金蓮正宗仙源像傳
金蓮正宗仙源像傳序致九李全正携至劉天素與謝西蟾所作全眞正宗仙源像傳一帙，余讀而善之，稽首爲之賛。天啓玄風，青牛西度。微言五千，無極道祖。傳之東，華爰及鍾。吕既投一錢，復遇二士。竒哉七蓮，景星甘露。禮重雪山，化被中土。世逺言存，道無今古。像而傳之，若聞若覩。黄鶴悠悠，白雲何許。素書一編，沈煙一縷。天上人間，桃花流水。時泰定丁卯春，嗣天師太玄子書于玄德堂。
大道之妙，有非文字可傳者，有非文字不傳者，此仙源像傳所以作也。惟我全真，自玄元而下，五祖七眞，道髙德厚，化彼九有。長春丘祖師萬里雪山，玄風大關，此固不待文字而後傳，然其事蹟之詳，未易推究。余每欲緝一全書紀之，一日以此意爲西蟾先生言之。西蟾欣然稱善，乃相與博搜傳記，旁及碑碣，編録數年，始得詳悉。乃圖像於前，附傳於後，名曰全窴正宗仙源像傳。同志之士覽之者，因其所可傳，求其所不可傳，則是書不爲無補。若其猶有未備，幸有以教之。時泰定丙寅，陽至日廬山清溪道士劉志玄謹序。
金蓮正宗仙源像傳。元太祖成吉思皇帝召丘神仙，手詔制曰：天眷中原，驕華太極之性；朕居北野，嗜慾莫生之情。反朴還淳，去奢從儉，每一衣一食，舆牛竪馬圉，共弊同饗。視民如赤子，養士若弟兄，謀素和，恩素畜，練萬衆，以身人之先，臨百陣，無念我之後。七載之中成大業，六合之内爲一統。非朕之行有德，蓋今之政無恒。是以受天之祐，獲承至尊。南連炎宋，北接回紇，東夏西夷，悉稱臣佐。念我單于國，千載百世以來，未之有也。然而任大守重，治平猶懼有闕。且夫刳舟剡楫，將欲濟江河也；聘賢選佐，將以安天下也。朕踐祚以來，勤心庶政，而三九之位，未見其人。訪問丘師，先生體眞履規，慱物洽聞，探頥窮理，道冲德著，懷古君子之肅，夙，抱眞上人之雅操，久棲巖谷，藏身隠形。關祖師之遺化，坐致有道之士，雲集仙經，莫可稱數。自千戈而後，伏知先生猶隱山東舊境，朕心仰懷無巳。豈不聞渭水同車，茅廬三顧之事，奈何山川懸闊，有失躬迎之禮。朕但避位側身，齋戒沐浴，選差近侍官劉仲根，備輕騎素車，不逺千里，謹邀先生蹔屈仙歩，不以沙漠悠逺爲念，或以憂民當世之務，或以恤朕保身之術。朕親侍仙座，叙惟先生，將咳嗽之餘，但授一言，斯可矣。今者聊發朕之微意，萬一明於詔章，誠望先生既著大道之端，要善無不應，亦豈違衆生小願哉？故茲詔示，惟宜知悉。五月。初一日元世祖皇帝褒封制詞：皇帝若曰：大道開明，可致無爲之化；至眞在宥，迄成不宰之功。朕以祖宗，獲承基構，若稽昭代，雅慕玄風。自東華垂教之餘，至重陽開化之始，眞眞不昧，代代相承，有感遂通，無逺弗扁。雖前代累承於褒贈，在朕心猶慊於追崇。乃命儒臣，進加微號。惟東華已稱帝君，但贈紫府少陽之字。其正陽、純陽、海蟾、重陽，宜錫眞君之名。丹陽巳下七箕，俱號眞人，載在方册，傳之萬世。噫！漢世之張道陵，唐朝之葉法善，俱錫天師之號，永爲道紀之榮。當代不聞異辭，後來立爲定制，朕之所慕，或庶幾焉。東華教主可贈東華紫府少陽帝君；
正陽鍾離眞人，可贈正陽開悟傳道眞君；
綐陽吕眞人，可贈純陽演正警化眞君；
海蟾劉真人，可贈海蟾明悟弘道眞君；
重陽王真人可贈重陽全真開化真君；
丹陽先生馬經可贈丹陽抱一無爲真人；
長真先生譚處端可贈長眞雲水藴德真人；長生先生劉處玄可贈長生輔化明德真人；長春先生丘處機可贈長春演道主教真人；玉陽先生王處一可贈玉陽體玄廣度真人；廣寧先生郝大通可贈廣寧通玄太古眞人；清静散人孫不二可贈清静淵貞順德真人，宜令掌教光先體道誠明眞人張志敬執行。淮此。至元六年正月日武宗皇帝加封制詞：上天眷命皇帝聖旨：三玄教由天所畀，茲統攝乎群靈；五百年名世者生，始恢揚于正紀。昔東華帝君太晨宫，祚綿綿而莫知其始終，氣混混而莫窮其涯涘。離形離兆，有自而然；爲福爲祥，不言而喻。傳之太上，是曰全真。守其一，處其和，應不求爲不恃。絳格琅虬之上下，龜圖麟策之周旋。法之著芍，可存於浩劫；後之承者，迭出于髙真。惟古之賔師，有仐之明素，能仁能勇，至孝至貞，所守彌堅，不待嵗寒而後見；所言必應，其於事會則周知。及身之渥巳申，報本之誠愈切。溫綸特降，顯號循加。於戯，神人和而王道平，遐不謂矣。教化行而治功立，永言保之。可加贈東華紫府輔元立極大帝君。主者施行。
至大三年二月日上天眷命皇帝聖旨：昔聞太上教闡全真法。天地之常經，因隂陽之大順。始自東華之變現，訖于開元之垂縁。由漢及唐，必曠世而至人出；以金繼宋，際熈朝而玄統彰。恢其衆妙之門，鎭以無名之朴。或得意忘象，涵泳於靈樞；或驂星馭龍，飛遊於紫極。不可聞、不可見，雖與造物者爲徒；脩然徃翛然來，亦曰隨時而示應。故載傳於後裔，猗叶賛于元功。盍殊級之循加，俾宗風之永紹。除始祖東華帝君别議旌崇，餘仰主者一例施行。
