元始天尊說梓潼帝君本願經
元始天尊說梓潼帝君本願經

元始天尊說梓潼帝君本願經

元始天尊說梓潼帝君本願經

靈寳消劫正心開化章上品。

爾時,

元始天尊在清微天宫黄金闕内,㑹諸天帝君,與無極聖衆,昇玉華寳座,放大光明,照諸世界。觀諸衆生遭值劫運,受無量苦惱,宛轉塵寰,輪迴生死,慨爾嘆曰:民哉!民哉,誰使而然哉?是時,有一眞人,名曰慈濟,從法座起,越班而出,長跪道前,白天尊言:賤不德,仰叨道䕃,得離斯苦。昨覩玉皇尊帝檢校圖籙,推定劫運,勑北隂黑煞多目原厲,及諸天魔王等衆,下廵人間,興動兵戈,流布瘟疫,殺戮生民萬萬億數,俾諸世人,靡有遺類。今觀衆生父子兄弟,夫婦男女,肝腦塗地,號泣悲哀,莫能相保。繼以天災大行,鬼現白晝,間獲免彼,終莫此逃。未審此諸衆生曠劫以來,造作修種,何所違戾,而獲是報,可不悲歟?可不痛歟?伏願慈悲,示以未悟。天尊告曰:此諸衆生自往劫來,不敬三寳,不孝父母,邪淫貪愛,姦詐嫉狠,造種種罪惡,日熾月滋。是故

玉帝論定劫運,更變世人,雖可悲痛,亦其自取。爾時,慈濟眞人曁諸聖衆,各各稽首而白天尊言:臣等即是思惟,心大不忍,戚首蹙頞,力不能救。惟願天恩發慈悲心,開方便路,垂一金臂,援其焚溺,庶使人道不至類絶。臣等敢冐死謹言。於是天尊撫几髙抗,澄神黙坐,良久答曰:邇者蜀有大神,號曰梓潼,居昊天之佐,齊太乙之尊,位髙南極,德被十方,掌混元之輪迴,司仕流之桂禄,考六籍事,収五嶽,形歷億千萬劫,現九十餘化,念念生民,極用其情。是以

玉帝授之如意,委行飛鸞,開化人間,顯跡天下,蓋此末劫,實未可除,若欲消之,此神其可。吾當爲汝等召之,俾救度末世,勿使類絶。于時慈濟眞人及諸天聖衆再拜禮謝復位。於是天尊命持幢玉女,向不驕樂天下之者三。忽梓潼帝君擁五色雲霞之炁自西北至,雍容雅步,再拜而前白天尊言:今日吉慶,興此法筵,臣貪於行化,以至後㑹,恭望天慈,特賜原宥。

天尊告曰:夫民受天地中生,自隂陽内化,五行範體,二氣結形,而不知人身難得,樂土難生,乃貪婪姦詐,莫知紀極,以至劫運適逢,兵戈競起,疫癘流行,水火焚漂,悉皆由也。今諸帝君天上地下無極聖衆,咸請於我,願消此劫,故特以畀汝,汝其勉之。爾時梓潼帝君拜謝,奉旨欲退。天尊重告曰:帝子,此諸末劫,運數浩大,汝今消之,何道而可?梓潼帝君復再拜而前白

天尊言:臣自劫劫中萬火本身,謫在蜀地,兢兢惶惶,懼不稱職,方切思過,乃誤天恩。臣謹惟消除此劫,先正人心。爲人子者訓之使孝,爲人臣者訓之使忠,訓兄弟以友恭,訓夫婦以和順,訓居上者使待下以情,訓治事者使處心以公,率而行之,或者可以少弭。於是天尊乃垂盻眥之容,而稱嘆曰:竒哉帝子,憫念衆生,說是因縁,心得開悟。若諸世人推行不巳,則可以消際劫難,興國太平,人享髙壽,物遂本性,五榖豐熟,歌謡滿路。一或反之,則兵戈疫癘,頻仍相藉,横尸遍野,枯骨成山,而人類絕矣。子其勉之。於是梓潼帝君拜謝,復擁五色雲霞之炁,自西北而退。爾時,慈濟眞人聞是說巳,歡喜踊躍,即於座中以頌讃曰:堪嗟爾衆生,姦詐復貪嗔。營營日滋熾,擾擾不知懲。致遭末世劫,人類將沉淪。於是元始尊,憫念諸有情,欲救末劫苦,爰命梓潼君,筆中顯三昧,秩秩先正心。塵迷能導引,福禄總來并。

爾時,慈濟眞人說是頌已,四衆歡喜,異口同聲,嘆未曽有。

靈寳消劫正心靈應章中品

道言:

元始天尊在玉華座上,収歛光明,澄神黙坐,瑶璧輝暎,眞氣包絡,鐘鼔畢奏,神風交暢,道意微宻,暄然如春。一切金仙,四衆八部,幢幡寳蓋,侍在側焉。爾時,元載孔昇天主濟沉拔罪眞人、東岱嶽府君,各從座起,長跪道前,白天尊言:臣等往劫何修,獲預法㑹,親炙道語,心竊欣感。然等愚蒙,聞是經說,心雖歡喜,終竟未達。切謂人心不正,致罹此劫。自非天尊垂大金臂,放大光明,展大神通,勑諸廵世神祇,各令復位,則或者他道,似爲未急。今大劫已至,運難豐浩,而九天開化,方正人心,臣恐其緩。伏望天慈,示以未悟。於是天尊浩然長嘆,而告諸眞衆曰:嗟乎,汝等尚未達理之本耶?夫人之生,善性根焉,孝悌鍾焉,四端具焉,五行範焉,忠信肱焉,和遜傳焉。所謂人也,非比草木禽獸之爲類,凡形肖人似,皆一同之。及世道淪降,人心不古,機巧姦僞,貪妬狠亂,種種不善,踊躍爲之。是以見三寳而不敬,對三光而無禮。呵風罵雨,怨天尤地。待父母如同路人,視兄弟如見仇敵。責人常詳,待已每恕。見人有善者掩之,不及則毀之,無所不至。見人有惡,喜而慕之,效之惟恐。弗勝富貴者,驕奢淫佚,傲慢賢能,泄瀆師長,

昻首闊步,視貧賤如履草芥,不知修種,不行

隂騭,暴殄天物,中市網利,了不知止。貧賤者,

諂䛕貪嗔,怨咎鬼神,不知前世因果,不能安

貧守已,邪淫偷盜,犯分干禮,終莫自悔。是以

惡人滿世,邪鬼横行,讒慝交進,謗讟並興,政

治乖舛,人民困苦,山川告匱,鬼神不寧,怨氣

鬱結,上薄太空。世道至此,寧得不變?所以檢

校圖籙,運合數周,推此大劫,曰:月薄蝕,隂陽

乖戾,魔鬼廵世,亂民迭興,兵戈,疫癘,頻仍不

巳。命苟彼逃,終不此免。枯骨成山,流血若水,殄滅人類,勿使遺種。若欲救之,豈易爲力。吾故命梓潼帝君,開化九天,飛鸞救世,俾諸世人洗心滌慮,咸臻善道。爲子而能孝其親,爲臣而能忠其君,爲兄弟而克友克敬,爲夫婦而克和克順,居上待下者必以情,臨政處事者必以公,不貪不妬,不姦不僞,習此不巳,化成天下,則鬼神欽仰,天地寧謐,老者可以得壽,少者可以得養,國土可以清平,五穀可以豐熟,末世可以返古,豈惟末劫獨不消乎?吾若放光垂臂,雖可救之,然人心不正,其何能久?故不若人心旣正,大劫自除,諸廵世神祇,方欽仰畏避,豈敢肆毒?汝等各宜諦心恭聽,勿生他慮。於是元載孔昇天主、濟沉援罪真人、東岱嶽府君,皆歡喜作禮,黙然復位。爾時,天尊復告四衆曰:我今再剖因縁,汝等各宜諦聽。人爲萬物靈,心爲一身主,沉沉靜靜,不

愆不慾,不雜以僞,無慮無思,發而爲言,溫和

慈讓;發而爲行,中正端直。其於親不期孝而

孝,其於君不期忠而忠,其於兄弟,不期

友敬而自友敬;其於夫婦,不期和順而自和順,不厚責於人,不徇物以私,率性而行,舉皆中道。何者容心?故其國清平,其人安泰。其世上古今末世凡人,勉强遵守,不遺不戾,心心不退,念念不忘,其獲福亦可如是,豈以大劫持此而不消乎?於是天尊而說偈曰:靈哉一㸃,不擾不驚,無思無慮,

