黃帝太一八門逆順生死訣

黃

帝太一八門逆順生死訣

陽遁甲子、午。

順行甲丙戊、庚壬。

甲子，一休。甲戌，三傷。甲申，六開甲午，八生甲辰，一休。甲寅三。寅。

陰遁甲子、午。

逆行，乙、丁、己、辛、癸。

甲子，九景甲戌，七驚。甲申，四杜甲午，二死。甲辰，九景甲寅七。驚。

一宮冬至三宮，春分六宮，立冬八宮，立春九

宮，夏至七宮，秋分四宮，立夏，二宮，立秋。

龜法九夏至，二立秋，七秋分，六立冬，四立夏，三春分，八立春，一冬至。

神景朝真，散結保胎符

於本命自東向，篆符六十道，以黃蠟二過，剪作六十元，以好砂爲底。每晨東向，將符在手心

咒曰：

神虚天真，玉液元津，上清華房，元始太真，妙入太霞。七晨丹景，北都受煙。我爲上皇，辟舍魔群。千千去穢，兇惡不存。萬萬魔王，護命剪形。急急如玉清上景敕攝。

念咒畢，吹於符上，安在口中。又咒嚥下神水，引白虎散結帝咒羅

真此二字默念。黑子樸

錢藥法：

雄黃、半兩。雌黃、半兩。朱砂半兩。

右件爲細末，用十二月活免血爲丸，如梧桐子大。要用時，取藥一丸，以唾津化塗手心中。後念五方神咒，下論頭錢，十文，七文皆成矣。

奉請東方大金頂自在輪王神印木吒，敕，奉請南方大金頂自在輪王神印火吒，敕，

奉請西方大金頂自在輪王神印金吒，

敕，奉請北方大金頂自在輪王神印水吒，

敕，奉請中央大金頂自在輪王神印土吒，

敕。玉女遁形局樣。

凡欲求見人，須沐浴，至誠焚香，寫此符，用皂錢一分，棗湯七分，望北供養，拜祝事求人。咒符曰：

𠲖嘔唾呢喉，念七徧燒之。想此符身形足，夜不脱衣睡，叩齒想自己直至恁處，見某人，迎接相見，對坐茶湯。所説事意，如步一或三次後去，見其人，如夢中所見之人，沁𣲨爲意。人也

聚形，他名靈

乾靈坤定

神氣交，速

魒魁䰢

羅纏性命。

存形歸元主，子鬼竟流正。

急急如玄關吟

諷。

敕。罡步。丄丄丄上丨。

凡下牀用此步，不可回頭。罡罷，念

咒贊曰：

天道八門地入風，常輪隨行向地中，三吉五凶逐便去，出入一時事不同。

凡用三奇，有最法佳。夫雕符印便用，則神機鬼鬼泄精耶之惡，使萬事隨心意，無不應驗矣。如得雷霹，棗木方圓一寸二分多。若如此木，無時，只以紙用辰砂，焚香叩齒書，或自己，或使去，幹謀之人佩帶爲妙矣。

日

奇。

月奇。

星奇

玉女孤虚法

昔貞觀二年八月，李靖將兵四十餘萬與突厥戰，夜至三更，九天玄女賜孤虚法與李靖。此法欲使時背孤擊虚，一女可敵十夫。其使六十甲子。凡行兵圍棋，暗敵賻戲，背孤擊虚，

百戰百勝，萬無失一也。

黃帝神符。

孤虚三星符

孤虚四星符

若逢隻之日，於左手内書三星符。如雙日，於右手内書四星符，香煙上度過，萬無失一也。凡慱奕賭錢，須隨日下旺氣而坐，無不勝也。

正五九此月旺氣在南；三六十，此月旺氣在東；三七十一，此月旺氣在北；四八十二，此月旺氣在西。

六甲旬中孤虚法：

甲戌旬孤在申酉，虚在寅卯；甲子旬孤在戌亥，虚在辰巳；甲申旬孤在午未，虚在子丑；甲午旬孤在辰巳，虚在戌亥；甲辰旬孤在寅卯，虚在申酉；甲寅旬孤在子丑，虚在午未。

日孤虚法：

子日亥爲孤，巳爲虚；丑日子爲孤，午爲虚；寅日丑爲孤，未爲虚；卯日寅爲孤，申爲虚；辰日卯爲孤，酉爲虚；巳日辰爲孤，戌爲虚；午日巳爲孤，亥爲虚；未日午爲孤，子爲虚；申日未爲

孤，丑爲虚；酉日申爲孤，寅爲虚；戌日酉爲孤，卯爲虚；亥日戌爲孤，辰爲虚。

晝夜孤虚法：

日出時孤在子丑，虚在午未；午時孤在寅卯，虚在申酉；黃昏時孤在申酉，虚在寅卯；夜半時孤在戌亥，虚在辰巳。

又祭法：

庚申夜面北，用棗湯七盞，金錢七分，雲馬七疋，香燈五果，鋪設供養。用開通錢十五文，取一文放在香前，餘者用一小合盛之，放香上，度過，如意禱祝，將合子錢擲下，字者，用青絹帶子繫之；饅者，用皂絹帶子繫定，雙手擎錢，默念咒，