正陽開悟傳道鍾離真君，可加贈正陽開悟傳道垂教帝君；
純陽演正警化吕真君，可加贈純陽演正於言化孚佑帝君。
海蟾明悟弘道劉真君，可加贈海蟾明悟弘道純佑帝君；
重陽全眞開化王真君，可加贈重陽全真開化輔極帝君。
右付玄門演道大宗師掌教凝和持正明素真人苗道一收執淮此
至大三年二月目。
上天眷命皇帝聖旨：天造草昧，惟君子以經綸；聖運隆昌，亦至人之扶衍。昔皇祖肇基於朔土，有眞仙應現於東隅。行無畦畛，而天下之事靡不知；學有淵源，而天下之書靡不究。所急者拯民于溝阱，所先者鋤道之榛荆。律身之戒雖嚴，及物之功則溥。逮芝綸之疊降，躡雲舄以來從，率英賢凡十八人，言宗社非一二事。心字神契，猶軒轅之師廣成；辭簡義深，若漢文之禮河上。既成功於諸夏，俾生教於長春。其以肖以續者得其眞，故曰希曰夷，而永其壽。翊我延洪之祚，爲今持正之師，再振玄門，彼此皆一時也。爰頒鴻渥，後先豈二理哉！宜進號以追崇，尚傳䂓于不朽。其長春演道主教眞人丘處機可加贈長春全德神化明應真君。主者施行。至大三年二月日上天眷命皇帝聖旨：佑于一德，天惟顯思，作者七人。道之行也，如辰樞之運元造，如璣衡之契靈儀。誰之子象帝先，盡老氏開尹之妙，無不爲，將自化行東萊西陜之間。或遁跡于塵區，或棲身于環堵。迨際皇元之與運，親承聖祖之眷知。嘉猷敷陳，允矣濟時之具；玄機冲寂，超乎與天爲徒。莫不窮師友之淵源，咸巳詣霄晨之間域。闌乃宗規之舊，繄予藩邸之賔。弘才偉學以相承，景貺靈祺之荐格，其加顯級，以賁眞風。除主教丘長春别示旌崇，餘仰主者一例施行。
丹陽抱一無爲真人馬銛可加贈丹陽抱一無爲普化真君。
長眞雲水藴德真人譚處端可加贈長真凝神玄静藴德眞君；
長生輔化明德真人劉處玄可加贈長生輔化宗玄明徳真君。
玉陽體玄廣度真人王處一可加贈玉陽體玄廣慈普度真君。
廣寧通玄太古真人郝大通可加贈廣寧通玄妙極太古眞君。
清静淵貞順德眞人孫不二可加贈清静淵貞玄虚順化元君。
右付玄門演道大宗師、掌教凝和持正明素真人苖道一收執凖此。至大三年二月，日上天眷命皇帝聖旨：昔賢有言：盡忠于君，致孝于親；歸誠于天，敷惠于下。有才以濟其用，有學以綌于人。秩可列于仙階，道可弘于當世。清和妙道廣化眞人尹志平，襟神洞廓，半格髙嚴。褐衣爲山澤癯，非謂之悴；衮服爲廟堂相，非謂之通。泛然應物以無方，捷若循機。而有永入長春之室，教仍主于長春；全靈極之眞，象宛符於靈極。示真䂓于四逺，膺禮眷于三朝。粤有嗣師，載恢玄躅。其頒異數，以進嘉稱。於戲！弱水蓬萊，歸渡不煩於舟楫；吉雲飆景，方羊或駐于旌麾。可加贈清和妙用廣化崇教大眞人，主者施行。
至大三年二月，日上天眷命皇帝聖旨：道德正宗，屢傳於賢裔；儒玄最學，間出于熈宸。况教典長春，冠冕登漁之列；而躬膺睿眷，網維寧極之規。宜進秩以宗承，示輸誠于景嚮。眞常上德宣教真人李志常，清文映世，髙行絶人。摛述作之華于檜樓之表，廓神明之應于視聽之間。璞不雕鎪，行不厓異，幹以淳粹，舍以虚無，繩繩𠔃其可名哉，皜皜乎不可尚已。號其顯畀，制則特頒。以爲全真奕葉之光，以慰賢師累章之請。於戲！科盛揚於寳笈，千劫而繼太晨君；實燦結于春華，再傳而得誠明子。可加贈真常妙應顯文弘濟大眞人，主者施行。
至大三年二月，日上天眷命皇帝聖旨：無爲之宗，是謂之道；至公之器，莫重于名。蓋景範清彛，爲人所慕；而華軒驚冕，匪樂之全。跡巳著于生平，禮盍頒于眷渥。通玄弘教披雲真人宋德方，玄機蚤悟，秘學窮探。澡雪其心，不以纎私自浼；濛鴻其化，不以小善自矜。德全而才不形，量廓而物無礙。侣疝居而馭真伯，咸稱席上之珍；乗飊忽而歴崑崙，動應環中之數。勉從所請，庸㑹其元。於戯！嵗計而功有餘，時繼庚桑之偉躅；神凝而物不癘，尚徼始射之豐年。可加贈玄都至道崇文明化大真人，主者施行。
至大三年二月。日上天春命皇帝聖旨：唐虞至治，有開奕世之規；箕頴外臣，允契登瀌之選。蓋天之生材，不虚其用；而道之傳叙，在得其人。粤昔長春，遭逢聖祖，芝綍逺頒于東土，飊輪旋扈于西征。或後或先，在左在右，確然其志，凌冰霜而游太清；炳乎爲文，挺圭意而弘正紀。玄功叶立，師業益光。崇茲緑宇之章，敦我朱藩之舊。於戲！祥麟儀鳯，升乎能幾見之。絳境裳霄，殊渥不一書止。靈斿可駐顯號。其承除尹清和、宋披雲、李眞常别議旌崇，餘仰主者一例施行。趙道堅可贈中貞翊教主應眞人；
宋道安可贈元明普照崇德真人；
夏志誠可贈無爲抱道素德真；
