卷四
太上靈寳諸天内音自然玉字卷之四收四
元載孔昇天音第一
元載孔昇天中有自然之書，八字，文曰：刀利禪猷，婆泥咎通。天眞皇人曰：其八字，飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成孔昇天中大梵隱語，无量之音，以付道君，使教孔昇天中宿有仙名者，度應得道人也。
元載忉恱境利，浮𤓁洞陽，禪享苦生界，猷命化南宫，婆耶有鍊池，泥津飾彫容，咎醜遏生，源通，勃肆鼓洋。天眞皇人曰：其章以孔昇天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。孔昇天去皇崖天九百萬炁。元者，元之始，載梵行之炁，以成孔昇之天。刀利者，南無際世界之収。號。禪是刀利之國，生存其國，則爲苦生無善之根。其界上有洞陽之宫，浮爛爲流火之庭，熒飾光芒，靈文既明，刀利國土攺爲福德之堂，苦生之魂皆得度入洞陽之宫。猷是南上好生君内名也。婆泥則錬池之靈童也。苦生之人得度洞陽之宫，皆詣錬池，受靈童之鍊，而更生福德之世。咎通刀利世界之魔神，常遏人生生之路。人知好生君名，詣靈童而受鍊，魔神即奉之焉。學得八字之音，則刀利之境，无極靈官侍衞其身，而造南霍，則仙人伺迎三年，必能䇿丹霄之輪，上昇三炁之天也。
太安皇崖天音第二，
太安皇崖天中有自然之書，八字，文曰宛藪滌色太眇之堂。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成皇崖天中大梵。隱語无量之音，以付道君，使教皇崖天中宿有仙名者，度應得道人也。
太安宛太漠藪遥但赤明，滌蕩塵滓，氛色界。大羅青太漠導眞科，眇邈空洞，經以四。之歴飛天誡堂堂更化生。
天眞皇人曰：其章以皇崖天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。皇崖天去極風天八百萬炁。太者，虚之名，以安皇崖之天，天有帝王，監名宛藪，而開太漠之徑，以明八字之文。明道既彰，大羅之上，鬱然澄清。滌色者，是色界上飛天眞人也。常乘景雲之車，駕九色之龍，遊乎三界之上，出入玉清之中，蕩除塵滓之炁，開度善根之人。太眇爲空洞之化，結自然之章，理明道以教導，勸拯度於萬生。學見八字之音，洞知天中之名，飛天降致景雲之車，載兆上昇化生之臺也。顯定極風天音第三
顯定極風天中有自然之書八字，文曰：流羅梵萌，景蔚蕭嵎。天真皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成極風天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教皇崖天中宿有仙名者，度應得道人也。
極風流元，景羅暉曜九玄，梵綱廻天，劫収。萌邃固玉根，景行歴長夜，蔚秀落華年蕭仞空中，立嵎上對清賔。天眞皇人曰：其章以極風天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。極風天去孝芒天七百萬炁，極風洞極之炁，綱維八貟而成天也。天立而八字明焉。流者，天王之内名，處乎紫霄之上，遊觀玉京之山。羅者，月。女之諱，流暉極風之天，洞照九玄之貟梵。則飛天之人，萌則元始之神，飛天則廻九天之關，大神則固極風之根。景皇四上眞人蕭蔚，亦是景霄仙人，並治玉京之臺，常乘三色之雲，歴校長夜之中，料生死於簡籍，開度善根之魂，萬劫長對，並係之焉。若修靈文於洞章，則仰披九玄之房，乃得駕三色之雲，上昇景皇之羣，拔九幽之魂，死骸更生法輪之門。
始皇孝芒天音第四
始皇孝芒天中有自然之書，八字，文曰易邈、無寂、宛首少都天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成孝芒天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教孝芒天中宿有仙名者，度應得道人也。