至聦至明。天理昭著,善性根成。

一雜以僞,五體摧傾。然歸正,

百福來并。敬之愼之,大摩齊聽。

於是天尊說偈巳,諸天眞衆,無鞅神仙、嶽瀆神祇,歡喜踊躍,嘆未曽有。

靈寳消劫正心報應章下品

爾時,保和應化眞人即於道前拜首而言曰:未審此經消劫之外,有何功德?伏望天慈,爲四衆帝釋、諸天神仙、嶽瀆祇靈,天上地下及未來一切衆生,廣說利益。於是天尊吿保和應化眞人曰:善哉!若諸國王、帝主、宰輔大臣,奉持此經,推充此道,躬行不替,教化天下,自然風淳俗厚,政善人安,五榖豐登,萬物熈遂。若諸世人,平居無事,至心沉慮,精加轉誦,然父母長壽,子孫榮貴,家道昌隆,身體康健。凡有所求,種種如願。若復有人,或入山林,或入江海,遭遇惡風,逢值毒獸,但能懴悔,存念此經,然山神衛護,河伯維持,猛獸退,風浪頓止。若復有人,或在軍陣,或遇𡨚家,但能懺悔,存念此經,自然惡人善解,凶器不逢,終不害己,安穩如常。若有婦人,或臨產厄,或求嗣息,但能懴悔,存念此經,安穩平康,生福德男女,聦明智慧,爲人尊貴。若或有人,爲諸神廟,轉誦此經,是諸鬼神當脫鬼趣,轉増天福。又有道士至人,善男信女,開闢靜室,更著新服,畫

九天主宰眞像,香花燈果,淨水供養,滌去凡思,端心正坐,持誦此經。是其左右一切鬼神等,或有聞者,即離鬼趣,登證仙果;一切餓鬼等,或有聞者,脫飢渴苦,受度南宫;一切畜生等,或有聞者,脫畜生苦,復歸人道。一切草木,承此經者,巳枯使榮,轉更茂盛。飛潜動植,胎卵濕化,一切有情,咸臻道化。又此經所在,及持是經人,當有十方飛天大聖、救苦眞人、金剛力士、神仙兵馬、金精猛獸無鞅數衆,常來擁護,一切功德,說不可盡。於是,保和應化眞人稽首白天尊言:此經功德,衆咸聞之。若諸世人或有疑惑不信,妄生誹謗,不擇淨案,便將安置,不持齋戒,便將轉誦,未審此諸罪輩,當得何報?伏願

天尊再示末悟。爾時,天尊言曰:噫!子今所叩,豈不異乎?此經功德不可度量,其報應亦不可具述。若諸世人敬持遵奉,疑惑誹謗,獲罪獲福,各有輕重。若廣說之,凡流邪見,反啓疑貳。我今說經,止救末劫。世人疑信,一聽自然,性命禍福,豈可戸曉。但願世人,事親者當爲心孝,母爲面孝;事君者當爲心忠,母爲面忠。處兄弟則當心友心敬母面爲友敬;處夫婦當心和心順母,面爲和順。待下者,母面似至情,而心實不情;臨事

者,母面示至公,而心實不公。若能遵行此道,

則雖疑惑誹謗,猶信也。若不能遵守此道,則雖齋戒敬誦,猶不信也。善者積善,惡者積惡,積之旣久,天地神臨之質之,禍之福之,然也,吾何言哉!於是保和應化眞人及諸天仙衆,同聲稱讃而說偈曰:

大哉渺渺玉星中,推較河源俱此切。

殺戮生民億億衆,頂禮至尊難可說。

於是天尊發慈悲,九天開化普俱雪。

但教心地長清淨,疑信從教衆生竭。

我今稽首悉辭尊,萬萬生靈母誑滅。

爾時保和應化眞人曁諸仙衆說是偈巳,稽首天顔,作禮而退,信受奉行。

誦經巳畢,洗心長跪,依先懴悔:

七曲慈尊眞教主,慈父慈母同我生。

子生聖子皆孝慈,孫繼神孫盡慈孝。

一家和氣天無盡,萬世春臺月有光。慈光普照諸天人,細入微塵滿天地。

我生同得乾坤體,一似文昌始劫時。聖非自聖凡自凡,流浪至今方覺悟。願尊七曲慈尊教,惟忠惟孝惟慈心。不以口業傲神人,不以身業累父母,不以意業欺天地,不以心業禍子孫。願從孝行與隂功,種種力行諸方便,懴悔多生諸罪垢。饭依七曲大慈光,求嗣求禄求生方,不求諸人求諸已。

惟我文昌七曲師,歷劫待人存恕法,

願放一種如意光,憫念衆生眞懺悔。

懺悔巳,次當發願:

父母願同長壽果,龜齡鶴髮暎慈光。

巳身願拜大吉祥,仰事俯育無苦惱,

子孫願嗅雲巖桂,嘉與子孫司發榮。

父慈子孝一家春。光明無負慈尊教。

願蒙七曲親提接,指引登眞入聖門。捨生受生正徧知,盡未來愆俱圓滿。

發願巳周次當賛頌:

桂香殿上慈悲主,教海周流洗業根,

業根化作桂花香,善本種成長壽果。

一家骨肉無煩惱,七曲子孫同護持。

普願今世至來生,紫雲巖前長得道。

歩歩心心帝左右,生生世世天主張,

骨凡可換形可灰,一㸃眞心自金石。

禮訖,隨意啓祝。回向

元始天尊說梓潼帝君本願經。

全书完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

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