雲阜山申仙翁傳
雲阜山申仙翁傳
雲阜山申仙翁傳虞七仙翁申姓，名泰芝，字廣祥，家世洛陽人。譜係出于周時由伯之裔，故詩有云：維嶽降神，生甫及申。是也。申伯之德，柔惠且直，蕃宣四海，有其功德，朝無宣王，以路車乗馬賜南土而居之，而子孫繼承不絶，迄至于漢，傑出申仙祖。翁年髙八十餘歳，武帝有聞，遣安車駟馬迎之，封太中大夫。厥後嗣孫寓長沙，皆仕宦宰相之榮，及其散徒四方者，不可勝紀。惟先祖之宗，流派於邵州邵陵縣，今之寳慶府邵陽縣仁風鄉栁塘村，卜居髙大門閭。父母以敬愛慈忍孝善於恒心。
一夕，母楊氏夫人夣一神人，自空而下，持紫芝一莖，揉碎爲丸，與楊氏掬水吞之。覺而喜懼不巳。及至旦明，以夣告於族屬，有曰：紫芝非凡矣，必有祥瑞。因而有妊。時於唐則天順聖皇后垂拱三年，歲次丁亥八月初五日辰時誕生。是時神光燦爛，瑞氣衝盈，逺近歡呼，莫不嗟訝，何喜如之。仙翁既長，器識不凡，敏而好學，六經通曉，善屬文，深戒色慾，斷葷腥，其柰家不甚厚，每見困窮，隨力贈給，人有犯而不校。觀其玄教經科，一覽備悉。及父喪，遇神人指以地𦵏於紅衙山，爲之宅兆，盡其孝道，罔有虧也。
未㡬，無心於世，好其夐處，踈於親友之交，慕神仙之事，一日澄神浣思，訪遊南嶽朱陵洞天。踐履巉巖之際，陟彼祝融峯上木隂之下，坐其巖石之上，歎曰：此中甚有佳致，可惜无縁居此。俄有一老叟，黄冠野服，髭鬢皓然，散誕徧徉，來于憇所。仙翁起而揖之，叟乃問曰：子何人？也，在此歎息。仙翁答曰：吾乃邵陵人也，暫遊勝槩，愛此清閑，自恨縁薄不獲乆駐，所以歎息。
叟復有云：名山靈跡，在在有之，何道在近而求諸逺耶？子所居之地，幸有雲山之北，余胡之巔，蓮荷之托，亦有小小超絕去處，可以錬行修身，但患子之無心耳。仙翁曰：願求指七教。叟曰：吾乃九天眞人，今授子之要法。乃探囊取書一帙曰：此即金丹火龍大成之旨，爲超凡入聖之機，宻而行之，方得成道。道成之，曰：吾當邂逅子於大羅之境未晚也。切宜精修，幸勿輕泄懈怠。於是仙翁俯伏拜受，欽慕不巳。俄頃之間，風飛雲起，叟巳在半天矣。仙翁再拜，違南山，徑歸故里，自是笑談應對動息之間，與平昔不同也。
半年之乆，又告族屬：我今不欲處於塵俗，擬求隱地，修養身心，敢以暫别左右。諸人允諾，於是就蓮荷山蓋覆庵寮，立丹竈，採藥物，按法修鍊。今蓮荷山有丹竈、丹池尚存。丹成之後，告之衆曰：我丹藥雖成，善行未備，不敢輕服，佩而行之，當爲助國立功，濟民累行，他時入侍
三境，誠無愧矣。仙翁自此轉覺神清炁𠁊，洞逹幽㝠，曰暘而暘，曰雨而雨，隱顯變化，坐觀世事，如指諸掌，孰不仰羡。至明皇開元二十六年戊寅之歳，八月十六，朝罷，帝謂群臣曰：朕自昨宵夣一神人告朕云：湖南雲山之北，邵陵之地，有申姓道人，號曰白雲居士，以鍊虞七。丹成而悟道。若禮之可爲國師，必能與國家修禳而獲福壽。群臣喜而稱賀于帝，此猶髙宗夣傅說而無異也。即勑翰林草詔，遣使奉詔往邵陵尋訪，而宣詔之
