洪恩靈濟真君事實
度世品經卷第六
壹十
洪恩靈濟眞君事實御製靈濟宫碑：朕惟自古英賢，生爲名臣，著芘民之功，没爲明神，賛天地之化，鼓動流盪，行乎兩間，以䕃福斯民，禦灾捍患，劬枯吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右者，非智慮所可得而測也。詩曰：神之格思，不可度思，矧可射思。其此之謂歟！惟
九天金闕眀道逹德大仙顯靈溥濟眞人江
王，
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟眞人饒
王，其功德充溢，蓋若是巳。神南唐之胄，生有民社之勲，没録仙班之籍。伯仲齊美，華蕚聮芳，領職
上天，燿靈下土，呼吸感應，電邁風行，下民是冐，父母其依，慈祥仁愛，物頼以寧。乃者朕躬弗豫，用藥百計，罔底于效。神黙運精靈，翊衛朕躬，頃刻弗違，隨叩隨應，屢顯明徵，施以靈符，天醫妙藥，使殆而復安，仆而復起，有回生之功，恩惠博矣盛矣。朕揆德涼薄，何由獲兹？永懷神德，曷其能忘！海深嶽峻，其焉有極？蓋有功必報，國之恒典。是用祝册，加封神號，伯曰清微洞玄沖虚妙感慈惠護國庇民洪恩眞君，仲曰：髙明弘靜沖湛妙應仁惠輔國祐民洪恩眞君，舊號
俱如故。大新廟宇，亢爽軒豁，稱神所棲。爰勑有司，䖍潔香火，春秋祭祀，歳易時衣，給灑掃五户，表朕悃愊，答神鴻休。雖然，神功之厚而報賚之薄，神固無責於報否，在朕心有不能巳矣。夫天地之德曰生，神體天，
天産英靈爲世傑，出入幽明，猶一邲。生著勲勞，保甌粤，没爲明神崇偉烈。
芒芒海甸，𠋣芘樾。雨暘寒燠調以制。
冬無凌兢，夏無暍，沴氣逺殄靡颺颲。
下徐髙，黍歳穰桀，驅拂不祥，走袄經
地之道，弼亮化機，出幽入明，翕張歘忽，遨遊太清，監觀四方，濟利群生，功在霄壤，昭昭若此，固有不可得而名言者。乃彰神績，勒于貞石，樹之于廟，垂示無窮，并系以詩曰：
晨鍾暮鼓樂髫耆。卓彼鰲峯峻且嶻。
蜿鋋回抱天造設。春蘭薦芳秋鞠秘，
寒泉白石漱清潔。神之遊𠔃，羽葆翳，
飛雲翩翩導幢節。歘來忽往靈倦悉。
呼吸響應速以偈。濟利溥博無時愒。
四時報享繁獻醊。衛朕之功疇與埒，
惟矢銘心與刻骨。書恩著德勒堅碣，
垂示萬古昭曰：月
永樂十五年五月初一，曰：
二眞成仙
徐知證，系出偃王之後，五代時南唐人，與其弟知諤，並英邁絶倫，寛仁愛物，忠君孝親，崇信三寳，同心好善，精勤至道，修齋設𬋕，曰：常持誦玉皇眞經并寳號。兄弟俱事吳。其後知證封江王，知諤封饒王，鎭金陵，戰守有備，撫輯流亡，控扼二十餘州，氓征就寛，軍給以饒。林蠻洞蜑，守條死要，稚耆嬉遊，連手歌謳，上無所怨，下無所讎，江南之民舉頼以安。後奉命帥師攻閩，恐良善荼毒，乃發至願，每五更
望北拜斗，早膳恒素食，祈殄兵革。所至勞來百姓，諸郡望風以城降，父老簞食壷漿，擁道迎之。次峽江，有潰卒數百阻山爲亂，立命殱其渠魁，餘卒棄甲呼舞，不戰而收，民皆安堵，雖田園蔬稻，一無所犯。乃相謀曰：此吾復生之父母也。立祠於鼇峯以祀之。未幾，兄弟相繼仙去，遂爲斗中都水使者，出入天宫，積行累功，黙佑下民，俾人皆盡忠行孝，崇信三寳。遇歳旱，民禱祠下，祠前潭水深不可測，俄有靈蛇出，蜿蜒于几案間，色如丹砂，雲起潭面，竟曰不收。詰旦果雨，歲大熟。一日潢溪霖潦暴溢，田稼墊溺，衆方狼顧失色，忽見有役夫千群，競操畚鍤，䟽其源，決其流，水，竟不爲民害。巳而俱失所在，乃神兵也。
滄峽灘石峻嶮，舟船上下失勢，水工呌呼祈佑，感雲中有黄旗隱隱，即帖然無虞。月，民居有不戒于火者，有蝗蠔傷其稼者，叩之，則反風滅火，蝗輙飛去。又爲符藥以施人，凡嬰疾弗愈者，服之，無不立效。祈子息者，服之，即得嗣續蕃昌。由是民安物阜，田里晏然。
