卷三
道教靈驗記卷三之匹。
道敎靈驗記卷之三四同卷。
常三
廣成先生杜光庭集
宮觀靈驗
剡縣白鶴觀蝗蟲不侵驗
𣈆右軍將軍王羲之剡川有二莊，其東爲金庭觀，西爲白鶴觀，相去七十餘里。金庭則王氏子孫百餘户居焉。有秃筆塚、墨池、劒匣並在。白鶴即太宗飛帛書額，爲州縣所寳。觀之水田，周迴於觀側。咸通秋中，蝗蟲害稼，江浙彌甚，里閭田畝之間，相聚驅之，或震鼙革，擊銅器，簸綵纈之衣，書以及夕，忘其寢味。驚呼斥逐，猶不能免其害。或集於田中，雖千畝之廣，碩苗巨穗，頃刻皆盡。觀田有與居人之封畛相接者，有溝塍相隔者，屈曲縈紆，犬牙相半，民田皆盡，殆無子遺。觀田豐衍，倍於常歲。其有植根於觀地之中，垂秀民田之内，蟲亦不食。時俗以爲偶然爾。洎明年，地蝻傷稼，所害尤廣，而觀田復無所侵。邑人乃爇香潔齋，上報玄德矣。
明州大寳觀山水不侵驗。
明州大寳觀，明皇賜額，居龍潭之下，前有溪澗。觀居平林之中，暑雨積甚，則泥潦爲患。大中初，忽暴雨迅雷，溪潭泛溢，壞林摧岸，將及殿字。泥波鼓怒，濁浪如山，勢不可避，流至觀側，十歩以來，殿中隂雲勃興，大風振發，吹激水勢，蹴過前溪之中。迴視地形，髙涌波上，鐘樓大殿，屹在林表。自此觀基髙顯爽愷，無復霖淹泥塗之患矣。
金州盤龍觀，野火不侵驗
金州界，甲口。有古觀，其名盤龍，層壇危殿，功。
頗宏壯，迴廊房宇，亦二十餘間。常無道流，時有遊僧棲止。殿接荒徑，叢薈極深。中和年，駕駐蜀川，都城未復，郡控諸谷，觀當要衝，户口流移，人烟曠絶。忽寒風勁燒，飛焰四山，衝焱怒勢，燎及簷隙，巨木爲燼，曽不斯須，繞壇茅常。𣗥，亦無遺者，唯古殿廊屋，歸然皆存，四壁之上，都無塵煤之跡。火滅之後，數曰：方有行人見之，深入谷中，訊諸父老，不知所撲滅者何人也，所焚燎者何時也。相與視之，大駭曰：此谷中干戈之前，人户比屋，頃值離亂，奔竄諸山，驚毒伏藏，蹊路僅絕，固無居人助殱巨焰矣。假使人力所救，當有撲滅之跡。今則周𭶢壇庭，深逹堦戺，非人力之所能，蓋真靈保持，神明嚴衞耳。自是諸溪憍寓及山谷居人，感其靈應，相率締葺焉。
東川置太一觀驗
中和年，駐蹕全蜀，尋剋上京。東川節度使楊師立稱兵内侮，封壤咫尺，容邇行朝，有軫於聖念，命成都大將髙仁厚帥土客諸軍討平之。時三蜀久安，公私豐贍，糗粮山積，雖城壘之小，可以力抗王師，累月而後拔。其有爲醜孽驅迫，朋惡吠堯，不能捨亡圖存，轉禍爲福者，或交鋒勦戮，或乗勝誅鋤，殺傷衆矣。委尸草莽，棄骨溝隍，固亦多矣。凱還之後，常聞鬼哭之音，昏暝即興，隂曀尤甚。亦有見怪於鄽閈，呼嘯於道途，居人惑之，相與驚懼。時朝廷酬賞，俾仁厚節制東川，撫安疲瘵。仁厚乃於中軍舊寨造太一萬勝觀焉。殿宇既成，夜哭之聲息矣。塑玄元太一之像巳畢，仁厚夢黒雲如蓋，冠覆山頂，俄而變爲五色，煙霧中有。絲竹之聲，山下之人，男女老幼，皆隨煙霧騰躍而散。自是光怪遽絶，閭井頓安。