王志明可贈熈神資道葆光真人；孫志堅可贈明誠體妙虚寂真人；于志可可贈誠純復朴冲寂真人；張志素可贈應縁扶教崇道真人；鄭志修可贈通微復静冲應真人，鞠志圎可贈保真素朴静應真人，孟志穩可贈重玄廣德冲用真人；張志逺可贈悟眞凝化絶素箕人；綦志逺可贈體元抱德冲悟真人，何志清可贈虚明淵静守一眞人；楊志静可贈洞虚得一玄通真人，
潘德冲可贈通玄妙道冲和真人。
右付玄門演道大宗師、掌教凝和持正明素真人苖道一收執准此。
至大三年二月。日
維昔祖師長春丘真君，抱道懷德，深隱東來，太祖皇帝聞風聘召，逺至雪山，禮遇優隆，玄風大振。迨世祖皇帝混一宇内，光加崇敬，五祖七眞，咸錫徽號。武宗皇帝褒以帝君、真君之封，十八大師普贈眞人，可謂千古盛事矣。不。崆峒問道，河上談經，豈能專美於徃昔哉？臣志玄生逢盛世，濫忝冠裳。頃年侍教主開玄大宗師孫眞人於京師之大長春宫，得覩列聖詔書，謹鏍鋟梓，以示四方，使見聞之有悉知聖朝重道之美意云。
泰定元年正月望，日賜紫教門髙士澄虚湛寂洞照法師臣劉志玄稽首頓首拜書卷末。
混元老子。
老子姓李，名耳，宇聃，苦縣瀬郷曲仁里人也。毋孕八十一年，生於殷武丁之九年，嵗在庚辰，二月十五，日生而鬚髮皓白，故世稱爲老子。指李樹爲姓。歷殷至周，文王，聘爲守藏史。武王克殷，遷爲柱下史。昭王時，西入流沙，至幽王時，復還中國。孔子嘗問禮焉。老子告孔子曰：君子得其時則駕，不得其時，則蓬累而行。吾聞良賈深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。吾所以告子，若是而巳。孔子退，謂弟子曰：鳥吾知其能飛，魚吾知其能遊，獸吾知其能走。走者可以爲網，游者可以爲綸，飛者可以爲矰。至於龍，吾不能知其乗風雲而上天。吾令日見老子，其猶龍乎！老子見周衰，遂去之，至凾谷開闗令尹喜善望氣，見紫氣浮𨵿，知有聖人至，乃守開候之，遇老子駕青牛車，將西度關。令尹請曰：子將隠矣，強爲我著書。於是老子乃著書上下篇五千餘言，授令尹而去，世莫知所終。今亳州太清宫，即其故宅降生之地。京兆盩厔縣終南山宗聖宫，即古樓觀授經處也。老子者，即太清太上老君之化也。唐髙宗皇帝蒪號曰太上玄元皇帝。唐玄宗皇帝上尊號曰太聖祖髙上大道玄元皇帝。宋眞宗皇帝上尊號曰太上老君混元上德皇帝。賛曰：維昔洞神，經傳十二。白鹿柬來，青牛西逝。道法自然，玄之又玄，無象之象，先地先天，
東華帝君。
帝君姓王，不知其名，世代地理皆莫詳。得太上之道，隱崑崙山，號東華帝君，復居五臺山紫府洞天，或稱紫府少陽君。後示現於終南山凝陽洞，以道授鍾離子。又按仙傳拾遺云：帝君蓋青陽之元氣，萬神之先也，居太晨之宫，紫雲爲蓋，青雲爲城，仙僚萬億，校録仙籍，以禀命於老君。所謂王姓者，乃尊髙貴上之稱，非其氏族也。斯言蓋得之歟。元世祖皇帝封號東華紫府少陽帝君，武宗皇帝加封東華紫府輔元立極大帝君。賛曰：道繼玄元，教行率土。天近崑崙，雲横紫府。神中之神，眞中之真。長生有道，貽我後人。
正陽子。
師姓鍾離，名權，字雲房，號正陽子，京兆咸陽人也。容貌雄偉，學通文武，身長八尺七寸，髥過於腹，目有神光。仕漢爲將軍，兵失利，遁入終南山，遇東華帝君，授以至道。後隱晉州羊角山，不與世俗接，束髮爲雙𡒍，採槲葉爲衣，自稱天下都散漢。道成天真，錫號太極左宫真人。翱遊人間，示現無常，世人徃徃遇之。嘗有頌云：生我之門死我户，幾箇惺惺幾箇悟。夜來鐵漢細尋思，長生不死由人做。有詩文行於世。今終南山凝陽洞傳道觀，即遇東華帝君處。咸陽周曲灣正陽宫，即其故居也。元世祖皇帝封號正陽開悟傳道真君。武宗皇帝加封正陽開悟傳道垂教帝君。賛曰：早遇東華，以道相接。日月雙髽，乾坤槲葉。花生玉蔕，樹長鉛枝。悠悠澧水，只似當時
純陽子。
師姓吕，名巖，字洞賔，號純陽子，蒲州蒲坂縣永樂鎭招賢里人也。生於唐德宗貞元丙子四月。十四日年，弱冠登進士第，未調，因暮春遊澧水之上，遇正陽子，授神仙之道。後隠廬山，修鍊成道，周遊人間，每稱囬道士，或隱或顯，世莫能测。有詩云：捉得金精作命基，日魂束畔月華西。於中煉就長生藥，服了還同天地齊。嘗於邯鄲逆旅，以枕授盧生。又於東鄰沈氏家作詩，以榴皮書壁。其靈蹤聖跡，載於書傳者，不可勝紀。世之言神仙者，必宗鍾、吕。其所至處，後人皆建觀宇，有詩詞名渾成集，行於世。今永樂鎭大純陽萬壽宫，即其故居也。元世祖皇帝封號純陽演正警化眞君，武宗皇帝加號純陽演正警化孚佑帝君。家賛曰：一劒横秋，清風兩袖。道在函三，丹成轉九。蒼梧北海，白雲帝鄉。甘河一滴，源逺流長。
海蟾子。
