太上洞神天公消魔護國經
二經同卷，消魔護國經護國消魔經
二經同卷。
太上洞神天公消魔護國經，上中、下。太上說紫㣲神兵護國消魔經。
女三
太上洞神天公消魔護國經。卷上
開度品第一
爾時，
元始天尊與諸天天帝、十方至眞、無極大聖、妙行眞人、十方得道諸大聖衆，金童玉女，太上三師，侍衞衆眞，在玄都玉京山紫微宫内說法，廣度一切衆生。是時曰月。光照，天地寧閑。天尊放五色光明，遍照諸天無極世界，上至三十二天，下至幽冥地獄，神光照耀，普濟無窮，令幽顯衆生，咸得安穩，受諸快樂，無有疾傷。天香普熏，祥風聿布，飢飡金飯，渴飲玉漿，餓鬼窮魂，皆得滿足，神魂超度，業報悉原，地獄寧閑，仙階漸陟，速得離苦，面覩天尊，上生華胥，常居法會。是時，衆中有一眞人，名曰無極，即從座起，身披霞帔，手執玉英，嚴整衣冠，恭敬作禮。禮畢，𡨋心長跪，稽首上白天尊曰：臣幸因前福，得預斯會，聞天尊金口，𢾾闡妙門，悉令大地幽顯一切衆生，咸得安穩。臣今觀見下方國土，一切人民，有種種諸惡，或被水災，或逢火難，或有饑饉，或有劫賊，或遭時疫，或遇大旱，五糓不熟，草木燋枯，國界不安，人民驚懼，種種罪累，憂愍在心，思欲救之，為無方便。臣今發願，救理衆生，上黷髙眞，曲垂方便，道之利用，生育為先，乞濟衆生，令免斯厄。是時，
元始天尊語無極眞人曰：善哉，善哉！子今能爲大地一切衆生，發大誓願，作大利益，至心救護，令免災厄。利物之功，深矣逺矣。我今勑九天緫統三界大魔，三五將軍、六甲神將、天丁力士、妙行眞人、慈悲眞人、玉清眞人、洞皇。眞人百千萬衆，玉清神童二十萬衆，天靈赤官、功曹、主簿、長生、司馬、韓君丈人八百萬衆，天仙地仙三十萬衆，威劍神王、攝毒神王、消魔神王、食邪神王、破魔神王、飛仙神王，百千萬衆，禁戒三師、雲雷風雨、閃電諸神，遊歷世間，救諸厄難。凡有衆生，若遇水火之厄，但能冥心至禱，開轉此經。若遇賊盗，當轉此經；若遭時疫，當轉此經；若遇大旱，當轉此經；國界不安，當轉此經；五糓不熟，當轉此經；萬事不諧，當轉此經。
此經若有書冩供養之人，自感九天緫統、三界大魔，三五將軍、六甲神將、天丁力士、妙行眞人、慈悲玉清洞皇眞人、玉清神童、功曹、主簿、長生司馬、天仙神仙、威劍神王、消魔攝毒、食邪食鬼、破魔、收瘟、飛仙神王、禁戒三師、風伯雨師、雷公、電毋，千乗萬騎，浮空而來，雲集轉經之所，乃獲無量之福。是諸惡毒悉皆消滅，是諸惡賊悉皆破散。是諸疫毒自得消除，水災火厄，自然止息；國界不安，當得寧靜。四夷歸湊，異國來朝，疫病差除，口舌消滅；官横枷鎖，速得解散，伏連斷絶，邪魔不興。
是時，無極眞人又白天尊曰：天下之内，一切衆生，時遭炎旱，如此熱惱，作何方法，乃得風雨調和，五穀豐熟。天尊語無極眞人曰：子今受吾教法，勤而行之。可於髙山，或在水岸，或在洞穴巖前，或在清淨之地，或於觀宇，或在家庭，建立壇場，安置尊像，懸諸旛蓋，五色旌幢，雜色寳蓋，燃燈燒香，沐浴齋戒，以諸花果供養，廣爲演說。啓設壇場，轉經行道，上獻