始皇易有炁：邈哉何宋𠫭無形空中有寂庭秀玉標，宛覺摩羅眞首負三素飊，少童翼朱曰：都，圎煥幽宋
天眞皇人曰：其章以孝芒天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。孝芒天去浮容天六百萬炁，始皇天中大梵始行之炁，以綱維孝芒之天。天中有天王，號曰易邈，從龍漢而來，赤明而出，在始開之中，故曰収。宋寨。在虚無之内，處乎寂寂之庭，神景玉秀，爲萬道之標。宛首者，太上道君之號。道君駕乘八景玉輿，䇿三素之雲，開元始之玄奥，演大法以度人。少都是曰：中靈童名也。恒散日精以濯眞，流飛華以拂靈，披長夜之户，明九幽之房。學聞天中之音，則洞天中之名。天王下飛景之輿，降三素之軿，度身三界之上，進入寂寂之庭也。
太皇翁重浮容天音第五
太皇翁重浮容天中有自然之書，八字文曰：阿繿郁竺華漠延由天眞皇人曰：其八字，飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成翁重天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教翁重天中宿有仙名者，度應得道人也。
太黄阿雲樓繿波霄上吟郁黙遏玄路，竺頟歌謡音。華界多欲門，漠漠不可尋。延演億萬衆，由庭成鬼林。天眞皇人曰：其章以浮容天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。浮容収五。天去江由天五百萬炁，太皇中元之炁，梵太漠之綱，以成翁重天。天有九層之樓，結雲炁而峩峩。阿繿者，則天王之隱名，常乗景霄之輪，遊觀九層之阿，處玉樓之上，上鳴洞章，以召魔王，上爲眞仙之舘，下爲鬼神之家。郁黙者，爲天中魔王之隱名，竺頟則是魔王之都伯也。恒在欲界之上，誦詠空洞之歌。延演則是束鬼之庭，由者則爲禁鬼之房。天王上登雲樓之上，吟誦无量之章，則天魔應響而來，羣鬼詣由而伏形。眞人常佩八字而飛空，誦无量而登玉清。竊其音則洞徹，盻其篇則洞靈，奉之者則九祖開泰，修之者則死骸而更生也。
無思江由天音第六
無思江由天中有自然之書，八字，文曰九開自辯。阿那品首。天眞皇人曰：其八字，飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成江由天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教江由天中宿有仙名者，度應得道人也。
九玄乗運明，開清長夜宫，自以靈運㑹，辯集大化通。阿丘超龍嶺，那耶翼三房。度品飛天衆首，化以成童。天眞皇人曰：其章以江由天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音，曰：无量洞章。江由。
天去阮樂天四百萬炁，九開大衍之數，天地未光，有九分之關，轉輪三炁，九度明焉。江由天炁，於是而立。九五列位，開定隂陽，法化流演，萬品受生。阿丘天王之内名。常乘九色之龍，駕三素之軿，上登龍山之巔，遊觀九玄之収。中。那耶者，飛天神人之隱諱，飛行三界之上，歴披長夜之宫，開九幽之房，拔度善人之魂。有明八字之音，誦詠无量之章，則九祖得出長夜之府，幽魂更生朱陵之宫。可謂朽木生華，死骸還童，長修不怠，則飛天齊功也。
上揲阮樂天音第七
上揲阮樂天中有自然之書八字，文曰无量扶蓋，浮羅合神。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成阮樂天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教阮樂天中宿有仙名者，度應得道人也。
阮樂無爲始，量度飛天人。扶曦通幽夜，蓋慶流上玄，浮𤕤乗運歸羅界，開大千。合慶更生賔，神公定命年。
