抱一子三峰老人丹訣
抱一子三峰老人丹訣芥土
嗣全真正宗金月。巖編
嗣全真大癡黄公望傳
劉先生長生不死、金蟬脫殻天仙圖口。訣、真性命、假性命口。訣、尾閭穴七言絕句詩一十六首，應乾坤一斤之數，并前自叙自從盤古分天地，直至今曰：這人生輪廻，無有休期。傷嗟人身難得，光景疾如閃電，年小不肯省悟，老時甘分候死。若臨行一念纔差，打在六道中，生真性入於别殻，饒經萬劫，難以出離。當此之時，悔何及也！多柰舌今慕道者，不遇明師親傳，口。訣自生短見，亂起愚迷，有飡松啖栢者，有飲水吞符者，有嗽嚥津唾者，有吐故納新者，有吸曰：精月華者，有按摩導引者，有齋戒休粮者，有盲修瞎鍊者，有舌柱心灰者。窮此數般，皆是傍門小法，並不𨵿修性命之事。爭知性命二字，尚有真假。
真性命者，出陽神也；陽神者，此是天仙大成之法也；假性命者，出隂神也，隂神者，此是鬼仙小成之法也。可笑此等出隂神之人，奈何少學無知之徒，不達抽鉛添汞，鍊金丹大藥之術，又豈知伏龍降虎之法也？却妄内觀存想，下丹田，安心定意，固養神炁，言我决成功，意内成金丹，想中取大藥。此等有如小兒戲耍也。不識真鉛真汞，指神𪸓便爲性命，却如見他財爲已有，呼别姓作親兒，乃曰：夢裏得財，焉能濟事？畫地爲餅，豈能充飢？空中又空，如鏡花水月，終難成事。若不識金丹大藥之法，執著内觀存想者，達士竒人，一向毀之。
長生真人詩曰：胎仙若是想得成，女子無夫也懷孕。張平叔曰：更饒吐納并存想，緫與金丹事不同。又鍾離真人曰：還丹不得真鉛汞，萬劫沉淪入死郷。是也。初進道之人，心猿意馬，奔走如飛，無所停留，恐遊外景而䘮志，使耳不聽目不視，心不狂，意不亂，内觀存想下丹田，安心定意，固養神𪸓，行持不可缺乏，不可執著，勿得輕示小用矣。
鉛汞二字，非干是神炁。鉛汞有分兩，神𪸓如何有分兩？鉛汞有抽添，神炁如何言抽添？更有一等修行之人，於神炁也不㑹，養，小成法尚自不知，却一向執著。他包天裹地，豁達頑空，言我無做無作，大道無形無象，本來無少無多，修箇甚底？飢時喫飯，飽時打睡。此等修行之人，到頭如枯樹發狂花，何異於迷人行夜路，深可痛哉！
若夫大道無言無相，王祖師甘河鎮上遇吕真人，却是箇甚麽修行學道之人，金丹大藥成時，光照十方，明徹四海，聚則成形，散則無窮，千變萬化者也。此乃是大道也。男子有内腎，内腎者，對臍貼著脊骨兩箇腰子是也。人之元陽金精，從内腎而生。内腎者，又名偃月罏玉罏，心爲金鼎，内腎與外腎坎三家一卦，切勿不得淨身，去其外腎，損其造化，難成道也。腎者，此是五臟之主也。
人有三宫，三田：頂門爲泥丸，名曰上丹田；心爲絳宫，名曰中丹田；臍下一寸三分爲黄庭宫，名曰下丹田。此是養聖胎之房，鍊金丹大藥之罏竈也。人有五臟，各有一精，五精皆聚在下丹田。下丹田左青右白，上赤下黒，中央黄，下丹田者，一名五明宫，一名寳瓶宫，一名水精宫，一名五行罏，一名龍池，一名鳯池，一名瑶池，一名丹池，一名華池，一名七寳。池，一名阿耨池，一名金利國，一名氣海。
人心是南方丙丁火，腎是北方壬癸水。心腎者，是假水火也。人心腎中鉛汞，是真坎三離三也。夫修仙學道之士，先要識性命賔主。性家賔主者，縱放心猿迷失在外爲賔，省後還家，不昏不昧，不揺不動爲主，此是性家賔主也。夫命家賔主者，汞象木火龍者，浮在離王爲鉛；象金水虎者，沉在坎圭爲主。張平叔曰：自知顛倒猶離坎，誰識浮沉定賔主。是也。太上曰：以鉛爲君，以汞爲臣。鉛若不真秉，難以固鉛爲造化之主。此是命家之賔主也。
