黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀
傳與道流一人捧之，道衆舉華夏迎往大門外，設香案，仍以香茶、酒果供養三分，令齋主上香再拜。次法師啓白：
伏以拔幽魂，振滯魄，莫大於黄籙妙齋，締善
黄籙九幽，𬋕無碍夜齋次第儀場：四
先於建道場日申時，詣玄中大法師前，拜啓玄章，焚之。次至酉時，於三天大法師前，齋主上香。法師請關牒官，三道，士庶一道。次法師度牒與齋主。次齋主
果植殊因，無逾乎紫清祕檢。惟克修於珍供，必仰奉於瓊科。旣華墠之建儀，在明神而受軄。以謂九方同宇，雖並統於潜祇；萬域異區，寔交分於靈局。奠絃維之靈壤，垂里域之丕偁。載脩沖妙之規，寔有關聞之式。今者謹有齋主奉爲亡過某人或七，或周年，或忌日。命道士，若干人。恭就奉靈之室，聿修度品之齋。薜席載嚴，蘭場式啓，騰誠三界，仗四直以𢾾揚；拯罪九幽，覬五道而開度。城隍土地，里社正神，共證齋功，同資妙果。是用先伸關牒，告達明靈。伏望真聦，俯垂明鑒。
表白，宣關牒。
法師再啓白：
向來齋修之意，具述牒文。宣白巳周，各希聽用，共軄瑶壇之事，俾超泉府之魂。在靈造之克勤，則齋功而允就。唯神聦直，俯受斯言，無任虔祝之至。
焚錢馬、關牒、單狀，
焚詞頌，回向念善，退。
次别排辦香花卓子一隻，召魂巾一條，請齋主上香。
次法師執召魂巾，召請亡靈，啓白：巾長一文，二尺，以熟絹。
伏以淵宗諸粹，包千有以摛慈；靈宰播庸，同九冥而垂照。茂著薦崇之典，丕昭濟度之功。苟克奉於沖規，諒寧忘於妙蔭。今者奉爲齋主某人，伏爲亡過某人奄辭昭世，倐傃幽塗。弟第深哀慕之誠，眷戚盡訴號之懇，爰遵祕式，克闡靈場。駢珍供於家庭，備眞儀於舘宇。瓊科祇肅，仰霄極之垂私；玉梵虚徐，迓丘寒之降顧。庶荷締縁之力，即承度品之恩。伏冀猋歘丕臨，神靈昭格，代魄荐除於黑簿，楚魂來入於循門。離九署之風刀，消其積釁；從
三清之雲矚，被此殊縁。弭百罪於眞靈，儲千祥於後裔。永彰欽奉，無爽鑒觀。謹言。
次威儀法事引亡靈入宅，靈座奉安，沿路令道流一人持淨水鉢盂，以柳枝洒淨散穢，念諸天内音，大梵隱語。至座訖，
知磬起啓堂頌，
法師啓白：
伏聞天地長久，尚聞傾覆之期；曰：月髙明，由有虧盈之度。況乎人生三界，性稟五常，豈能免此輪迴，離其生死？夫有生必有死，无始必无終，故莊周有夢蝶之悲，魯聖興逝川之嘆，聖賢不免，凡俗難逃。今齋主伏爲亡過某人，奄辭昭世，倐傃幽塗，薦資用罄於虔誠，法㑹特陳於此夕。今則威儀濟濟，法侣詵詵，奉爲亡靈皈依三寳。
舉人各恭信。
宣三寳及皈依
宣告亡靈：第一皈依无上道寳，十方上聖，太上三尊，億刧度人，先天立教，慈悲廣濟，普及羣生，玉相金容，常當信禮，
志心皈依十方道寳，當願亡靈起心回向，一切信禮。
宣告亡靈。第二皈依无上經寳，十方世界寳藏靈文，玉字金書，龍章鳯篆，三十六部，萬八千篇，指引凡迷，超昇道岸，行行滅罪，句句消災。此世他生，常當信禮，
志心皈依十方經寳，當願亡靈心開悟解，受持轉誦，
宣告亡靈。第三皈依无上師寳，玄中大聖，上古三師，正一真人，三天教主，十方世界得道神仙，傳法奉經，開度羣品，是眞父母，是大醫王。此世他生，常當信禮，
