太上諸天靈書度命妙經
太上諸天靈書度命妙經
太上諸天靈書度命妙經旻：匹。
元始天尊時於大福堂國長樂舍中，與諸天大聖衆、飛天神王俱坐七色寳雲。是時，
元始告太上道君曰：頗聞大福堂國十方邊土有悲泣之聲不？道君稽首上白
天尊曰：入是境七百五十萬劫，不聞此土有悲歎之聲，不審是何故？天尊又問道君：頗聞絃歌歡樂之音不乎？道君稽首答曰：此土男女，自眼所照以來，七百五十萬劫，不覺國人形有衰老，是男是女皆同一貌，如是受生。居。
在福中，恒無憂慼，唯樂是欣。於是，
元始天尊含笑，放五色光明，從口。中出照一國地土。靈寳眞文於光中煥明，文彩洞耀，暎朗五方。道君長跪稽首瞻仰，願聞其要。
元始天尊答曰：汝見眞文在光中不？此文以要龍漢之年出於此土，時，與髙上大聖玉帝撰十部妙經，出法度人，因名此土爲大福堂國長樂之舍。靈音震響，澤被十方。是故此土男女長壽，無有中夭，不歷諸苦，不履憂惱，不墮三塗，不經八難，門無悲泣之聲，唯有歡樂之音。生值此世，與經道相遇，眞爲億劫宿世因縁無患之命，豈不樂哉！吾向所以無故笑者，笑此土人不知歡樂從何而來，不知他土復有憂慼。吾過去後，眞文隱藏，運度當促，五濁躁競，萬惡並至，感念來生，生在其中，甘心履罪，展轉五道，長苦八難，更相殘害，憂惱切身，不見經法，不遭聖文，任命生死，甚可哀傷。深愍此輩不知宿命，殃對相尋，所從而來，今當爲諸來生說十部妙經，以度天人。汝可勤爲用心，正意諦受，勿忘是言。於是，太上大道君即出班稽首，伏受命㫖。是時衆聖莫不欣慶。元始天尊於長樂舎中，說靈寳眞文，出法度人，始於此國。是時，十方無極世界至眞大聖、飛天神王、妙行眞人無鞅數衆，一時同㑹。國土皆以鎔金灌地，四邊階道，並是碧玉瑠璃寳飾，四匝嚴整，光明暎徹，道法開張，度人無量。是故此國名爲大福堂國。生落此地，命無殘傷，心無苦惱，體無憂患，適心所行，命過即得度入朱陵。是時男女預以有心，皆得度世。是時，大福堂國國土成就，道行東極碧落空歌大浮黎國土。
元始天尊於碧落空歌大浮黎國土，坐碧霞之上。是時，東方無極大聖衆、飛天神王、至眞大神，安寳華林、青靈始老蒼帝、九𪸓天君、太上眞王、青腰玉女、東郷諸靈官無鞅數衆，一時同㑹。國土地形，一時緬平，無有髙低，地皆是碧玉，四邊階道，皆金銀寳飾嚴整，光明弈弈。於是
元始天尊告蒼帝君曰：此一國土，學仙不乎？有何竒方，頗知宿命因縁不乎？蒼帝君稽首上白天尊：自入此境，九百九十萬劫，初無學仙之人，皆自然不死。是國皆有種種竒妙，有青林之樹，樹葉並生，自然紫書，風吹樹動，其樹聲音皆作洞章，靈音燦爛，朗徹太空。其上恒有九色鳯鳥，其鳥鳴時，一國男女皆稽首是四。禮音。鳥落一羽，有得其羽，皆即飛行。是國男女無有衰老，無有哀憂，不履苦毒，不經愁惱，唯樂爲生，不知因縁所從而來，生值今世，眞爲宿因。