師姓劉，名操，字宗成，號海蟾子，燕山人也。年十六，登遼之甲科，仕至上相。嗜性命之學，未究玄藴。忽有道人來謁，師以賔禮延之，問其姓名，黙而不答，惟索雞卵十，金錢一，以金錢置按上，纍纍疊，十卯不墜。師歎曰：危哉！道人曰：公身命俱危，更甚於此。師復問曰：如何是不危底？道人乃飲雞卵、金錢，擲之於地，長笑而去。師於是頗悟。因夜宴，盡碎寳器，明日解相印，易道衣，佯狂歌舞，逺遊秦川。復遇煎次道人，授以丹訣，方知是正陽子也。師嘗有句云：抛離火宅三千口，屏去門兵十萬家。又有長歌云：醉騎白驢來，倒提銅尾採。引箇碧眼奴，擔著獨胡瘿。自忘塵世事，家住葛洪井。不讀黄庭經，豈燒龍虎鼎。獨立都市中，不受俗人請。欲携霹靂琴，去上崑崙頂。吴牛買十角，溪田耕半頃。種黍釀白醪，便是神仙境。醉卧古松隂，閒立白雲嶺。要去即便去，直入秋霞影。師後以道妙授董凝陽、張紫陽，乃遁跡於終南太華之閒，不知所終。有詩文行於世。元世祖皇帝封號海蟾明悟弘道眞君。武宗皇帝加封海蟾明悟弘道純佑帝君。賛曰：勇脫金貂，力辭相印。秦川異遇，終南髙隱。烏飛兔走，虎伏龍降。一巵仙酎，留待重陽。
重陽子。
師姓王，名蠱，字知明，號重陽子，咸陽大魏村人也。母孕二十四月而生，生於宋徽宗政和二年壬辰十二月二十二日，始名中孚，字允卿，易名世雄，字德威，後入道，攺今名宇。師美鬚髥，目大於口，身長六尺餘，氣豪言辯，膂力過人，通經史，善騎射。會中原多事，秦隴紛擾，師每有出塵之志，乃遷終南縣劉蔣村，剏别業棲墜，置家事俱不問，放曠自適，常云：昔日龐居士，如令王害風。
金正隆四年巳卯六月望，日於終南縣甘河鎭𣴨肆中遏二人，皆蓬首披氊衣，年貌如一。師見而異之，即時懇禮。其人徐曰：此子可教。遂宻授以道妙。師有頌云：四十八上始遭逢，口訣傳來便有功。一粒金丹色愈好，王華峯上顯殷紅。其所遇者，蓋吕純陽也。明年庚辰中秋，日於醴泉道中再遇前次二仙，師趨而拜之，欣然共飲酒肆。酒家。叩問二仙郷貫年姓，答曰：濮人也。年二十二而不告其姓，復以秘訣五篇授師，俄失所在。
大定元年辛巳，師於終南縣南時村作穴居，名活死人墓，四隅各植海棠一株。人問其故，答曰：吾將來使四海教風爲一家耳。癸未秋，棄活死人墓，與和玉蟾、李靈陽結庵於劉蔣。甲申秋，復遇劉海蟾於甘河鎭，飲以仙肘枚。師有詞云：正陽的祖，又純陽師父，修持深奥。更有眞尊唯是叔。海螗同居三島。師自是不復飲酒，但飲水而有醉客，口中作酒香。有詩云：醒來不飲塵中酒，達後惟傳世外杯。從此白雲隨地，有自然舉步到蓬來。
乙酉春，題詩於終南山太平宫壁云：害風害風，舊病發。壽命不過五十八。時有史處厚、劉通微、嚴處常，相繼受學，爲弟子。丁亥四月二十六，日忽自焚其庵，人驚救之，師方舞躍而歌曰：茅庵燒了事休休，決有仁人却要修。便做惺惺誠猛烈，怎生學得我風流。乃辭衆曰：我東方丘、劉、譚中尋馬去也。遂東出關，至閏七月十八，日抵寧海州，會馬宜甫，問答契合，乃築室於馬氏南蘭，題曰全眞。書一長歌云：堂名名號號全真，寂静逍遙子細陳。豈用草茅遮雨露，亦非瓦屋度秋春。一間閒舍應難得，四假凡軀是此因。常蓋常修安在地，任眠任宿不離身。有時覺後尤寛大，每到醒來愈愛親。氣血轉流渾不漏，精神交結永無津。慧燈内照通三耀，福注長生出六塵。自哂堂中心火滅，何妨諸冦積柴薪。全眞之名，蓋始於此。
九月，丘長春自崑崙山來受學，譚長眞抱疾而至，爲弟子。十月，於庵鎻環百，日日以分梨十化於口，悟宜甫夫婦分梨十化者。師初鎻環之一，日以梨一枚與宜甫呚之，每六日賜芋栗各六枚。至是月十一，日分梨爲二塊，令宜甫夫婦共食之。後六日之芋栗，旬日之梨，爲常期也。其芋栗如初之數，梨則每旬例增其一，至於十旬，而積數爲五十有五，應天地生成之數。每與必以詩頌警悟之。
次年戊子正月十一日啓環。二月，宜甫棄家入道。王玉陽自牛仙山來禮師。晦日師携馬、譚、丘、王四師遊崑崙山，開煙霞洞居之。三月，郝廣寧受業於洞中。八月，師同弟子遷文登姜實庵，立七寳會。九年春，師同馬、譚、丘、郝四師囬寧海。周伯通築庵請師居，名曰金蓮堂。重午，日宜甫妻孫氏。詣金蓮堂出家。八月，就本堂立金蓮會。州人或欲寫師真，師左目右轉，右目左轉，老少肥瘠，形色無定，竟不能狀。
九月，至福山縣，立三光㑹。遂遊登州，登蓬萊閣，與衆觀海市。忽處風起，人見師随風吹入海中，乆之復出，冠服皆如故。觀者異之，乃立玉華會。遂同馬、譚、丘三師至萊州。劉長生棄家從道。十月，逹掖縣，立平等會。是月，携馬、譚、劉、丘四師西遊汴梁，寓王氏旅邸。嵗暮，師忽書一詞辭世，其末云：這囬去也，一顆明珠無有價。正見真修徳，駕逍遥到岸舟。