天眞皇人曰：其章以阮樂天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音，曰无量洞章。阮樂天去曇誓天三百萬炁，阮樂天中有无量品大聖衆。无量則大衆之始神也，總統飛天之人，皆受其品量而得遷昇也。扶曦者，則更生以七。眞人内名，常校幽夜之録，簡善惡之根。善者受其開度，惡者極其對根。蓋者，玄中之福堂，大號也。幽夜之魂受眞人開度，謂之浮，乘運而歸，上昇福堂。羅者，大羅也。而開大千世界間，合更生之賔，上詣大羅之天。神公是大羅天之丞相，爲受更生之賔，定命籍於朱宫，削。死根於三官也。學知八字之音，則九祖受福於眞人，拔幽夜之萬劫，受更生於神公也。
无極曇誓天音第八
无極曇誓天中有自然之書八字，文曰玉誕、長桑、栢空度仙。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，守方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成曇誓天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教曇誓天中宿有仙名者，度應得道人也。
曇誓玉都上誕，騫秀東華，長條班紫洞，桑林翠碧霞，栢卉和神風，空生自然歌，度人三界庭仙堂養雲芽。天眞皇人曰：其章以曇誓天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。曇誓天去霄度天二百萬悉。玉誕者，曇誓天中都名也。上有騫林之樹，覆陰東華之宫。騫林之葉有大洞之章，紫晝玉字，煥乎上清。下有扶桑之樹，上森騫林之叢，碧雞鳴其蓋，青霞翠其峯，神風流返香之草，以鼓桑林百籟之音，神風一詠，空生洞章。度仙者，曇誓天中飛天神人也。常以雞鳴之始，上登玉臺之上，仙堂之中，取五方雲芽之精，仰咽曰：月三晨之光，常簡學仙之人，生死録籍，開度九幽之魂，昇入法輪之門。學知此法，則能䇿神風以飛煙，収四。上昇騫林之叢，七祖則出長夜之府，上登更生之宫也。
元始天尊告太上道君曰：赤明始開，其八天之炁分度並屬西方素天。天有八字，合六十四音，皆天中大梵隱語，无量之音。行七無天君之道，當佩其音，誦其章，出入遊行，常當叩齒七通，思白虎師子導引左右，素雲三重，覆帀身形。宻呪曰：
七無金靈，八天尊神，白虎䇿輦，師子捧轅，七炁纏綿，鍊我成仙，身發金光，肺映素雲，内外變化，昇入洞門，七祖出夜，九幽放魂，三塗五苦，長斬惡根，同歡福舍，受慶自然億劫開度，隨運長存。
畢，引炁七咽止。行七年，八天各以太素玉女、玉童各八人，侍衞身形，降致太素七炁之薫，留年住世，萬劫童顔，慶及七祖，昇度南宫，返胎更生，世世王門。大乘妙道，普度天人，勤爲用心，勿忘我言。道君稽首，奉受命㫖。皓庭霄度天音第一
取。
皓庭霄度天中有自然之書八字，文曰𭸴無自育九日導乾。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成霄度天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教。霄度天中宿有仙名者，度應得道人也。
霄度玃靈運，无量洞得真，自抗不終劫，育生保長年。九㑹應玄機，日童披夜還，導蕩長夜户，乾門鍊五仙。天眞皇人曰：其章以霄度天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。霄度天去元洞天九萬九千炁。霄度是元始始開之炁，溟津無色之中，玃無是龍漢之天，飛天神人也。元始始開之際，玃無乘運而出凝自然之精，而立霄度天焉，故曰无量而得眞也。霄度既立，而自抗不終天劫育者，霄度天王之内名，常駕象輪之車，遊行九玄之門，轉九機之度，以應劫㑹之期。天運之終，而曰：童停光拔度。學者之人，灌以水母之精，導以太和之𪸓，攝召長夜之魂，得出九幽之户，皆上詣天門，受鍊五神，進昇朱陵之宫，受福禄於天堂，逍遥無爲，永居。自然也。