均州白鶴觀野火自滅驗
均州鄖郷縣南川中，渉漢江，入川十里許，得白鶴觀。却𠋣横山，俯窺平陸，林麓幽翳，臺殿崇髙，亦佳致也。古老云：天皇大帝封禪東嶽，鶴集於封壇之上，敕天下置觀，以白鶴爲名。有馮逸人，開元中棲息焚修，進道於此，一踏解形而去。及襄漢，寓書與其門人郷里，知其得道，塑像存馬。咸通末，以久無道流住持，屋宇頽圯，三門古殿，與廊廡連接，纔二十許間，外無垣墻，徧蒙蒿篠，忽爲野火焱焰，迴風激衝，直至簷砌之下。里人望之，驚奔來救，俄於簷霤之内，迸水懸流，沃滅其火，而晴景不改，風雨不施，化水袪災，繄乃神力矣。乾符已亥嵗，因遊訪靈跡，觀亦儼然。有老叟話兹靈應，甞紀其祥異，題於殿壁。是歲，老叟亦將議葺修焉。
安邑崔相夢潜丘臺觀驗
北都潜丘臺有古觀焉，像設精嚴，樓臺宏麗，地形顯敞，廻出於都城之中。制創多年，久無崇葺，風號雨漬曰：以傾摧。相國崔公彦昭，嘗夢野歩尋幽，至古臺之下，翹首仰望，其上有紫氣氤氲，祥光四照，無登躡之路。良久，復聆天樂笳簫之音，尋訪之意彌切。但四隅斗絶，咫尺萬里。忽前有金橋如梯，層級寛博，遂攀梯而上。中路三四級，板闕欄摩，躋攀不得，即見巨手金色，引指而接之。公握指未定，巳登臺上矣。徘徊四顧，唯古殿欲摧，荒壇蕪没。歎嗟數四，復到天尊之前，認金橋乃座前之橋。
耳，金手乃天尊之手，耳，不復聞天樂之聲，亦絕紫氣之象。因言曰：豈天尊有所付囑耶？何變化如此也？天尊忽言曰：子即居此地，無忘推殘也。俄而驚覺。旬日受北都留守，到鎮朞月，怳怳然似有所失，似有所疑，因命駕縱遊，用攄其志。閒潜丘臺不逺，造而觀焉，唯古殿摧殘，深草堙翳。乃瞻拜天尊，見儀像侍衞，宛若曾所遊覩。徐視座前金橋在焉，欄折板斷矣。復睨金臂及指，皆醒然𤃣寤，即前之所夢也。施俸金，募工役，革故之弊，鼎新其宅。惟殿之且久，惜其古制，増修而巳。其餘垣墻廊宇，壇庭門房，圖繢丹艧，赭聖金翠，靡不畢備焉。締構之功，香花之獻，鬱爲一時之盛也。
劉瞻相夢江陵真符玉芝觀驗
相國劉公瞻南遷交阯，道過江陵，既登扁舟，將欲解纜，迴首道左，見像設甚嚴，而朽殿傾圯。問其名，即真符玉芝觀也。入門昇階，拜手潜祝。是夕，舟中夢青童前導，登大山之上，松徑連延，崖巘竒秀，芳芝幽草，好鳥靈花，燦然在目。行一里許，見元始天尊坐寳花座上，瞻仰睟容，乃玉芝殿中天尊也。拜祝曰：某得罪聖朝，竄逐且逺，非敢有怨，但祈生還爾。天尊曰：爾之青簡，列於方諸矣，何憂於世難乎？再居相位，而後得道。自此齋一旬戒三，日則蠻陬瘴海，魑魅之郷，無所憚矣。辰未巳午，與子爲期也。自是劉公南征，至湖嶺間，所在藩方，遺問相繼，旋得金帛，寓信於荆帥，特創天尊殿，齋廳廊宇，選精介焚修之士以居之。於是再徵，入掌釣軸。洎厭俗棄世，果符夢中之言，歲辰亦無爽矣。
李蔚相修汴州玉芝觀驗