且鉛汞有真有假，亦此人身中錬金丹大藥内鉛汞玄妙之中。真鉛汞生在天地之先，假鉛汞生在天地之後。真鉛汞此是無形造化；假鉛汞此是有形造化。夫真鉛汞者，未有天地虚空先生者，此是西方無象庚辛真金也。金者是鉛，鉛能生汞。鉛汞者，此是北方無象壬癸真水也。鉛得汞而生形，次以漸生天地生，曰月。生山海，生人倫，生一切萬物也。金爲水之母，母隱子胎；水者金之子，子藏母胞。金體剛固，無敗朽，金爲之根，固濟爲大丹之根基也明矣。
真金是萬物之母，道德經曰：無名天地之始，有名萬物之母是也。天真皇人註隂符經曰：一者天地之根，隂陽之母。萬物類之以生成，千靈感之以舒慘，生於髙天厚地，洞府仙山，玄象靈宫，神仙聖衆，未有一物不因鉛氣生者也。子能錬鉛成𪸓而萬神自生，故不死耳。夫鍛鍊鉛汞者，此是黒錫、水銀也。黒錫是鉛，水銀是汞。黑錫是五金之母也，水銀是五金之賊也。黒鉛造化黄丹，此是隂返陽也。黄丹復造化黒錫，此是陽返隂也。水銀造化新紅，此是隂返陽也。新紅復造化水銀，此是陽返隂也。
黒錫造化瑩粉，水銀造化輕粉，水銀、黒錫二物，各藏金木、水火、土五行造化，五般顔色，青、紅、黄、白、黑、黑錫、水銀雖是假鉛汞，與天地人造化相類也。天地抽鉛添汞而生，萬物得其長生。冬至一日地中，陽𪸓上昇，直至於天，此是天地飛金精，又是抽鉛也。夏至一日天中，隂𪸓下降，直至於地，此是天地抽汞也。天地翻一𪸓而爲春夏秋冬，木火、土、金、水，四時俱備，惟戊已無形，隨四季而運轉。
吕真人曰：五行精髓一胞中。是也。隂符經曰：觀天之道，執天之行，盡矣。鉛汞二字，不只一說，變化多般，不可只定。砂中生水銀，相日中雞，雞者，隂也，隂者是汞也。黑鉛相月。中兎，兎者，陽也，陽者是鉛也。仙有五等，天仙、地仙、鬼仙、人仙、神仙。惟有天仙者，形神俱妙，與道合真，聚則成形，散則無窮。吕真人詩曰：金丹一粒定長生，須得真鉛鍊甲庚。是也。三峰老人，號抱一子劉某，遊遍天下，四海叅問，亂言者如牛毛，同道者千萬中無一二。凡學道之人，性命二字，皆要雙全也。
謹按古今得道諸仙，直捷簡要經書，作此天仙之圖，今將長生不死清靜天機，顯揚洩漏於人間矣。幸聦明君子，用心用意，子細叅詳究問，詳見後傳。
假性命，出隂神，是鬼仙小成之法。
口訣曰：不在言多。凡修仙學道之士，先要識性命根源。根源者，此是人之心腎也。腎是爲命之根，心是性之源，男子婦人以内腎是命。之根，以心是性之源也。夫人性命者，此是人心腎中神氣也。心是神之宅，腎是氣之舍。神者元本在心，心屬隂，氣者係根在腎，腎屬陽。神是氣之子，氣是神之母，神氣者，此是假子母也。神是性，氣是命，神氣者，此是假性命也。又神者，在目爲視，在耳爲聽，在舌爲言，在鼻爲嗅，在手爲把握，在足爲行走，晝則爲想，夜則爲夢，散則是意，聚則是氣，聚散無蹤跡，入爲一身之主宰，出爲靈空無邊，大包天地，小入芥子。意在心中守定，神在下丹田安靜。
口訣曰：精不散則神不離也。心不可用，意不可動，用心則意動，意動則神移，神移則氣散，氣散則神亡。周易云：隂陽不測之謂神是也。劉真人詩云：心靜天堂路，意亂地獄門。是也。性命二字，如玉隱在頑石中，遇良匠。鏨鑿分剖出來，方可下工。若要下工，十二時中，須是志誠堅守，久久自然純熟矣。