淵通元洞天音第二：
淵通元洞天中有自然之書，八字，文曰：坤母東覆，形攝上玄。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成元洞天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教元洞天中宿有仙名者，度應得道人也。
元洞坤幽户，母宫運地𨵿，東河受靈奮叔覆山繞長源，形居無窮，𪸓攝鳥對，帝君上選皇生録玄圖，記仙人。天眞皇人曰：其章以元洞天中，合五方飛玄之炁，以和八家。自然之音曰无量洞章。元洞天去妙成天八萬八千𪸓。淵通者，通元之炁𪸓凝而成元洞天也。坤母者，太隂都候九靈之毋，治在東海扶桑暘谷之淵，常總地機，輪轉元炁，上應天關。天關轉，地機動，周天一度，水則涌三千三百度，九江涌溢，水則彌天，東海受㑹制期。河源覆山，水神也。治於須彌之山，以山鎭固於巨海，遏斷於長源，則地機而不淪，保劫而長存。㑹之欲交，而坤母出東海之上，攝召鳥母。鳥毋則水之候神，上詣帝君，而申劫㑹，以度學仙之人。上選者，上帝司命也。水欲出，而司命科校學仙人名，上言玄都之宫，有知八字之音。大水出時，則鳥毋迎以鳳車，上登須彌之山，倐歘之間，而天地都清矣。
太文翰寵妙成天音第三
太文翰寵妙成天中有自然之書，八字，文曰：陀羅育邈，眇炁合雲。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成妙成天中大梵隱語无量之音。以付道君，使教妙成天。中宿有仙名者，度應得道人也。
妙成阿陀嶺羅，暉曜玉階。育生部十部，邈匡三界畿。眇眇行上雲炁結成羽衣，合景北靈舘，雲上携手。飛天眞皇人曰：其章以妙成天中，合五方飛玄之無，以和八字自然之音，曰无量洞章。妙成天去禁上天七萬七千炁。妙成以龍漢洞玄之炁，赤明開運，其炁於空洞之中，與五篇眞文結炁俱明。元始號妙成之天。陀者，天帝之内名，與妙成俱生，在雲阿之嶺。羅者，是月妃之内名，陀在雲嶺之上，抱月而明也。妙成立而有天中神，字曰育生，總統十方飛天之神也。邈是天中神王，羽林監神王，常使匡御三界之上，以簡人生死之籍，主魔王保舉得道之人，得魔王保度，上詣羽林監，受符以昇天。眇𦕈行雲宫之中，羽林結雲炁以成衣，身衣結雲之衣，遥入朱陵之宫，而受福於天宫，則與飛天合景，雲上而飛也。學知天中之音，則三界所稱也。地祇奉迎，洞明鬼神，而坐知自然三十二年，則能駕空飛行三界，遊乎上清，七祖即得開出長夜，度身朱宫，逍遥無爲，衣食自然也。
太素秀樂禁上天音第四
太素秀樂禁上天中有自然之書，八字，文曰飛天大醜，緫監上天。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明方。元始下教，使撰其字，解其音，合成禁上天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教禁上天中宿有仙名者，度應得道人也。
秀樂飛空經，天人誦靈書：大隗妙法羅，醜伯促運除。緫攝八㑹炁，監度長夜軀。上受南宫食，天賔同福廬。天眞皇人曰：其章以禁上天中，合五方飛玄之𪸓，以和八字，自然之音曰无量洞章，禁上天，去常融天六萬六千炁。秀樂者，則禁上天飛玄之炁，而結成空洞之經，以度禁上天人。飛天者，是十方飛天神王也，常在飛玄之上，而誦空洞之經，以和自然之炁，拔度學道之人。大隗則三界之都録，主生死之圖籍。醜伯則是三界之魔王，常受事於大隗，學識其音則享福，不知其音則被殃，故得魔王保舉，而身昇三清也。緫是飛天都統之官，常攝八㑹之炁，以促天地之運。𪸓監則天王之監，領長夜之宫，校學道簿録，開度九幽之魂。學知天中之音，則天王之監，列言大隗，勤録仙簿，得爲眞人，九祖父母即出長夜，上昇南宫，逍遥歡樂，與飛天同賔也。
太虚無上常融天音第五