李相國蔚，擁旄汴州，兼太清宫使，每翹心玄關，思真念道。一夕，夢野歩郊外，叢薄間，見竒光五色，中有天尊像，頂光半缺，手握玉芝，芝狀如白蓮花，而圓莖脩細，芝有八秀，歷歷詳記，注于心目。翌日因送賔出郊，顧見有道像暴露，問其所，即玉芝觀也。相國異之，迴鑣而禮謁。莎莠盈庭，蕭蒿蔽路，披榛而後進，所覩尊像，與夢同焉。雖不握玉芝，而名與夢恊，遂廣加崇飾焉。巨殿森沉，飛甍烜赫，齋宮講肆，月牖霜壇，前闞通街，雄臨郛郭，爲藩方之壯觀焉。噫！開元皇帝尊祖奉先，躭玄味道，精誠上徹，禎貺下通，得真符於靈峯，產玉芝於内殿，因敕大鎮重地置觀，以真符、玉芝爲名，封太白山爲靈應公，改華陽爲真符縣。上瑞巳常六。彰於昔，日嘉徵復顯於兹辰。所以相國名臣，皆符吉夢。夷門諸宫之完葺，自非大道應靈，其孰能與於此乎？
鄭畋相國修遭聖觀驗寧州真寧縣通聖觀，即開元皇帝夢二十七真，得刻石真像之所置也。歲祀寖深，旋巳摧毀。邊徼素寡道流，繕修之事，固巳曠絕矣。相國司空鄭公畋登膚之年，偶嘗遊禮，賦詩三十韻，以紀其故實，亦冥祝曰：異日官逹，必冀増修。洎入掌絲綸，尊居鈞軸，萬幾少暇，前願都忘。一夕，夢遊洞府之中，羣仙賞翫，奏鈞天廣樂，以恣嬉遊。俄而幢節羽衞，自天而下，使者一人降曰：太上有命，徴還上清。於是羣仙或控鳴鶴，或駕飛龍，騰躍而去。相國亦欲振袂騫飛，一仙人廻首笑曰：第畢真寧之願，然後可此來爾。既覺，醒憶真寧修觀之事乃輟。鼎食之資，爲諦構之費，邠帥李尚書傴命都校以董其事，十旬而靈觀鼎新矣。相國嘗話斯夢，以爲洞天者，羅川之洞也，羣仙者，二十七真也。驚其忽忘，懋此巨功，信大道之明徵。
矣。
叚相國修仙都觀驗：
忠州豐都縣平都山仙都觀，前漢真人王方平，後漢真人隂長生得道昇天之所。蕪沒既久，基址僅存。晉代髙先生首爲崇構。太元中。
姚泓再加繕飾。其後梁、隋共葺，國朝繼修。華閣翔虚，丹簷照曰：黔。荆、梓、蜀元戒重臣，或弭棹登臨，必命修葺。相國鄒平段文昌，旅寓之年，邅迴峽内，時因登洞，炷香稽首，祝於二真曰：茍使官逹，粗脫棲遲，必有嚴飾之報。自是。
不十歲，擁旄江陵，視事之夕，巳注念及此。俄夢二真仙，若平生宻友，引公登江渚之山，及頂，乃隂君洞門矣。二真亦不復見。翌曰：施一月俸錢修觀，守一月俸爲常住本錢，常俾繕完，以答靈貺矣。
盩厔縣樓觀驗
樓觀者，周康王大夫尹喜宅也。在京兆盩屋縣神就郷聞仙里，居終南之隂。觀内有周穆王、秦始皇、漢武帝所置殿宇，及秦始皇墨跡、尹喜靈井、老君芝草樹、昇天臺、𣈆宋謁板，秦。
漢銘記，歷代存焉。大唐將受命，義師起於河東，觀内有赤光屬天者六七夜。廣明庚子，冦犯長安，觀中有光，如義寧之歲。近車駕幸鳳翔，盩厔將陷，觀中復有光景之異。由是避難，士庶多投觀中，靈跡歸然，人莫敢犯。髙祖時。
道敎靈驗記卷之四
廣成先生杜光庭集
尊像靈驗
南平丹竈臺金銅像驗