忘心皈依十方師寳，當願亡靈普上法橋，无有障礙。
又啓白：
伏以玉虚垂妙，廣昭濟拔之功；琅檢著文，誕。
示薦昇之式，爰仰遵於祕範，庸祇奉於逝靈。于今玉梵荐揚，瓊綱式舉，天章雲篆，巳布於良縁；歘駕飈輪，即彰於殊應。期鑒觀於紫宙，即超度於朱陵。巳聞三寳之名，載舉十華之號。
志心信禮東方九𪸓天君，和神仙諸靈官。稽首東方主玉寳皇上尊，手執青華節，接引此亡靈和，往生神仙界。
志心信禮南方三𪸓天君、和。神仙諸靈官。稽首南方主玄眞萬福尊，手執丹霞節，接引此亡靈和，往生神仙界。
志心信禮西方七𪸓天君，和神仙諸靈官。稽首西方主太妙至極尊，手執素靈節，接引此亡靈和，往生神仙界。
志心信禮北方五𪸓天君，和神仙諸靈官。
稽首北方主玄上玉晨尊，手執玄靈節，接引此亡靈和往生神仙界。
志心信禮。東北方梵𪸓天君和神仙諸靈官。稽首。東北主度仙上聖尊，手執緑霞節，接引此亡靈和往生神仙界。
志心信禮。東南方梵𪸓天君，和神仙諸靈官稽首。東南主好生度命尊，手執絳霞節，接引此亡靈和往生神仙界。
志心信禮。西南方梵𪸓天君和神仙諸靈官稽首。西南主太靈虚皇尊，手執洞靈節，接引此亡靈和往生神仙界。
志心信禮。西北方梵𪸓天君和神仙諸靈官稽首。西北主无量太華尊，手執紫毛節，接引此亡靈和。往生神仙界。
志心信禮。上方大羅天君和神仙諸靈官稽首。上方主玉虚明皇尊，手執命魔節，接引此亡靈和往生神仙界。
志心信禮。下方九壘皇君，和。神仙諸靈官稽首。下方主眞皇洞神尊，手執召靈節，接引此亡靈和往生神仙界。
次唱禮十方空界一切天尊，奉爲亡靈虔心懺悔。
次懺悔
志心懺悔，奉爲亡靈懴悔身業罪。身業無邊罪，種種益難量。舉止去來間，滯染諸塵垢。華。
飾貪逸樂，傲誕世間人。今對大慈尊，一心陳懴悔，願此身業罪消除永不生。清淨契神仙，永離三邊界。
志心懺悔，奉爲亡靈懴悔心業罪：心業無邊罪，種種益難量。嗔憙并愛憎，一切從心起。嗜慾兼妄想，嫉妬世間人。今對大慈尊，一心陳懴悔，願此心業罪，消除永不生。智識迥開通，洞達希夷旨。
志心懴悔，奉爲亡靈懴悔口。業罪口。業無邊罪，種種益難量。兩舌及浮言，毀謗於經教。啖食有情物，窘辱世間人。今對大慈尊，一心陳懴悔，願此口。業罪消除永不生。絶彼是非言，常演眞經教。
志心稽首，禮謝无上正眞三寳。
次哈大道洞玄虚，
次三塗五苦頌，
次悲哈啓白：
向來稱揚十念功德，無限勝因，惟願亡靈往生天界。花臺花蓋，雲際來迎，寳節寳幢，空中接引。騫林樹下，常聽眞經；寳月池邊，遥聞雅。
梵生前萬罪自此消除，歿後三塗，因今解釋。乗龍駕鶴，逍遥十極之天；悟道登眞，自在
三清之上。福流見生，再果當來，莫似今在，早相離别。洪惟列聖，允鑒精誠，有識含生，俱登正道。
次與亡靈回向念善，退。
次靜夜於玄師前唱讃行道法事，引下堦，於九幽燈前立。次關九幽地獄燈，
次勑水，
臨午如故。靜夜行道，宣科，至三啓三禮畢，令道流一人，就請三十六位上章靈官，上香茶、酒果供養。次法師就位，出官拜酆都拔亡章，次讀章，次遣官操伏，次依儀大謝，次迎章於堦下。
焚之。次焚章頌，迴向念善，退
罷散。日初更散壇，一依常儀。