元始天尊告蒼帝君曰：昔龍漢之年，靈寳眞文於此國土出法度人。髙上大聖時撰出妙經，以紫筆書於空青之林，故風吹此樹，其聲成音。九色之鳥，恒食樹葉，身生文章，故人得其羽，即能飛行。當是其時，皆得道眞。吾過去後，運度當促，兵災交行，天人塗炭，甘心履罪，展轉五道八難之中，不遇今生，不見經教，痛毒可言。今故說是經，令此土男女知不死之年所從縁來，爲來生人開度之根。汝等勤爲用心，諦識吾言。蒼帝君稽首伏受命㫖。一座衆聖，莫不歡喜。是時，碧落空歌大浮黎國國。土成就道，行南極南極禪黎世界赤明國土、南圃丹霍之阿三元洞室。
元始天尊於禪黎世界赤明國土，坐絳雲之上，南方無極大聖衆、飛天神王、至眞大神，梵寳昌陽丹靈眞老、赤帝三𪸓天君、三𪸓丈人、朱宫太丹玉女，南郷諸靈官無鞅數衆，一時同㑹丹霍之阿三元洞室。其國土色皆如丹脂，恒生赤𪸓，有如絳雲。四邊階道，並是瑠璃，珍玩寳飾，光明煥赫，洞暎一國。是時，
元始天尊問於赤帝三𪸓天君曰：此土人命幾何？三𪸓天君稽首答曰：自住是境三百三十萬劫，未聞是土有悲哀之聲，但見不老之人。天尊又曰：有何竒方，致如是乎？三𪸓天君稽首答曰：此國有洞陽之庭、火鍊之池，國人一昃。年三詣火池，以火精自錬瑩飾其形，是故致有不老之人。上有南宫好生之君，保人命籍，致無哭屍之聲。不知本始從何而來？惟願天尊告所未聞。
元始天尊告曰：此土所以有洞陽之庭、流火之池者，起於靈寳眞文始開之時，文字未明，時與髙上大聖玉帝同於此國，以火錬眞文，瑩發字形，文彩煥曜，洞暎五方，因號此土爲赤明之國，火精流澳爲洞陽之庭，故人於火庭，身受火鍊，致不衰老。于今庭人皆眞文之功，其法妙重，上置南宫好生之君，掌人命籍，錬死度生，故此國土無有哭屍之聲。生值斯世，眞爲樂哉。吾過去後，眞經隱藏，天運促急，五濁爭競，毒流天人，男女塗炭，甘心履罪，展轉五道八難之中，不見明教，不遇眞經。今故爲來生說是妙經，授爾眞文，令此國土識有。神仙長生不死，所從而來？爲後世男女開度因縁，勤爲用心，勿忘吾言。於是，赤帝三𪸓天君稽首伏受命㫖。是時，衆聖作禮而去。是時，禪黎世界赤明玉國，國土成就，道行西極。西易五極衛羅大福堂世界西那玉國。
元始天尊於大福堂世界西那玉國鬱察山浮羅之嶽，坐七寳騫木之下。西方無極大聖衆飛天神王、至眞大神，七寳金門皓靈皇老百帝七氣天君、明石七氣文人、太上白素玉女，西郷諸靈官無鞅數衆，一時同㑹浮羅之嶽。其國土皆以白玉薦地，黃金爲階，四面珍寳，光明弈弈，洞朗一國。其國雅樂，妙音粲麗，種種竒異，林木鳥獸，聲有玉章金池，流精度一國人。名此國土爲極樂國。
元始天尊於是問白帝天君：何故名此爲極樂國？國有何竒，而無哀憂？白帝天君稽首答曰：自入是境七百萬劫，唯聞雅樂百和之音，不聞國人有悲慼之聲。一土男女皆面有金容，林有七寳騫樹，樹生赤實白𤨔，上有鳯凰、孔雀、金翅之鳥，晝夜六時，吐其雅音。獅子白鹿，嘯歌邕邕。次有金精玉池，冶錬之膏，飛天神人一年三下，沐浴其中，流精玄澳，普度無量。是故此國名曰極樂，不知本始所從而來，惟願天尊告所未悟。