明年庚寅正月。初，四日呼四師來前，曰：吾令赴師眞之約矣。復說頌云：地肺重陽子，呼爲王害風。來時長，日月去後，任西東。作伴雲和水，爲鄰虚與空。一靈篡性在，不與衆人同。言畢，枕肱而逝。衆皆號慟。師忽開目起坐曰：何至於此？汝等學道，猶未悟此耶？乃以秘訣五篇付丹陽，令遁相規益。遂書偈云：一姪二子一山侗，連余五箇一心雄。六明齊伴天邊月，七爽俱邀海上風。眞妙裏頭拈宻妙，晴空面上躡虚空。東西南北皆圎轉，到此方知處處通。書畢而化。
初，師在登州時，太守紇石烈名邈，待以師禮。臨别，謂師曰：再會何時？師曰：南京。及師僊化，邈適除南京留守。又嘗指登州望仙門外畫橋，語人曰：他年逢何必壞。後一紀，太守何邦彦惡橋髙峻而毀之。其未出關時，嘗自晝一三髻道者，與松鶴共爲一圖，付史風仙曰：留此待我，他日擒得馬來，以為勘同。後丹陽入開，風仙以畫像驗之，亳髪無異。其神妙若此者甚多。有全真前後集、韜光集、雲中録、分梨十化說行於世。仐甘河遇仙宫，即遇披氊仙處。南時成道宫，即活死人墓。大重陽萬壽宫，即劉蔣故庵；汴梁大朝元萬壽宫，即王氏旅邸，師登眞處也。元世祖皇帝封號重陽全眞開化真君；武宗皇帝加封重陽全眞開化輔極帝君。賛曰：天挺異人，英邁蓋世。二士既逢，五篇斯秘。海棠匹。影，金蓮七花。水雲爲伴，稽首東華，
丹陽子。
師姓馬，名鈺，字玄寳，號丹陽子。初名從義，字宜甫，寧海州人也。生於金大宗天會元年癸卯。五月。二十日昆弟五人，師其次也。家饒於財，號馬半州。娶州人孫忠顯女，生三子。
大定七年閏七，月。宴於州人范明叔家怡老亭，酒酣賦詩，有醉中人扶之句。忽重陽布袍竹笠，冐暑而來，徑造其席。師問曰：奚自？重陽曰：終南特衆扶醉人。師異之，取瓜與重陽食，重陽從帶食起。師怪詢其故，重陽曰：甜向苦中來。又問姓名，曰：王害風。師復叩云：何名曰道？重陽曰：五行不到處，父母未生前。師於言下有悟，談論甚相契合。請重陽還家，而師之，於前時夢南園鵷飛處，築庵以居重陽，重陽扁之曰：全眞。
十月。朔，重陽於庵鎻環百，曰日。示師以分梨十化夜與師宻談道妙。次年戊子正月十一日，重陽出環。二月初八日，師悉以家事付三子，出家學道。重陽為易今名字。
九年己丑十月，師從重陽遊汴梁，寓王氏旅邸。庚寅正月初四，日重陽以五篇秘訣授師而逝，師遂頂分三髻，以象師名。師與譚、劉、丘三師舉重陽仙蛻葬之於劉、蔣，時壬辰歲也。乃一新故庵，題曰祖庭。
十四年甲午中秋，師與譚、劉、丘三師宿秦渡鎭眞武廟。月夜各言其志。師曰：闘貧。詐曰：閱是。劉曰：闘志，丘曰：聞閒。翌旦乃别長真、長生遊洛陽，長春隱磯溪。師返祖庭，鎻環而居。至十八年戊戍八月朔出環。明年正月，遊華亭縣，李大乗延師事之。二月。望於其家同居。環百日出。師活環外枯林擒樹一株。二十年春，至京兆，趙蓬萊施宅爲庵。師復居環百日出復歸祖庭。
二十二年四。月。東回寧海，道經濟南，有韓淘字清甫者，禮師請益。師曰：夫道以見性爲體，養令爲用，柔弱爲本，清淨爲基，自然滅情於虚，寧神於極，不出户庭而妙道得矣。至州居金蓮堂。堂有醎苦井，不可食，師呪之，變爲甘泉。嘗有聮句云：水中熖迸三丹結，火裏蓮生一性圎。學道男兒無我相，修真烈士没人情。如此語甚多。
二十四年癸卯下元，文登人請師主醮。衆覩重陽現於空際白龜之上，晦日遊城北之三教堂。時門弟子咸集，忽鄜州王道師抱琴至，師乃援筆作歸山操示衆云：能矣爲𠔃無不爲，能無知𠔃無不知。知此道𠔃誰不爲，爲此道𠔃誰復知。風蕭蕭𠔃木葉飛，聲嗷嗷𠔃鴈南歸。嗟人世号日月催，老欲死𠔃猶貪癡，傷人世𠔃魂欲飛。嗟人世𠔃心欲摧，難可了𠔃人間非。指青山𠔃當早歸。青山夜兮明月。飛，青山晚𠔃明月。歸，飢餐霞号渇飲溪，與世隔𠔃人不知。無乎知𠔃無乎爲，此心滅𠔃那復爲。天庭忽有雙華飛，登三宫𠔃遊紫微，蓋示其歸眞之意也。遂至萊陽，居遊仙宫。
十二月二十二，曰：重陽仙誕，師致醮畢，與諸弟子夜話。至二鼓，忽風雨大作，迅雷一聲，謂弟子曰：吾今赴仙會堂歸去也，作箇快活仙。汝等欲作神仙，須要勵修功行，縱遇千魔百難，愼勿退惰。言訖，端坐而逝。是夜，神游郭復中、劉錫家，各留一頌次，日方知師仙化矣。
有金玉浙悟行化成道圎成精微文集六語録一行於世。仐萊陽縣遊仙宫，即師登真之所也。元世祖皇帝封號丹陽抱一無爲眞人。武宗皇帝加封丹陽抱一無爲普化真君。賛曰：夢鶴投機，食瓜有省。十化入心，三髻在頂。春回枯木，井化甘泉。雷蠱風動，白雲青天。
長真子。