咒曰：

天寧寧，地寧寧，孤虚虚神舉意隨吾意，神不離吾左右。急急如律令，敕攝。

角木蛟、亢金龍、氐土貉，房日免，心、月狐、尾、火虎、箕水豹，斗木獬、牛金牛、女土猖。虚日鼠、危、月燕、室、火猪、壁水㺄，奎木狼、婁金狗、胃土雉，昴日雞、畢、月烏、觜火猴、參水猿，井木犴、鬼金

羊、柳土獐，星曰馬、張、月鹿、翼、火蛇、軫水蚓，透天關起例

五符起首日擇時法：

甲日五符加寅上，己日五符加未上，乙日五符加卯上，庚日五符加申上，丙日五符加巳上，辛日五符加酉上，丁日五符加午上，壬日五符加亥上，戊日五符加辰上，癸日五符加子上，周而復始。

假令八門遁甲起頭，休門三日移一宮。

甲子、乙丑、丙寅，休門在坎，丁卯、戊辰、己巳休

門在坤，庚午、辛未壬申休門在震，癸酉、甲戌、乙亥休門在巽，丙子、丁丑、戊寅休門在乾，己卯、庚辰、辛巳休門在兑，壬午、癸未甲申休門在艮，乙酉、丙戌、丁亥休門在離，戊子、己丑、庚寅休門在坎，辛卯、壬辰、癸巳休門在坤，甲午、乙未、丙申休門在震，丁酉、戊戌、己亥休門在巽，庚子、辛丑、壬寅休門在乾，癸卯、甲辰、乙巳休門在兑，丙午、丁未、戊申休門在艮，己酉、庚戌、辛亥休門在離，壬子、癸丑、甲寅，休門在坎，乙卯、丙辰、丁巳休門在坤，戊午、己未、庚申休門在震，辛酉、壬戌癸亥，休門在巽。

