化遯變，招致風雨，一劑輙益筭一千，長服不死，卤年無榖，或窮不能得米者，皆單服南燭，或和获苓，或以蜜和南燭，或雜松栢葉，會用相参，非但湏榖也，但當不得名之䭀飯耳。皆宜参以吐納𠰸液，以和榮衛，常當如此。䭀飯湏雲牙之用，雲牙不湏䭀飯而行事也。若和用古秤，日服二合半，服不患多，唯患不可供，故二合半以自節限耳。初服藥，不便斷榖，此上仙之名方，去食之妙道也。
