上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經
上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經

上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經

上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經

太素上清𦤺帝君五神氣法:

偃息華辰之下,寢宴九精之内,拘䰟魄於北上,錬五神於眞氣,逍遥八素,列名玄圖。太上大君吟曰:

上紫門,望八晨,弘丹宫具明神,

游九氣,舞天仙,巾青天,詠大曆,

帶豁落,誦靈策,招飈龍,躡雙白,

弘紫童,回二赤,藏太素,隱華璧

紫精,𦤺五神之道經也。大曆謂七聖紀,靈䇿,謂玉皇經。常以鷄鳴時,存東方青氣從中來,使滿入頭泥死中。泥丸中有兩青煙,又從目中出,鬱鬱然,又變成二童子,上下衣青,如嬰兒,始行狀也。左目童子名飛靈,右童子名晨嬰,並在我之左右,極使髣髴。良乆,叩齒九通,咽液九過,微祝曰:

東方五靈氣煥青,旦入泥丸,錬臚寳形。左變右化,得道之名。使我上朝太素紫清。畢。極念二童名,則百害不千。恒能修之,十八年升天也。存兩童子令從中出,使青氣忽化而生成也。存在左右,令二童各吐青氣,以灌繞我一身,洞入内外。

中時臨目握固,存思中有兩赤氣來入手拳中。良乆,忽變成赤童子,手各一人,並赤衣,如嬰兒,始行之狀也,並在我之左右也。侍兆起居,其左手童子,是中司命,名接生;其右手童子,是中桃君,名方盈,俱吐赤氣,以灌入我口中,上衝泥丸,下及一身,内外洞徹如火光。存思良乆,微祝曰:

太陽正眞,赤靈運煙,玉靈化生,與我相親。接生方盈之上神。理䰟護形,延命億千。舉體合景,升爲髙仙。

畢恒能行事。存神名者,坐在立亡。

晡時平坐,臨存月中有兩白氣徑來入。兩足底蹠心中。良乆,足底谷化生兩白龍,在我之左右也。左龍名曰飈精,右龍名曰歘亭。二龍並吐白煙,入我鼻兩孔中,徑達肺。存肺中有一童子,上下白衣,從鼻右孔中出,在我右而立,名素明童子,狀如嬰兒,始行狀也。良乆,存思分别,極令髣髴。乃叩齒七通,咽液七過,微祝曰:

玉皇飈歘,二龍降晨,入我兩足,化生一身。素明童子,左回右旋。和攝六氣,養育五神。負我上奔,太素寳仙。

恒能行事,不疾而速。左童子飛靈右目。

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童子晨嬰,左手童子接生,右手童子方盈,肺部童子素明,此五神名也。恒御持飈歘,二龍,吐氣灌我,行之勿殆。一十八年,太素遣玉保公下迎,乗景駕晨,俓造紫清。當存素明在我右立,口。吐白煙,鬱我面上,極思寂注,勿雜念也。存思皆當臨目,畢乃開之。常存五神二龍在我左右,灌氣勿休,八節勿雜處也。衣巾不假人,車馬不衆用,所以專靜抱感,注思求妙,故能迴紫軿以扇空,駕飈欻以上升也。

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夫仙者心學,心誠則成仙;道者内求内宻則道來矣。夫真者修寂,洞靜則合眞;神者須感,積感則靈通也。常能守此,則去仙近矣。若夫心競神務,體和不專,動靜喪精耳。廣明者徒積稔索道,道愈遼也。

太微帝君、太一造形,紫元内神,二十四眞,混氣變生,玉仙上精,散解胞結,釋滯開元,

二十四神所命,乃得脫除也。兆能修存名字者,則治鎭一身,保守元精。欲解結節之法,當先呪之,乃得開關耳。此靈並是結氣之玄宗,成體之具神,連導雲霧,帶生真煙,各能致玉輦龍騎,千萬列行,同與一體白登晨。此太上眞人二十四神存玄守元帝君上清乗飈欻之道。常當安身靜心,正氣夷形,閉内視,忘體念神,燒香盥錬,存神守眞,髣髴三八,藹藹暉玄。行之十八年,太上命太微帝君、太一五神化生混靈道君,檄二十四眞人,千乗萬騎,騁風躡雲,呼吸流升,白曰:造天。

