茅山志
卷十七

卷十七

茅山志卷之二十一

茅山志卷之二十一

師七

上清嗣宗師劉大彬造。

録金石篇

鿄碑

陶先生朱陽館碑:梁元帝造。

昔太和中,有許逺游者,廼雲霄之勝友,太虚

之選客。先生䂓同矩合,實踵髙步。曩基先構,

即架胥宇。千尋危聳,憑牖以望奔星;百栱髙

懸,𠋣闌而觀朝。飛流界道,似天漢之横波;

觸石起雲,若竒峯之出岫。銘曰:肇彼㝠黙,翻

成恊賛。身託外臣,心同有亂。重道遵德,爰積叡𠂻。顧懷汾射,璽問遥通。朱陽欎起,華構方崇。靜臺冠月,經榭迎風。燋嶢髙棟,杳靄脩櫳。極望山川,周觀京陸。碧嶂千嶺,清流萬谷。景落崖重,烟生岫複。闕文。

茅山長沙館碑華陽陶隱居撰。

夫萬象森羅,不離兩儀所有;百法紛湊,無越三教之境。搢紱之士,飾禮容於闈閣;耿介之夫,敭旌麾於山裔。銘曰:大哉乾元,萬物資始。皇王受命,三才廼理。惟聖感神,惟神降祉。德被歌鍾,名昭圖史。友于兄弟,敬惟西宣。言追茂實,用表遺先。敢循舊制,有革雜章。刊石弗朽,奕代流芳。

茅山曲林館𥓓華陽陶隱居撰。

層嶺外峙,遂宫内暎,仄穴旁通,縈泉逺鏡。尚德依仁,祈生翊命。且天且地,若凡若聖。連甍比棟,各謂知道。參差經術,跌宕辭藻。孰如曲林,獨爲勁好。掩迹韜功,守兹偕老。

華陽隱居眞蹟帖:

元帝在藩,送碑入山,今猶在。朱陽館東。又有南平王蕭偉所造清逺之館,即弘景弟子桓清逺所居。桓師名法闓,缺二字。公之師也。其桓師初入山,作詩曰:寒谷夜將晨,置賞復尋算。方壇垂宻葉,澈水渡朱鱗。杏林雖伏獸,芝田詎俟人。丹成方轉石,罏變欲銷銀。當知勝地逺,於此絕囂塵。邵陵王曽入茅山,尋桓清逺,迺題壁詩曰:荆門丘壑多,甕牖風雲入。棲遁情,誰堪霜露濕。朱陽館西又有長沙嗣王所造長沙之館,基址存焉。鿄昌侯又造石碑,弘景製文。今亦在。朱陽館北二里,有處士周弘讓宅。雷平山有水曰柳谷汧,又名田公泉。今按茅傳云:在山之左汧名柳谷,在陵之西曰陽谷。昔有田叔居之,取水因以爲號。此泉是玉津砂,飲之益人。今用水浣衣,不須灰也。弘景石頌曰:左帶柳汧水,右浚陽谷汧。上懷北邙色,井出鳯門泉。又有郭干池者,昔燕國郭朝兄弟四人,皆云得道,亦任洞中之軄。四朝居長,初至山,種植於此,郭干號因斯兆焉。

石刻前剉像初,眞蹟,藏建安徐閎

中家。宋宣和癸卯十二月,道士芮南華摹刻傳世。

華陽隱居授門弟子陸敬游十賚文,

隱居先生遣緫事弟子戴坦秉䇿執簡,膝授前學弟子吳郡陸敬游,建連石之邑,爲

棲靜處士。䇿文曰:

咨爾敬游,昔我紆紱帝闈,侍笏鿄席,雖迹混教塗,而心標逸境。芝田之想,無忘曉夜;濠頴之志,歳月巳深。至德有鄰,風雲相會。爾之來也,爰移兩春。於是業帶青墀,掛冠朱闕,携手東驅,創居兹嶺。脉潤通水,徙石開基,登崖斵幹,越壟負卉,筋力盡於登築,氣血疲乎趨走,肥色燋悴,不以暴露爲苦;心䰟空慊,寧顧飢寒之弊。棟宇旣立,載罹霜暑,于時七稔,經始甫訖。今之安,爾有勤焉。

君子不獨居其榮,仁人必與物同泰,是用邑爾長阿北阪積金山連石之郷,方七十歩,澗水屬焉,茂爾嘉業。永爲華陽上賔,爾其莅之。其爾以誠慤爲性,恬澹爲情,質直居本,沉重樹志,不邀世才,髙謝接俗,權謀詭譎,非意所欲。今故賚爾爲棲靜處士,可謂因德立號,克終斯美。