丹竈臺在渝州南平縣南界。南平即古江州也。湘東王曾領其地，陶隱居鍊丹於此。臺有石階古壇，基址猶在。臺側山上石龕中有金銅像，皆天尊、道君、老君、眞人之形。大者三二尺，小者八九寸，雖無風雨飄漬，且年祀久逺，而金色鑠人，精光奪，目製作精巧，異於常工，既重且潔，皆疑其真金也。古老相傳，取者必有神理所責，故無人敢侵。縣吏文才者，巡行郷里，知而取之，潜有鎔鍛之意。既取三四軀，將到家，忽自捽其頭，匍匐階下曰：實起愚意，欲損害功德。又如鞭捶痛楚之聲，舉身自撲，耳鼻流血。乃謂其子曰：速將功德送於本處，戒後來子孫，大道威靈，不可輒犯。其子孫數歲，立在其前。文才指之曰：此兒可令名畏道。言訖而死，視其形巳爛壞糜碎矣。至今鄉里相傳，永以爲戒。衆像皆在，無敢犯者。里人不知，呼爲佛子龕爾。
蜀州天尊碑驗
蜀州天尊碑，無制置年代，云：營使楊叔覲，好善畏慎之人也。因營中早起，見空中有天尊影，在雲氣中，纔見半身，而巳去地丈餘，儀相燦然，上有焰光寳繖，良久乃隱。如此曰曰：見之，問左右，即無覩者。叔覲因思之，此下恐有尊像藏在地中，託以他事。乃穿阬出土，深丈餘，得古碑，有天尊像，一如所見。自膝巳下，碑巳折矣。更左右穿斸尋求，亦不能得。洗拭焚香，置於淨所。每祝之曰：但更得餘碑，即送紫極宫供養，别加粉飾。月餘，夢曰：吾足在北三十餘步，礪石是也，汝能全而安之，可加二十。年壽脫今歲死災。既而自所得碑處，直北三十歩，有一片石，數寸出土上，人用礪刀，遽令掘之，果折碑矣。洗而勘之，屈曲相契，遂加金彩裝瑩，立於紫極宫。是冬，遽病月餘，自此二十年乃卒。二十年閒，衣食豐贍，家無疾苦焉。
唐興堰石天尊驗
唐興堰村渠小堰也，在縣西南十里許。郷人
每冬修築，以備春耕，功用極至，而水至即衆莫知其故也。忽寓夢於堰長曰：我聖人之像，萬國所尊，鄉人無知，用以堰水，靈官所責，其人今巳死矣。汝能出之，堰可成也。明曰：告衆人，持鍤求焉。果於堰底見一方石，掘而出之，乃是天尊像，倒在土中，久爲浸潰，而頭冠金色，𩯭髮紺緑，皆無所傷。里人築室以事香火，祈禱甚靈，堰亦自此無損矣。
常道觀鐵天尊驗
常道觀鐵天尊，鎔範精妙，儀相炳然，髙三尺餘。久置於南廊之下，金彩銷剥，左手一指巳損。邑人費和臥疾半年，曰：以瘦銷，醫藥巫祝，不能致良。忽夢一道士，年可四十餘，著舊山水帔，拳其左手而謂之曰：我住在山中，姓樂，天下之人皆貴重我，而山中人少，衣服欲弊，左手指痛。汝爲我理之，當令汝所疾立愈，年命延益。汝今歲筭盡，若早見我，可加得十年。和令人入山，求訪姓樂尊師，數曰不得。乃自力疾上山，覺心神輕朗，因徧於功德前炷香，乃見南廊鐵天尊，與夢無異，衣披暗剥，驗其左手一指少損。因發願裝修，宿於山中，設齋䖍祝，三日而所疾平復。歷問道流，不知天尊之姓。後有引思微定志經，說樂靜信證，果爲元始天尊之事，契其言矣。已亥年，夢至庚戌。年冬，費和方卒。
木文天尊驗
