卷二十四
靈寳无量度𭍺經大法卷之二五生
靈寳无量度人上經大法卷之二十五
生五
内朝三景品
玄師曰：修行大法，未能洞達天真威化，下被魔試交攻，神祇不欽，所召不感，當内朝三景，飛仙分形之道。於辰、戍丑未時朝，存心中中元司命神，字玄堅，中極大君也，下在脾中。脾爲玉堂宫，一曰玉房，是太一君偃息之所也，主養兆一身之形質。於此四時，叩齒五通，存脾中有黄炁滿脾，脾上有一眞人，如初生小兒，黄衣冠，呼之曰：中極玄堅太一眞君，某欲得真人神仙黄庭之二三也。道五呼之，因眠瞑目五十息念之。此中央
司命神丈人下化太一帝君，乃九天生神
之父也，治太極宫。知者形不入地獄，玉童三
玉女侍之，役使萬神。常以寅、卯、午、申時，朝1上元太一神君，號南極老人，下在太一宫中，主兆魂魄胞神命炁胎府之父也。於此四時，叩齒九通，存頭上直入一寸，名太極宫，一號太一宫，有赤黄炁滿宫，炁中有眞人，如童子之狀，衣絳衣，呼之曰：南極元老太一眞君，某欲得神丹長生不死之道，九呼之，因眠瞑目念之，九十息止。修之者，延年不死，可變化神仙，滅魔試，致眞仙。常以子酉巳、亥時，朝下元玄道母，下在雙合宫中，腎爲雙合宫。對上南極，故號北極，主兆精炁生死符籍之母也。於此四時，叩齒四通，存腎間有白炁，炁中有神龜，龜上有玄女，青白衣，如初生小女子。左有司録君，白衣天官，右有司命君，青衣天官，呼之曰：下元元神北極玄道母，字玄妙。某欲得金醴玉漿，可飲食者，乞敕司録、司命，削某死籍更注。長生，役六丁玉女，坐致行厨，四呼之，因眠，瞑目念之，四十息止，以時不廢，日月久行應感无窮。九年補太極仙卿，一年便有髣髴，役靈使神，所欲无不應心。常行勿妄，獨愼其口，克曰：成仙。乃洞玄三皇帝君所行，實靈寳之密機，亦盟天告師而行之。
靈寳黙朝煉頂章，
每日寅、午、戍三時入靖，两手玉清訣，存身爲白鶴仙人法，存天門開，有一白鶴而至。次存身乘白鶴，飄飄直至三天之上，見元始頂放九色金光，灌注入我頂中。想已身萬竅流光，遍照十方世界畢，然後再乗白鶴，復廻本治，乃受元始之靈寳祕玄至訣。如有啓告，即俯伏玉墀而奏拜章亦如上法。
未想之前，先以訣煉其頂，通其天門，然後變神訣曰：
金吒金吒大力敕。煉頂訣，左手。
此乃元始親授妙行眞人天眞皇人昇舉之口。訣，不可輕露。皇人曰：夫靈寳之道，甚明而易曉，甚要而至，當得其人而受持，何慮无萬神欽奉，昇舉可期者哉？
受持䇿杖品
生五。皇人曰：靈寳之道，有神通，䇿杖以威六天鬼神，以䇿使三界萬靈。
就名山洞天福地靖廬玄壇之所，以吉日採甘竹一根，長六尺，可十二節，自上第三節左右各一曲，於曲凹中上刋曰月。下作斗形，於頂中開一穴，納中央守吏符；第二節下開四穴，納四方守吏符，以蠟封灌，記其四方。第三節下刋十方靈寳億劫應化天尊。自初一日爲始，依十直曰：持呪，取五方悉靣五方。誦訖，以炁吹，每夜存思，一年炁足，方可施用用。之之法，當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，隨方色，各有五色之光，流煥杖上，五帝玉女各一人，合侍衛杖左右呪。曰：
太陽之山，元始上精，開天張地，甘竹通靈，直符守吏，部衛神兵，五色流煥，朱衣金纓，輔翼上眞，出幽入㝠。招天天恭，攝地地迎。指鬼鬼滅，妖魔束形。靈符神杖，威制百方，與我俱成，與我俱生。萬劫之後，以代我形。制爲五解，神昇上清。承符告命，靡不敬聽。
呪畢，引五方炁三十六嚥止。以杖指天，天神設禮；指地，地神司迎；指東北方，萬鬼束形；指破地獄，亡䰟返生；以指災厄，應指崩傾。五解之道，乃五行眞炁，奪北斗之權衡，脫離死厄，尸解得道，神昇上清。
南方守吏符。
中。央守吏符
多一言不曽了丨露輒。隼齋，空冐了了，黄書赤上。
隱跡。五解品
玄師曰：青城山月波谿龍門遇丈人，同謁眞候先生，密傳授五脫之法，不得輕泄，亂傳非禮不道之人。如神藏滅，脫凡起俗，彼莫見其形，是謂隱身之法。五脫者，金木、水、火、土也。是謂受天地隂陽之炁，達天地造化之機，盜隂陽運炁之莭曰：用頻行。凡求大道，末逃生死，謂值元辰之厄難，災曜來臨，魔難奉於眞，昧脫死生日限之時，當妙用此法，神聖難言。
金解