三清上聖玉皇大天帝、十方靈寳無量天尊。三十二天帝天父地母、三官五帝、九天五斗、九曜衆星，及諸仙衆，一切靈官，并諸龍神，作大利益。天尊當遺飛天神五，五帝大魔、風伯雨師，興雷動霧，廵逺世界。須臾之間，即令風雨應析江河溪澗，上下田疇，令得普潤，草木叢林，一切花果五榖之類，悉皆生成，枝葉茂盛。
元始天尊即說讃曰：
北風飄飄至，西雲鬱鬱來。南丹鳯風翔，東九龍徘徊。眞人奉天符，部領天雨雷。來蓋崐崙上，普潤諸苦荄。
是時，無極眞人重告天尊曰：臣從無量劫來，稀見難遇，今日得聞㣲妙經典，及救治一切衆生，種種變化，不可思議。是經當何名之，臣等如何受持？
天尊曰：此經名曰太上靈寳天公消魔護國經開度品，子好宣傳，恭敬頂戴。若有愚人輕賤，當墮惡道，長夜受苦。是時，座中天人仙衆，悉皆奉受，作禮而去。
太上洞神天公消魔護國經卷上，
太上洞神天公消魔護國經卷中
應機品第二
爾時，
太上老君於太清仙境靈寳殿中，憑凡而坐，手執玉塵，說法度人。尹喜眞人，十方仙衆，金童玉女，執節捧香，列侍左右。時有頂門金闕郎中引一靈官，捧一朱書青函，於瑶池前奏對，奏訖進函，逡廵而返。於是尹喜眞人前進作禮，上白
老君曰：喜侍太上，迄至于今，凡是衆仙朝會，諸天𢾾奏自有眞儀。適見金闕郎中引一靈官，至瑶池前，奏對進函，逡廵而去。喜愚昧不敏，伏願聖慈，曲垂宣示。
老君曰：汝能發問，吾願應機。此乃世閒劔州臨津縣奉道佩籙修金丹弟子王法進修靈寳天公道場，齋一曰一夜，言功拜章飛龍驛。騎騰達上奏，至于頂門，是時金闕郎中依儀引見故也。
老君曰：夫天公齋者，出於九等齋科，告謝之格。所以世間善信男女，悟大道生成，感乾坤覆載三元，上燭，五行下滋，寒暑相推，水火相濟，分五土之利，順四時之宜，上奉天眞，下滋長㓜，一家富樂，萬類從心，神明護門，邪精伏匿。毎六齋十直之月，選擇良辰，精潔宅宇，法天像地，懸像掛旛，建設道場。中設三清玉皇，次設十方上聖，五方五帝、三元三官、三十二天，天皇地后，諸天列宿，三界群仙，風伯雨師、雷公電母，虚空監察，太歲尊神，伏羲、神農，左社右稷財庫，保命延生，名山大川、五嶽四瀆，四直使者、土地靈官、奏事監官，衞壇場將吏，一家精潔，冥樹至誠，請正一三洞法師，或三人、五人、七人，或一曰：或三曰，以時新五果、茶酒、香華、蘋藻、齋羞、淨巾、鎭信、銀錢、雲馬、命米紋繒，然燈燒香，依法行道，壇場告畢，言功賞眞，拜表投詞，仰祈福祐，以憑四直使者上章詞，靈官奏事監官、驛龍騎吏，騰逹章表，上奏三清，三清録言，舉切遷善。勑下三官九府，五帝考官，彼境仙官、城隍社令、司命司録、土地之神，咸奉天符，擁護修齋之所。以此之故，故有是焉。尹喜眞人與諸仙衆，一切禮謝，重白
老君曰：靈寳天公齋者，果感靈驗，深不可詳。未委此齋，由何而有？喜愚未悟，願聞聖言。
