太上三辟五解祕法
三祥五解祕法
太上三辟五解秘法，楚大夫隱地八術，通仙正道五五。
弄神出身法。
凡此五者，皆可超凡入聖。若從門入，從前一門二門，則可長生，是使寒暑不侵；從三門則可以返本還元，是以死而不忘者壽。若從四門、五門，則可以脫離五行，不生不滅，是曰知空不空，知色不色。凡於五門之中得道，皆在乎十二時中，背境觀心，則限數無窮矣。弄神出身，先於甲子，曰：沭浴更衣，夜半子時，入室靜坐，焚香面南坐，存握固，叩齒二十四通，鳴天皷二十四下，却足平坐，想下丹田有𪸓珠一寸三分，人名曰嬰兒，在𪸓珠中，豁然而去，衝華蓋，度重樓十二，過二竅，出泥丸，分頂門中而出立，遂有紫雲黄霧，氤氲覆蓋，然後𣣇欵移歩，下至面前而立，望漸想能長大，如一二歲小童子，與自已模様面貌一般，不可乆乆顧視他，只恐爲外境所奪，便却再想騰身從頂門泥丸而入，再下二竅，度重樓華蓋，仍入玄珠之中。如此爲第一度，任便行住坐卧，常以炁爲神毋，神爲炁子，神炁不散，子母相守，如鷄抱卯。凡一箇月後，便想與自已長短大小一同，漸能出入往來行步，與人言語。若便能行胎息住炁之道，則功尤其捷徑而成就也。此道成功，亦可以長生也。此道法若放弄純熟，却於庚申日鑄大鏡一面，闊五寸，常令照身，想與鏡中身巳形狀一般，面貌衣服皆與相似，逐曰：子午二時作用調弄，形已在於鏡中。如此放弄純熟，則自然形神俱妙，分軀散形，閃在鏡中，自已能身外有身，與道合眞。
尸解竹杖法，
先於五月五目午時，用五姓失火人家燒着。木柴頭一段三寸，面北以酒脯各五分祭之，祝曰：吾今以吉目正時，取木中之精，火中之星，雕刻身貌，同狀吾形。綵衣絳囊，酒脯將誠，五五仗汝之靈，代吾之名，超生度死，共保長生。急急如太上三官五帝令敇。
年紀歳。再念前呪七徧，吸北炁三口，吹之木人身上。其木以手把定，揺動之，却便仍前收絳囊之中。凡常曰：夜想自己形骸言語去就在木人身上，凡三箇本命，日如前呪行持，則木人自然通靈，便能使得出入往來如神。若遇大限死至之，日則木人代替身死也。
此法未能隱形遁世，人鬼莫見，赴火及水，皆不能害，穿雲透石，與道合眞。然解之道，金木、水、火、土五行道備，俱不能死，自然免離也。此法與竹杖一同。凡取竹杖，五月五日午時，於茂林中採竹一截，與自已身形長短一般，不問青紫竹皆可用之。亦須避忌穢惡去處，其道則易成，與前法行持一般，
投胎換舍。
夫修眞之大，必先欲延壽，綿神固炁，則可以成仙得道，自此而始。稍若形骸枯槁，精魄失喪，死期將至，曷能長生乆視之道也？悲乎！太古之時，有超生度世之士。後世淺惡，一切世三人貪色好慾，䘮身失命，而不知巳。是以聖人垂視出世之方便。後學晚進之士，則有超凡入聖，換殻移軀，亦不失期，則於生生化化，湛然常存，感而遂通也。凡欲投胎，須是婦人方妮三月巳前，未成形時，將言語調和，産母心意悅肯，與我受胎，亦要產母無諸疾病，然後以自己旦暮存想，去其胎中温存，候得十月。滿足，纔欲分挽，便調弄自己神出，放行卒逝。日時此處順寂，彼處受生，須是前段弄身出神功夫令純熟，神𪸓不散，寂靜常守，然後感而遂通，萬無一失。一全得後澄湛自然不悞。移舍之法，無出於此也。
右爲五解，坐脫立亡抝程住世避死法。凡人身中，左有青龍，右有白虎，前有朱雀，後有玄武，在吾左右，不得逺去。吾若得道，和