次送三師，
次詣玄師前請白如故。1
二更初，詣亡靈前請浴。
次法師啓白：請亡靈赴浴堂。
伏以黄泉冥漠，凝濁而滯染魂神；黑壤幽隂，積穢而沉埋靈爽，昏昏長夜，難遂超昇。是以太上慈憐，元皇悲愍，垂洗滌塵勞之法，宣沐浴錬度之科，即使業網斷除，罪源蠲釋。今則嚴陳寳室，潔備蘭湯，設五香澡盥之儀，按三籙拯拔之格，
奉請亡過某人赴浴室洗浣，蕩濁流清。事畢，嚴裝歸位聽法。
次法事引亡靈往浴室，沿路令道流一人洒淨，念諸天内音，大梵隱語，前行淨路，至浴次，法事止。
次令道流一人就浴盆，以木杓從西南起，左攪三十二轉，念沐浴蕩穢呪：天澄𪸓清，五色髙明，曰月。吐暉，濯鍊身形，神津内盥，香湯鍊精。光景洞耀，煥暎上清。𪸓不受塵，五府納靈。罪滅三塗，禍消九冥。惡根斷絶，福慶自生今。日大願，一切告明，身受開度，昇入帝庭。
次又念沐浴鍊真呪。
太上髙真，九靈之精，使魂飛仙，上登紫庭，沐浴華池，身神澄清，精通太虚，萬无自生。
次法師念沐浴丹陽鍊度亡魂大呪：
龍漢蕩蕩，无形无名。眇眇億劫，皇道開清。神燈明耀，九魂吐精。王虚澄暉，太霞髙明。元始開化，諸天齊靈。三元導養，二象攝生。巳度者度，未成者成，巳死即化，巳枯即榮，蠢飛蛸息，一切靈冥，懷胎含孕，咸得受生。亡者命過，魂歸三清，魄受鍊度，南宫變形。今日大吉皆得光明。五帝鑒暎，普告萬靈。天地神祇，及諸河源，五嶽四瀆，及諸名山洞玄洞虚、洞空洞仙、无極大聖，至眞尊神，无窮无極，普監度生。地根斷絶，玄都記名。衆神並暎，一切咸聽。
次道衆哈沐浴東井頌：如三啓呤，出二十四生圖經。天河灌東井，石景水毋精。圎光拂靈曜，玄暉瑩髙明。元始披重夜，天人逐月生。沐浴蘭池上，龍負長綆缾。金童灑香花，玉女流五星。冠帶濯玉津，錬度五仙形。體香萬神降，乗景登髙清。
四
次道衆呤散法事畢。
次捲起裏面簾幕。
次俟浴畢，法師念冠帶呪：
五濁巳清，八景巳明，今日受鍊，罪滅福生，長與五帝，齊景上靈。
次捲起外面簾。
次道衆吟法水度魂頌：
今者澡蠲旣畢，嚴潔巳成，霓衣楚楚以飄香，雲趾徐徐而離室。請對三尊之御，宣盟九籥之科，傳戒受符，超凡入聖，庶克成於妙果，期速證於殊縁。靈魄如存，俯從迎導。
次法事迎引亡靈沿路，令道士一名洒淨水，念諸天梵言隱語，至三清側面向東北角設香花卓子、拜褥，以手爐小案子一面於香花卓子前，令亡
儀旣當
太上御前祗受皈依，眞戒所宜肅，端躬已，欽奉教科，勿形隋慢之容，恐墜資薦之果。爾時，元始天尊昔在香林園内大福堂中，爲諸天仙衆、三界主宰一切靈祇，說生死因縁功過。
宿命是時，即有救苦眞人上白天尊言：臣覩幽隂地獄之内，羅酆北府之中，一切亡魂，沉淪受苦，或攀劔樹，或踐刀山，碓搗磑磨，鑊湯爐炭，肢體零壞，膏血交流，萬死千生，不捨書夜。其間獨有一人，形容無畏，廵履無傷，往來獄中，苦不能害，祥光瑞𪸓，覆護其身。不審此人有何善果？天尊言：善哉，善哉！縁此人在生之日，心奉大道，志慕善縁，曽受九眞妙戒，救苦眞符，佩負靈文，持心弗怠，所以死魂快樂自在逍遥。雖經地獄之中，不受輪迴之苦。削名黒簿，長覩光明，即得昇上南宫，克證仙果。今則