其爾基架館境,營劃援域,堂壇弘敞,樓路通嚴,官私行止,並有棲憇。繕築之勞,莫匪爾力。今故賚爾四霤飛軒,廂廊側屋,可以安身靜卧,顯紙遐福。琪爾奉上惟勤,接下以惠,稼穡艱難備嘗。

插图

勞苦貨殖之宜,允贍粮服,手足胼胝,未獲告休,櫛風沐雨,於焉尢切。今故賚爾蒼頭一人,厥名多益,可以傳代薪水,省息劬劇。

啿爾族惟舊緖,身廼邦聞,道雖一貫,事望宜分。今故賚爾鋼鐵如意,可以揮對賔僚,即名立事。其五崇教惟善,法無偏執,器服表用,爰寄玩習。今故賚爾笻竹錫杖,可以振動三界,精祇憚響。其爾期誠玄契,遐想靈風,至懷所詣,因心則通。今故賚爾香爐一枚,熏陸副之,可以騰烟紫閣,昭感上司。其七爾澡形潔藏,肴糧旣去,宣師。導松术,實資芳醑。今故賚爾杯盤一具,可以夕挹桂漿,朝承菊露。其爾敬事經誥,遵尚楷模,翰墨之用,於是乎在。今故賚爾大硯一面,紙筆副之,可以臨文寫字,對眞受言。九其爾貞心内固,清行外彰,滌蕩紛穢,表裏雪霜。今故賚爾鍮石澡灌,手巾爲副,可以登齋朝拜,出入盥漱。其十今賚爾十事,事凖前史,可對揚嘉䇿。循言求理,無或驕惰,以騫斯㫖。援筆申懷,敢告處士。

鿄解眞中散大夫、貞白先生陶隱居。

插图

碑銘邵陵王蕭綸撰。

夫夜光結緑,非胠篋之恒珍;逸羽翔鱗,豈園池之近玩?寧期心於逺大,蓋不知其所以然也。是以頴陽髙蹈,洗耳於唐朝;漢隂貞棲,滅迹於周代。盛德流風,有來矣。應期而耀質者,其在兹乎!先生名弘景,字通明,本冀州平陽人,其先出自帝堯陶唐氏之後,堯治冀州平陽,故因居此。龍馬見五色之符,欽明表八采之瑞,光被於天下,允釐於庶軄。洪源角逺,系緒綿長。漢興,舍爲髙祖右司馬。子青翟,位至丞相。後漢末南渡,始居丹陽。七世祖濬,仕呉爲鎭南將軍、荆州剌史。祖隆,宋南中。參軍事。父貞,寳司徒建安王國侍郎。並立履清約,博渉文史。

先生含元精之和氣,蓄凌飈之雅姿,兼宣七善,緫修九德,行仁蹈義,嶽峙淵渟,墻仭無以睹,清濁不能測。道風與星漢俱髙,勝氣與烟霞共逺。六歳便解書,能屬文。七歳讀孝經、論語、毛詩數萬言。曼倩㓜習墳典,公幹少誦詩賦,方之於古,彼有多慚。是以岐嶷流聲,中黄著頌。有鄉人得葛洪神仙傳,見淮南八公諸仙事,廼歎曰:讀此書,使人有凌雲之氣。於是寢興諷誦,晨昏不輟。

年二十七歳,爲宜都王侍讀,緫知管記事。牓道求賢,禁林招士,朝難其選,咸曰得人。阮瑀之書記,不足扶衡,孫楚之辭才,何以捧轂。齊代好治宫室,方修花囿,青溪舊館,更就起築,仍奏表上頌,詞事兼美,邁彼樂軄之篇,踰乎景福之製。帝省覽乆之,益以爲善。除奉朝請。恪居官次,夙夜惟夤,春朝秋請,是謂域矬者也。

先生本不希榮,常欲辭退,延與親友書曰:疇昔之意,不願處人間,年登四十,畢志山藪,今巳三十六矣。時不我借,知幾其神乎!母爲自苦也。明年,遂拜表自解,抽簪東郭之外,解組北山之阿,同稷丘之棲隱,慕留侯之郤粒,便具舟檝,永言東邁。朝廷錫問,時賢餞别,祖以二䟽,括兹四隱,超然輕舉,異代同符。爾廼杖䇿遐征,游踐名嶽。旣而到于句容,登於茅嶺,以此地神仙之宫府,靈異之棲託,徃而不返,遂卜居焉。