師姓譚，名處端，字通正，號長真子，寧海人也。初名玉，字伯玉。生於金太宗天會元年癸卯三月。朔。幼墮井，坐水上無驚，復遇火不怖，人皆異之。年十五，有志於學，作蒲萄篇，巳膾死人。口。甞因醉卧途中，過雪，感風痺之疾。太疋七年秋，聞馬宜甫師事重陽，師遂棄妻詣全真庵，禮重陽，願爲弟子。時夜寒甚，爐竈清冷，殆不可忍。重陽遂展足令師抱之。少頃，汗流被體，如卧甑中。旦起，重陽以盥洗餘水，令師盥面，於是宿疾頓除，鬚眉儼然。師乃拜禱重陽求道之日用。重陽遂授以四字秘訣，又贈以詞，有達真譚玉之語，爲改今名字。
九年冬，重陽遊汴，師同馬、劉、丘三師侍行，寓王氏旅邸。明年庚寅正月初四，日重陽仙去。師與三師舉仙蛻西葬劉、蔣，廬於墓側三年。
十四年秋，師東出，閒居洛陽朝元宫。後遊河朔獲嘉縣，居府君廟之新庵。一曰：師鎻庵徃衛州。至夕，廟官溫六見庵中火光，窺見師擁火而坐，廟官驚，遣人趨州求師。師在州之北閞旅邸中，卧猶未起。及還庵，火燼尚未滅。
十五年，師遊磁州二祖鎭，遇一醉徒，問師：爾從何來？未及應，遽以拳擊師口，齒折血流，而容色愈和，吐齒握手中，歌舞而去。市人見者皆怒，使訟於官，師但云：彼醉耳。時丹陽在關中，聞而讃之之曰：一拳消盡平生業。
十六年，上洛州白家灘。一農夫病累月，治療無方。夢一道者與之紅藥服之，覺而疾愈。次日見師，愕然曰：此即夢中賜藥之師也。欲謝之，師不顧。
二十一年，復西遊，寓華隂純陽洞。示衆六年，滅盡無明。火，十載修成換骨丹，湛湛虚堂無𦊱礙，巳知跳岀死生𨵿。復遊洛陽，於朝元宫之東，得隙地數畆，築庵居之。
二十五年，乙巳四月。朔，令門人預營葬事，遂書行香子云：交泰一聲雷，迸出靈光萬道輝。龍遇迅雷重脫殻，幽幑射出金光透頂飛一性赴瑶池。得與丹陽相從隨，顯現長真眞妙理，無爲，涌出陽神獨自歸。書畢而逝，
異香凝室者數。日有水雲集行於世。今寧海棲霞觀即其故居。洛南朝元宫，乃師登眞之所也。元世祖皇帝封號長真雲水藴德眞人，武宗皇帝加封長真凝神玄静藴德眞君。賛曰：抱疾求師，雪寒無寐。春生雨足，道先四秘。夜焚樇拙，曉卧衔州。驂鸞跨鶴，掉臂瀛洲。
長生子。
師姓劉，名處玄，字通妙，虢長生子，束萊之武官莊人也。生於金熈宗皇統七年丁卯，七月。十二，日事母以孝聞，誓不婚宦，視外物恬不介意。屢欲出家，母未之許。大定九年二，月。忽覩鄰居壁間，人所不能及處書二頌，墨跡尚新，不留名姓。其末句云：武官養性眞仙地，須有長生不死人。師見其筆力逍勁，疑異未能決。九月，重陽與馬譂丘三師至東萊，師徃迎拜之。重陽顧而笑曰：壁間墨瘾，汝知之乎？師於是傾誠乞爲弟子。重陽見其神采不羣，歎曰：松之月，竹之雪，故不受於黄塵。乃贈以詩，爲立今名字。時弱冠之年也。
從重陽遊汴，明年春，重陽仙去，師與馬諍丘三師藏仙蛻於劉蔣，廬於墓側。三年甲午秋，乃溷跡京洛，心灰益寒，形木不春，人餽則食，人問則答。十八年秋，遷居洛城東北雲溪洞。門人爲鑿洞室，忽得石井，衆方駭異。師笑曰：不逺數尺，更有二井，此乃我三生前修鍊處。鑿之果然。二十一年秋，東歸萊州。明年，就武官故居建庵。
明昌二年，駙馬都尉僕散出鎭萊州，惑於讒毀，命尉司樂武節追捕下獄。俄市人見師於城南，與道友接談如常。日鄭押衙王受事亦見之，意師逃出，徃視獄中，師方熟睡，二人驚駭，以所見白都尉，都尉方悟師爲有道者，亟令出之。承安二年丁巳，章宗皇帝聞風聘召，問以至道。師對曰：至道之要，寡嗜慾則身安，薄賦歛則國泰。上曰：先生廣成子之言乎！勑近侍舘師於天長觀。明年三月，得旨還山，賜贐，固辭不受。勑賜故居庵額曰靈虚觀。
泰和三年癸亥正月，東京留守劉昭毅、定海軍節度使劉師魯來，禮師問道。師曰：公等皆當代名臣，深荷顧遇，吾將逝矣，不足爲公等友。復示頌云：正到崢嶸處，争如拂袖歸。我今須繼踵，回首返希夷。二公覽之愴然。二月。初六，日鳴鼓集衆，告以去期，謂弟子曰：各善護持，母生懈怠。乃曲肱而逝。
有仙樂太虚、盤陽、同塵、安閒修真文集六，及道德註、隂符演、黄庭述行於世。今洛陽長生萬壽宫即雲溪三井洞，武官靈虚觀即其故居，師登真之所也。元世祖皇帝封號長生輔化明德眞人，武宗皇帝加封長生輔化宗玄明德奠君。賛曰：雪竹月松，逈出塵境。既悟三生，再得二井。紫煙横洞，白雲繞溪。桓桓道武，前席謙之。
長春子。
師姓丘，名處機，字通密，號長春子，登州棲霞縣濱邸人也。生於金熈宗皇統八年戊辰正月十九。日㓜聦敏，日記千餘言。未弱冠，即學道，隠崑崙山。大定七年，聞重陽道化，九月，乃拜於寧海之全篡庵。重陽贈以金鱗，遂爲弟子。重陽爲訓今名字。九年冬，從重陽遊汴梁，寓王氏旅邸。明年正月初四，日重陽仙化，師與馬、譚、劉三師舉仙蛻葬於劉蔣。廬墓二年。嵗甲午秋，乃入磻溪穴居，日乞一食，行一𫞽，人謂之蓑衣先生。晝夜不寐者六年。復隠隴州龍門山，苦行如磻溪。時逺方學者咸依之。大定二十八年二月，世宗皇帝召赴闕，問谷稱旨，賜以巾冠，舘于天長觀。夏五月，召見於長松島，問以延生之理。師對曰：惜精全神，修身之要；恭巳無爲，治天下之本。富貴驕婬，人情所常，當兢兢業業以自防耳。誠能乆而行之，去仙道不逺，誕詭幻怪，非所聞也。上善其言。七月，再召見於便殿，師剖析至理，上大恱，翼日賜上林桃。師不食茶采十餘年，至是取一枚啖之。應制進瑶臺第一層詞。八月，得旨還祖庭，賜贐禮，辭不受。