三清御座，衆聖臨軒，奉爲亡靈依科傳戒，伏冀受持之後，崇奉修行，當得永離隂冥，便昇快樂，罷幽牢之罪對，證清淨之福縁。更冀垂休，潜扶宗族。謹依科法，備列威儀，奉爲亡靈傳授經戒。恭惟淨魄，諦受聖言。
次知磬唱，人各恭信。
次皈依三寳，
宣告亡靈。第一皈依
无上道寳，十方上聖，太上三尊，億劫度人，先天立教，慈悲廣救，普及羣容，常當信禮，
志心皈依十方道寳，當心迴向。二我信禮，
宣書薩靈。第二、皈依
无上經寳，十方世界，寳藏金書，龍章鳯衆，三十六部，萬八千篇，指引凡迷，超昇道岸。二行滅罪，句句消災。此世他生，常當信禮，
志心皈依十方經寳，當願亡靈心開悟解，受捨轉誦，
宣告亡靈。第三皈依
无上師寳，玄中大聖，靈寳三師，正一眞人，三天教車，十方世界得道神仙，傳法授經，開度羣品，即真父母，是大醫王。此世他生，常當信禮，
志心皈依十方師寳，當願亡靈普上法橋，无有障礙。
次法師再啓白：
向來所宣三皈依者，是上皇元年，天尊現九色光相，遍照諸天諸地，大㑹中並見罪福種種不同。乃知道用人宣，人從道立，汝等便可修行，特心在念。吾當爲汝說九眞妙戒、金籙、白簡1苦眞符，汝等欽奉受持，勿生懈慢，即得拔罪濟苦，功德不可思議。今依天尊威儀，次第俾授，伏冀神魂儼若，諦受諦聽。
次與亡靈說九具戒：
第一受初眞戒者，不殺不盗，行平等心，當來
託生，獲端正長壽，持心勿犯。
第二、受念眞戒者，不淫不慾，無著邪見，當來託生，獲聦明智惠，持心勿犯。
第三、受持眞戒者，不嫉不妬，不取非横財物，當來託生，獲富貴豪盛，持心勿犯。
第四、受守眞戒者，常行善念，無有欺誑，當來場託生，獲吉慶安樂，持心勿犯。
第五、受保眞戒者，不飲酒食肉，殺害衆生，當來託生，獲清淨安閑，持心勿犯。
第六、受修眞戒者，願念衆生，解悟大道，當來託生，獲法身善性，持心勿犯。
第七、受成眞戒者，崇奉道法，修福持齋，當來託生，獲具足十相，持心勿犯。
第八、受得眞戒者，退身度人，不犯衆惡，當來
託生，獲遇大道教法，持心勿犯。
第九、受登眞戒者，尊奉師訓，無有懈倦，當來託生，獲大法王，持心勿犯。
向來所宣九眞妙戒，並是太上金口演說，受持旣畢，檢束神魂。蓋以戒法精嚴，威禁至重，仗此九眞之力，永辭五苦之殃，徑上南宫，登超紫府，當得金童接引，玉女奉迎，快樂逍遥，無爲自在。況乃天尊設教，拯濟沉淪，觀羅酆隂暗之中，徧九地幽牢之内，見諸罪苦，報對輪迴，萬死千生，無有休息。是故天尊慈惠，哀愍衆生，乃召九光童子、救苦眞人，給付九眞妙戒，金籙靈符，拔度罪魂，離苦解脫，各遂超生道岸，身入光明。今則依按瓊科，傳符授戒，亡靈旣巳叅受神識，便遂往生，消殁後之怨憎，解生前之𡨚結。伏願侍經玉女，護戒靈童，飛天神王，巨天力士，遍下无極世界，九幽地獄之中，二十四曹，三十六府，當與亡靈削名黒簿，滅罪隂關，開長夜之幽扄，指無爲之道路。九霄宫内，常爲遊宴之方。八極天中，永作逍遙之界。尚慮功德未備，法制有虧，更爲亡靈，告盟衆聖，出九幽壇牒，證此齋功，金籙眞符，庶明劵驗。冀靈儀而保執，爲身據以生方，地司無留滯之尤，天界有優遊之趣。分明領受，咸使聞知。
次法師捧眞符白簡，祝曰：簡散壇時巳對三寳，讀了更不宣。
