太上說轉輪五道宿命因緣經
太上說轉輪五道宿命因縁經：
爾時，
太上老君在迦維羅衛國精舍中，與諸天仙、地仙、仙童、玉女等一千二百五十人俱，九月長齋，一時訖竟，從神舍中出，徃到舍衛國祇十𣗳下、給孤獨園。二國中間，有一大𣗳，名尸俱類，髙一千八百六十里，枝葉方圓，覆六百三十里。其𣗳上有子數千萬石，食之甘香，其味如蜜。甘果熟落，人民食之，衆病自愈，耳目精明。吾坐𣗳下，是諸仙等取果食之。
左玄眞人告諸仙等：吾觀天地萬物，各有宿命因縁。諸仙等即前作禮，長跪白天尊言曰：何等宿命因縁？此諸弟子願聞也，唯具演說，開化未聞。眞人答曰：善哉！若有樂聞者，一心諦聽。道言：夫人作福，亦如此𣗳，小小漸大，收子無限。人今生在世豪貴，爲帝王、國主、諸侯、方伯。此人先身從禮拜三寳中来，今身爲人大富，財物無量者；此人先身從布施中來，今身爲人長壽，無有疾病者；此人先身從持戒中來，今身爲人端正，顔色潔白，暉容第一，手足柔耎，衆人見之，皆各喜恱，視之無厭者；此人先身從忍辱中來，今身爲人精進，無有懈怠者；此人先身從福徳精進中來，今身爲人安詳，言行審諦者；此人先身從精思中來，今身爲人聦明，達解經法，讃揚妙法，開悟愚蒙，人聞其言，莫不諮受，宣明爲珍者。此人先身從智慧中來，今身爲人，音聲清徹者；此人先身從歌詠三寳中來，今身爲人潔淨，無有疾病者。此人先身從慈心中來。諸仙等上白
天尊曰：云何爲慈心？左玄眞人答曰：一慈念衆生，如母愛子，二慈。念世間一切衆生，各得自在。三解道意，心常歡喜；四爲一切不犯衆惡，此是爲慈心也。
道言：今身爲人姝美者，此人先身恭敬人故；傷八今身爲人醜陋者，此人先身喜嗔恚故；今身爲人無所知者，此人先身不學問故。今身爲人顓愚闇塞者，此人先身不教人故。今身爲人瘖瘂者，此人先身無辜謗毁人故。今身爲人聾盲者，此人先身不喜看經，不肯聽經故。今身爲人奴婢者，此人先身負債不償，亦不禮三寳故。今身爲人醜黑者，此人先身遮翳光明故。今身生在倮國人中者，此人先身輕衣裸露，唐突精舍故。今身生在馬蹄人國中者，此人先身布施作福，還悔惜心故。今身生麞塵鹿中者，此人先身意驚恐人故，今身墮在龍中者，此人先身喜相調戲故。今身生惡瘡癩疾難瘥，醫藥不治，苦毒難言者，此人先身無辜鞭打衆生故。今身爲人所憎，人不欲見，見不歡悅者，此人先身見人不歡喜故。今
身爲人。人見歡喜敬念者，此人先身見人喜恱故。今身爲人，數遭縣官，繫閉牢獄，節核其身，枷鑜在體者，此人先身無辜，籠罩繫縛衆生，不得縱意故。今身爲人兎缺者，此人先身坐釣魚口缺故。如此之罪，不可不愼也。
傷
道言：今世愚人，聞人好言善語，心不樂聞，於中兩舌，亂人非是者，此人後世當作者格耳狗。若世人聞經，心不聽採者，後生當墮驢中。若世人慳貪獨食者，後生墮餓鬼之中，得生出世。或爲獨身，或爲人貧窮飢餓，衣不蓋形，食不供口。若世人好食自噉，惡食施人者，後死當作豬纯𧏙蜋之中。若世人劫奪人財物，生剥脫人衣服者，後死當墮羊中。人還生剥其皮，償其宿罪。若世人喜殺一生捕魚者，後死爲水上蜉蝣之蟲，朝生暮死。若世人無辜盜取人財物者，後死出世，當生奴婢牛馬之中。若世人喜婬人婦女，不避三光者，死逕入地獄之中。男抱銅柱，女卧鐵牀，後得出世，必生鷄鴨之中。若世人好妄語，傳人善事，以作惡言者，死逕入地獄，洋銅灌口，拔出其舌，以
牛犁之，後得生世，當作鴟梟惡鳥。人聞其聲，莫不驚怖，皆言變恠，衆口呪之，必令其死。若世人喜酒躭醉者，犯三十六失，死墮泥犁之中。後生出世，愚癡甚無所知。若世人夫婦不相和順，數共闘爭，更相驅遣者，後生墮鳩鴿之中。若世人貪人力者，後生當作象形。