木文天尊者，開元十七年，蜀州新津縣新興居寺。四月八曰：設大齋，聚食之次，有一道流後至，就衆中坐，衆人輕侮之，不與設食。齋畢，道流起，入佛殿中，良久不出。人皆異之，爭入殿尋求，無復蹤跡。忽見道流隱形在殿柱中，隱隱分明，以刀斧削之，益加精好。其像於殿柱中自然而見，髙三尺五寸以來，雲冠霞衣，執手爐寳香，右手炷香於煙上，冠中有鳥，如鴛鴦形，足下方頭履，履下蓮花，花後荷葉，上有神龜之形。左肘後有雲片連焰光中有靑龍之首，右肩之前有虎形，迴顧於左。此外周身火焰，如太一天尊。眉髯𩯭髮，細於圖晝，自外繞身，有雲葉天花一十二處。頭光之上，有大花如蓋，以廕其身。長史張敬忠具以上聞。初，内官林昭隱就川迎取像柱，令作寳輿，好好竪安，至京，進於内殿，上躬親禮謁。三日大齋訖，令衛尉寺於東明觀陳設，宣送天尊就觀安置，大開道塲，許臣庶瞻禮。仍令兩街大觀，每處作道塲七。曰：是時，僧等上表抗論云：寺中示見，必是維摩詰之像，非關道門所有。上令宣示曰：朕觀像柱之上，是天尊之冠，非維摩詰巾也。僧等既慙於妄奏，乃雇有力之士，使於東明觀道塲中竊之。既供養數日人，心怠倦，力士夜於道場中抱取像柱，以絹繩繫縛，負之而行。出觀院之外，歷街坊極逺，約十餘坊，力疲而坐歇。須史既曉，只在道塲之前。衆遂擒之，訊其所以，乃西明寺僧召募三十人，令其竊取像柱，具事宻奏。明皇不令尋究，收像柱於大内。其後模寫絹本，宣賜諸道。及宰臣焉。
什邡縣興道觀鐵像天尊驗
漢州什邡縣鐵像天尊，髙文二三，俗謂之烏金像。元在金堂峽中，崖壁之下，大水石摧，像乃露現，或浮於水上，出五六尺。其側即昌利常十化也。道衆焚香，備旛花迎引，尋即沉隱不見。稍晴，又泛泛而出。昌、利三迎之，皆不可致。明年夏，大水泛濫，乃泝流至什都興道觀後，水脉甚小，不知其所來之由。邑人迎引上岸。初只百人引拽巳及平地，欲置。於大殿之中，數百人挽之，竟不能動，因構堂以蓋之。至今頻經亂離，雖堂宇盡焚，此像不損。
洪州信果觀木天尊驗
洪州信果觀木像天尊，即古跡豫章木之所雕也。其觀亦在豫章舊跡，古老相傳，頗有靈應。洪州閭井沃壞，户口。殷繁多。水居户以竹木作筏，結竹舍於其上，至於陸居之家，亦以竹瓦蓋屋。每風浪鼓擊，竹木相摩，自然火出，火燭之患，無歲無之。信果觀在要閙之所，每有失火，止於觀之四隅，尋即滅矣。或反風拒焰，或宻雨交至，未嘗有焚灼之害。觀側之人，有火之時，常見黒氣從天尊殿上而起，立爲蒙霧，周蓋觀宇，由是火不能燒。一郡之人謂之火不燒觀。其像至今猶在。
彭州三台觀鐵天尊驗
彭州濛陽縣三台觀鐵像天尊，則天朝郷人衆力所鑄。鎔範之，日作大齋，有紫雲如蓋，覆於爐上，中有三星，光明皎潔，日爲之曀瑞鶴十餘隻，飛翔空中。其匠廖元立喜曰：我曾鑄三處天尊，皆有異應。陽安開元觀天尊，有三鶴下繞其爐。梓州玄德觀天尊，有紫光五色焰，從爐中出。今此天尊靈應最多，相好必當。圓備。既成之後，累有感通。郡邑之人，歸依如市，疾苦祈願者立愈。小有𦤺竊失物者，焚香祈告，賊即立敗。由是并邑郷里，無有小盜，皆。
