靈寶大鍊內旨行持機要
上清紫微帝君、南極元君玉經寳訣、
靈寳大錬内旨行持機要，
面東拜九禮，或三拜。焚香或未拜先焚，臨期再焚亦可。白齋意，至此大略啓白上聖師眞，即白來意。事情畢。再三拜，退案平坐，調神正炁，誦大經九過。或生天經，或生神九章，或青玄號。每一過引𪸓一口，直入丹田，原本如此，今恐丹字當爲身字直入。身田遍滿於中。即水府經云：兩部水王對生門，即水部。聚九炁之光，結一嬰兒此造化正在兩腎中間一㸃明，即此處也。狀，與己身向外，盤足端坐，餘光遍覆天地，非身外之端也，乃壶中造化也。形神光明。須臾，五臟五色之氣，如雲而自下，乗載嬰兒昇騰，從夾脊雙關上入泥礼宫，倐忽化爲寳珠，即黍米珠也。嬰兒化爲元始，五臓雲氣，化爲五色獅子。元始於寳珠之内，坐五色獅子之上，百千萬億寳光洞煥，諸天諸地，瑩徹表裏。次存三十二天萬聖千眞，浮空而來，咸入寳珠之中，齊到帝前，如聽法狀。元始放眉閒白毫相光，下照酆都九幽諸獄，自臍下也。泥丸宫及二光中，皆見寳珠；二珠中皆見三十二天萬聖千眞護從元始，與前寳珠無二，二光中皆見救苦天尊，光明照耀，輝暎十方。所有酆都諸獄，乗天尊道力，威光朗耀，照破重昏，化爲淨土。次存兩腎而下，皆幽隂之所，即獄也。獄門一開，北帝與宜官獄吏，列班朝禮於都門之外。酆都在水部之後，腰腎脊骨之間。朝禮畢，即有十方飛天神王，駕龍車，金童玉女，翊衛其側，手執元始符命，在帝之前，面承
道旨，垂光而下，逕入酆都諸獄，應諸罪䰟，並皆赦宥。繼時出獄，集於酆都宫前。次存華池，森羅淨泓，次存寳珠中萬聖千眞，齊誦丹陽大呪。次存
元始天尊勑命，降赤龍，奮鼓霐池之浪，下灌東井，如瀑布。急存舌爲赤龍，撥動華池，候口中神水滿溢，左顧嚥之，入水府前，即天河也。急存水府前大海汪洋，無邊無際，一切罪䰟入浴，祥風和𪸓，暖然如春，薫蒸表裏，无不欣。慶頓省貪瞋，皈心正道。浴畢，
元始勑金童玉女，各執淨衣，不知其數，賜諸罪䰟。衣畢，寳珠中千眞萬聖，同聲誦念度人經隱語靈篇，太一天尊、十方天尊隨誦隨歩浮雲而下。太一以甘露法雨，遍洒諸蒐，即得身心清涼，咽喉寛潤。十方天尊各持金盂玉匙，貯以甘露玉膏，虚空散哺。諸䰟享此法食，食飽滿訖，次存眷骨爲昇天大法橋，接至朱陵絳宫，下通水府。金童玉女，手執旛幢，飛香散花，引諸亡䰟升橋，至朱陵火府，中有長生大君、帝者服司馬。大神星冠服。韓君丈人，白玉冠，青鳳皂。縁司。命司禄延壽益筭度厄尊神，星冠服。監度諸蒐，入火冶中，炎火錬度。諸䰟一從火錬，并衣天衣。有百千火龍，自火冶中垂，光焰躍出，載諸亡䰟，歷十二重樓，飛空而上，直至玉清境，面拜
元始，𦤺身寳光中。兆即冥心湛然，物我兼忘，寂然勿問亡者去住何地，稍掛一絲，不成究竟，無縁超度，切在秘容閉口行持。
此法乃壷中之造化也，非包天裹地妄外求玄之說。切不可輕示非人，恐爲惑慢生。