存神之道,勿交非類,深室避事,棲精躡空,心存目想,微妙守沖,靜䰟安形,則萬害不傷,百鬼避竄,千妖不行,消災散禍,慶不可勝。先叩齒二十四通,乃存思

腦神名覺無子,字道都;形長一寸一分,色正白。

髮神名玄文華,字道𢖍;形長二寸一分,色玄。

皮膚神名通衆仲,字道連,形長一寸五分,色黄。

神名靈監生,字道童;形長三寸,衣五色。

項髓神名靈謨蓋,字道周;形長五寸,色白。

膂神名益歷輔,字道柱;形長三寸半,白王素衣。

鼻神名仲龍玉,字道微;形長二寸五分,青白黄色,衣。

舌神名始鿄峙,字道岐。形長七寸,正赤。

右一身上部八景神童名字,先存之,並如嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,乃叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:

上景八神,帝君玄母,五神各陳一合入身,舉形遁化,流變適眞,千乗萬騎,俱升帝晨。白元无英,道養太賔,八靈翼體,玉華衘煙。恍惚千周,徑造曰:門。

初存思之始,先三呼神名字,祝訖,又三呼神名字,令聲纔出口,三部同爾。

平旦曰:中、夜半三時,恒存二十四神,以次念祝,呼如上法。

髙上寳神明科經說曰:叩齒之法,左左相叩,名曰叩天鐘;右右相叩,名曰推天磬;中央上下對相叩,名曰鳴天鼓。若卒遇凶惡不祥,當叩天鐘三十過。若經山辟邪,威神大祝,當椎天磬。若存思念道,𦤺眞招靈,當鳴天鼓。叩齒雖一,其實有左右上下也。故凶惡而畏天鐘之響,山神而憚天磬之洞,招神而肅天鼓之震矣。宫商有節,希微内感,不可以一槩求也,不可偶然而合也。千章萬事,皆當如此。叩齒之道演矣,鐘鼓之音别矣。是以道數不可乖錯,術法不可雜亂,乖錯則有暗昧之敗,雜亂則有讟毀之禍。非冥冥之無貫也,行冥貫之無序耳。道之不成,事之不驗,良由求眞之途,不由迹轍而來徃乎。叩天鐘三十過,謂無他祝,須行此以除不祥耳。若有所按行,隨本文叩齒之多少,不必須叩三十過也。

喉神名百流放,字道通;形長八寸,九色衣。

肺神名素靈生,字道平;形長八寸一分,純白。

心神名煥陽昌,字道明;形長九寸,色赤。

肝神名開君童,字道青;形長六寸,色青。

膽神名龍德拘,字道放;形長三寸六分,色青、黄、緑。

左腎神名春元直,字道𡖖。形長三寸七分,色玄數變,白、赤五色無常。

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右腎神名象他無,字道玉;形長三寸五分,色白或黑。

胛神名寳元全,字道騫。形長七寸三分,色正黄。

右一身中部八景神童名字,次存之,並嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:

中景八神,四變九飛,錬䰟正身,明景同暉。得與八神,合輦齊威。千乗萬騎,上登太微。胃神名同來育,字道展;形長七寸,色黄。

窮膓中神名兆滕康,字道還;形長一寸四分,黄赤色。

大小膓中神名蓬送留,字道厨;形長二寸一分,色赤黄。侗中神名受厚勃,字道虚。形長九寸,分九色,衣一。

胷膈神名廣瑛宅,字道沖;形長五寸,色白。

兩脇神名辟假馬,字道成。形長四寸一分,色赤白。

左隂左陽神名扶流起,字道圭;形長二寸二分,色青、黄、白,在男存爲左陽,在女存爲左隂。

位一

右隂右陽神名苞表明,字道生。形長二寸三分,色青、黄、白,在男存爲右陽,在女存爲右隂。

右一身下部八景神童名字,後存之,並嬰兒之形,髣髴在身,各安其所。訖,乃叩齒八通,咽液八過,而微祝曰:

下景八神,散形化靈,紫煙鬱生,含元守精。太一元父,帝君挺生。七爽暎籍司命記生,䰟魄以安,五𤕤育明。千乗萬騎,與我同并。先造太素,次揖上清。

道一内神名逐無馬,字道極生。形長二寸二分,紫色,男存。曰道一内神女存,曰眞元中靈。

右一身極根之幽神,守中之上靈也。次又存之,如嬰兒之狀,安坐其所。訖,乃叩齒三十過,咽液二十四通,而微祝曰:

玄上内真,養形侍晨。總紐攝綱,九度八旋。

斗星内玄,宫舘九陳,帝君合昌,九道七咽,出液納精,和灌衆神。五藏生華,反老童顔。千乗萬騎,與我升天。上朝太階,髙揖五晨。

右一身寳名内字,化生之精神也。不知此名,則仙道不成矣。若解結之不先祝此者,則結節不解也。結節不解,必三䰟失適,上元内喪,五老失明,帝君乖踈也。男存為童子之神,女存爲女子之神,俱同一名字也。