夫曰：用間飲食則定，萬事俱忘，深居靜室，厚鋪坐褥，寛繫衣帶，疊掌盤膝，正身端坐，莫起一念，晝夜休睡，神性長眀。眼不視物，耳不聽聲，緊閉其口自鼻中出入氣息，似有似無，莫教間斷，一心存神，存想，視聽只在臍下一寸三分，下丹田内，安心定意，莫教散亂，抱守元陽真氣，即是長生養命真道，亦是出死入生妙法，又是仙罏也。
這回下丹田内，安心定意，昏昏黙黙，綿綿不斷，曰：積累功久而見驗。學道之士，古往今來，多不遇明師，安心定意，鎖繫心猿意馬，乃是學道之大病，苦中苦也。如遇明哲師匠，傳其口。訣，便㑹曰：用於下經田内，安心定意，鎖繫心猿意馬。此法又如人家養猪羊牛。馬有欄圈。相似，不得身外存想，不得身外觀想，不得想包天裹地，虚空一意，既出真性，不知所徃，只抛下一間空舍，
且下丹田者，此是自已。產出仙聖洞天福地也。下丹田内有真隂真陽，金精，重一斤，此是神仙之母。學道之士，若不在下丹田内安心定意者，如嬰兒無母，自荒也，似迷人失路自迷也。生天經云：注想身田，五臟六腑，心，目内觀真氣，所有清靜光明，虚白晃曜是也。劉真人頌曰：心無雜念，意莫外遊，依此修行，更去何求。是也。
若能忘機絕念，勤而行之，如雞抱卵，似蜣蜋轉丸，丸成，精思之，思無絕斷。常以神守氣，氣守神，神氣相守，聚於下丹田，結成胎仙，一志不散，可以入定，定中以出隂神，千里萬里，如同展臂。隂神出處，他見别人，人不見他。此無名鬼關，修無可歸，止能投胎奪舍，就入軀殻，乃得清虚之鬼，非純陽之仙也。名曰出隂神，是名小成之法也。
真性命，出陽神，是天仙大成之法。
口。訣曰：不在多言，凡修長生不死，鍊龍虎金丹大藥之士，先要識性命根源。根源者，在離三坎三二卦也。言坎離者，此是心腎也。人以心爲離卦，以腎爲坎卦，坎三離二二卦，此是性命之根源也。夫人之真性命，是三坎三離中鉛汞也。鉛汞者，乃龍虎也。離卦生八兩汞，汞者，龍也；坎卦生八兩鉛，鉛者，虎也。離卦藏龍，坎卦藏虎。吕真人曰：陽龍元向離宫出，隂虎還從坎内生。離卦屬南方丙丁火，坎卦屬北方壬癸水。鍾離真人曰：水藏白虎火藏龍，自古神仙向此中是也。太白真人曰：五行顛倒術，龍從火裏出。五行不順行，虎向水中生。是也。
真性命二字，多包籠說，㦯言水火金木，夫婦曰：月異名，千變萬化，不可勝言。口。訣曰：只是心腎中精血二字。心是血海，腎是精海，心是血之源，腎是精之根。精者是鉛也，血者，是汞也。汞生在南方，丙丁火屬陽；鉛生在北方，壬癸水屬隂。真性命只是隂陽二理，陽者是性，隂者是命。若直說隂陽者，陽只作陽說，隂只作隂說。離中汞者是性，坎中鉛者是命。若顛倒說隂陽者，陽者却作隂說，隂者却作陽說。坎中鉛者在下却是性，離中汞者在上却是命。顛倒說隂陽者，此是合天地曰月。造化之理也。鉛是汞之母，汞是鉛之子，鉛汞者，乃是真子毋也。鉛者是性，汞者是命，鉛汞者乃是真性命也。
天地無心腎，以曰月。爲心腎。人無曰：月，以心腎爲。日月曰：中有雞，卦屬南方離女，陽中藏隂也；月中有兎，卦屬北方坎男，隂中藏陽也。二離藏八兩，汞象曰：中雞；三坎藏八兩，鉛象月。中兎，心象曰：腎象月，心腎中隂陽，象曰：月中之造化也。吕真人曰：有人問我修行法，遥指天邊日月輪是也。月上弦、下弦，每月初一日月生一兩金，初二、初三，到初八曰：月生八兩金，月。直如弦弓，不髙不低，半斤月，名曰上弦。此後七日并前八，日緫得十五曰：陽生，俱圓數滿是矣。十六曰：陽數漸減，數當生隂，隂退八，日至二十三日月，直如有弦，弓不髙不低，半斤月，名曰下弦。上弦是八兩，下弦是八兩。上弦又是金，又是火，下弦又是銀，又是水。上弦、下弦又是隂陽，又龍虎，變化多端，不可盡言。