老君曰：吾昔在三清境上，觀見世間一切衆生，因時澆漓，大樸漸散，下民失道，邪風勃行，不敬二儀，猒患風雨，棄賤百榖，枉費絲綿。不孝不慈，不仁不義，專事邪教，妄祀鬼神，嫉賢。妬能慳貪媱欲，不崇大道，害物傷生，致使鬼神害盈，天地降䘮，水火相繼，五榖不滋，疫毒流行，瘟魔競起，萬民塗炭，怨天尤地，哀愍衆生，不悟罪福，遂說三十六部尊經，演三洞上清寳符，設九等齋科，述九轉丹訣。俾一切衆生因經悟道，佩籙除邪，持齋感眞，修真鍊行，歸眞得道，乃美長生。夫三十六部尊經者，太上靈寳洞其十二部也。太上靈寳洞玄十二部也；太上靈寳洞神十二部也。凡三十六部，計一百八十八萬四千二百二十卷。洞眞十二部者，言天地造化，隂陽出没，九轉還丹，金液鍊形，飛仙之道也。洞玄十二部者，言消災治病，謝過祈禳，濟度，薦拔存亡之道也。洞神十二部者，言治國治家，修身之道也。三洞靈符者，上清部、中法部、正一部也。九等齋科者，三九二十七等也。太眞齋、金籙齋、玉籙齋、明真齋、自然齋、黄籙齋、三元齋、塗炭齋、洞神齋、神呪齋、九天齋、指教齋、正一齋、天寳齋、九幽齋、五鍊齋、太平齋、太一齋、八帝齋、三皇齋、上清齋、大洞齋、金房齋、北帝齋、五帝齋、化胡齋、靈寳齋、天公齋，皆因其事，隨而修之。惟金籙、玉籙、九天齋者，是
帝王之齋，非臣庶所修也。黄籙齋者，則
三塗遐被，群有薦拔存殁也。靈寳、天公齋者，則荷大道生成，酬乾坤覆載，解百生過咎，祈未來福祥，希風雨順時，百糓豐稔，除瘟滅毒，降福延齡。凡修此齋者，切須滌慮凝神，効心誠懇，福德立降，如響應聲也。是時，
老君重謂尹喜曰：昔我祖師
太上元始天尊與玉晨大道君處三清之上。觀見西域于闐等八十一國，禀西方金精之氣，其臭羶，其性獷烈，躭婬好殺，殘害生靈，不君不臣，不父不子，酷虐無量，罪業轉深。吾受元始大道金口。之言，令往西域化胡，至函谷關，汝為關吏。吾見汝性命合道，專一崇眞，遂授金丹於汝，千日功就期，於大蜀青羊肆，與汝白曰：昇天，經歷九天，上朝
玉皇。汝雖得道，未曉
元始大道微妙通變之由。汝當至心，當為汝說。昔天地未分，曰：月未明，星辰未𢾾，萬物未眹，浩浩蕩蕩，沌沌蒙蒙。於是
元始天尊生於天地之先，無祖無宗，凝然獨化，無名無象，微妙玄通，變化無窮，深不可測。遂生一氣，孕育五行。五行相生，遂生天地。天地旣判，動植流形。故天得一氣，上澄爲天，地得一氣，下凝爲地。中和一氣，化生萬靈。日生於陽精，月。生於隂魄。安東斗於東方，五行屬木，主春發生；設南斗於南方，五行屬火，主夏長養；布西斗於西方，五行屬金，主秋成熟；建北斗於北方，五行屬水，主冬收藏；排中斗於中央，五行屬土，主於四季。萬物得土自然化生。五斗旣𢾾，衆星列位，天文垂象，而豈徒哉，明顯水火金丹之道，見之者昌。爾。時
老君而說讃曰：
天地之前，元始上仙。無宗無祖，獨化凝然。孕生一氣，五行為先。濁氣爲地，清氣為天，中和爲人，散為山川星辰，列布曰月。髙懸。木星東上，金星西邊。北斗坎位，南斗離偏。春夏秋冬，遞互推遷。金自水生，與木相連。火生其土，相逆相憐。九還七返，配之在天。見之者昌，錬之者仙。至道深妙，玄之又玄。老君曰：元始天尊以一炁生三炁，三炁生九炁。三炁者，玄元始也。以玄一之炁化爲玉清聖境大羅之天，瓊樓寳殿，玄都玉京，紫㣲宫闕，太上元始天尊都焉，號龍漢之劫。又以元一之氣，化爲上清眞境禹餘之天，玉樓瓊殿，寳樹爲林，玉晨大道君都焉，時號赤明中劫。是時太上道君師資元始天尊。元始天尊於始青天中，召十方無極聖衆於寶林之内，證度，說法傳道。又以始一之炁，化爲太清仙境，珠樓金闕，七寶爲殿，是吾之處也。時號開皇今劫。吾又師資玉晨大道君。其三清三聖，各相去一劫化生，號三清上境大羅天中玄都玉京也。又三𪸓各生三炁，化成九炁，以成九天。三清之外，又列九天，九天帝君居馬。九天仙號曰：