詔到，郡守委官同。奉使於余胡蓮荷修錬之所，果有申姓道人，稱白雲居士，時巳道德清髙，欣然從詔，不逆上命，即同詔使前赴長安。帝都到，曰：承宣入殿，與帝談論，聞一知十，帝稱爲仙翁，賜號大國師，勑㫖住持元眞觀事，賜千斤金鍾，百錬寳劒，與國焚修祝願，許其出入禁迁，主領玄教。
次年八月中秋夜，帝謂仙翁曰：月中可以到否？仙翁答曰：可也。遂同葉靜天師與帝擁從乗雲，至于月殿之下，見榜曰廣寒清虚之府。過一大門，在玉光中，乃飛浮宫殿，常有寒氣逼人，濕濡襟袖。見其門兵嚴衛，止於門下。少焉，仙翁引進，明皇得見。仙衆及素娥十餘人，衣皓衣，乗白鸞，笑舞於大桂樹下，樂音響亮。明皇素解音律，倐覽而意巳得傳，倉忙抄寫曲譜，即今之工六工尺工尺四上上尺上尺工六吾六工六玄六尺六工尺上尺上四合四上尺上四上之字是也。頃刻，仙翁、葉靜天師與帝依前乗雲，隨逐旋風，若醉寤而還宫闕。次夕，明皇意求再往，仙翁但笑而不元，帝亦無咎矣。
天寳三年，明皇宫中楊貴妃亦懇仙翁受傳秘籙。次年二月二，日上建寳齋，設紙蓆僞座而試之。仙翁端坐而席不傾。上歎曰：異哉！眞神仙中人也。時仙翁乃留餘齋在几，帝問曰：留齋何如？答曰：歸以遺母。帝曰：路程甚逺，何時可到？答曰：今晚可到。帝亦未信，遂附齋與邵陵郡守到郡，齋尚溫芬，郡守隨虞。即具表謝。帝看詳日時，果賜齋之日同也。於是帝與臣僚無不欽信。惟帝愛慕貴妃之情甚厚。仙翁累入内庭，與帝講解，因進諫曰：宜。戒色慾爲患，防其奸臣蔽主，竊弄大權，小人在位，則君子在野。然帝不見用，亦不甚謹。
一夕，京城元眞觀金鍾不扣自鳴，有司奏聞，帝召仙翁曰：西嶽神人報云：國家不寧，禍亂將至，雖曰有數，亦可修禳。明年，果見南蠻釁毒南方。仙翁巳知有安禄山之變，將漸萌矣。仙翁乃上表辤帝，乞歸故里，爲國按法禳之。柰歸心甚切，帝亦從請，乃勑宫中陳氏，製法衣一襲，以贈行色。時陳氏係掌侍茶湯之職，供侍仙翁甚乆，未嘗憚勞。仙翁謂陳氏：曰日。父：有勞心勤，無以爲謝。有藥一丸，名絳雪丹贈汝，俟命終之日方服此丹，至時可告于帝聽，若氣絕之後，以身入棺，但蓋半掩，塚門勿塞，可髙大其墓墳，令汝䰟𩲸出入自若，不受輪廻厄難，百年之時，汝身不壞，遇生人之炁，令汝死而復生，即還人道，得爲地仙矣。陳氏受丹稱謝。仙翁曰：妄，若他曰：命終，得免輪之虞。苦，敢忘所自耳。其後陳氏病危之時，以前事告帝，皆從所請，安葬陳氏棺柩，出禁城三里之外，題其墓曰蘭昌宫。
後天寳七年二月，二日帝勑中書門下省，遣中官二貟，崔湜、李中貴等護送仙翁還於邵陵。是時貴妃亦製紫服一領，以金珠裝飾而贈之。御筆親書，勑賜宜唐觀額，與仙翁還山，主持香火，福國利民。回郡叅見太守，具述聖意，遂歸故里。栁塘，即今祖基觀是也。仙翁謂中官曰：山門寂寥，殊乏奉待。有丹藥二丸，贈送回京，見其六親，万可吞服，以釋塵勞之難。來使受丹，叙謝告别，往見太守，請給回文，取路從邵河塘口。渡賞。舟過洞庭，迤邐可回京國。初起程，至大禹廟前，二使相與語曰：仙翁贈丹，必有神驗，何必到家方服？遂取水吞之，良乆，覺身輕心燥熱，即解衣浴於廟下淺流之中，自然身輕欲羽，勢可騰空。