太虚無上常融天中有自然之書，八字，文曰：沙陀劫量，龍漢瑛鮮。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成常融天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教常融天中宿有仙名者，度應得道人也。
常融沙蘭宫，陀丘巨億人。劫運攺大羅，量度飛天眞龍爲無崖固，得道難可新。瑛勃保靈運，鮮童歡長年。天眞皇人曰：其章以常融天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。常融天去騰勝天中五萬五千炁。常融天是無上洞極之炁，而結成天。天中有沙蘭之宫，是紫微之別舘，處乎玉清之上，煥乎紫虚之中。中有陀丘之衆，巨億萬人。陀丘者，是新得度受靈之人也。功德未備，故散處其中。劫運一交，則陀丘之衆計功之重，而得昇度朱陵之宫，受福而仙也。龍者，龍漢之時，道始純朴，徒有其化，難可爲新。瑛勃者，龍漢之時，飛天神人也，常開度九幽之魂，度蘭宫之中。鮮者，南宫之童，學人得度，而鮮童錬其形容，度於朱陵之上，受福於歡樂之堂也。
太釋玉隆騰勝天音第六
太釋玉隆騰勝天中有自然之書，八字，文曰碧落浮黎，空歌保珍。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一文，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成騰勝天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教騰勝天収十。中宿有仙名者，度應得道人也。
騰勝碧重雲落，羅曜上玄浮空禮七寳黎，度慶玉文。空嘯詠靈風，歌章歡天賔。保此不終劫，珍我自然篇。天眞皇人曰：其章以騰勝天中合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音曰无量洞章。騰勝天去梵度天四萬四千炁。騰勝者，赤明九鍊之炁，以成騰勝之天，天中常生碧霞之雲炁，以䕃騰勝之天。落者，雲中飛天之神，常乘碧霞之輦，遊於騰勝之天。一日三時引天中之衆聖，上朝七寳之宫。浮黎天王之内，名衆聖上朝，而天王稱慶焉。空者，天中之侍宸，嘯而靈風聚煙，靈風旣鼓，音成洞章。學知八字，則明天音。七祖去離九幽之府，上昇南宫，爲飛天之賔，保此不終之劫，珍其自然之功，旣入無爲之堂，而保我至眞之篇也。
龍變梵度天音第七，
龍變梵度天中有自然之書，八字，文曰惡奕無品洞妙自眞。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成梵度天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教梵度天中宿有仙名者，度應得道人也。
梵度惡縁界，奕奕昇靈門。無中拔長夜，品量九幽魂，洞明宿對根，妙覺有始，端自入歡樂舍，合眞齊仙羣。天眞皇人曰：其章以梵度天中，合五方飛玄之炁，以和八字，自然之音，曰无量洞章。梵度天去賈奕天三萬三千炁。梵度天從龍漢後一劫而受龍變之號，結大梵之炁而成天焉。惡奕者，天王之内名，住於龍漢之中，諸縁並盡，而得過度三界之庭，昇入太虚之舘，受九仙之鍊，而得進登大聖之號。赤明開運，元始錫爲梵度天王，故奕奕而昇靈門也。無者，太元眞人受天王之符，而度長夜之魂，品量功德之録，斷絶宿命之根。受度之魂旣去九幽之對，而得度妙化之堂，便識宿命。其有始端思縁並盡，逍遥歡樂之舍，與飛天而合眞也。
太極平育賈奕天音第八
太極平育賈夹天中有自然之書，八字，文曰：元梵恢漠，幽寂度人。天眞皇人曰：其八字飛玄自然之書，字方一丈，文彩煥曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成賈奕天中大梵隱語无量之音，以付道君，使教賈奕天中宿有仙名者，度應得道人也。