天尊言曰：我昔龍漢之年，與元始天王、髙上玉帝同於此土，遇靈寳眞文，出於浮羅空山之上，鳯凰、孔雀、金翅羣鳥飛翔其巔，須臾之頃，忽有五色光明，洞照一土，幽隱並見。我於空山之上，演出眞文，撰十部妙經，始於此土，出法度人，欲令法音流化後生，其法開張。是時，人民鳥獸並受開度，是故羣鳥恒吐非常雅音，預聞其音，皆發自然道意，生諸善心，行諸善念。一國男女並得道眞，得生此國，皆以前生七百劫來，宿有善名，記於天上，致生是以六。國。國有神鳥，晝夜六時，吐其雅音，名曰極樂國。生值斯世，無量之福。吾過去後，眞經隱藏，天運轉促，國當破壞，來生塗炭，不遇經教，流曵五苦八難之中，男女夭命，痛毒可言。今故說是經，令此土人知有宿世因縁之根，爲諸來生開度之津，明識吾言，勤爲用心。七氣天君稽首受命。一時衆聖，莫不歡喜。是時，衛羅大福堂世界西那玉國，國土成就，道行北極。北極元福棄賢世界鬱單之國。
元始天尊於元福棄賢世界鬱單國土北壟玄丘，坐五色玄雲之上。北方無極大聖衆飛天神王、至眞大神五氣玄天洞隂朔單鬱絶五靈玄老黑帝天君、玄滋五氣天君、太上靈君、夜光玉女、北郷諸靈官無鞅數衆，一時同㑹北壟玄丘之上。國土皆凝水精瑠璃，灌地而行。國有寒池，縱廣五百里，池有流精玉芝，中有自然洞靈之觀。觀髙與雲齊，方圎五十里，中皆金刻書字，題觀四面。其處冥闇，四面無光，恒如闇夜，人不得見。一國男女飮食池水，面如玉脂，初無疾病，無有憂愁，壽三萬歲，是。無有中夭。命終之後，骸骨不灰，萬年亦無臭爛之。日國無禮樂，唯知直心，名此國土爲無患之國。
天尊問黑帝天君曰：何故名此爲無患之國？國有何等竒妙之方？黑帝天君稽首答曰：自入是境，五百萬劫，一劫之周，便見洞靈之觀。朗然而明，劫過便闇。觀下寒池，一國男女，並就飲食，面色如玉，無有老容，不知疾痛，壽得其年，死又不灰，是故名爲無患之國。此土男女唯知受生，不知所從，得如此壽。惟願天尊告所未悟。天尊含笑，五色光明從口。中出，照明一國。洞靈之觀，朗然而見，四面洞徹，如日中景城池，文彩煥赫，非可稱視。一國之人歡喜無量。天尊言曰：靈寳眞文，往於此土，出法度人，我封天文於此觀中，故名之爲洞靈之觀。觀下寒池，皆靈津所澳，故人飮其池水，年得無死。我過去後，此觀經文當還鬱單無量天中，天氣當促，萬災夭命，殘傷天人，來生塗炭，不及經教，流曵五苦，非可忍見。今故說是經，令此土人知其因縁所從而來，爲生男女開度之津。有善心者，當授其文，令得生活，度諸苦毒萬災之中。明識我言，諦受勤行，勿爲怠縱，誤諸來生。黑帝天君稽首受命，一國之中，無不欣喜。