存二十四神,常以夜半去枕,平卧,握固放。體氣調而微存,思其身神,安,念帝君,令髣髴居位,閑内視之。如有不具,便當燒香平坐,閉目,握固兩膝上,精存衆神,祝行如法。其平旦中時,存神自平坐而行之,勿令有見之者矣。皆内視臨閉而存也。

月一、月。夜半存神訖,又存兩中有白氣如鷄子大,在面前,須㬰,變成兩明鏡,俓九尺,以前後照我一體上二十四神,使洞鑒分明。良乆,乃心祝曰:

大明寳鏡,分形散化。鑒朗元神,制却萬魔。

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飛行上清,披雲巾。羅,役使千靈,封山召河,

畢五目一行之,所謂覆校内精,檢歛五神者也。常能行之,災害不生,而位登髙仙,

拂童之道,使徹見帝君五神及二十四神之法,常以甲子之旬、庚午之目目中之時,取清水一斗,以一銖真丹投水中,攪之,左行三七過,祝曰:

玄流朱精,生光八明,身神衆列,並來見形。徹視萬里,中達九靈。帝君映童,使我上精。

祝畢,東向以洗目二七過。恒行之者,徹視萬神,祝當微言,以水向月建洗目,常東向。太上眞人招五辰於洞房,籍飛仙於六合。隱存祕道,南極元君受傳玉經寳訣。夜半清靜,坐卧任意,安體靜心,寛氣調神,臨目内視,存西方太白星在面兩眉上,名爲玉璫紫闕。眉上一寸,直入一寸,爲玉璫紫闕。陽日存星,在左眉上;隂曰存星,在右眉上。次又存北方辰星在天中帝郷玄宫,帝郷玄宫,從鼻直上至髮際五分,直入一寸。次又存東方木星在洞關朱臺,洞關朱臺,在目後一寸,直入一寸。陽日存星在左目後,隂日存星。在右目後。次又存南方熒惑星在玉門華房,玉門華房,在兩眥内際五分,直入五分。陽日存在左目喈際,隂曰存在右,目皆際。次又存中央鎭星在金匱黄室長谷,金匱黄室長谷在人中中央,直入二分。星如綴懸於上。存思都訖,髣髴令星處其位,當覺使五星出光芒,放五色煙,貫我一身,洞徹内外,體中如有薫薫,星精來入也。乃叩齒二十五通,咽液二十五過。訖,乃微祝曰:

髙元紫闕,内見帝君。太一混合,紫房之門。門内煥明,是爲三元。三元結精,中有五神。寳曜敷暉,放光衝門。精化積生,變爲老人,首巾素容,緑帔絳裙,右帶流鈴,左佩虎文。手把天綱,散鋒飛辰,足躡華蓋,吐芒練身。三景保守,令我得眞,養嵬制魄,乗飈飛仙。畢,又咽液三過,叩齒三通。常能行此十五年者,於是南極老人丹陵上眞迎以緑雲之轝,西極老人素靈子期迎以黄飈之車,北極老人玄上仙皇,迎以玄景之龍,東極老人扶陽公子,迎以青軿之輦,中元老人、中央上玄子,迎以曲晨之盖。五老一合,俱升紫虚。行之勿令不常也,存之勿令不精也。忌履穢,禁雜處,常薰香,數沐浴,違之者凋敗,順之者飛仙也。存星畢,而欲有所願,在意於祝,後,續言之也。存五星共室止處,直入項下三寸,仍辟方一寸,星如彈丸,照洞面體。月旦、月望七日,九十三日、十七、二十曰:二十五日,鷄鳴時,存曰:月之象在魂房六合之府。六合之府,在兩目外之上角,小仰髙空之中,按之叩齒,聞乎下有四㑹動在其下者是也。直入一寸,方九分,名曰䰟房六合之府,曰:左月右存,使光明洞形,令髣髴在位,閉極念,無得遺脫。畢,叩齒六通,咽液九過,而微祝曰:

大明靈晨,九度鬱青。招霞藏暉,灌錬五形。宫駕六合,七神調平。使我飛仙,登行上清。畢。行之十五年,玉皇遣三素玉童來迎。當養能鳴鷄,使其司旦而有常節者也。若隱章而作,必失曰:月之交暉也。南極夫人受此術於太上髙眞,名曰雙景翼形隱道。