太極元始𪸓梵行大羅青，恢廓洞崖上，漠漠無象形。幽中有妙眞，寂中自生精。度我六梵行人，化三界庭。天眞皇人曰：其章以賈奕天中，合五方飛玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。賈奕。天去梵行天二萬二千炁，太極者無數之極，而登大羅之上，號賈奕天。元梵則元始風澤之炁，抗舉澄漢之精，髙而洞浮，懸而不落。恢漠者逺而無礙，有而若無，微不可名，妙不可尋，幽𠔃寂𠔃，其中有眞。真中生精，度學者之身。六梵之行，人如六梵而即化形，逍遥三界之上，遊乎大羅之青，名入賈奕天録，九祖並度大羅之宫，受福於七寳林也。
元始天尊告太上道君曰：大運啓期，赤明始開，其八天之𪸓分度並屬北方玄天。天有八字，合六十四音，皆天中大梵隱語，无量之音。行五炁天君之道，當佩其音，誦其章，出入遊行，常當叩齒五通，思飛龜羽蓋，蓊鬱左右，玄雲三重，覆帀身形。神童玉女，羽衣飛裳，侍衞前後。宻呪曰：
玄天徘徊，流景上清。大有啓運，八字髙明。飛玄澄虚，洞音自生五炁纏綿，灌我身形，冠帶北單，受鍊洞靈。腎府化仙，内水光精，飛行三界，遊宴紫庭。七祖同慶，歡樂劫齡。七寳林中，返胎更形，長夜滅死，南宫，記名，黃籙白簡，世世生仙。
畢，引氣五嚥止。行之五年，八天各以太玄玉童、玉女五人侍衛身形，降致玄滋五炁之精，停年留劫，保命三清，七祖同慶，世世生仙。其法髙妙，深寳勿輕。道君稽首，奉受命㫖。天眞皇人稽首上白天尊，自受日月隨運流遷，去来轉輪，一光一㝠，一滅一度，一死一生，身受破壞，一敗一成，經履天地，攺易光明，幽幽眇邈，非可思議。自龍漢以来，巳九萬九千九百萬重劫，縁對相牽，世世不絶。至于今日亦嘗生王門，亦𠹉生賤家，亦嘗生富室，亦嘗生窮寒，亦嘗生人尊。亦嘗爲僕使，亦嘗嬰六疾，亦嘗受光明，亦𠹉受智慧，亦𠹉受愚聾，諸行備經，身未泰定，惡對縁生，而作無道，非人所行，不敬天地，不畏鬼神，不慈不孝，傷害衆生，死循劔樹，足踐刀山，或入寒夜，或入鑊湯，流曳三塗五苦之中，形魂楚撻，痛毒備嬰，
萬劫對苦，乃得還生六畜之中，年命無幾，更受死壞，方復還充五嶽長徒，東嶽作役，無所不更，千劫受苦，乃得還生。邊夷之中，雖有人形，而無人情，年命無幾，身復死壞，魂逝四瀆，漣汲溟波，塗炭寒冰，晝夜無寧，百劫對盡，乃得還生。賤人之中。六疾，醜陋可憎之極，年命無幾，復受死壞，魂入長夜九幽之中，配役三河，禆塞長源，寒癘切肌，諸苦備經，一切縁盡，
乃得更生人中之門，形容端正，人道備足，年命無幾，復受死壞，魂魄，方還三官都使，驅馳百極，流離鬼庭，萬年罪竟，乃得還生。善人之門，財寳無乏，雖受寛泰，収八。年命無幾，復受死壊，魂神方還三官。善鬼受任都伯，統承生死，千年根斷，乃得受生。通靈徹視，坐見鬼神，役使召制，𦔳國救民，或輔
帝王，平斷四方，年命無幾，復受死壞魂神，乃得爲五帝賔友，交遊神仙。百年，根對並消，地謫周竟，三官都統，諸天記名，乃得受生富貴之門，王侯之家，榮禄難勝，根盡福生，發心大願，布散窮乏，廣作功德，而受滅度，徑上天堂，逍遥歡樂，衣食自然二十四年，更生貴門。受炁智慧，五心開聰，修奉經法，賤財重道，慈心一切，恭敬師寳，功德未全，復受滅度，上昇南宫朱陵度我命籍三界，書我功名，周流十方。三十二天，交遊上聖，爲太上之賔，十年還在人中，身作師宗，宣通法音，開度天人，教化羣生，展轉億劫，無所不經。死備三官徒對，年限垂竟，而又行惡心，罪倍於常，更受死壞，復還三官，對於徒謫，苦痛過先。如此
一善一惡，一緩一急，一死一生，一惱一歡，艱辛轗軻，億劫之中，諸惡漏盡，福德自生，乃得還在富貴之門。道得因縁，供養經法，七寳告靈，發心善願，功名得全，爲三界所舉，五帝所明，降致雲輿八景，瓊輪駕空，乘浮白曰：昇晨。被蒙天尊曲逮重恩，拂飭朽骸，得見光明，超凌三界，位登天眞。今曰：侍座，歡樂難言。天尊不以先昔所見淺狹，觸事無能，見使注筆，解說天音。命重教嚴，不敢隱情，輒極所見，悉表乃心。雖不覼縷，然經歴前生，億劫以来，遊渉天元，隨法生死，恒值眞文，自不履其玄化，洞於本根，將感以私短，而切申自然之書，以解曲逮之文，振琳琅之響，叩瓊瑶之音，義體雖不都備，由足申演天地之根矣。