汝上昇。再以手撫額三下，扣齒三通，呼上尸彭質，以手撫胷七下，叩齒七通。次呼中尸彭居，以手撫腰十下，叩齒十通，又呼下尸彭矯，汝等在吾宅舍之中，不得逺去。吾若得道，和汝冲玄自然成仙。叩齒二十一通，念吾身上有三百六十骨節神，八萬四千毛竅神，一萬三千精光神，一萬二千形神，七十二候水火風土神宿衛太乙使者。臍中太乙君，上丹田赤子君，中丹田靈眞君，下丹田育嬰兒眞君。汝等神眞，常令吾道亨，莫令吾愚痴與昏迷。常令吾照見鏡，耳不聽惡聲，鼻不聞臭炁，舌不了惡味，使吾白日上昇。吾今日大限來臨，仗汝神眞，各自守𢖋。呪訖，叩齒四十通，然後定神息意，想丹田中有赤炁，鳳，口内迸出火車，自左脇出身外，左遶自身。又想臍中有黒龍，口内流出水輪，亦奔身外，右遶自身，左右交加，周回於身，如火山水海，周匝其身。若能放弄神出頂而立，但只望空去，神再歸身中，不出不入，其息綿綿，神之與炁相守在軀殻中。其二鬼若來，但見火車水車，如大鐵圍山，其鬼不見不知，或再三再四而來，聽呼大罵，踊躍馳驟，來之不得，遂退去。此乃第一徧也。
如此七，日又覺腹痛，再如前法行用。若能行符法籙，即請將吏神符，同共守護尤佳。如此二七日内，三次避之，此方名爲軃限一次，至一紀年，再凖前次來。若於一紀之中，辦道行悉，隂鬼自退。如此二次軃免，隂籍除名，南宫注生，名應北斗，永爲眞官，終無世厄，與道合眞。
火仄已二，曰日⺀曰一。
金解符庚辛月庚辛，曰：庚辛時，於靜室中焚香，面西丁立，用朱書符一道，正西念呪七徧，五五取炁七口，吹在符上，香煙度過，閉口窨𪸓，用淨水七口嚥之。呪曰：
庚辛之神，白虎潜名，西方威德，藏鬼幽㝠。吾身是火，剛金絕靈。急急如律令攝。
右念呪訖，取南炁一口。吹劒上，分身不損。又念呪七徧訪之，用劒指急便行，不得回顧，千里無踪跡，人只見自割死。此是金解之法，須如法志誠齋戒，受持四十九，日方可用功。切勿令人見，恐泄漏聖將也。
火火日水，火，火曰水巳。
火灰曰：水
木解符，甲乙月甲乙，曰：甲乙時，於靜室焚香，東方甲乙，金火熒惑，青龍代名，木精炁足，吾身是金吾之金明。急急如律令勑。
右呪，了。取西方炁一口，次在末杖上。但是一切木，用之受持如此，每日隨行如梨木，甚妙，勿令婦人入手。受持四十九。曰：東南
一爐淨水着燈，面東方一立，叩齒三十六通，呪七徧，朱書符一道，閉百瘖炁一口，吞下淨水燕之。呪曰：
立想三魂神幽精如自已面貌，裝着衣服，如自己與梨杖相似，以在庚辛地上，還魁斗而走，不得回顧，便行百里。却呼之曰：幽精，幽精，隱吾之身。得吾呼召，速來降靈。如此呼之，功立至矣。
水解符以壬癸月壬癸曰壬癸時，靜室中焚香一爐，依前法丁立，面南叩齒三十六通，書。符一道，念呪五七五徧，取𪸓一口，吹符上，閉目窨。炁一口吞之，用淨水七口嚥之。呪曰：北方壬癸，名號玄武，水府之神，黄公生土，土公之坐，水源守護，急急如律令勑。右用此法如前，要解法時，立於水位，面北。
丁立呪七徧，取中央悉一口。吹在足鞋上。想三魂神應之，鞋上前北後南放之，禹步從前便行，不得囘視，千里無蹤。當日要解，將右鞋沉水，即便行行，曰：呼魂神却隨自己身來，人只見落水死也。
火二：土曰：山弓，火出。巳
火一土曰山弓拆
火解符，以丙丁月丙丁，日丙丁時，靜室中焚香，面正南丁立，叩齒三十六通，呪七徧，書符一道，吞之，淨水七口，燕之。呪曰：
南方火神，丙丁之名。吾帶四靈，熒惑所停。吾
身到處，火炎隱形。急急如律令勑。
右法如此，取自志誠受持四十九。日如要解時，用梨杖受持四十九。日如逢刀兵災難便解。左手將刀劒，右手挾梨杖，丁立坎位，面向正南，呪七徧，取𪸓一口。吹在梨杖上，去棃杖投火中，後用劒尖直下火中，便斫摩炁而行解猛過，即身火不能侵人，只見投火而死也。
求一士水曰弓
求土川日卅，求士川曰弓。