明昌二年辛亥，東歸棲霞，以故居爲觀，勑賜額曰太虚。泰和七年丁卯春，元妃施道經一藏，驛送太觀。貞祐二年甲戍冬，山東亂，帥府請師諭，所至皆投戈拜命。寧海、登二州遂安。四師吞金宣宗皇帝命東平監軍王庭玉召師，不赴。興定三年己卯，師居萊州天天觀。時齊魯陷宋。八月，宋寧宗皇帝命大帥彭義斌召師，亦不赴。
是嵗，元太祖成吉思皇帝在柰蠻圎，命侍臣劉仲禄捧詔聘師。十二月，仲祿至萊州，師慨然應命。明年庚辰正月，師遂起行。十八大師從。二月入燕城，行省舘于玉虚觀。三月，進表陳情。四月，道出居庸，開忽過，群盜皆稽首而退。十月，師至武川，進表使回曷刺捧詔促召。辛巳春，踰嶺而北。七月，至阿不罕山，留弟子宋道安等九人，立棲霞觀，率趙虚静輩輕騎以行。壬午三月，上遣太師阿里鮮來迎，詔論仲禄鎮海，護從師來。勑萬户播魯只以甲士衛師，過鐵門四月。方，逹印土，見皇帝於大雪山之陽。上設二帳於御幄之前，居師以便訪問。十月望，上設庭燎，虚前席，延師，問以王道。時太師阿海、阿里鮮侍，師對以節慾乃修身之要，愛民爲永國之方。及陳天道好生惡殺之意。上恱，命侍臣書之簡冊，其詳見于慶㑹録。癸未二月，辭歸，上勉留。三月，復辭。制可，所賜備極豐腆，皆辭之，與諸弟子俱還。詔太師阿里鮮護師東歸，至阿不罕山棲霞觀，率樓霞弟子皆歸。甲申三月，至京師。是月，上遣曷剌傳皆丘神仙至漢地，凡朕所有之城池，其欲居者居之。徃廻事跡見西遊記。行省請師住天長觀。自爾使者赴行宫，皇帝必問丘神仙安否，還必有宣諭語。行省又施瓊華島爲觀，師命工葺之。
乙酉春，師折梨花一枝與玄寧居士張去華曰：此男子之祥也。去華以瓶養之，至秋，結實二十有四，果生一子，即明誠也。延祥觀有枯槐一株，師以杖擊之，曰：枯槐再活。後槐復榮茂。九月，熒惑犯尾宿。宣撫王揖請師忀之。是夕，熒惑退數舍。丙戍，五月。大旱。行省請師祈禱，大雨三。日丁亥五月，詔以瓊華島爲萬安宫，攺天長觀爲長春宫，賜師金金虎符，主領天下道教事。特旨蠲免道門差稅。
六月二十三，日雷雨大作，太液池南岸崩，北口山摧。師聞而笑曰：山摧池枯，吾將與之俱乎！七月初九，日師陞寳玄堂，示衆以生死事，復曰：教門用力，大地塵勞；心地下功，全抛世事。各宜精進，母使虚度時光。正法難遇。道教事尹志平、李志常相繼主之，遂書頌云：生死朝昏事一般，幻泡岀没水長閒。微光現處跳烏兎，玄量開時纳海山。揮斥八紘如咫尺，吹嘘萬有似機閒。狂辭落筆成塵垢，寄在時人妄聽間。畢，歸葆光堂，端坐而逝。有磻溪鳴道文集、西遊記行於世。今棲霞縣太虚觀即其故居。磻溪長春成道宫即修真之處，京師大長春宫即登真之所也。元世祖皇帝對號長春演道主教真人。武宗皇帝加封長春全德神化明應真君。賛曰：巍巍長春，一蓑煙雨。磻溪六年，雪山萬里。洪範丹書，爲王者師。玉符金虎，演道明時。
玉陽子。
師姓王，名處，一，字玉陽，説僉陽子，寧海東牟人也。生於金熈宗皇統二年壬戍三月十八，日母夢丹霞被體而生。七歲無疾，死而復甦，由是知死生之事。嘗山行，遇一老翁坐石上，與之語，又聞空中人自稱玄庭宫主自是若有所得，人不能知。弊衣赤脚，歌舞於市，人以爲病。或謂非病，強加以巾冠而妻之，師不可。大定戊子二月，聞重陽至州，師徃迎拜，請爲弟子。重陽爲訓，令名字從，居崑崙山煙霞洞。其母周氏亦願出家，重陽訓名曰德清，號玄靖散人。是秋，侍重陽回文登，居姜實庵。明年春，師辭居查山。重陽與馬、譚、丘、郝四師自文登歸寧海，道經龍泉，去查山二百餘里。時炎暑，重陽持傘，忽伞自手中飛去，未晡，墜查山。師於拿柄中得詩一首，并衾陽子三字，因以爲號。
後居雲光洞九年，志行確苦，嘗俯大壑，以一足跋立，人稱爲鐵脚仙。遨遊齊魯，大著神異。度人逐鬼，踣盜碎石，出神入夢，召雨揺峯，烹雞降鶴，起死嚧枯，一方千里，聳動嚮化。金世宗皇帝聞其名。二十七年丁未，召赴閣，問以衛生爲治。師對曰：舍精以養神，端拱以無爲。凡所應對，大副宸衷。舘於天長觀。夂之有嫉惡師者，召師飲而鴆之。師預戒其徒鑿池灌水以俟。師至彼，持杯盡飲曰：吾貧人也，嘗從人丐食，今幸見招，願罄餘酒以盡。若歡，酌之，又盡飲，歸浴池中，水皆沸涸，惟鬚髮盡脫，不能受冠。上聞之，即遣使窮治其事，問至再三，師終不告，惟曰：某素無取仇人者，良由得疾致然。使者以師言回奏，上益嘉歎。