當願亡靈受持金籙白簡，永辭幽夜，徑上南宫，無縈迷執之尤，克證逍遥之果。祝畢，給付與亡靈案子上。
次令道流一人讀九幽壇牒宣讀。
次法師祝牒：
當願亡靈受持黃籙齋法，九幽壇牒周圎齋事，執牒爲慿，隂司更不拘留地府永消罪録，魂神超度，靈識分明。今對道前，一如宣示。祝畢，給付與亡靈案子上。
次啓白：入十眞禮。
伏以髙晨元聖，旣彰度品之慈；大暮沉靈，寔假崇因之力。顧明科而式奉，仰幽魄以是資。巳陳大洞之儀，荐格重霄之睦。南宫受度，將遂於嬉神；北府校諐，即期於削籍。殊喜昭集，妙䕃溥臨。巳聞三寳之名，載舉十眞之號。
場十
次舉十眞禮，
志心皈命。禮東方華林境界，惠靜裝嚴无極之國。靜境眞人，願普救亡魂，衆和：永出三塗苦。巳下並齊和，永出三塗苦。
志心皈命。禮南方梵天境界，端化裝嚴无極
之國。眞老眞人，願普救亡魂，永出三塗苦。志心皈命。禮西方金光境界，利益裝嚴无極之國。法寳具人，願普救亡魂，永出三塗苦。
志心皈命。禮北方眞定境界，救度裝嚴无極之國。救苦眞人，願普救亡魂，永出三塗苦。
志心皈命。禮東北方長樂境界，周帀裝嚴无極之國。妙音眞人，願普救亡魂，永出三塗苦。志心皈命。禮東南方碧霞境界，妙寂裝嚴无極之國。眞定眞人，願普救亡魂，永出三塗苦。志心皈命。禮西南方耀眞境界，善救裝嚴无
極之國。瓊光眞人，願普救亡魂，永出三塗苦。
志心皈命。禮西北方妙道境界，真仙裝嚴无
極之國。濟苦真人，願普救亡魂，永出三塗苦。志心皈命。禮上方元都境界，紫霄裝嚴无極
之國。妙行真人，願普救亡魂，永出三塗苦。場四。志心皈命禮下方水運丹界淨土，裝嚴无極
之國太極眞人，願普救亡魂，永出三塗苦。
次唱禮盡十方空界一切眞人，奉爲亡靈虔心懺悔。
次長跪懴悔。
志心懴悔，奉爲亡靈懴悔：慳貪嗔怒愚癡罪，邪淫偷盜殺生愆。謗經毀教不皈依，慢道背眞違誓約。身心妄想無休，日耳眼生貪不住時，未來過去及今生，三世罪根難可測。此曰：發心稱懺悔，從前障惱願消除。言詞旣向道前陳，衆聖定應空裏鑒。
志心重懴耳眼鼻舌身心罪，六根六慾六情愆。管絃嘹喨少真音，紫緑暉華非正色。蘭麝競裝馨香處，車馬爭矜馳騁時。甘辛不節自傷生，喜怒無常惟奪筭，六根每引沉淪路。三。
寳常開拯拔門，衆今發露首前愆，總願罪根盡消滅，
志心稽首，禮謝无上正眞三寳。
次哈三塗五苦頌，
次舉三啓頌，
向來功德，並巳周圎，伏冀亡靈，俯迴昭鑒。然願躋神紫府，載魄朱陵，逍遥十極之方，自在三清之境，福流見在，慶及宗親，一切舍生，俱登道岸。
次法事八，亡靈却歸靈座奉安。
次法師啓白：
今者巳對三寳，周圎勝利，即肅恭而諦受，宜寅畏以欽承。仍備肆筵，即期就序，享芬芳之佳薦，俟周滿之洪因。今奉爲亡靈念玉清聖境寳光流精法食呪曰：
場十六。
回首仰圎羅，含光挹靈芳。拘魂制七魄，思齊定中方。行住理虚无，寢息宴瓊房。飢飡黄壁花，渇飲瓊根漿。神精命大廆，合體錬眞光。復照觀太无，長在空中遊，圎同泯波際。真化靡終期，杳妙无終始。行者當自知，寂寥忘理教，應運闡宏視，降道不自照，要當先所施。㑹歸无二處，隨心自合離。
次重啓白：