王祖師曰：上弦金，下弦銀，上下金銀各半斤，彼我合褊十六兩。内中星分怎生均是也？劉海蟾曰：爲君試說大還丹，五色形圓似彈丸。二味合和十六兩，周天火候四邊攅。是也。鍾離真人曰：二象包含共一斤，隂陽相制化爲真。是也。凡學道之人，得遇明師志友，切勿虚負師友親授之道，急急下手修錬，和合四象，攅簇五行，匹配鉛永，二八相合，運周天火候，𤊳錬成就一十六兩赫赤龍虎金丹大藥。形如彈丸，色同朱橘，以應乾坤一斤數，每兩二十四銖，按周天三百八十四爻也。
修錬之士，先要固養神氣。神氣者，乃是真戊己土也。戊已爲媒人，又是黄婆。戊土者，乃是坎中氣也；已土者，乃是離中神也。神氣不散，鉛汞自然匹配，烏兎自不相離，錬成一粒龍虎金丹大藥。鍾離真人曰：鉛汞兩般爲藥本，若無戊已不成丹。三家合一爲真種，始見金丹有返還。是也。世人指脾爲戊已爲黄婆，爲媒人者，此是假戊已也。修鍊之士，先要識錬丹之火有三等，分於内外兩火。外火者，有形有象，可鍊五金，造化五穀，滋養人物。此火非能錬丹、鍊丹之火。其在内。内火者，無形無象，發之有熖，藉五谷之氣，即生真火。以精爲民火，氣爲臣火，心爲君火。君火者，神火也；神火者，性火也。惟性火不可發，亦不可用。性火若發，如火生於木，自燒其身，惟火不可用，不可動，動亦是神動。神動則氣動，氣動則精動。性火不動者，則神定，神定則氣定，氣定則精定。三火既定，併會於下丹田，聚燒金鼎，鍛錬玉罏，薫蒸𨵿竅，使一身隂消陽長，太真陽氣上下顛倒循𤨔，自然鍛鍊成一粒赫赤龍虎金丹大藥也。
性命二者，如玉隱在石。中遇良工妙手，鏨鑿分解，剖破出來，方可下工，不悞人之性命也。如要下工，須索依前出隂神小成法行之爲初，從小至大也。天地有自然之氣，氣有自然之數，人稟天地之氣而生，氣數與天地等。修道之士，窮通造化之根源，知隂陽升降之路徑，能於下丹田内，安心定意，一念不生，湛然無欲，從半夜子時，一陽生時，自然下丹田内元陽金精，變成五彩之氣，行如烈火，狀如炎風，穿過尾閭穴，一撞三關，直至頂門泥丸宫下降，復至下丹田。自下丹田復還過尾閭穴，冲和氣透，醍醐灌頂，黄河倒捲神氣精血四物，混成一氣，上下顛倒循𤨔，週而復始。自然暗合周天火候，鍛錬成一粒赫赤龍虎金丹大藥。金丹成而陽神出莽現。陽神者，此是聖胎也。言聖胎者即是金丹，金丹者即是聖胎。聖胎者，與凡胎造化無别。凡胎者，只是父母鉛永，造化成人。鉛者是父之精，永者是母之血，相合造化成人。將凡比聖，以外見内。聖胎者，全在抽鉛添汞也。
所以抽鉛者，自下丹田真氣，直入上丹田，又名河車運轉，又名肘後飛金精，上補腦中，名曰抽鉛。所以添汞者，金精飛從肘後，上補腦中，補之如足，金水注從頂門中降落口。内，味甘氣香，嚥過重樓，十二𤨔，撞見肺。肺屬西方庚辛金，其色白，水返爲唾。肺有兩道炁脉，氣流入心，心屬南方丙丁火，其色赤，唾返爲血，血者是汞，名曰鉛添永也，又是鉛生汞也。心有兩道氣脉注入腎，腎屬北方壬癸水，其色黒，血返爲精，精者是鉛，名曰是永生鉛也。修學之士，晝夜行持，時無間斷，抽鉛添汞十月。爲足，决定聖胎圓成。張平叔真人詩曰：嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖基。是也。又西江月半篇詞曰：木性愛金順義，金情戀木慈仁，相吞相㗖却相親，始覺男兒有孕是也。五行不顛倒，龍虎不相交，三田不返復，聖胎不圓成是也。
