續仙傳序古今神仙,舉世知之,然飛騰隱化,俗難可覩。先賢有言曰:人間得仙之人且千,不聞其一。況史書不載神仙之事,故多不傳於世。詳其史意,以君臣父子理亂忠孝之道,激勵終古也。若敦尚虛無自然之迹,則人無所拘制矣。史記言三神山在海中,仙人居金銀宫闕,不死之藥生其上,人有欲徃者,則風引舟而去,終莫能到。斯亦激勵拘制之意也。大哉!神仙之事,靈異罕測。述云初之修也,守一錬氣,拘謹法度,孜孜辛勤,恐失於纎微。及其成也,千變萬化,混跡人間,或藏山林,或遊城市。其飛昇者,多徃海上諸山,積功已髙,便爲仙官,𤰞者猶爲仙民。何者?十洲間動有仙家數十萬,耕植芝田,課計頃畒,如種稻焉。

是有仙官分理仙民及人間仙凡也。其隱化者如蟬蛻,留皮換骨,錬氣養形貭於巖洞,然後飛昇,成於眞仙,信非虚矣。汾生而慕道,常媿積習。及長,遊歷宦途,周遊寰宇。凡接髙尚所說,或覧傳記,兼復聞見,皆銘於心而書於牘。又以國史不書,事散於野。矧當中和兵火之後,墳籍猶闕,詎有秉筆記而述作者。處世斯乆,人漸稀傳,惜哉他時寂無遺聲。今故編録其事,分爲二卷,冀資好事君子、學道之人譚柄,用顯眞仙者哉。

朝請郎、前行溧水縣令兼監察御史賜緋魚袋沈汾撰。

本章完

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