金液大丹口訣
金液大丹口訣
太微洞天白衣道者授
冲虚妙靜寧真子鄭徳安序。
夫欲修真，必須窮理盡性，以至於命可也。性未明也，命不可知。故釋氏以性爲主，命爲伴，太上以命爲主，性爲伴。此二說甚好。性爲主者，先要明我父母未生巳前是箇甚麽，將萬境萬縁悉皆看破，元來只這一㸃虚靈爲主，此箇身體亦是虚幻。既如此時，末後一着，作麽收拾回去？佛云：向上一着，千聖不傳，如得者名爲六通無礙，六自在如來。如無此着，終爲頑空。祖師云：饒君了。悟真如性，未免抛身却入身。從此更兼修大藥，頓超無漏作真人。太上以命爲主者，先要人實腹養身，保精生𪸓，以𪸓化神，以神合道，縱橫猶得長。以玉樹枝莖，花華茂盛之喻，工夫鍛鍊，純陽爲體，身外有身，千千變化，穿金透石，現種種之神通，與佛何異？性命二字，不可分作二，亦不可併作一件說。故仙家金液大丹妙訣，金箱玉笥，萬劫一傳。玄科云：遇人不傳閉天道，妄傳非人泄天寳。輕泄漏慢罪滅形，九玄七祖受㝠考。
伯陽祖師云：竊與賢者談，曷敢輕爲書冩情記竹帛，又恐従天符。若遂結舌瘖閉，道獲罪誅，可以口訣，難以書傳。諦思之，不須論，深蔵守，莫傳文。平叔祖師云：吾昔三傳與人，三遭禍患，自今巳徃，當鉗口結舌，雖鼎鑊在前，刀劔加項，無復敢言矣。
余思之，願天下人悉逹此道，如此戒行深深，當如之何？既得師傳，不免漏泄，粉骨碎身，難報師徳。先師云：一人傳道，福及九租，太上願願長生，必不固蔪。余遂譔六十四句口。訣，號曰太一含真火符直。指七言詩一十七首，號一秤金西江月。六首，應純乾卦。於中括盡下手工夫，玄𨶚一竅，藥物川源，火候祕㫖，進退抽添，沐浴温養，脫胎神化，無不備悉。此乃是余親行所得之妙，
望學者勤心精進，刻曰：有驗得。驗之後，每曰消息擬時要准辯。認浮沉，識昏明，知早晚，莫瞌睡，節飲食。工夫到，降則取，升則迎，打成團，發光明，宻宻綿綿而無大過之患；猖猖狂狂，則有不及之憂。得之非難，行之爲難，守之尤爲難。量都來十月之㪯勤，永享無窮之逸樂。
然此未知那箇是決烈慷慨，特達能仁明道者得之，黙而行之，句句相應，方遂德安之願也。如遇師訣，誠與不誠，行與不行，勤與不勤，則非德安之咎也。余誓曰：我若悞了。肯學人，萬劫風刀當受考。如遇此書生，輕慢怠惰者，永爲下鬼，禍及九玄。學者察焉。
訣曰：
余年十九去叅師，得遇至真老白眉，一言指出玄𨵿竅，有有無無誰解思。得竅歸來專内視，黄婆只在這些兒。我今不避天誅責，說與學仙人得知。心下腎上中髙處，約以髣髴是根基，莫執有象妄爲做。只今凝神定此規，做時跏趺須大坐，絕塵忘念眼低垂。鼻息綿綿調欲住，欲住不住若毫釐，到此切須休念起。若還念起氣神離，寧耐百骸如若墜。任生任死勿生疑。霎時百脉氣撮來，心如昏悶力難支。滿口。玉液欵欵嚥，便覺頭底冷風吹，中間一道熱汗流，流至尾閭化爲離。炎炎衝入崑崙頂，化作一粒玉珠垂。迤迤邐遷流下來，冷摩窨地如雪梨，看看滴在玉池裏。便將液送。始相宜。穿過重樓入圡釡，紅蓮含蘂景絶竒。以意送入黄金鼎，鼎底火發無人炊。此是天然真火用，起時爲候少人知。一刻有丹一刻採，一時火起一時窺。千經萬論俱不載，我今漏池願君爲。每日一陽來起復，急須進火莫稽遲。進火别無他計較，只將心意去迎之。火若武時心用武，火若文時以意隨。積漸汞乾鉛自竭，抽添進退象盈虧。沐浴只忌卯酉，月。若還加火必傾危。到此節氣宜保守，過此之時謹慎施。十月胎生且温養，一朝現出一仙姿。容貌一般無兩様，方顯神仙妙用彌。更有一言相囑付，切莫脫胎亂奔馳。神若出時頻顧宅，出熟方可逺遊嬉。姑待三千功行滿，
玉皇下詔入丹墀。
詩一十七首。
初習坐：
先且跏趺坐半年，次宜清靜絕塵縁，然後用吾真妙訣。誠心一志守中田，
下手
存神定志入黄宫，百脉朝元炁聚中。形重如山汗如雨，霎時火𦦨自冲冲。
工夫到時，
太極無形生一𪸓，黙然一𪸓化隂陽。清中有濁從天降，黒裏蔵紅自地彰。
火候聖人傳藥不傳火，從來火候少人知。予今漏泄天機妙，火發初爻是子時。
擬時要准，
罏中赫赫火長紅，亦用心迎入土宫。每曰一陽時要准，莫教錯用費神功。
物藥景象：
守一壇前芽巳萌，朱砂鼎底火初明。中宫玉漏丁丁滴，皓月横空夜氣澄。
升降交結：
水出髙源下玉京，火生地户發光明。一升一降歸中土，結就團團離坎精。
抽添妙用：
汞歸金鼎鉛蔵伏，鉛產玉罏汞自消。二物有無成至寳，抽添理法自然超