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太上七元九辰經,洞房八解門,玉字

斗星:第一太星精名玄樞,神曰陽明;第二元星精名北台,神曰隂精;第三眞星精名九極,神曰眞人;第四紐星精名旋根,神曰玄冥;第五綱星精名天平,神曰丹元;第六紀星精名命機,神曰北極;第七闗星精,名玄陽,神曰天關;第八帝星精,號髙上玉皇君,神曰八景靈元君;第九尊星精,號太微玉帝君,神曰太素七晨元君。此斗君名號,是曰九辰。

斗有䰟魄之星,迴旋在斗外,裹纒於斗,斗在。

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嵬魄之内也,其綱在外,不似斗者,蓋魂魄遊變,不縁形也。子步斗莵,存心呼七䰟之名曰飛仙,躡一黑星,輙呼一䰟名。不知此名,術不行,道不成也。其星在陽明隂精之間,是斗嵬魄之魁首星也,名曰天樞嵬神。次又上角行第二星,名曰天旋䰟神,次向陽明,順行第三星,名曰天機魄精,次對眞人;第四星,名曰天權魄精,次對丹元。第五星,名曰玉𢖍魄靈;次對天關,第六星,名曰闓陽魄靈,次上行下對北極,第七星,名曰揺光大明。此七星蒐魄之名,號曰七元之靈明。七星蒐在黒星上,皆心存此,名曰飛仙也。

太上迴元隱道,用除罪籍。内篇

太上玉眞隱元内觀,用六丁之是生氣時,天元𢾾陳,胞結重固,七魄上言三䰟記過,遺愆七祖,積罰三隂,故有消除之法,以解脫愆罪。施此道者,乃曰求仙之夫者矣。常以甲子之旬、丁卯之夜半之時,於寢床平坐,北向接手,叩齒七通畢,乃仰存七星,使煥明於北方。良乆,微祝曰:

第一太星玄樞陽明天樞䰟神上玄君,七呼之,乃又祝曰:願得除某七世以來,下逮某身,陽罪陽過,皆令消除。所向如願,萬事合心,飛步七元,與天相傾,名刋斗晨,延紀億千。畢,乃存陽明星從斗而來,飛入我,口。徑在心中。存星光,令内外洞徹,極思念之,此謂解晨結羅,内映上道。當存覺七星,缺一餘六,故懸乎天也。缺者,存來忽入我口中,是故餘六位在天耳。事事皆效此法。甲戍之旬、丁丑之夜半之時,於寢床平坐,北向接手,先叩齒七過畢,乃仰存七星,使煥明於北方。良乆,微祝曰:

第二元星北台隂精天旋𩱼神上玉君,七呼之,乃又祝曰:願得除某七世以來,下逮某身,隂罪隂過,皆令消除。六氣盈滿,四神用虚,飛行七元,名刋玉書,上登紫清,乗玄駕,無出入。利貞,與天同符。畢,乃存隂精星從斗而來,飛入我口,徑在肺中,使鑒洞内外,五藏分明。存星來入口,當令自覺光芒四散滿口,如口中小熱,即星精來入之驗也。諸思七元,存九晨之道,所寢床席,不與他同止,衣服亦然。男女同席而息者,乃列罪北玄之籍。犯汙穢者,殃注於三祖之考,師及同氣不爲犯也。甲申之旬丁亥之曰:夜半之時,於寢床平坐,北向接手叩齒七過畢,乃仰存七星,使煥明於北方。良乆,隂祝曰:

第三眞星,九極上眞、上元眞人天機魄精上素君,七呼之,乃祝曰:願得除某七祖以來,下逮某身,死罪死過,積惡私匿犯天地、水三官者,皆令消滅,目明徹視,鑒洞幽無,飛行七元,名書上清,役使萬神,上登玉庭,駕景乗空,與天相傾。畢,乃存眞人星從斗而來,下飛入我口,俓在肝中,使光照五臓,内外洞明。畢,北向再拜。拜畢,咽液九過,亦可心拜眞星。甲午之旬丁酉之曰:夜半之時,於寢室床平坐,北向接手,叩齒七過,乃仰存七星,使煥明於北方。良乆,微祝曰:

第四紐星璇璣玄冥天權魄精上虚君。七呼之,又祝曰:願得除某七世以來,下逮某身,無恩無德,不仁不孝,隂惡之罪,數千萬計,皆令消滅。服食納精,以進益,飛登七元,録刋太玄,上列玉皇,乗歘九天,役神御靈日月同新。畢,乃存玄冥星從斗而來,下飛入我口,俓在脾中,使光明洞徹,映著五臓。畢,咽液二七過。甲辰之旬丁未之曰:夜半之時,於寢室床北向接手,叩齒七通畢,乃仰存七星,使煥明於北方。良乆,微祝曰:

第五綱星天平丹元玉衡魄靈上君上玄九皇君,七呼之,又祝曰:願得除某七世以來,下逮某身,内外穢罪,表裏沉過,數千萬億,記在幽關者,皆令消除。當令體充氣盈,黄庭鎭中,上列太素,乗景紫宫,右侍玉女,左侍玉童月。同暉,位爲眞王。畢,乃存丹元星從斗而來,下飛入我口,俓在胃中,使光洞朗照五臟分别。畢,咽液二九過。甲寅之旬,丁巳之夜半之時,於寢室床北向接手,先叩齒七過,乃仰存七星,使煥明於北方。良乆,微祝曰:

第六紀星命機北極闓陽魄靈上眞丹皇虚無君,七呼之。又祝曰:願得除某七世以來,下逮某身,所犯所行,賊惡罪過,姦逆亂妄,列紀帝宫者,皆令消滅。百痾康愈,體氣利貞,名書仙臺,刻金上清,役使萬神,飛行九明。畢,存北極星從斗而來,下俓入我口。在腎中,使光明洞徹五臓分别。畢,咽液二七。陽存在左腎,曰:存在右腎,一爲陽,二爲隂,此道尤禁交接,交接太上,考及三世祖父母,身死爲下鬼。月晦之夕,明月朔也。未鷄鳴之前,當於寢室床上東向接手平坐,叩齒七過,乃仰存北方七星,使煥明於我之左面也。良乆,微祝曰:

第七關星玄陽天關揺光大明太上玉皇道君,七呼之,又祝曰:願得除某七世以來,暗昧匿罪,犯罹五刑,身中之神數千萬億,記在北帝鬼官者,皆令消滅。當令某神精八達,坐在立亡,耳聽絶音,目生紫光,刋玉太素,洞鑒鬼形,名書帝軒,命均二明。飛行七元,寢宴紫庭。畢,存天關星飛從斗而來,下俓入我口中。從口中入至目瞳中,通映兩眼,使内外自照。存。見五臓使分明,陽存星入左目,隂日存入右目瞳。行事存思,皆當閉臨。兩六甲半生氣之時,於寢室床卧坐,首向隨意也。握固而閉氣,定神,良乆,叩齒九過畢,存北斗九星,使煥明於頂上也。令九星光芒二星在斗柄前,光芒相映。於是乃微祝曰:

第八帝星,髙上玉皇神八景元君;

第九尊星,太微玉帝君神太素七晨元君。九過,呼之,乃祝曰:願得除某九世祖父母以來,下逮某。身諸丘山水源大小罪過,名上死籍者,隂匿賊惡,伏姦藏欺,事有億萬,列在鬼帝酆山上者,死罪條例之愆,記于北上九元太極眞人黒簿者,乞九元太上帝尊玉玄君,皆令事事消除,飛行七道,上登玉清,洞遊太無,乗景晨生,北宴八素與相傾。總朝眞妃,攝御萬靈。畢,又存第八帝星、第九尊星飛從斗而來下,徑入我泥丸宫紫房中,使洞照泥凡,及明接一身五臟,使内外通生紫光雲氣,極令鬱鬱髣髴。念之畢,咽液三九過。若六甲與六丁曰:存思相妨共者,以次重修之。每事。

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效此,唯令全備於眞法也。於是太上迴元謝罪之道畢矣。

太上藏五通之道,封于五嶽之玉笥,隱迴元之道於九晨之宫。旣修五通,當行迴元。五通開於始,迴元開於終。故修五通者,先齋三,乃行事於其故。修七元迴道者,不食血腥物於前後,不齋也。所以不齋者,五通巳齋於前。五通者,太上之吉㑹;曰:迴元者,太上之更新曰:也。不知五通,不得解罪除過;不知迴元隱道,不得刻簡上眞。常以其思存吉事。

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首謝身中罪過,所謂解脫形名者也,不以示九宫中仙矣。諸修洞房紫房中事,及存思九元、七元者,眠初起、卧初時,及食畢,先微祝曰:五星五通,六合紫房,迴元隱道,豁落七晨。生䰟者玄父,父變一成神;生魄者玄母,母化二生身。攝吾䈥骨者公子,爲吾精氣者白元。長生乆視,飛仙十天。畢,勿令耳聞祝音。此太上隱祝,以除邪氣,𦤺精神,使人終身不厭昧也。

上清紫精君、皇初紫靈道君洞房上經

全书完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

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