九天玄女透天關

五符起首日擇時法：

甲寅，己未，乙卯，庚申，丙巳、

辛酉，丁午，壬亥，戊辰，癸子。

八門起例：

甲壬戊子坎中遊，丁辛乙卯走坤頭。

丙寅庚配子甲歸乾上，己癸歸。卯前因兑流。

甲庚戊午元居震，酉癸丁辛入巽求，

丙壬癸午家邊良，乙己雞鳴離未休，

發用出門訣。

欲求財利往生方，捕獵先知死路强。

若與遠行開上去，休門最好遇君王。

盜捉逢驚因向得，杜門有事好逃藏。

取債旦憑傷上去，思量酒食問景方。

五子元法，復庵傳之。

甲己之年丙作首，乙庚之歲戊爲頭。

丙辛之歲尋庚上，丁壬壬位順行流，

更有戊癸從何起，甲寅之上好追求。

神仙辟五兵，冠軍武威元，勿示非人。

劉子南受道士尹公，辟疾病疫氣，百病虎狼蛇毒，凡白刃兵戈盜賊，一切凶害，不能近身。

雌黃二兩，雄黃二兩礬石二兩半燒過。

鬼箭削去外皮。螢火一兩用夜光木代之，亦可。

白蒺藜一兩。鐵槌柄一兩半。竈中灰一兩。

羖羊角一兩半燒焦黑。

右各爲末，如細粉，以雞子黃并赤雄雞冠上血和爲元，如杏仁尖樣，三角絳裳，盛五元，帶左臂上。從軍者繫腰間，居家懸當門上，應一切盜賊凶惡，兵自解去。青牛道士

得之，傳皇甫隆，傳魏帝。自後凡行兵用之，無不神驗。

風藥獨勝丹

草烏無名異淡豆豉各等分。

乳香二錢。没藥二錢。

右爲細末，米醋和爲元，如梧桐子大，硃砂、麝香爲衣。每服兩元，茶酒任下。

飛走法

每遇庚申甲子日，夜至三更，用金紙七貼，降真香一爐，雲鶴七隻，踏中罡，面向北，叩齒三十二通，將紙鶴作七星鋪，右手捻劍訣，念咒七徧，吹七處紙上。如燒過了，方可放訣。

咒曰：

太陽換骨，速付吾身。老君玉敕，可濟地神。欲能飛步，雲襯不停。急急如律令。

念七徧訖，念攝字，取斗口氣嚥之。

右法將前咒持七徧，於旦夕間，可十四日清辰持咒訣，其法自應。右手劍訣，可行千里。

神行散方

紫礦蔓陀羅子烏啄尖

芭蕉根乳香没藥各等分。

右件爲細末，生姜汁調傅脚着新。穰草鞋行三十里，用之，過水解了。

辟榖丹方：

貝母去心剉。宿蒸餅各爲末，等分，火焙，丸梧桐子大。

右每服三十元，早辰冷水送下。忌食熱物、冷酒食。要解，喫熱湯一盞，或酒亦得。任便食物。喫藥了，忌服草烏藥反之。

天發殺機，龍蛇起陸。

龍蛇之性，遇秋冬陰氣，則合户而蟄，遇春夏陽氣，則發户而起。天行殺機，絶陰邪也，故龍蛇起陸也。人能以真陽戰天陰魔，則百神和暢，血脉相通，五臟生津，長年久視矣。

人發殺機，天地返覆。

天生於坎，地生於離，坎爲水，爲月爲汞，離爲火，爲日爲鉛。聖人使坎離玄用，日月相交，鉛汞相持，龍虎相反，然後能斬捉滅魄，降精攝邪，以存正氣。故曰人發殺機，天地返覆。太白真人曰：五行顛倒術，龍從火裏出；五行不順行，虎向水中生。此天地玄用之機，陽陰返覆之理，真人隱秘書此矣。

治破傷風方：

黃荆子炒，不以多少。

右爲細末，每服三錢，無灰酒調下。

治傷折骨損方：

黃荆子炒。紅芥菜子炒各等分。

右爲細末，每服二錢，熱酒調下，以滓貼在損處，以札之。量久飲酒令醉，其痛卽止。治悶肭剉氣，疼痛不止者：

馬屁悖不以多少用麻布，捐細末。

生姜自然汁，熱，牛皮膠化入馬屁悖，如膏藥上。

右用皮紙攤藥貼之，立止。

玉臺丹治中暑，

生琉黃白凡各等分。

右爲細末，以無羅麵滴水爲元，如梧桐子大。每服一十元，温熱水或冷水亦可。

血蝎散治刀傷斧斫，

廣降真末一兩，炒。白凡二錢飛過。

右爲細末，乾貼。

太陰玄女經

萬一法，亦云軒轅秘契，先須焚香淨手，方可開卷看之。有張群志纂道術，性好清閑，積修數載，尋幽訪秘。忽於丁夜二更時，於門庭月下獨步，見西南方有雲五色而起，漸近天中。

其雲中有部隊之色，目前忽見一女子，云是天丁丁丑之女也。群敬而禮之。女日：汝久慕仙道，知子清潔，故傳汝學道妙門。爾無仙分，但齋戒百日滿，重來示汝大法。群遂百日，夜二更，亦從西南隊仗雲中而來，於函中受書，説書形狹，還精三車。仙女曰：子無仙分，但修法三年，爲頑仙矣。頑仙者，其壽千歲。此書莫非君宿有道緣，不可遇矣。如修隱形之法，須修仁德；如修俠法，則行猛烈，爲人觸忤，受正邪不敢犯，一年有功。如法修持。少女還精，卻

須存孝順心慈，當一年事必成矣。三法爲頑仙，其壽千歲。群勤修之，傳法付鬼谷先生，修之，不滿三年，千變萬化。後世之人，莫非心有道緣，方得聞也。爲性不可不劣，凡解隱身，已是挾一年仙也。凡修挾法，須爲人忠孝，有恩有義，不可欺負他人，斬邪皈正。先知隱身之後，於淨室内一牀上，勿令别人來睡，以香水在思量。六丁玉女醮祭後，每遇下日夜牀，坐定，閉目，存牀爲印一面，西方爲頭身上帝六丁玉女印也。印于後，

便存印東北角丁卯玉女立卽角，執青蛇之劍。次存印西南角丁未玉女，執黃白蛇劍。次印下丁酉玉女立左印上邊，左手執黃劍，低聲念一百八十徧訖，卻存印邊上丁亥玉女，從鼻兩孔中近心内，鼻爲人門。次西在東北角丁卯玉女從左耳直入心，爲風門；次東南角丁巳玉女，從右耳爲鬼門。次存西南角丁未玉女，從口直入心内，口爲地户；次存西北角丁丑玉女，從兩目入心中，目爲天門。各思訖，一切臨時任意

行住生臥。卽頭常印在左手上，不得離身。如或後穢處解下，安淨處，卻洗手帶之。已上所説存思課念，受印人，將印是三分得一，課念存思，帶印後，夢上山入水，相殺斬人，或見女人邊坐臥，不可驚怕，此是課念存思，玉女降見也。

造印法

夫造印，用雷驚棗木，安水中試之，動者是真。於甲子刻成後，於玉女前念咒一百徧後帶之。次右手執於香上念咒，此乃九天玄女使六丁之印，不得令外人見之，切忌。若行法常帶印，一生無患，招財利市。飛符法：存思帶印之後，須服八吏符。凡書符，取甲子、甲辰，閉氣書了，不得停手，須用新筆、好硃砂、淨盞，並不得雜用。書符時，存玉女並在案前，念咒一十八徧，方乃書符，剪斷貼之，逐日一道，從甲子起，三十日滿，更依法作符吞之。符具籙在後。