閩人劉彞守桂州，交阯蠻賊𡨥邊，陷欽、連等州，彞震懼，莫知所爲，齋戒黙禱，賊果潰去。其後韓世忠戰大儀鎭，吳玠戰和尚原，俱遣將士衛國，效八公山草木之靈，使敵遥見旗纛旌麾，飛揚山谷，鐵騎百萬，行陣嚴肅，鉦鼓之聲，震動原野，不待交兵，壹而巳敗北。靈蹟顯異，不可備述。
一曰，黄籙齋筵，忽聞天樂鳴空，祥雲環逹，仙官導從甚都，乃感天帝遣神人頒誥，封江王爲九天金闕明道逹德大仙顯靈溥濟眞人，主管上清天文院便宜行事，行文昌司禄上宰，僉書天機省事。妻涇國夫人許氏，順助仁惠仙姑，兼管太乙延生右眞司事。饒王爲九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟眞人，主管下元地府諸司便宜行事，權南極注生上相，僉書雷霆玄省事。妻衛國夫人陶氏，善助慈懿仙姑，兼管元皇北隂注生司事，仍封父忠武眞人，毋仁壽仙妃。
比者朕躬遘疾，黙運化機，大闡靈貺。翊衛左右，頃刻不離，施以靈符，濟以天醫妙藥，隨言隨效，感應如響，使困敝之體既危而即安，沈痼之疾盡脫而復舊。幹旋之力，同於更生。感神之惠，銘刻不忘。是用祝册，加封伯曰清微洞玄沖虚妙感慈惠護國庇民洪恩眞君，涇國夫人加封貞應仙妃；仲曰髙明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩眞君，衛國夫人加封恭靜仙妃。神父曰翊亮眞君，神母曰淑善仙妃，舊號俱如故。大新閩地祠宇，又於京都建立行祠，以安神棲，特勑所司嚴奉祀焉。
夫爲人臣而功施社稷，澤被生民者，必生爲英傑，死爲明神，雖百世之下，福佑生靈，隂翊皇化。觀知證、知諤以世胄之裔，事主季世，乃能靖難一方，保全其民。既攻閾中，按甲入境，首除亂兵，脫民鋒鏑之𢡖，措之衽席之安，是以人心感激，靡克報稱，乃立生祠以祀之。逮其仙去，禦大灾，捍大患，使民無凶荒疵癘之憂，遂休養生息之樂。功成行滿，上感天心，錫號眞人，叙列仙品。比者斡運化機，大闡靈貺，愈疾朕躬，是用加以徽號，新其祠宇，䖍奉享祀，以答神休。斯皆累積隂功之所致，故昭昭不朽，與天地相爲悠乆，夫豈偶然而巳哉！詩曰：
事親盡孝事君忠，華萼聮芳孰與同。
更復精勤修至道，並分茅土受王封。
又
當年駐節向金陵，萬里江南不識兵。
師入七閩人按堵，㡬多福澤在生靈。
又
歲旱靈潭起墊龍，大施霖雨作年豐。
潢溪水落民無患，滄峽舟船險更通。
又
蝗無傷稼火無過，田野均蒙惠澤多。徧給靈符蕃子息，更能愈疾起沈痾。
又。
桂郡揚靈却冦蠻，現竒更效八公山。
神兵百萬填山谷，頓解重圍頃刻閒。
又
靈符妙藥出天醫，翊衛𢕄躬不蹔離。
起疾神功難報稱，再生感惠此心知。
又
隨聲應感不移時，斡運功叅造化機，
馭氣乗風遊八極，天宫陟降闡靈威。
又
生爲名將建髙勲，行滿成仙福有因。
京國鼇峯長廟食，丹書錫號證天眞。
又
威靈濯濯更详洋，衛國安起績愈彰。
不獨聲名昭曰：月永，同地乆與天長。
保奏眞君文，
金闕侍中行九靈飛步章奏節制雷霆臣王謹奏。臣切謂道在無極之始，𡨋㝠杳杳，不識不知，非心思計慮之所能也。自天真皇人紫筆定書，然後學道者得以探其源，洩其流，撰成科典靈文耳。目斯世令有神焉，以修齋執戒爲功，以度死濟生爲誓，發爲文辭，合於科典，凡曰長材秀民者，莫不交口誦之，其可稽於徹聞乎？切見九天金闕眞人徐知證，九天玉闕眞人徐知諤，聲名冠世，功德在民，内察其行，外觀其跡，委是骨像合仙，有心積善建功，篤好三寳之士，若非宿幸因縁，窮神而知化者，孰能如此？所著九眞妙戒化文、九嶽神燈科格、三界科、保馬科，並出於太上玄言，究微摘實自然成章，靈音嘯咏，可以爲浩劫津鿄，所謂閉門造車者，不計其歳月矣。外有靈濟𬋕科、本願儀文、七政燈科，自非敢以爲巳功，從民請也。臣性識踈愚，爲言輕賤，考事察能，詮補職任，躋進仙階。今欲望聖慈允俞所奏，再將臣徐知證等所撰科典翻行，三界合屬去處，各請遵禀，照驗施行，不惟顯靈濟濟度之功，亦足以張吾軍而慰民心之所望也。伏候。
指揮
洪恩靈濟真君事實