今則真儀備舉，妙唱悉周，總集殊因，並資逝魄。伏冀靈魂不昧，幽趣無方，離五苦之寒庭，永辭長夜；聞三清之妙道，盡契无爲。福祐门庭，慶流眷愛，一切含生之類，俱登仁壽之鄉。稽首皈依无極大道。
次法事引下喈焚亡靈符簡。
次呤焚符簡頌：
太上法微妙簡，籙度人天，元始告符命時，克獲昇遷。傳授救沉溺，皆得自脩。然書名金簡籙，逍遥玉帝前。
次回向，與亡靈念善，退。
場十
次往大門外設香卓子，上香召无主孤魂滯魄。
伏以妙道先天，勛覃穹厚；聖君御宇，德被幽明。綿區推及物之恩，長夜降漏泉之澤。凡處沉冥之仵，悉頒濟度之私。崇道薦亡，救及一切。其或英雄佐國，忠赤事君，逢危不顧於一身，致命乃酬於萬乗。歿於沙磧，死在戰場，骨未瘞藏，魂方沉滯。
或即効官萬里，馳命四方，染疫癘以卒終，遇傷害而横天。關源爲阻，閭里攸賖，春夏秋冬，絶於祭祀。或投名上國，商賈東西，跋履山川，泛涉江海，遇毒蟲而害命，遭狂浪以摧舟。
或㓜入空門，長依釋教，孤隱於林泉之裏，栖遲於巖谷之中，志慕修行，自甘寂寞。或爲遊客，或掌化縁，荏苒傾亡，因循遷化。或情嫌凡俗，心樂仙郷，全清閑養素之。
名居碧嶂，出塵之界，未遂長生之理，難逃短景之期。
或有工妙丹青，藝髙藥術，因兹遊歷，客死他郷，或効力往還，傭身驅役，或有𡨚而暗害，或無告以自殘，魂魄飛揚，無依無𠋣。或作狂徒劫盗，逆黨叛臣，負國難以自甘，隋隂冥而敢恨。
或有欺慢神理，或不孝父孃，受天譴以滅殂，犯罰責而致殞，或困貧而寒餓，或避法以逃藏。計窮而自盡山林，事急而身投河井，或被虎狼啗食，或以水火漂焚。是女是男，或少或老，雖莫知於名姓，冀相率以俱來。先沐浴以清神，受法筵之饗祭。今者謹有齋主某人，奉爲亡過某人或遇七七周年，百曰三年遠忌。資薦往生，命道士，若干。就奉靈位，或云住宅。開啓无上黃籙大齋若干。晝夜，設九幽清醮一座，拜金籙符簡供養，夜宴冥齋，救度一切亡靈，咸登道果。
伏望冥塗滯魄，逺路孤魂，應請而來，齊赴蘭湯之浴，入筵無碍，聽宣教戒之文。魂而有靈，伏惟尚饗。
次法事引孤魂往浴室，沿路令道士二人以淨水洒穢，念諸天内音，大梵隠語，至浴室。
次令道流一名，先於浴室盆内，以杓自西南起，左攪水三十二轉，念法水呪：
太上神水，五行之數，生能育物，洗新除故，渇飮養命，死苦難遇。若非大慈，何爲救度太上无上尊。呤此一句。
次往女浴室攪水，念呪同上。
次下浴室簾。道衆吟散花法事。俟浴畢，法師啓白
再啓：黄壤沉靈，冥臺逝衆，今者巳周蘭浴，咸遂清虚，各捨惡心，共相和睦。宜序分而就列，俾躬肅以登筵。飮饗芳餚，無執迷見，悉期超度，盡出幽牢，世世生生，永同樂土。
次法事引孤魂於無碍筵座。
次法師與道衆廵遶茭郭，吟光明頌。
太上大道君，位處無爲郷。寳光眞童子，下理九幽房。悲嗟苦魂役，拔度痛哀傷。二十四門戶，咸令聞寳香。燈明照長夜，願消累劫殃。
次往地獄官位，破二十四地獄。文在别卷。
逐位破了，旋除旛子，揭位牌。
次入茭郭南門，穿入起。尋聲救苦天尊，四聲衆和。次哈未央偈三首：逐首先和四聲功德，尾和无上尊。
九幽黑闇那堪往，到者雷同是罪人。
冥冥難得見光明，太上慈尊來救度，大慈大悲，尋聲救苦來衆和：无上尊。
餓鬼窮魂皆解脫，𡨚家債至總懽心。
