求道二患

天尊告度命真士曰：修身求道，具有二患：一者、由有惡患；二者、見有身故。如是二患，道之大病。是故衆生若欲求道，當以大乗無上慧心，觀我身相。旣了無身，三業自淨，修六度行，行四等心，是名隨順方便引接。譬喻如行客隔礙湯谷，欲到彼岸，無因得過，假𠎥舟航以濟沈溺。旣至彼岸，向之舟航無所用之。六度四行亦復如是。爲諸衆生未能體了無生道岸，是故假借六度安慰其心，令得調伏，卽了無身，得𦤺道地。六度諸行無所復用。度命又言：大德天尊，所說譬喻，要妙深遠，一切眾生修衆行以求度世，旣得度已，無所復行。如是一切成眞得道，無所行邪？旣無所行，應失大悲。云何大道於衆生常行四弘，以度衆苦？大尊答曰：度命眞士，天尊大聖，濟生度苦，無彼此故，無愛僧故，無成壞故，無得失故。

譬如橋梁，無心度物，不揀淨穢，是人非人，牛馬騾驢，皆悉通過。天尊大聖無心大度亦復如是。雖度衆生，無彼此相，無愛憎相，無成壊相，無得失相。猶如大海，容納百川，無增無滅，無穢無淨，無心簡擇。