天尊告太上道君曰：五老帝君與靈寳因縁，生死億劫，世世相值，教化不絶。眞文旣與五老帝君各受一通眞經妙訣，安鎮五方，是其國土福德所充，致以男女壽命長逺，無有天傷，皆得年命，不見憂患，不遭諸苦，不履八難，是。形無衰老，國無悲聲，唯有衆妙雅樂之音。國之歡樂，劫劫相承。其他國異域四方，福德所不逮地。是男是女，不見經教，不知宿命，任運生死，自東自西，展轉五道，無有還期。福之不普，甚可哀傷。今當重爲廣開法教，普度諸天，使是雜國邊方男女，咸令歸心，入我法門，援度衆苦，八難之中，得見衆善，莫不攺心。七祖蒙其福慶，當得還生人中。福旣普帀，天下歡心。天尊成就五方國土，度一切人，皆受明教，各各自發好心善意，思念大法，不犯經戒，不履諸惡，不作非法，身無㸃污，普行慈心，敬順神靈，尊老愛少，行合自然，致命長逺，形無衰老。法音開張，諸天宗仰。預是雜國，邊土異域，短命之地，福所不逮，聞道所在，皆得度世，壽命長逺，莫不踴躍。是時男女，咸來歸命。
天尊時還長樂舍中，諸是雜國，無大無小，傾國來入，非可禁止。
天尊爾時三日三夜，閉天光明，使光不照。聚柴髙地二百丈許，天尊坐於柴上，以火自燒晏四火，然光照四方朗明。諸國男女，遙見天尊坐在火上，無縁得往，披陳其心。天尊欲觀其心，因告：來者：欲得長壽，當入火中，就我受法。其有至心好慕大法者，有七萬二千四百五十人，投身赴火，皆至道前。天尊即於火中授其經法，隨入隨授，身並得度，隱形而去。餘不入者，有四十萬人，遥見入者，身不得出，皆云燒死。於是便退，各還本土。預是入火受度之人，皆先巳至家，其不大者，皆在後至。旣還相見，方懷惋歎，悔之無及。受度之人，皆得長壽，身不痛苦，形不衰老，年皆三萬歳，終訖而死。亦有善心，勤修經教，皆得度世。天尊告太上道君曰：龍漢之時，我爲無形常存之君，出世教化。爾時有天有地、日月光明，三象備足，有男有女，有生有死，雖有隂陽，無有禮典，亦無五味衣被之具，混沌自生。我以道化喻，漸漸開悟，知行仁義，歸心信向。是時年命皆得長逺。不信法者，命皆短促。我過去後，天地破壞，其中眇眇，億劫無光，上無復色，下無復淵，風澤洞虚，幽幽冥冥，無形無影，無極無窮，混沌無期，號爲延康。逮至赤明開光，天地復位，始有隂陽，人民備足，而有死生。我又出世，號無名之君，以靈寳教化，度諸天人。其時男女有至心好慕，承奉經戒，頗不怠倦，皆得道眞，骨肉俱飛空行。自然縱未得道，皆壽命長逺，死上天堂，世世更生，轉輪不滅，後皆得仙。
吾過去後，一劫之周，天地又壞，復無光明。五劫之中，幽幽冥冥，三氣混沌，乘運而生。逮至開皇，靈寳眞文，開通三象，天地復位，五文煥明，曰月。星宿於是，朗曜四時五行隂陽而生。我於始青天中，號元始天尊，開張法教，成就諸天。始有人民，男女純朴，結繩而行，無有禮典，亦無五味，亦無衣裳，亦無五彩，亦無文章，裸身露宿，鳥獸同羣。以道開化，漸漸生心。知有仁義，禮樂轉興，蔽形食味，參以五行。於是宣化，流演法音，廣施經典，勸戒愚蒙，歸心信向，漸入法門。
