上清六甲祈禱祕法
上清六甲祈禱祕法

上清六甲祈禱祕法

上清六甲祈禱祕法異昔時

東華大帝上朝元始上帝、太上道君、老君、玉帝、紫微大帝皆聚㑹。子丙寅,宿胃天宫。時東華帝君起立於衆聖之前曰:臣有六甲天書三卷,意欲流傳閻浮提世界,受持行用。切見未來世中,刀兵凶亂,黎民失業,父子相離,不能相救,令傳上士,受持行用,佐國治亂,驅使六甲、六丁、天遊、十二溪女、那延五天女,共爲一部隂陽之神,神通廣大,位下三員大將,各

管鬼兵百萬。今分爲三卷,上呈,按法以傳。是

時元始天尊省覽所陳,付玄元老君,流行于世。厥後老君遂授尹喜先生,傳於凡世,老君廼還太清宫,世人得受六甲天書,此始也。從古至今,抄冩多失六丁、六甲之名,及天遊、十二溪女、那延、天女、三元大將名號,用之不神。如得此書,須憑本師上壇傳度,方可行用也。佐國治亂扶危,救民疾苦,九祖昇仙。此書能使六甲、六丁之神,能召天遊、十二溪女、那延天女,能使鬼兵三大將,能使百萬鬼神,能召風雲雷雨,能破軍寨,能使木牛木馬,能使壁上畫人走動,能令百草冬月。放花,能追地下鬼神及地下伏藏之寳,能令行法人身飛千里萬里,能辟水火刀兵,能敵百萬之衆。善射弓箭,萬無一失。能攝星月之神,使之相見,能召請五方帝君及三官五星降下,凡所欲之物,皆得如意也。

六甲陽神名。

甲子神字青公,名元德;

甲戌神字林齊,名虚逸;

甲申神字權衡,名節略;

甲午神字子卿,名潺仁。

甲辰神字衮昌,名通元;

甲寅神字子靡,名化石。

六甲隂神名

丁卯神,甲子旬中;丁丑神,甲戊旬中;

丁亥神,甲申旬中,丁酉神,甲午旬中;

丁未神,甲辰旬中;丁巳神,甲寅旬中。

六丁隂神名:

丁卯神名文伯,字仁髙;

丁丑神名文公,字仁賢;

丁亥神名仁通,字仁和;

丁酉神名文卿,字仁脩;

丁未神名昇通,字仁恭;

丁巳神名莚卿,字仁敬。

插图

六甲神像,可千變萬化,或獨頭,或三頭,或一頭,身披金甲,或錦袍來降,其神通不可犯,各裝束不同。

甲子青公元德眞君,身着紅錦袍,綵緑弔鞦金束帶,身長二丈有一面赤色。

甲戊林齊逸虚眞君,着緑枹馬皮弔鞭,繫束帶,身長二丈有一五,面如傅粉。

甲申權𢖍節略眞君,着白葵花戰袍,青皮弔靸,身長二丈有一三,面黄色。

六十甲子天晝:

凡世人行六甲天文,須召那延天女五人,准東華大帝君摽名,在六甲書内。其五女神通廣大,佐國治亂,救度黎民。若能達其大道,當召請天上一切星辰來下降。

五那延天女聖名:

第一名天女,字齊之,名仁德;

第二名天女,字揀之,名仁雅;

第三名天女,字罡之,名仁錫;

第四名天女,字眞之,名仁賢;

第五名天女字實之,名仁亮。

天女服色:第一天女梳二髻,有艶世之貌,身長五尺三

寸,着紅衣,繫仙裙,手執文字下降。

第二天女,梳兩髻,身長五尺二寸,着青衣,繫

仙裙,手執文字下降。

第三天女,有艶世之貌,戴七星冠,身長五尺

三寸,着白銷金衣,繫仙裙,手執文字下降。

第四天女,有姿貌,梳二髻,身長五尺二寸,着

緑色雲鶴之衣,手執仙菓下降。

第五天女有相貌,戴天人冠,身長五尺五寸,着淡黄之衣,手執仙花下降。

此五天女,於甲子祭之,與十二蹊女同曰:下降。祭時,念溪女神呪,召請速現,與人相見,所求之事,一一言使如意,良乆,回雲而去。如後來再請,不必甲子,但要見持六甲神印,持六甲神呪,二徧呼名,立便見之。或一二人來下降,有金童子持眞餤之。食與行法人食之。

溪女神呪:

魁罡魁罡奉九炁君,降到六甲天書,吾持六甲神印,召請那延天女、天遊十二溪女,立赴壇前,與吾朋友,聞呼即至,召之立便乗雲而來下降,助吾法力用事。急急如律令。

𥙊天女十二溪女法:

新蓆四領,祭巾四條,香花五菓,清淨酒脯、細茶、糖餅、油餅、鹿脯、細食、白笋、棗二升,木耳共七十二分,燈二十盞,鏡子二面,徑二尺三寸。

甲子卯時,入室焚香,持六甲神印,念六甲神呪五徧訖,放印在香案上。午時焚香,又至亥時,呼溪女名、那延天女名,取六甲神印印紙上五顆,燒爲灰,淨水調洗,右手執印,向方而立。在香案前,聞異香滿室便開。見十二溪女、那延天女等,並依位而坐,即下拜,低喏五聲,㸃淨水捻香。若溪女等言:某人且坐,不妨。便坐。言所求之事,用此六甲神天女印牒,神通甚大矣。天女印即六甲印也。曰:

此印用雷劈棗木心,方員一尺,於三元曰:或五月五,曰:淨室中,焚香雕刻,念溪女呪五徧,呼溪女名、天女名。祝罷,於曰:午前刋畢,放在香案上神女前供養畢,用栢木作匣盛之,用羅錦袋之,放在匣中,當神女前祭獻。如要用,取出用之。此印神通不可思議,能令萬事成就。

用印攝請五帝君曰:

五六

春用上元,曰:夏用八節,秋用中元,用下元。曰:於淨處或於本家門户外寛作院墻洒掃,如法潔淨,勿令有糞穢鷄犬,婦人須要逺去,驢馬畜等類,恐有聲犯也。如法排辦寛逺帳幙陳設。地上鋪竹簟二十領,上更放新蓆二十領,用條卓四條,或卓子、栢木牌位二十三箇,菓五十楪,燭十枝。排兩下用髙臺㸃照,及諸般花木,置花甁中,獻細茶、棗湯各十五盞,素食二十五分,

巾五條,巾架兩座,用二大盆盛水,添滿,

放在兩下。又别置卓子一隻,用錦綉袱鋪上,放六甲神印、天女印,並仰放於上。淨水二盞,并青詞展放卓子上,鴉青紙一十二張,青詞紙八張,作五方帝君、三官五星牌,用朱砂新筆書五方帝君、天地水府三官五星眞君名號,套於牌子上,依次第排列。

東方青帝九炁天君,姓產名六,字手公。

南方赤帝三炁天君,姓温名鐘,字叟嫂。

西方白帝七炁天君,姓彭名葉,字照之。

北方黒帝五𪸓天君,姓葛名賢,字永郎。

中央黄帝一十二炁天君,姓待名除,字元都。

三官名

上元九𪸓賜福天官,

中元七炁赦罪地官,

下元五炁解厄水官。

攝請五方星君:

東方木德歲星眞君,

南方火德熒惑星君,

西方金德太白星君,

北方水德辰星眞君,

中央土德鎮星眞君。

右法用沉香一塊,重二斤,好大香爐或銀盆内立放,旋旋火燒,如法安排畢,畫一星壇,至二更初,置燈四十九盞,一更至二㸃㸃之。行法人入户,閉門勿出,只於門内暗處坐,不得言語,閉目鳴天皷,叩齒五十二通,漱咽津液,不以多數。至二更一㸃以來,或有光暗處月明,聞異香,入門,切不得言語,不得着鞋而行,恐有聲驚動,輕行,於牎子眼中望外覷之,見五帝君各坐龍椅,三官次坐龍椅上。五星不坐,或行或去,見仙帝玉女數百餘人,顔貌依稀,各有所埶,不可說話。見引進使者跪膝,兩手捧青詞上。呈五帝君面前,至二更四㸃,忽然而去。門外寂然無人,

勿令他人出門。行持人只獨出門,先覷放印卓子,有霞光五道,上通徹天,有丹藥五粒。行持人頂禮五方訖,取藥服之。取盆中淨水,不要潑了,收藏蓋之,然後收獻食果子、茶湯,不得與人食。如不食,傾在長流水中。後故地上物色,遺下金寳珍翠,内有人間不識之寳,捜尋有不獲之物,四逺更尋徧方位,收拾餘物寳貨,濟施貧寒之人,不得非禮破用。分作三分:一分自身贍道,一分設𬋕謝神,一分施貧,廣積功行於人間,庶可以消此之物。

其兩盆淨水,是受聖人真炁通靈,流浴身,即便身輕,更服丹藥,可爲在世神仙也。驅使六甲六丁之神,善使十二溪女,那延天女,驅使三員大將。

此水若不用沐浴,放之淨處,勿得棄置。若至百曰:有靈,變成甘露。此水能治萬病。如有年老,髮白,齒落耳聾,目昏體瘦,用此水洗頭,便生黒髮,齒落,用此水嗽口,再生細齒,面皺重舒。耳聾者,用水滴耳中,兩耳立聦。有患眼人,用此水洗目,立便如舊,再見光明。若一切病患,無藥可治者,服此水二口,立便安痊。若傷刀中箭,用此水洗瘡,便無瘢痕也。如人雕青,先用布擦動青處,用此水洗之,立便不見痕跡。若新死人,用此水半盞,灌下咽喉,立便活也。如有婦人懷孕,服此水半盞,是男聦明智慧,是女端正有貌。若有傷寒不汗,但服此水一兩口,即便汗出安痊。若邪鬼着人,法師遣不得者,令患人服水一口,更令行法人用水二口。噀之,其鬼通傳姓名,要去,便與清漿冷飯送之,其鬼即去也。如有惡瘡,用此水冼之,立便安也。中毒樂者,服此水立解。

此是天中衆聖返魂甘露水也。行法人救治萬病,切忌不得取人一文錢物,若飲食之類無妨,受人錢物,即無功行也。若能依戒,必昇天仙。召請五帝君、三官五星,欲永七祖生天。或求丹藥服之,用此壇三年二次請之,不得常行請召。

上清六甲祈禱秘法

全书完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

1 / 35
第 1 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。