畏其靈驗矣。近者以觀爲營，頗損良馬，人多輕侮，聖跡猶未爲意矣。
青城山丈人真君驗
青城山丈人真君像，冠蓋天之冠，著朱光之袍，佩三亭之印，以主五嶽，威制萬神。開元中，明皇感夢，乃夾紵製像，送於山中。自天國祠宇移觀於今所，蓋取春秋祭山，去縣稍近，以天國太深故也。數十年，金冠之色，宛如新製。有村人無知，以賦稅所迫，徵促鞭箠，一夕走投觀中，齌三𢿙錢神香，於真君前燒香，告以官稅所切，累遭杖責，乞真君頭冠賣以充稅。因忽夢見真君謂之曰：我頭上冠非是純金，乃金箔耳，賣無所直。汝或得金，亦爲官中所責，損汝性命，其禍不小。山門廟前有十千錢碑，傍木葉下，可以取之，官稅之外，資汝家產。此人禮敬致謝，出山得錢，租稅既畢，家亦漸富。自是每月送香油觀中，至今真君頭冠低俯向前，傳云令此人看驗，冠非純金，所以然矣。
雲頂山鐵天尊驗。
雲頂山鐵像天尊，髙三四尺，亦是則天朝蒙陽匠人廖元立所鑄。其山本是仙居觀，有兩處洞門，及盧照隣碑，近無道士住持，爲僧徒所奪爲寺。碑及洞穴亦巳掩蔽摧損，惟天尊一軀。每有僧徒創意欲毁之，立有禍患，捶擊不壞，鎚鍛不傷。僧徒託言山神有靈，掩閉天尊之驗，逺近莫能知之。廖元立初鑄天尊之時，有紫雲如城，其上吐五色氣以捧於，曰：衆共瞻禮。忽有靈鶴數隻，引一大鳥，翼廣丈餘，通身赤色，其形如鳳，衆鶴繞鑪，盤旋嘹唳，相。
應大鳥飛勢迅疾，俓入罏中，衆方驚異，即有火焰髙三五十丈，其聲如雷，邐迤屬天，迸散流溢，直遍山上。衆人奔駭，但聞異香之氣，彌日方歇。既鑄成天尊，儀相竒妙，四方禱請，立蒙福祐。靈驗如此，豈常凡之意，可以毀傷哉？
洵陽望仙觀天尊驗
金州洵陽縣望仙觀天尊古跡所造，極多靈應。縣境之人，有論訟難理之事，公私攘竊之徒，但焚香披陳，即有響答。有隱情誣蔽者，即夜有神人詣門喚之，遽令對㑹。被喚者見宮闕官署，在大殿之後，别有樓闕十餘間，兩面廊下，列曹吏鞠勘，一如人間官府矣。故有匿情狡蠧，黨惡朋姦者，亦見送於獄中。送獄者於此即死，對㑹者俱具情狀，即復放還。由是境内畏威，各洗心攺過而爲善矣。其邑中走失猫犬，巨細論訟，陳狀於殿壁之上，動盈百幅矣，至今常然。
蘇鵠偷尊像驗
蘇鵠，常州無錫人也，貧而好酒，曰曰：須醉，家產既盡，遊匃於他方。至衡州，偷觀中法物及銅錫功德，貨賣沽酒。永嘉二年八月，入觀中，擬揀銅像之次，迷悶呌喚，人皆聞之。果見倒在殿門之側，道流扶於階上，方能言曰：某欲取銅像偷賣，見有金甲神將數人，以戈向之，將欲斬刺，乃呌乞命爾。道流哀而捨之。自此風癩，人皆惡見。道士梅有方聞其所說，爲作靈寳齋，拜章𢨆謝，眉鬚再生，平復如故。鵠感此恩，捨身爲洞靈觀行者，終身持經，不復飲酒，年七十餘方死。
道敎靈驗記卷之四