第一鬰單無量天，
第二、上上禪善無量壽天，
第三、梵監須延天，
第四、寂然兜術天，
第五、波羅尼密不驕樂天，第六、洞元化應聲天，
第七、靈化梵輔天，
第八、髙虚清明天，
第九、無想無結無愛天。
九天之外，别有三十二天，三十二天帝居焉。
東方八天仙，號曰：
太皇黄曽天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、虚無越衡天、太極濛翳天、元明文舉天、上明七曜摩夷天。
南方八天仙，號曰：
赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑶天。
西方八天仙，號曰：
元載孔昇天、太安皇崖天、顯定極風天、始皇孝芒天、太皇翁重浮容天、
無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天。
北方八天仙，號曰：
皓庭霄度天、淵通无洞天、太文翰寵妙成天。太素秀樂禁𫯝，太虚无上常融天，勦應騰勝天、龍變梵度天、太極平育賈奕天，
雖有諸天，猶拘劫運。於是玉晨道君撰元始靈書四篇，凝雲作篆，毎字方廣一丈，八角垂芒。一篇鎭東方八天，一篇鎭南方八天，一篇鎭西方八天，一篇鎭北方八天。以此保制劫運，使天長存。
東方八天靈書曰：
亶婁阿薈，無惒觀音，須延、眀首、法攬，菩曇稼那阿奕忽訶流吟，華都曲麗，鮮菩育臻荅落，大梵散煙，慶雲飛灑，玉都明魔上門，無行上首，回蹠流玄，阿陀龍羅四象吁。員。
南方八天靈書曰：
南閻洞浮，王眸詵詵，梵形落空，九靈推前。澤咨菩臺緑羅，大千渺莽九醜韶謡，縁邅雲上，九都飛生自騫那育郁馥，摩羅法輪霛持，無鏡攬姿，運容馥朗，廓奕神纓自宫。
西方八天靈書曰：
刀利禪猷，婆泥咎通，宛藪滌色，太眇之堂，流羅梵萌，景蔚蕭嵎，易邈無寂，宛首少都。阿濫郁竺，華莫延由，九開自辯，阿那品首無量，扶蓋浮羅，合神王誕，長桑，栢空度仙。
北方八天靈書曰：
玃無自育，九日導乾坤，母東覆，形攝上玄，陁羅育邈，眇氣合雲，飛天大醜，緫監上天。沙陁劫量，龍漢瑛鮮。碧落浮黎，空歌保珍，惡奕無品，洞妙自眞。元梵恢漠，幽寂度人。由是曰：月運行，星辰列照，五行迭用，四序調流，一晝一夜，一寒一暑，雷公電母，風伯雨師，仰順天常，各司其局。讃曰：
玄元始炁，自道而生，三炁變化，化為玉京。瓊樓玉殿，寳樹崢榮。大羅天主，三清都焉。三清任師，三劫乃全。三𪸓仍引，又生九天。九天應變三十二天，七寳爲殿，鎭玉之篇，保制劫運，使天長年。曰月。運轉，星宿聮綿，五行無忒，四氣相宣，一晝一夜，無黨無偏。雷公電母，風伯雨師，奉承天命，各司眞司。玉燭旣調，萬物咸滋。至道天地，功深無私。
太上洞神天公消魔護國經卷中，
太上洞神天公消魔護國經卷下。
統御品第三