明年。戊申春，詔建修眞觀居，師即求還山侍親，上從之，所賜贐悉委去。是嵗，上不豫。十二月，再召，師對使者曰：吾恐不及再覩天顔矣。己酉正月初三日至京師。世宗崩巳二日矣，嗣君留師爲先帝主醮而歸。
承安二年丁巳七，月。章宗皇帝召至便殿，問答稱旨，眷遇至渥。翼日詔賜金冠紫衣，號體玄天師，舘之崇福觀。戊午夏，奏母玄靖年九十，乞侍養。上允，厚贐之，師乃東歸。
泰和元年辛酉，三年癸亥，兩奉詔設𬋕於毫州太清宫，度道士千餘人。是年七月二十五，日師母玄靖逝。
七年春，師居聖水玉虚觀，元妃驛送道經一藏。
泰安元年已巳七，月。孛水魯叅政請居北京華陽觀。
庚午，居薊州玉田縣。謂其徒曰：若聞空中劒楯擊撞聲乎？北方氣運將新，生齒必有罹其毒者。是嵗，天兵果南牧。
貞祐四年，文登人請居天寳。明年丁丑四月二十二，日沐浴衣冠，拜上下四方累，端坐，留頌而逝。
有雲光集、顯異録行於世。今寧海聖水玉虚觀即其故居。文登天寳觀，乃師登真之所也。元世祖皇帝封號玉陽體玄廣度真人。武宗皇帝加封玉陽體玄廣慈普度真君。賛曰：竒哉玉陽，顯異具載。石上談玄，空中飛蓋。星輝帝座，水沸春池。金冠既錫，拂劒東歸。
廣寧子。
師姓郝，名大通，字太古，號廣寧子，寧海人也。生於金熈宗天眷三年庚申正月初三日家財甲一州。事母孝，脩然有出塵志。好讀易，洞曉隂陽術數之學，慕季主君平隱於卜。筮。
大定七年丁亥秋，重陽至寧海，遊行於市，見師言動不凡，思有以感發之。一日至卜肆，背肆而坐，師曰：請先生回頭。重陽曰：君何不回頭耶？師悚然驚異。重陽去，師即閉卜肆，至馬氏南園全冥庵中，謁重陽請教。重陽授以二詞，師大悟，不覺下拜。以有母老，未即入道。明年戊子，母捐舘三月，師乃棄家，入崑崙山煙霞洞受業爲弟子。重陽納之，訓名璘，號怙然子。乃解納衣，去其袖而與之曰：勿患無袖，汝當自成。師日携瓦罐乞食，未幾，辭重陽去，與玉陽子俱隱查山。後玉陽以師不立，苦忘忠告而勸激之，
師遂西訪四師。四師方廬於重陽墓普禮終。師欲與同處，譚長眞激以随人脚跟轉之語。明日即東還，至岐山，遇神人，爲改今名及今號。十三年癸巳，度大慶開，遊趙、魏間。十五年乙未，坐沃州橋下，不語不動。河水泛溢，亦不少移。人饋則食，不饋則巳，雖祁寒酷暑，兀然無變。如此者六年。其族屬觀戚來視之，師皆不答。有所贈，亦皆不受。
二十二年，師至真定，外堂演道，聽者常數百人。後過深城，又與神人遇，受以大易秘義。明昌元年庚戍秋，還寧海，一日遽索紙筆揮染，疾若風雨，成易圖三十三，皆天人之藴，昔賢所水發者。師甞於天長預告侯子眞以火思州夜入王鎮國之夢，言人事之悔吝吉凶，無不驗者。
大定元年乙已，戒門人營冢，預告去期。至崇慶元年壬申臘月晦，日無疾端坐，留頌而逝。有太古集心經解、救苦經解，及示教直言行於世。仒寧海先天觀，即師登真之所也。元世祖皇帝封號廣寧通玄太古眞人，武宗皇帝加封廣寧通玄妙極太古眞君。賛曰：彚不人間，回頭巳早。瓦觀衲衣，語黙皆道。雲迷查洞，水繞石橋。易圖一卷，千古寥寥，
七
清浄散人。
仙姑姓孫，名不二，號清浄散人，寧海人也。生於宋徽宗宣和元年已亥正月。初五。目父曰忠顯，母夢六鶴飛舞於庭，一鶴飛入懷中，覺而有娠，乃生仙姑。性聦慈，嚴禮法，長適州之馬宜甫，即丹陽先生也。生三子，曰庭珍、庭瑞、庭珪。大定七年閠七月，重陽抵寧海，築全真庵於南園。十月。朔，重陽於庵鎻環。明年正月十一日出環。仙姑夫婦悟分梨十化之教。二月初八，曰：宜甫棄家從道。九年重五，日仙姑詣金蓮堂，師重陽出家。重陽乃贈以詩，爲立今名號，遂授以道要。其冬，重陽携馬、譚、劉、丘四師遊汴梁。明年春，聞重陽仙化，四師舉仙蛻歸終南之劉蔣仙，始就金蓮堂居環。大定十五年夏，仙姑西入開致醮祖庭。未幾，即出開遊洛陽，居風仙姑洞，接引弟子甚衆。二十二年壬寅十二月二十九，日忽沐浴更衣冠，問弟子：天氣旱晚？對曰：卓午矣。遂援筆書卜算子云：握固披衣候，水火頻交媾。萬道霞光海底生，一檀三開透，仙樂頻頻奏。常飲醍醐，湏妙藥，都來頃刻間，九轉丹砂就。書畢，謂弟子云：吾今歸矣，各善護持。乃趺坐而化。時丹陽在文登七寳庵，忽拂衣起舞，歌辭仙令，謂門人曰：今日有非常之喜。衆叩其故，丹陽曰：孫仙姑令日巳仙去。明年春，報者至，云仙姑於是日返真於洛陽矣。有詩詞行於世。
元世祖皇帝封號清浄淵貞順德真人。武宗皇帝加封清淨淵貞玄虚順化元君。賛曰：離俗超塵，探玄究妙。鐵板尋真，笊籬靈照。九還功就，幾載坐忘。蓬萊歸路，笑倒丹陽。
金蓮正宗仙源像傳。
