散花喻

眞藏經云：天尊在靈解山，散本微花，其華飄颻，遍滿法界，非靑非白，非赤非黑，非長非短，非大非小，非廣非狹，入於細𢕄，離諸色像，華中有自然之果。其果圎淨，具一切味，非一切味，具一切聲，非一切聲，具一切3797色，非一切色，具一切香，非一切香，具一切觸，非一切觸，具一切法，非一切法，具一切智，非一切智。其果名具慈甘泉。得此泉味，自然飽滿，無飢無渴，姿容端正，妙麗希有，到靈解山，不生不滅，湛然常住，證無生果。

爾時，衆中有一童子，名曰善逹，從坐而起，上白天尊：不審本微之華，中有自然之果，散滿法界，盡諸微塵，無大不覆，無小不入，爲赤爲白，爲靑爲黑，爲長爲短，爲大爲小，爲廣爲狹，爲見爲聞，爲來爲去，爲天爲地。如是華果，浩溥周普，徧成法界，不可思議。不審一切3798衆生同禀一華，云何諸緣各有差别，善惡不同，生死之業，苦樂殊形，返覆徃還，受生各異。或生邉夷，或生中國，或生奴婢，或生人王，或生貧賤，或生富貴，或生跛躃，或生具足，或生愚癡，或生智慧，或生慳貪，或生布施，或生好殺，或生慈悲，或生五逆，或生孝順，或生受苦，或生受樂，或生聾盲，或生聰哲，或生禽蟲，或生魚鼈。如此業報，種種不同，唯願慈悲，分别解釋。

天尊告善逹童子曰：一切法生，皆從一本微華，種種相好。衆生迷惑，不自覺知，於實相中横生顚倒，法成受苦。3799見懲自生不孝，慈愛逺離，失本求末，冥冥不曉，長處闇中，無有解脫。慈慜種種濟度，顯法因由，衆中疑惑。不了業緣，諸法空寂，畢竟無我。推問東方生物有邊崖不？南方顯照有極源不？西方衰殺有情變，不？北方冥昧有窮通不？色聲香味觸有色聲香味觸不，貪嗔癡縛有貪嗔癡縛，不？善惡行業可修不也？大師所顯，推問諸法行業並無所得，云何差别，苦樂不同？天尊曰：諸法幻生，幻生幻滅；諸法幻滅，幻滅幻生。如是幻相生滅幻無生滅幻相；去來幻無去來幻相；貪癡幻3800無貪癡幻相；取捨幻無取捨幻相；煩惱幻無煩惱幻相；恩愛幻無恩愛幻相；差别幻無差别幻相。

一切衆生業緣端正，生滅無幻，來去無幻，貪癡無幻，取捨無幻，煩惱無幻，恩愛無幻，差别無幻，如是空寂，究竟道塲。善達聞之，忽然覺悟。