三天君列紀
三天君列紀
上清眞人總仙大司馬長生法師，主三天君，姓栢成，諱歘生，字芝高，乃中皇時人，歲在東維之際，誕于北水中山栢林之下。夫名爲歘生者，以母感日華而懷孕。年九歳，求長生之道。至十四，與西歸公子、巨靈伯尹，俱師事黃谷先生。黃谷先生者，能爲不𣦸，修靜無爲，不營他術，含精内觀，凝神空漠，思真安炁，以致不𣦸。後五曰年，遇金仙石公、寗氏先生、晃夜童子，三久受胎精中記、化怉内經，養神上法、解結之要。又登太帝滄浪山洞臺中雙玉穴，酣紫明芝液。
遇上淸萬石先生，授以乗飛駕虛，八氣景龍之蹻，反胎守白，越度之法。又廣成子授以丹靑玉爐、鍊雲根、柔金剛之經，又授以飛煙發霜，沈雪浮日朱之法。又遇始元童子、丰車小童，受虛皇帝籙仙忌真戒，化一成萬解形之法。後遇玉淸文始東王金暉仙公，號曰玉皇。二道君告以胎閉靜息，内保百神，開洞雲房，堅守三眞之事。後復詣二玉皇君，問雲房之道，三眞之訣。二玉皇君曰：三眞者，兆一身之帝君，百神之始眞也。若使輔弼審正，三皇内寜，太一保胎，五老扶精，一居丹田，司命護生，一居絳宮，紫氣灌形，一居洞房，三素合明。於是變化離合，與真同靈。明堂雲宮，紫戶玉門，黃闕金室，丹城朱牎，皆帝一之内宅，三眞之寶室也。於是雲房一景，混合神人，上通崑崙，下臨清淵，雲葢嵯峨，林竹葱芊，七靈廻轉，七門幽深，金扉玉匱，符籍五篇，公子内伏，外牽白元，混一成形，呼陽召陰，上帝司命，各保所生。
㣲哉難言，非仙不傳。又問呼陽召陰，出入無方之法，氣出神變之道。二玉皇曰：呼陽者，三氣之所岀入也；召陰者，六丁之所徃來也。若得三氣之所生，能知六丁之所因者，則陽氣化爲龍車，陰氣變爲玉女，則騰轉無方，輪舞空玄之上也。
夫氣之所在，神隨所生焉。神在則氣成，神去則氣零。氣者，卽二十四神之正氣，是爲二十四氣也。氣能成神，神亦成氣，散之爲雲霧，合而爲形影，出之爲仙化，入之爲眞一，上結三元，下結萬物，靜爲兆身，動爲兆神，是以常混合二十四神，變化三五之眞人，混成正一，合爲帝君，卽兆本神也。
夫人受生於天魂，結成於元靈，天魂生之根，元靈生之胎，流會太一，逹觀三道，神積玉宮，液溢玄府，津流地戸，澤憇洞房，日月煥於霄暉，五神混於元父，元父主氣，化散帝極，玄毋主精，變會幽元。是以司命奉符，固形扶神，公子内守，桃康保魂，左攜無英，右引白元，雲行雨施，萬關流布也。
後二玉皇授歘生大洞真經三十九章，廻風混合帝一之道，斷環割靑，盟誓而傳，得爲上清眞人，位曰總仙大司馬，長生法師，主三天君，理太玄都聞風玉臺，總司學道之仙籍，王括三天之人神。萬仙受事於玉臺，五帝北朝於靈軒矣。