遇庚子，曰：取多年古鋋鐵一十二兩，打作尺一條，於淨室内，嚴淨身體。自於初更向牀前去一丈二尺地，放下尺在地上。候至子時初，先潔淨，喫乳香、腦子水一盞，叩齒二十四通，想尺如自巳形貌，不令自耳聞，黙誦靈呪七遍，念了，拈尺於氊席下，勿令人見。如此想四十九曰：滿後用時，白絲牽子一條，繫在尺上，急投下便走，不得廻顧返視。念呪時，更用腦子、乳香水噀之，尺上念呪，取旺方炁七口。在尺上。後四法倣此。呪曰：
三台生我傳法，三台護我升仙。通風去尺斷應當我復形本元。急急如魁置魋䰢魓魑魎律令。
木解
遇甲子，日取紅落梨枝一條，如自巳長，臨用曰：潔淨身體，並如上法四十九日足，臨時放在地上，不得回顧，仰觀天日而去，不得顧形。呪曰：
枝波畫烏魚波畫跏哪波畫三台，生身，畫此曰：生身，度道七七，功德上升，千變萬化，潜身上清，杖化我身。急急如魁魁魑䰢魍䝵魒律令。
水解
壬子，日取大龜㲉一箇，重一觔，法度行四十九曰：足，臨用，曰：如逢大水，或橋上、船上，便將龜放去水中，不得返顧。呪曰：
靈㲉散炁，入吾杖中。吾有大道，與俗不同，出日入月，驅虎逐龍，去代我化，泉脉相通。急急如魁魋𩵄䰢魓魋魒律令。
火解。
丙子日夜，取雀一𨾏，雄者用小籠子盛，法度同前，但餵飼在頭邊安頓，用水噀之，取炁吹炁如前法。四十九日足，度雀在手中，臨用時，緋線一條，繫雀頭上。雀死，收之懷中，見大火處，擲雀入火中，便去，不得返顧。呪曰：
朱雀居吾前，吾握造化權。三台護我命，五帝注生全。支波鳥，神火化仙，令吾性神兩全。急急如魁魋魋魁魍𤐜魒律令。
土解。
戊子曰：取自巳鞋一隻，用法如前，四十九曰：足，臨用時，取黄線一條，繫在鞋子上，擲在地上，不得返顧。呪曰：
元始黄龍，旺在四時，中宫正位，權首施機，主判土司。吾奉帝勑，汝今代吾，以假吾權，數，執十八戊巳之期。急急如魁魁魋魁魍興魒律令。
神眄諸天品
玄師：曰：兆欲觀三十二天，先當俻修諸行，然後發大願，用諸心，次存思靜定，乃可獲見。兆先從散心入，次即發願：我今觀諸天帝，普願三界十方含靈滯𤕤，四生六道，名上諸天，同我魂神，上朝帝宅，酆都苦趣，歷劫沉魂，及我億曽萬祖，俱超㝠昧，廻出苦輪，同我魂神，超登聖果，逺諸五濁，逍遥道境。普天萬國，一切生靈，消諸惡業，拔諸衆罪，離諸苦惱，得爲法身，十相具足，常遊諸天，說法教化，開悟群迷，紹續聖種，通十聖道。我今肉身有形之跡，神升三天，得侍祖師元始上帝，授靈寳大法，遊翫諸天，萬劫長存。今生來世，常居福境，七寳具足，園林屋宅，妻奴子女，一切朋友，與我觀心布施。十方三界，象馬珍寳，車輿衣服、飮食卧具，常當布施，並无恡惜。水㫁造橋，路邊立井，度諸行人，救諸飢渴，𦵏埋六畜、飛禽屍骸，皆得安穩，无令暴露。
三光發誓願修善行巳，入於存思不怠，即當靜定，然後燒諸名香，先觀青霄雲路，扶搖羊角而上，壘壘沖生五。髙，壘壘上至天界，次觀天帝所在。兆當存其天界，廣博嚴好，香炁常氛，无有雜穢。其天帝君乘八景玉轝，三素飛雲，瓊輪羽蓋，五色華光，龍麟虎豹，獅子白鶴，嘯歌邕邕。其地皆薦以黄金，四邊階道，並用白玉，七寳珠珍，光明焕燿。天帝披離羅之帔，冠百寳天冠，左右侍從，悉皆飛天眞人，身有光明耀翳。日月其諸鼔樂絃歌，洞簫並發，人民熾盛，无夭年之子，无叫號之聲。
彼諸天宫亦有劔樹，其條不揺，見諸天衆无鞅无數，有自然飲食，種類豊盈，味流下土。其諸天有寳𣗳金池，五色光耀，紫林微風，枝葉相觸自成妙音。彼諸天宫，並以衆寳合成，其天帝端然居之。彼諸天光朗徹九幽，天帝以善妙法，普度天人。其諸天人聞法讃善。帝君玉案之上，有赤書玉字，招集群仙；有黄籙簡文，普度幽㝠。兆每曰：存思巳，形法服羽衣，乘九色之雲，詣一天之中，隨其天中仙官列班朝禮而退。遇三元八莭，日隨班上朝諸天，預諸法㑹，坐於劫刃寳臺。其臺如圓壇層層，不計其數。仰觀上帝說法，久乆純熟，定中自成夢寐忘形之時，神飛道境，目觀見天帝說法，耳聞天帝聖語，及仙樂簫韶笙篁之音。當此之時，陽神巳結，能朝諸天，然後可觀三天。
兆行神觀諸天，先當齋戒沐浴，當詠天中空洞自然靈章，先滿三百遍，次及七百遍，至一千遍，然後方可行之。舉念則神飛萬里，意動則玄應十方。一年之後，陽神不遊於塵世，常居諸天。小則七年，大則九年，必得超出塵世，上生諸天。欲界之天，猶有炁化，生无色界，於九品蓮花而成形。若夢寐之間，見青碧白蓮，有成道之漸也。進道則蓮花開包，道廢則舍蓮不開，罪愆則蓮花凋謝。
靈寳无量度人上經大法卷之二十五