是時，天尊出遊西河之邊，坐弱水之上，口吐五色之光，普照諸天。四方邊土，普見光明。天尊分形百萬，處處同時。是男是女，普見天尊在五色光中，如俱一地。隨所在處，長㓜男女，皆往稽首。天尊隨其國土，口。吐靈寳五篇眞文，光彩煥爛，不可稱視，說十部妙經，授以禁戒，宣示男女。若有欲得壽命長逺者，當來送名，丹書鐵劵，齧臂歃血，誓信効心，受法而去。是時，四方邊境，男女長㓜，莫不歸心，各齎金銀錦帛、五彩紋繒、珠玉珍寳，無鞅億數，來詣天尊，伏受法戒，遵承妙經，七日七夜光明朗。耀四方復常諸國寳信滿一國中。天尊一時布施窮困，窮者飽足，富者不乏，貧富齊等，人無怨心。上天校録，先有善功，名書簡籍者，皆得度世，飛行太空，始入法門，普皆長壽三萬六千年。
至上皇元年，諸天男女，形攺純朴，心漸怠壞，恐至凋落，正教不全。是故我身國國之造，成就諸心。我過去後半劫之中，來生男女，心當破壞，轉相疑貳，不信經教，生諸嫉害，爭競勝巳，更相攻伐。口。是心非自作一法，不敬天地，輕慢神明，殺生淫祀，禱求邪精。是男是女，互相祝詛，色欲放蕩，竊盜無端，不顧宿命，自取殘傷身入惡道，履諸苦難，生壽無幾，而憂惱自嬰，展轉三塗五道之中，自生自死殃對相尋，骨肉分離，實爲痛心。
今說是經，爲諸來生以度可度善心之人，明受諦聽，深憶我言。
太上道君稽首受命。天尊言：我歴觀諸天，從億劫以來，至乎今冃上天得道髙聖大神，及諸天眞人、三清九宫、五嶽飛仙之人，莫不悉從靈寳受度而得爲眞仙者也。次觀南陵朱宫之中，及九靈福堂天，給宿福魂神。自然厨食亦莫非在世供養靈寳，行齋持戒，發自然之心，作諸功德，滅度而得昇上福堂，受食天厨者也。
斯經尊妙，度人無量。大劫交周，天崩地淪，四海冥合，金玉化消，萬道勢訖，而此經獨存，其法不絶。凡是諸雜法導引養生法術、變化經方，及散雜俗，並係六天之中，欲界之内，遇小劫一㑹，其法並減，無復遺餘。其是太清雜化符圖、太平道經、雜道法術、諸小品經，並周旋上下十八天中，在色界之内。至大劫之交，天地攺度，其文仍没，無復遺餘。
其玉清上道三洞神經、神眞虎文、金書玉字、靈寳眞經，並出元始，處於二昃。十八天無色之上，大劫周時，其文並還無上大羅中玉京之山，七寳玄臺，災所不及。大羅天是五億五萬五千五百五十五天之上天也。故大洞眞經、靈寳洞玄洞虚洞無自然之文，與運同滅，與運同生，包羅衆經，諸天之宗。志士長修，致得神仙，長生度世，白日飛行，馳
騁龍駕，洞入虚無，能奉之者，供養恭敬，七祖
生天，轉輪聖王，世世不絕，與善因縁。
諸天靈書度命品章，
東方九氣天中靈書度命品章，東華宫中諸
眞人、玉女，歌誦其曲，以和形魂，録氣保命，留
神致仙，元始自然之微辭也。
東華吐靈風，西宫和琅音。二氣結空洞，
太虚中生心。靈書披長條，寳文翠碧林。
鳯歌通天響，六時應節吟。上有度命童，
拔夜朗長隂。萬劫保形明，眇眇莫能尋。長録不死年，與運同浮沉曰月。照靈魂，璇璣廻東南。九星落形影，寳華生五心。自有不凋神，與我契丹金。赤書檢精𪸓，玉訣妙自深。朱宫有籙籍，魔神莫能侵。其章出自元始東華青宫，青童大君，封之青玉寳函之中，印以元始九氣之章，衛以青腰玉女九人。誦之者，則和形魂，安命留神，八景鎮衛，使身長存，七祖同歡，俱在福門。