乃與從者曰：一切褁囊，盡付汝輩，急速歸京。以此事的報家人，各宜知悉。二使遂隱入彼處山林中。有時人或見其出入，罔知所在。邦人立廟奉祀，今之邵江漁父王是也。或云：二人服丹後，浴於水中。其江内之魚，自此之後，漁獵之人，皆不能獲其魚，因此號爲漁父大王。與禹王爲友，後緫稱漁父。三位靈官，見於余胡山下，地名雲霖，建觀宇，以前勑額爲用。於是闡揚教法，與國祝夀降祥。帝勑本州支給錢粮，供眞膳衆。彼時仙翁於邵河箕子潭水面建壇，作法拜章，斷隔南宻。今潭面上有拜章蓆紋，水長水落，其紋如故。其後明皇幸蜀，太子即位，靈武中興大唐，此必拜章修禳之驗也。
仙翁由是書符呪水，仁藥六治病，時復奏事於長安帝庭，或赴洛陽十㑹，朝遊暮返，策空駕浮。而邵陵城東河畔有小石室，仙翁往來其中，隱遁頃刻，又在洛阻奚風俗，通知靈異，至今號曰洛陽灣，顯然可據。至天寳十四年，歳在乙未，八月十三，日由楊二姓集社㑹於宜唐觀側。仙翁亦承其北，中途遇神人，與桃三五顆，因持桃顆見示以人，舉皆嗟嘆，獻之，長宿不受，遂剖而食之。須吏之間，彷彿聞太空歩虚之聲。忽爾余胡少半頂，祥雲下覆，仙樂響亮，鸞鶴飛騰，旌幢雜還。内朱衣二人，珠翠擁從，隱隱下至觀所。仙翁遂辭社衆，迎禮仙軿，中有長旛一首，文餘上赤書玉字，題曰：邵州道士申。泰芝，丹成九轉，行滿三千，今當白日上昇。仰視彩雲四布，絳節滿前。仙翁囑之道衆曰：吾今脫離塵世，昇陟清都，與天地相爲長乆。今後凡民有請，吾當感而遂通。此後必遇劫火患難，但隂相扶持，各宜保重。所有宜唐觀，永逺爲祝聖人壽。遇三元八節、五臘十直之辰，勿虧醮奉，福國及民。言訖，騰空而去。時仙翁年巳六十九矣。
今余胡山有石柱，上横平石一片，世傳此爲仙翁上馬臺。道士比時結狀，申州太守，具表聞奏朝廷。其年八月十三，日明皇登殿之際，遥見虚空有仙仗，駕鶴形儀，持幢執節，衛列左右。帝與朝臣庻士，咸皆瞻視。一日，邵州太守表到，丞相陳希烈、李林甫捧表逹御。上覽所奏事，因帝登殿，遥見太空現神仙之儀，相符而合。即勑下邵州守令，四時宜加祭謁，母輙怠慢。本觀去州百餘里，守令往來禮謁，不便，復爲聞奏。次勑守令於近城剏立開元觀，於邵河之北，繪塑仙像崇奉，以便祭祀。續降勑㫖，凡申氏之族，五服之内，並勑免租稅。仙翁上昇之曰：永州祁陽縣士庶人等，見一仙人乗白鶴浮空而來，飛下仙衣一領，於道觀之所，収之安奉，因易其觀名曰白鶴觀，亦爲聞奏。看詳皆别無神仙事故，惟邵州申泰芝白日跨鶴飛昇天也。其觀每遇法會，請衆捧衣，遶壇行道，歴世傳聞不泯。仙翁之丹，世無仙分，不可覬覦。至于雲山勝槩猶存，仙翁昔日棲眞之所，巖穴深邃，峭壁巉巖，不可得進。併存仙跡，於峯巔絶頂，攀縁而上，可得見之。山間靈衫蓊鬱，歴年多矣。靈巖聖水，請禱輙應。今山門香火，官民士庶，禦菑捍旱，澤物利民，影響報應，白雲長鎻於巖前，洪福永扶於國祚。普天稱慶，易地騰歡。謹留行狀以廣聞，豈小補云爾。
證驗事實：