土解符，以戊己月戊己，曰：戊己時，靜室中焚香一爐，丁立巽地，面東南，朱書符一道，呪七徧，依前法書香上度閉目摩炁吞之。呪曰：
中央戊己，萬神朝禮，名號勾陳，聚散無滯。吾今變化，隱於天地。急急如律令勑。
右法凡用，依前用，受持四十九曰：足。如要假時，左手持劔，面向正南丁立，叩齒二十四通，呪七徧，取本胃炁一口，吹在彼中，隨所而便，面前頭上抛擲之，於劒便行。想三魂神亦依前法，三魂神覆蓋之，不得回頭百里面呼之，三魂即至，去還自己，遇災難而解。
右以前後法符呪，每件並是神仙秘法，不得妄傳一人。如要自用受持，用朱篆符，逐日依前法吞之。一道清淨，焚香煙處，志誠禱祝，將筆香上度過篆符，祝筆呪曰：
神筆靈靈，啓告上清。六甲扶衛，時祛六丁。吾今書篆，隱吾之身。逢金金隨，逢火，火停土中隱匿。天皇勑聖，急急如律令。
此法每篆符時，先呪筆上七次，香上度過，方書符。此乃秘宻之文，勿傳非人，罪及七祖九玄。戒之戒之。天衣道天衣者，取五月五日首生男子台衣。如無，即但以五月五日取衣，皆是。汲以淨水洗之，懸五五之於北隂下。前七月七曰：苦瓠一箇，以衣包之，乃懸於北隂隂乾。仍於當曰：朱砂書符，於絳帛廣七寸，褁之，同安其所，百日取之，置於懷中，以行人閒，無有識者，其愼佩，懷之勿置。於隂陽厭穢之所，勿令不潔人見之，
青向青。覆与。肎弓二弓。钤营
太微金闕昊天上帝，二遁入㝠。
昔太乙眞君，九天聖母下降崆峒，授之元皇，使帝釋敇群臣同昇九天，因留斯文，傳教於世。夫人欲修道，切須斷生殺，除姦妄，去貪嫉妬忌五涅三厭之物，其餘事不在禁戒中。故聖人曰：至道不煩了道。若遇此書，即得入生出死。昔皇帝授九天聖母河圖式，太乙宫丁甲之遁形。旣知隂陽局式、二遁門竒之要，然後修之，故身得神仙畢矣。
陽遁法，桂子人萬萬人陳中，隱而不見。以五五月五曰：午時，取黄牛膽一枚，同官桂三指，闊二寸四分，長半指厚者，去其麤，當日於牛膽前望，日念呪三徧，望北取炁三口，吹桂膽上，將桂塞入膽中，於靜室中，不得人見及六畜婦人見。隂乾一百，日取出，刻成人形，長一寸二分，以粉塗桂人面目、口。鼻及二七，日以錦囊盛之。如用念呪三徧，取炁一口，吹人上，執入陣中，萬萬人不見矣。呪曰：
太隂幽㝠，以使吾形。雲霧罩體，二避曰精。急急如律令。
欲多人不見者，放頭上爲老翁，目中爲老母，耳中爲㓜女，鼻中爲地塚，放額及頦上。爲童兒，放胷中爲飛鳥，放背上爲牛馬，放尾閭爲清澗，放尻隂上爲洞水中出，足躡者曰：行千里，還者復入囊中。後所作依應也。
隂遁法白楊木人於五月五日午時，於注水揀採白楊樹無蛀者，西北採柳木，並約其形一體，截之一寸，徑三寸圍者，不得令婦人孝子見之，安靜室内。至度夏至曰，令雕匠預先齋戒宻室彫作一人，長一寸二分，如小指大，衣冠結束，如己身形一般，用錦爲衣衣之，仍用錦袋盛之，常帶身邊左畔。取乙酉曰：丑時披衣起，向東定𪸓，叩齒
三十六通，取此木人，左手執，念呪曰：天圓地方，我處中央。太乙使我，與我同藏，隨我作用，往還無妨。遁形於世，常侍我傍。急急如太一眞人律令。
念呪七徧，然後收木人於袋中。後乙酉曰：又如此作，凡經七箇乙酉，日當遁得我形也。如隱時，左手執人，念呪曰：天與我機，共你相隨。你藏我隱，免中人知。莫與我視，唯我唯你。太上使我，立隱於己。急急如太一眞人律令。
念呪三徧，了。當隱了形。仍安木人於袋中。如不要急時，以右手執木人，即誦隱形呪曰：天上倉倉，地下皇皇，我隱其中，感爾相從。遁形至妙，當還我蹤。太上之念，莫乎匆匆。急急如太一眞人律令勑。
黙念三徧，了。却將木人于袋中復作。依然
太上三辟五解秘法。