刀山劔樹悉摧鋒，爐炭鑊湯俱滅燄。
大慈大悲，尋聲救苦來衆和：无上尊。
構置𡨚憎生地獄，迴心懽喜是天堂。
至尊威力不思議，願假慈光宣教戒。
大慈大悲，尋聲救苦來。衆和：无上尊。
次法師出茭郭北門行載舉四聲功德，獨哈九幽苦神頌：行往宣教戒處。
生落苦神界，轉輪五道停。九幽長夜閉，累劫無光明。刀山多劔樹，毒刃互崢嶸。不見羣鳥集，但聞苦魂聲。迴風搖長夜，哀響流寒庭。上有履山魂，時刻無停寧。飢食曲泉炭，渴飲冶火精。流曵三塗中，豈識形與名。念汝不知命，苦哉傷人情。大慈大悲，尋聲救苦來。衆和。无上尊。
次法師向鬼門褥，次就座，
次起啓堂頌，
次宣教戒儀。開經收經，說業報因縁，並在儀内。宣儀楊四二畢，次吟天尊往生頌三首。頌在教戒儀末。
次法事引往大門外，先燒亡靈及孤魂錢綵等，
次哈焚詞頌。
次回向念善退。
次重上香火，設九幽醮。
先詣玄師前唱讃行道，
次啓堂頌，
次宣設醮儀如故。
次吟送眞靈頌。
九幽熊圖。
柳六用洒二世二洒世洒邸一十
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頓歌七理三遥三官。
四經論。諸哉玄中大法師
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標。
幣𫠦龜愽旦十。囗六斗仁间行之劉同十之十八曰：論之字已之一之感户，是可學求畔心。東方風雷地獄，𧲟以爲灐，徧哉淨毗，惠以七字之断溪十斫，已散事茫寧爾若盖有汁濤銘也。子深弓中刊審心東南銅柱地獄及圖十囘以變經丨。十志齊忘乙字四韞，避首冶以得1二溩。歸遐陽冒曳注。此道所國神冊。說導川辨蔷八卒前⺀爲論，冶空成淨，乙文之字六般，東北砂湯，嶽䥙丗卜。二南方火翳⿔證
母菩
事為冠梁。浄立。鑊湯地獄官財經丹子馬十爐炭地獄官。恥淨鏘闸也。日蕘剉破地獄官踳隱丹切，即四袋熔銅地獄官則隱丹經十迹汝。鐵輪地獄官節冶無銑蹶小鐵床地獄官財淨解断銭甘寒氷地獄官娥逍冠也。逍序即二。鐵棒地獄官事經船四訶冷，小如針確地獄官事漑愈將我辯泗火坑地獄官十斗淨丹号遥汙。惡汁地獄官事。君彩解觀切於鐵鎖地獄官。
牒式：國家牒用四道單狀，錢馬四分；士庶牒用一道單狀九分，每分歲二貼。天師門下：牒上城隍、土地諸神祇：今謹有崑崙東南宛利天境弃賢世界，赤縣中央某府某縣某郷里居住
大道弟子具銜某，伏爲亡靈某逺忌，或終七百，曰周祥、大祥。預於某處請道士若干。人，開啓无上黄籙大齋，某晝夜罷散，日拜草龍白簡，先設幽塗滯爽，無主孤魂，冥陽無碍夜筵一中，及設九幽𬋕一座，某分位。所伸意者，總用飡薦亡殁某人，超生淨域。取今月某曰亥時，施排質信，燈燭香花，開啓道場，宣揚法事，莫不事因發迹，委任靈祇。輙具懇誠，故行關牒者。
牒具如前，事須牒上城隍土地、社令神祇，五道大將軍、河侯、河伯、蒿里丈人、土下二千石官丘丞、墓伯、十二塚侯，冥關幽路一切主者，伏請同遵
大教，共證齋功，使亡靈承開度之恩，見在獲遐長之福。齋功成就，期進眞階，科法昭明，豈虚効信。謹牒。
年月曰：牒。
具法位姓某押。
牒。
城隍、當境社令、五道大宗軍、
黄籙、九幽𬋕無礙夜齋次第儀。