其諸天之中，闊狹度數，氣象變化，曰：月星宿、宫室、山林、眞人城臺，及魔王鬼神應承之所由，其事深奥，亦非可都詳。且問難因縁，亦巳舊章載，不復一二，論爲煩重。今粗解天書，五合文義，其道足以開度天人，拔諸苦根，大法開張，澤被十方，今生来世，男女善人，當得此恩。然按元陽玉匱，九天推數，運行，靈𨵿周廻三十二天。一交，僞道出行，萬姓心懷詐共，崇奉此文，當還大羅之上，七寳宫中。三五周竟，萬道勢訖，大聖隆興，下世度人，誅罷僞座，退翦逆民，道德興隆，天下太平，國主享祚，十方寧焉。
眞經輔世善瑞，日生壬子之初，乙卯之年，至甲子之旬，當有青帝九種仙人，乘九色之龍，出遊泰山，齍此眞經，以掃不祥。眞經下世，角音龍釋，得遇吾此道，其祚自强，以保甲，申。普度天人，其時歡樂，此經之功也。奉之者享福，修之者神仙。斯文玄奧，廣覆無窮，大法尊重，伏願天尊普告諸天上帝、大聖尊神日月星宿，地上地下五嶽四瀆，及河海水帝神仙眞人，十方世界諸靈官，一切依大有之格，俯仰之科，禁儻漏慢，秘而奉焉。
是時，天尊舉手彈指，天上天下，地上地下無極世界，一切神靈，莫不祕奉。諸天大聖衆同時稽首，長跪稱善。天尊告四座大聖衆，无極太上大道君，三十二天十方尊神等。天眞皇人曰：龍漢之前，在延康之中，隨運生死，至于龍漢，乃受縁對，魂形艱苦，塗炭三官，縁盡根斷，得入福門，經履天地，一成一敗，無復限極。渉見天元，恒值靈寳，世世出法，化度天人。是以洞究天中之事，能解天書自然之文。大法開明，諸天所崇，宜宣至理，音究朗然，故令注筆，解其曲逮，合和五方无量之音，以成諸天，普度来生。其中玄奧，信而可尊。靈音旣朗，諸天光明，天上天下、地上地下，十方无極世界，一切神靈，莫不崇奉。依明眞玄科舊制，以玉童玉女各二十四人，燒香侍眞，檢慢紏非，不得輕宣。四萬劫一出，下世度人。明谷檢慎，勿使有言。是時，四衆一時作禮，稽首稱善。天眞皇人曰：天書尊重，度人无量，貴而享福，收四。
慢而禍臻。諸是上天巳得道，過去无極大聖至眞尊神，及飛天神人，五嶽神仙，莫不備受，崇奉天文。自然之音，以成至眞者矣。自非宿名金籙，玉字上清，終不得見。脫於漏慢之中，見其篇，目神迷其心，終不開悟。有其宿分，自當發心，願樂神文，生遇其世，與文相值，當齎七寳紋繒之信，詣師告盟，上聞諸天，受而佩身。得佩此文，諸天所敬，三界所稱，五帝所侍，地祇奉迎，一切神靈，莫不朝門，將拔九祖於長夜，開度死魂於九𡨋，返受胎於靈氣，得受生於富貴之門，長與諸天交遊，提携太上之賔也。
五老帝君宣告諸天地上五嶽靈山、三河四海神仙眞人玉女，一切神明。天眞皇人，開大有之妙化，通自然之靈文，天書尊重，禁不輕傳。今生男女，心不懷二敬信，自然受之者，皆得昇度，奉之者皆得長年。輕財重法，致魔不言。来生男女，心當破壞，各懷僞黠，貴財賤道，不信至眞，縱有歸向，多以浮華，意志不專，貪竊窺覦，致魔有言。故玄科告禁，以七寳紋繒，質求人心。有至學之士，依科齎信，便言名諸天，頒告五嶽，地上神仙，一切記名，宣示魔王，保舉三清，然後而傳。有違玄科，身負風刀，萬劫無還，九祖塡夜，長役河源。一切神靈，明識此言。
天眞皇人告五老帝君：我嘗於龍漢之中，受文於無名常存之君，俯仰之儀，以丹筆書諸天八字之音，合二百五十六字，以黃繒爲地，佩身，依明眞玄科，以金銀、珊瑚、瑠璃、硨磲、水晶、瑪瑙、七寳鎭靈五色紋繒，各四十尺，以奉収十。神眞。玄科之信，不得輒虧。至於有心，窮乏不備，貴得表眞，當量其輕重，宜而授焉。
西王母以上皇元年七月丙午，於南浮洞室。下教以授清虚眞人王君，傳於禹，封於南浮洞室石磧之中。大劫交運，當出於世，以度得道之人。
太上靈寳諸天内音自然玉音卷之四。