唐憲宗元和間，薛昭爲禁城捕尉，出理民訟，枉法受賂，被其紏彈。是唐法嚴明，捕尉犯之，亦須箠楚。昭懼受辱，遂潜逃出於禁城之外。虞七。天色將暮，迷失路徑。彷徨四顧，忽遇一老叟，昭揖之，下情無任，以求指迷。叟問曰：汝何姓氏在此？答曰：姓薛名昭，居官不清，被其紏彈，恐懼罪責，所以逃此，而迷失道路。昭復問叟何氏？答曰：我是田山叟，乆居山林，知人休咎，既求指迷，吾當以實告汝，可免憂難。此去不逺，有茂林脩竹，汝暫住此間，見蘭昌宫者，便宜隱此，即可免難。昭謝曰：若得免罪，亦不忘也，當報大德。叟曰：守官不潔，何望有德報歟？昭遂揖别老叟前去。見竹林間，果有小亭，名蘭昌宫。維時日將頽，昭心快然，喜懼交作，遂栖其亭。將至二更，時，月華皎潔，忽見一女子，容貌妖嬈，迤邐近前。昭心大驚，疑其是鬼。昭問曰：汝是鬼耶人耶？何由至此？女子答曰：妾非鬼也，乃明皇宫中掌茶湯之女陳氏。時有湖南邵陵申道人在朝，明皇以仙翁稱之，詔入禁城，演談妙道。妾侍茶湯，無不盡誠。仙翁與妾言曰：乆勞供侍，無以爲謝。出藥一丸，名絳雪丹，祝妾候命終之時，方可吞服。百年後遇生人，復還人道，當得爲地仙。
女子復問曰：汝何姓氏？縁何至此？昭答曰：姓薛名昭，爲禁城捕尉，枉法懼誅，來竄於此。適遇一老叟，稱曰：田山叟，指我來此，可以逃難。陳氏拍掌大笑曰：田山叟即申仙翁也，知妾居此百年矣。今日果應昔許之事，豈偶然哉？昭猛省：吾爲書生時，甞觀唐傳有載，亦非偶爾。而遇二人，歎息良乆，陳氏乃以雲情雨態告昭，昭不免伸繾綣之難。陳氏曰：汝可隨我往此。咫尺之間，有塚門大開，其中廣濶，朱棺尚存，而其蓋參差，中乃妾之身也。
陳氏令昭舉其棺蓋，果見一女子，面目皎然，溫暖而起，衣服壞爛，惟存首飾金璧。至天色漸明。陳氏令昭將金璧鬻之于市，製換衣裳，與陳氏裝飾。未幾，俱入覇陵山而隠，得爲地行仙矣。
白日飛昇，知神質乆種於芝草；朱幢接引，諒仙縁適滿於氷桃。異哉夣感於明皇，尋膺丹詔；盛矣聲聞於太上，續奉
玉音。矧甞躡鳯乗龍，可以驂鸞跨鶴，頓離凡境，敬造玄都。握造化之樞機，司雷霆之號令。旱禱輙應，民難必扶。跡著三山，巳見道非常道；丹成九轉，稔知名匪常名。抑由行滿三千，始可鵬摶九萬。昭如日月，凛若氷霜。㤙漸寰宇以無彊，福被生民而甚大。仁博而愛，惠我无私；妙合而凝，寂然不動，靈則不知而不識，修而可治而可平。鑚之彌堅，仰之彌髙，神庥莫測，瞻之在前，忽然在後，道化難量。功優於天上人間，德顯於今來古往。洋洋在上，濯濯厥靈。前宋加封，徽號三承於褒美；大元崇祀，聖恩累降以増輝。道𪸓常存，奚啻山髙而水逺；仙風永扇，信同地乆以天長。切觀事紀之詳，大莫能載，小莫能破，次察眞人之妙，𩲸可使返，凡可使仙，歎莫難盡，讃揚不可思議。宋髙宗皇帝加封誥命勑：衡州衡陽縣雲阜山仁惠廟白雲大仙，昔楚人祀雲中君而舍之於夀宫，龍駕帝服，見乎歌詠。今衡陽之阜，有能以雲氣致嘉雨，驅旱癘，載在彞典，稱爲列仙，邦人德之，掲虔于廟。嗚呼！豈昔之所謂靈皇皇而飈逺舉者？聊褒厥異功，錫之沖號，益孚善應，以澤斯民。可特封妙寂眞人。奉勑如右。牒到奉行。
紹興二十七年正月二十六。日