南方三氣丹天靈書度命玉章，朱陵上宫諸眞人玉女，恒所歌誦，以固泥丸，安腦營神，保命留氣自然之章。絳雲翠玉虚，靈風拂太微。遼遼六氣除，眇眇吐靈暉。乘我日中影，振轡順天廻。朱童拔靈夜，洞陽鍊落輝。玉章度促年，靈歌五神開。長魂無絕景，一念入九圍。億劫赴遐期，華命不凋衰。飛天披重關，南宫朗幽機。朱陵定絳籍，神備使形飛。七祖上生天，福德髙巍巍。輪轉空洞魂，出我九玄扉。夜景披朝陽，飄飄乘運歸。其章出自元始朱陵上宫，南極上元君，封之赤玉寳函之中，印以太丹三氣之章，衛以赤圭玉女三人。長誦之者，則營神不亡，泥丸安鎭，萬氣長存，度命留年，致得神仙，七祖同飛，道得自然。
西方七氣天中靈書度命玉章，太素上宫諸眞人、玉女，恒所歌誦，以撿魄靈，安神留氣，度命長存。至眞王音自然之章：崑臺生琅音，玉氣逸九冥。寳章洞太虚，躡眞入無形。錦雲翠朱日，圎華逐月生。混合自然氣，遼遼九遐清。六慧純梵行，五神招髙靈。絳宅曜朱童，萬劫不凋零。長存好生君，太一合黄寧。保命度符籍，錬魂金華庭。自歸不死𪸓，飄飄乘運生。七玄入南宫，朽骸更鮮榮。長歌樂雲浮，昃四十四。窈窕戲緑慙。逍遙大羅外，三界莫能輕。其章出自元始西華宫中，西王金毋，封之白玉寳幽之中，印以太素七氣之章，衛以白素玉女七人。恒誦之者，則魂神不散，萬氣安備，精𠁊澄正，度命却短，長存不傾。七祖上昇，南宫受生也。
北方五氣天中靈書度命玉章，北上宫中諸眞人、玉女，恒所歌誦，以和五宫之氣，安神度命。自然之玉章，飛步入北清。把眞招上元，乗景望玄臺，四宫生錦雲。中有採生童，太一上帝君。十聖廻輕蓋，羽衣何紛紛。長執九命籍，金録赤書文。十絶繞華庭，飄飄度命幡。緑蓋乘風廻，丹霄拂靈軒。爲我造上宫，拔録九夜門。度命朱陵闕，長保億劫椿。留神營絳府，赤子明三關，形受不死氣，自然生寳魂，七祖度南宫，世生福慶門。其章出自元始北上宫中，玉晨君，封之玄玉寳函之中，印以太玄五氣之章，衛以太玄玉女五人。能恒誦之，則萬氣常存，安鎮五宫，不離身形，度命不終，尅得上仙。天尊言：此四章，是四天帝王度命之妙品，四天上聖眞人玉女常所歌誦，留神安氣，調和形魂，雅音妙絶，慧洞虚空。故四方正士，徧得法音，自然道眞壽命長逺，命過之日逕上天堂，世世不絶。轉輪聖王，其道髙妙，衆經之尊，養生護死，大乗法門。來生男女，心與運廻，不如今生。純朴信眞，常懷疑貳，姢妒勝己，爭競功名，更相攻害，自傷年命，不言其身。所行惡逆，皆言經教，無有神明。吾過去後，經道當還三界之上大羅天中，遥觀其心。其中故當有可度之人。汝勤爲宣化，令有心者得聞法者，度諸苦根憂惱之中，身見光明，與善因縁。其不信向，自取塗炭，生死流曵，展轉五道，無得解時。我何其勤勤，故重丁寧。不忍見來生頑癡可哀，故遺明戒，勤行勿怠。太上道君、十方大聖至眞尊神，一時稽首，受命而去。
太上諸天靈書度命妙經終