浮沉沐浴，
沐浴之因兩意微，學人須要不違時。真𪸓董蒸周徧體，一𪸓浮沉始合宜。
紫河車
含養元神氣與精。紫河車動似風輪。潺潺水響華池内，爍爍金光徧體春。
聚散變化
前短之因交媾時，退長成物散回歸。陽消永涸渾無事，直待周天再發機。
養成炁母
金胎，神室在中宫，似有如無要積功。三箇月時形似橘，一年數足亘天紅。
百日基成
十旬内鍊慎持盈，漸覺罏邊似菊馨。巳是半成消息處，小心姑待出黄庭。
沐浴忌日
兔雞之月且開懷。住火休符保聖胎。十月成功光透體，天門烈烈頂如開。
移神換頂，
朞月移神直上昇，三關一透便通靈。青娥仰視崑崙頂，穿過黄庭入紫庭。
温養胎仙，
炁足神靈入紫宫。三年溫養要雍容。若還塵境纎豪隔，失却蓬萊路萬重。
自然神化
九載提携身外身，此時出入不由親。功成行滿丹書召，鶴駕翩翩謁紫宸。
西江月六首。
剥盡一陽來復，溫温井底靈泉，紛紛白
圭雪降長天。人在瓊樓飲宴，忽聽黄報
道，翠娥巳至宫前。二人相見結親縁，料想無人得見。
臨得二陽來到，急須喚請金公。三人相
圭，㑹入黄宫。恩義相施，歡共飲，用龍肝虎髓，醍醐美，酒香濃。這般富貴，是仙翁。勝
似豪家受用。
條忽三陽交泰，氤氳萬象皆春。民安國
圭富賀新正，大地人人相慶，不覺元甯又至。皇家放賞華燈，嬰兒婉女暗歡欣記。
取月圓，時分
天上有雷大壯，人皆恐懼，修攴千山雲訴。布炁薰蒸，沭浴虚心清靜，此理賢還悟得便須能解衆真，隂陽到此兩相停。二
八德刑相稱
老陽逐出，少女全家，俱是男兒。五行四
三象旺當時富貴，因兹䕃起中宫。黄金作壁，重樓玉砌階梯。更兼身内有摩尼元。
始懸珠，可比
四月。純乾。夏首華池，菡萏花開。金波皎月映樓臺，珠露荷擎堪愛以造天然造化，須憑神運安排。虚中功行是竒哉，說與常人不解。
安樂歌
君不見安樂窩中懶散人，不貪富貴不求名。但向無中尋取有，須當認得假和真。大道本來俱恍惚，隂陽相制却成物。學者愚迷緫不知，萬史千經尋不出。遇明師親指訣，只在眉毛并眼睫。高峰要到若須臾，不遇直徑徒踆渉。安罏鼎，立根源，離中有汞坎中鉛。二物相將歸圡釜，黄婆媒合始團圓。這件物無處覓，要妙玄微人不識。自家活計自家收，任你强梁奪不得。人人有炁精和神，不是硃砂及水銀。偃月。罏中，頻進火，鍊就金精却一斤。既有本，何愁末。自在逍遥長豁達。逆順縱橫體自同，得象忘言成正覺。人笑我貧我不貧，爭奈身貧道不貧。玄珠至寳爲吾友，養在丹田無價珎。空不空，色不色，造化循𤨔無盡極。人來問我若何爲，不能共伊談論得。枉勞神謾費力。薄福之人誰可測。未知南北與東西，寧辨青黄與黒白。濯甘泉，滌垢污，神仙也是凡人做，妙用分明在目前。﨑。崎嶇嶇行逺路，賔是主，主是賔，賔主相看親更親。契論丹經，憑口。訣箇中端的自然真存其心，養其性。性若存時心自正無爲而爲無不爲，萬境俱忘神自應非或是是或非，是是非非轉執迷。迷人不悟玄元理，逹者超昇上太微。既得魚𠔃安用筌，既渡河𠔃安用筏。安樂窩中樂道歌，便是長生不死訣。
歸真篇。示後學。
道即心也，心即道也。道由心生，心由道有。因心明道，因道悟心，心生爲性，性從心有。此性者，真性也。無生無滅，無去無來，不増不減，如如自然，炳煥靈明，圓通太虚者是也。變化感通之謂神，神之由也。神無心不立，心無𪸓不成，炁無精不有，精無炁不生，炁無神不運，神無炁不行，炁無精不住，精無神不凝，神無心。不守心，無神不靈。神之靈也，不疾而速，不求而至，變化不測，自然而然，而亦不知其所以然而然也。心神妙用，我知之矣。故達磨西來，不立文字，面壁九年，直指人心，見性成佛者是也。此心者，非思慮念想、有形可揣之心，乃天心之心，人中之心也。在人身中求之，不可求於他也。非遇至人，不可得而聞，不可得而見，雖遇至人，宻而授之。若不自下靜定工夫，於大死場中認得分明，亦不許知之。既知也，真知也，悟之也。一從斯有，二從斯得，三生萬物，造化無窮焉。於是佛仙聖人，深明大道，洞悟天心，隂陽造化，妙理玄機，皆從此心而得也。聖人之心，凡人之心，其實一心而巳。悟之者聖，迷之者凡。噫！道在邇而求諸逺，事在易而求諸難，何哉？真如妙性，箇箇圓成，因貪因著，了。無是處。大丈夫决烈慨慷，直下承當，領斯之言，向此用功，與道合真矣。
抽添詩
意到玄𨵿抽百脉，真鉛海底放金光。神歸混沌添真水，靈汞山頭化玉漿。
大
金液大丹口訣