道言：若世人爲浙郡令長者，廪食於官，奉於禄爵，或私侵於民，鞭打捶杖，逼强輸送，告訴無所，考劾繫録，不得寛縱。此人罪重，死逕入地獄之中，神經百痛，數千萬劫。罪畢出世，當作水牛，貫穿其鼻，牽車挽重，大捧打之，償其宿罪。
道言：今身爲人，不沐浴者，此人先身從豬纯𧏙蜋中來，今身爲人，慳貪不讓，譏辭多聲者，此人先身從惡狗中來，今身爲人，狠戾自用傷十意者，此人先身從羊中來，今身爲人，言不安詳，不能忍事者，此人先身從獼猴中來，今身爲人，身體腥臭者，此人先身從魚鱉中來，今身爲人，趨惡行毒心者，此人先身從蝮蛇中來，今身爲人，好作美食，殺害衆生，無有慈心
者，此人先身從犲狼虎豹中來，今身生在邊。方六夷國中者，此人先身不信道法故。今身爲人。背傴者，此人先身禮拜三寳，不申背故。今身爲人，疾病多有鍼炎者，此人先身作大醫師，爲人鍼炎，或瘥或劇，而無功効，便取他物直之。故。
道言：今身爲人，安序文身，直理多智，開暢妙義，人所尊貴者，此人先身宣通眞義，從諸天中來。今身爲人，學問清徹，聦明不貪者，此人先身積福無量劫中來，今身爲人，絜白花色了了者，此人先身常若持旛華奉上寳中來。今身爲人，身體口氣香潔者，此人先身行無有過，口無有惡，今故如此也。今身爲人，被燒死者，此人先身常壴放火燒殺衆生之故。今身爲人，溺水死者，此人先身無辜，以衆生十五投擲水中故。今身爲人自縊死者，此人先身無辜，以繩索繫衆生故。今身爲人，被遭惡虎毒蛇死者，此人先身無辜，受貨殺人故。今身爲人，被天雷霹靂死者，此人先身爲行多惡，欺罵長者，陵慢父母，汚穢三光故。今身爲人，孤獨至老，無有兒子者，此人先身常隂懷惡，憎，咱他人兒孫故。今身爲人，生而短命，胞胎傷墮，出世未已，而早天終，在三塗數千萬劫可得出也。
道言：今身爲人，眼目眇者，此人先身常不喜看經文，收拭老人眼目中來。今身爲人，巧匠興造觀治工巧者，此人先身從諸天宫殿中來。今身爲人，明徹解了。妙音者，此人先身常喜聽受經法，教人中來。今身爲人，盲聾，六根不具者，此人常好狎人及衆生故。今身爲人，早失父母孤獨者，此人先身殺人父母故。生於分離，各異鄕土。爲人下賤，奴婢驅使者，此人先身常好作劫賊，或破人家，或要路斷道，捉人打拍縛束，轉賣門人，父母懊惱，肝心寸絶，至死無益。今償宿不如此之故。
左玄眞人曰：吾見宿丗以來，罪福如此，明可愼之。
道言：凡人作功徳者，皆應身自行香，福食及以轉經，不請人食，而不盡願者，如借人食，豈自得飽者乎？善思作福爲意也。
左玄眞人曰：燒香行道，齋戒誦經，然燈續明，盡願以爲常法。布施得福，並達智慧，無所𦊱礙，諸神將接，萬惡皆消，衆魔不敢復當。懈怠之人，無有精進心者，一朝疾病，無有吉利，方欲燒香，便云作福，諸惡以降，衆魔守前競來，傷。作諸變恠。以是之故，常當精進。罪福隨人，如影響也。
道言：植種福田，如尸俱類𣗳，本種幾根也。諸仙等即前作禮，上白
太上言：本一根小，小漸大，收子無限。
太上語諸仙曰：施一得萬倍，言豈虚也？道乃頌曰：
賢者好布施，天神自扶將，施一得萬倍，安樂壽命長。令日施善人，其福不可量，皆當得仙道，度脫諸十方。
太上告諸仙人等：世人無智，生死肉眼，不知罪福。吾以道眼覩無數劫來，至于今日，罪福報應，由如掌中視寳珠瑠璃，内外無有狐疑。諸天仙人等即起，整頓衣服作禮，上白
太上曰：演說斯義，未能解悟，願賜開諭。
太上曰：此名爲五道輪轉宿命因縁報應經。若善男子、善女人能誦詠宣傳者，功徳無量。是時，
左玄眞人與諸天仙人等，世間人民，聞說是經，皆大歡喜，因縁各起，圍遶三帀，稽首作禮而退。
太上說轉輪五道宿命因縁經。