先生曰:夫子云:隱居以求其志,行義以逹其道。吾聞其語,未見其人。今我義達,無復其方。請同求志之業,故自稱隱居。亦由稚川之抱朴,士安之玄晏,𠋣巖棲影,依林遁迹,交柯結宇,剗徑爲門,懸崖對溜,悲吟灌水;深壑峭嶺,組織烟霞。枕石漱流,山禽無撓;採藥偶從,野獸不亂。逍遥閒曠,放浪丘陵,塔然若喪,確乎難拔。屬齊末道喪,天命旣否,水闘𠗂谷,地震甲辰。先生靜思㝠數,預識其兆,於是逺近書問,一皆杜絕。昔廼聞之夏甫,今則見之先生。我大鿄休運應期,受天明命,三辰開朗,四海寧謐。先生奉表稱慶,於是信問復通。

天監以來,常有勑㫖,供給藥餌,不乏歳時,渥澤深恩,莫之與比。先生七年,暫游南嶽。兹山也,闢閬風之地軸,若崑陵之天鎭,八表旁臨,九純閒設,樹有琅玕,草生車騎,遺世獨徃,是用忘歸。十一年,有勑遣左右司徒慧明徵先生還茅山,别給解宇。軒君之降情天老,漢帝之致禮河上,況於兹,弗能尚也。養志山阿,多歷年所。攝生旣至,㝠祥亦降,猛獸不據,魑魅莫逢。庭無荆𣗥,逺同闕里,階吐神泉,遥扶䟽勒,於是羽人徘徊,仙客上下,鸞鳯游集,芝英豐潤矣。

以大同二年,歳在丙辰三月壬寅朔十二癸丑,告别遷化,春秋八十有一。天子嗟惜,儲皇軫悼,有詔稱譽,追贈中散大夫,謚曰貞白先生,禮也。以其月十四窆于丹陽郡句容縣之雷平山。若軒轅之葬衣冠,如子喬之藏劒舄,比於兹日,可得符焉。

先生器宇凝深,思議精贍,含章貞吉,不修廉隅,年將中壽,匪踰於矩。眉目踈朗,儀貌鮮潔,寔忘勸沮,多行德惠,寳惜光景,愛好墳籍,篤志勵節,白首彌至。若廼淮南鴻寳之訣,隴西地動之儀,太乙遁甲之書,九章曆象之術,㓜安銀鈎之敏,允南風角之妙,太倉素問之方,中散琴操之法,咸悉捜求,靡不精詣。爰及羿射荀棊,蘇卜管筮,一見便曉,皆不用心。張華之博物,馬均之巧思,劉向之知微,葛洪之養性,兼此數賢,一人而巳。門人桓法闣等,慕遥風於緱氏,結遺想於喬陽,勒玄𥓓而相質,騰絳霄而流芳。迺作銘曰:

留舄表化,棄劒凝神。徘徊紫𪸓,照耀丹林。厥迹猶在,餘風可遵。誰其嗣此,淵哉淑人。髙行邁種,盛德新。朗猶懸鏡,欎似貞筠。身以弘道,行不違仁。昔游纓絞,頡頏縉紳。厭乎匡救,勞彼問津。亦旣解組,迺襲山巾。逺尋丘壑,髙𮛫風塵。情無緬世,隱不隔眞。結宇崇巖,貞棲茂草。氷玉留年,精華郤老。廼有令聞,榮躋壽考。白水過庭,危峯臨洞。露綴蘭階,雲生桂棟。斜簷席,花落窓甕。尚平未逺,王孫不旋。海桑變易,陵谷貿遷。豊碑有竪,遺芳萬年。

華陽隱居墓銘碑鿄昭明太子撰。

維大同二年,龍集景辰,克明三月壬寅朔,十二曰癸丑已時,華陽洞陶先生蟬蛻于茅山朱陽館。先生諱𪪺景,字通明,春秋八十有一,屈伸如常,顔色不變。有制贈以中散大夫,謚曰貞白先生,遣舍人主書監護喪事,十四窆于雷平之山。若夫眞以歸空爲美,道以無涯爲眞,不知恱生,大德所以爲生;不知惡死,谷神所以不死。妙矣哉!隱顯變化,物莫之測。旣而岫開析石,天墜玉棺,銀書息簡,流珠罷竈,九節麗於中天,千和焚於地下。仙官有得朋之喜,受學振空谷之悲。余昔在粉壤,早逢圮上之術;今簉元良,屢禀浮丘之教。握留符而惻愴,思化杖而酸辛。迺爲銘曰:

無名之道,不死爲仙。亦有元放,兼稱稚川。逃形解化昔同然。猗歟夫子,受籙歸玄。棃傳宛吏,書因賈船。虎車煦景,蜺拂凌烟。餘花灼爍,春澗潺湲。欎鬱茅嶺,悠悠洞天。三仙白鵠,何時復旋。

燕洞宫碑。邵陵王撰,闕。

茅山志卷之二十一

本章完

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