抽鉛添汞，一百，曰：藥力完全；抽鉛添汞，二百，日聖胎堅固；抽鉛添汞，三百，日聖胎完備。四肢五臟，筋骨俱全。驀然間時動，臍下丹田亦動，如婦人懷孕之動。温養十月，胎出其胎，有如金蟬脫殻，身外有身，陽神出現，如嬰兒，肌體鮮潔，神彩瑩然，體同虚空，聚則成形，散則無窮。次要㑹調神出殻，神出數步，回觀，故軀亦不見有。如見之者，如見糞堆，憎醜萬端，神頃刻逺遊，初且莫逺去，初時一步二步，次十後二里三里，積曰：而出入純熟，千里萬里，如同展臂，乃曰出陽神。此是天仙大成之法，長生不死之術盡矣。
金蟬脫殻，天仙之圖。𬺹日售離坎三二月。三三
口訣曰：凡修長生不死，錬龍虎金丹大藥之士，先須知隂陽升降之路徑，然後可以下手，抽鉛添汞，飛騰曰：月返，復隂陽真氣，上下顛倒循𤨔，遇而復始，自然鍛鍊成一粒龍虎金丹大藥。人身脊骨有二十四節，從下數起，第一節下名尾閭穴，又名龍虎穴，又名曹溪路，又名九重鐵鼓，又名三叉骨，又名河車骨，又名河車路，又名氣海門，又名朝天嶺，又名上天梯。尾閭穴骨様如金鼎，上有九竅，内外相通。脊骨中間，脊骨兩傍，共有三條徑路，上衝直至頂門泥九宫，從泥丸宫降下，復至下丹田，下丹田復運過尾閭穴，此是從後上升之。路徑泥丸宫，此是從前下降之路徑。泥丸宫、尾閭穴二處，是隂陽升降之路徑也。人脊骨上下有三關，尾閭穴名曰下關。有三節，從下𨶚第三節數至第十八節處，名曰中關；又從中𨵿第十八節處數至玉枕關及上大椎三節，直至泥丸宫，名曰上關。此是三關之名也。披雲真人詩曰：撞透三𨵿神泰定，衝開九竅氣冲和。周天火候無凝滯，半夜顛狂獨自歌是也。修學君子，於墳墓内枯骨中，看尾閭穴骨孔穴模様如此無别也。洞賔真人詩曰：尾閭九竅爲鐵鼓，周天火候作弓箭。鐵鼓撞透功非小，一𣲖黄河上下轉。是也。
尾閭骨圖：
錬就金丹藥，
心心口。推翻造化罏。
曰口。一輪無影月，天地不能拘。七言絕句：一十六首，應乾坤一斤之數。
青龍白虎各西東，兩獸擒來烹鼎中。鍊就九轉成大藥，一粒金丹頂上紅。
嬰兒在坎水中坐，姹女在離火内居。匹配姹嬰作夫婦，十月。産箇定顔珠。
誰信男兒却有胎，分明臍下產嬰孩。四肢五臟筋骨就，金胎脫殻赴蓬萊。
長生不在說多言，便向坎離採汞鉛。錬就大丹十六兩，天仙决受玉皇宣。
龍虎修成九轉功，能驅日月走西東。若知火候抽添法，金液還丹滿頂紅。
火取南方赤龍血，水求北海黑虎精。和合二物居一處，嬰兒養就定長生。
水雲遊翫到西方，認得真金堅又剛。鍊就大丹吞入腹，五明宫裏且爲徉。
心如朗月連天淨，性似寒潭止水同。十二時中長覺照，休教昧了主人翁。
萬景縱横世事纒，虚空應物樂清便。鍊磨心地無纎翳，正似汚泥出水蓮。
行持心月澄萬幻，住處神珠照十方。坐靜常觀真。自在卧時休滅眼前光。
性命兩般各自别，兩般不是一枝葉。性宗到了，隂鬼仙修命，陽神超生滅
日月，分明說與賢，馬猿牢鎖在丹田。真空覺性常無昧，九轉功成决作仙。
撞透三𨵿奪聖機，衝開九竅上天梯。黄河倒捲無凝滯，一對金蟬上下飛。
瓊花頂戴最爲竒，奪得天然造化機。最上山頭飛曰：月，筭來塵世没人知。
河車滚滚過三𨵿，搬運瓊花不敢閑。補滿泥丸宫裏去，逍遥歸上玉京山。
誰解戴花劉道子，騎龍跨虎打金毬。被吾搬在天宫裏，羸得三千八百籌。
抱一子三峰老人丹訣終。
大明萬曆戌經七月，莒奉
㫖印造施行。