老君曰：天公者，天道公平無𥝠也。天父地毋，王皇大天帝也。天地萬物旣備，
元始大道退居無爲，遂命玉皇統御三界，覆育蒼生，公平無私也。命地母爲地后，勑天官司天曹，勑地官司地府，勑水官司水府。又列四瀆五嶽，名山大川、洞府福地，各勑仙官而主領。又遣司命司録，目遊月行年月曰：時四直使者，虚空監察，當境主司土地山神，分司列職，廵遶天下，紏察是非。
故人間天子，法象天地，乃於中原建邦設都，外布九州百郡，四夷八蠻，設春夏秋冬四時之官，三公九卿，文武百僚，分司列職，統御天下。夫天子者，非世間之人也，禀眞元精一之𪸓，歷代降生，在仙爲上仙，在宿爲上宿，皆受大道玉皇之命，承運而下降，承運而上昇，皆天之歷數也。
是故北辰在上，而衆星拱之。天上有帝座星、后妃星、太子星、庶子星、三台星，内座四輔星、諸侯星、君基星、臣基星、民基星、文星、武星，下有萬物，上應萬星。天地實大道之子，萬物實大道之孫。大道爲天地之始，二儀爲萬物之根，隂陽升降，天地氣通，然後播種百榖，普濟蒼生。大道乾坤，功深莫測，潛養萬物，不德不仁，萬物知歸，其功不宰。故齋直以報大道天地之恩。
讃曰：天父地毋，后土玉皇。天地旣立，三清退藏。玉皇承命，統御萬方。天地水府三官，主張嶽瀆洞府，衆仙之房，司命司録，日遊月行年月日時，四直神王，廵遊天下，紏察不祥。人間天子，建國立邦，仰觀俯察，乃搆明堂，法天象地，背隂向陽，九州萬國，四夷遐荒，三台四輔，文武百僚，分司列職，以收萬方。無爲無事，凝冕垂裳。
上仙上宿，下爲帝王，承天歷數，上下無常。北辰在上，三台在旁，后妃太子，諸侯百王。天子穆穆，諸侯煌煌。下育群品，上奉天蒼，功格天地，降福降祥，雲行雨施，普潤無疆。百穀有收，萬物無傷，大濟衆生，千倉萬箱。大道天地，玄功無量，故設天齋，以賀平康。
老君曰：夫人者，皆禀妙道天地之氣而生，故頭圓象天，足方象地，肉象土，骨象石，氣象風，血象水，眼象日月髪象草木，聽象原洞，言象雷，呌，寤象晝，寐象夜，行象雲，坐象山，喜象晴，怒象雨，五臟象五行，四肢象四氣，九竅象洞穴，以應陽之數也。且人生四肢、五臟六腑，動靜喜怒，旣象天地，豈不是妙道天地之氣所生哉？
老君曰：凡人受胎，即天降司命司録，常來擁護，以至生下。男則萬神稱善，女則萬神唱恭。籍係三元，名書上帝。東斗注筭，西斗記名，北斗落死，南斗上生，元辰保命，中斗延齡。大道生之，至德畜之，五行成之，髙天覆之，厚地載之，曰：月照之，星辰祐之，神明護之，四氣運之，風雨潤之，絲綿衣之，人倫奉之，大樂和之，大禮檢之，大君臨之，大道天地生育之功。妙矣哉，大矣哉，至矣哉！凡厥衆生，若悟此者，咸宜至心奉道，篤敬天地，父母日月星辰，上順天常，下分地利，父慈子孝，兄友弟恭，爲臣克忠，爲君克聖，大道垂柘，天地降祥，金液鍊形，長生乆視。若輕侮大道，不敬天地，棄賤五穀，枉費絲綿，背道崇邪，媱慾殺害，訶風罵雨，訾毀經文者，則道不生，天不覆，地不載，日月不照，星辰不祐，神明不護，四氣不運，風雨不調，五糓不養，絲綿不衣，人倫不奉，大樂不和，大禮不撿，大君不臨，貧窮下賤，疾病纒綿。受業將盡，司殺來誅。旣謝人寰，沉淪地獄，受諸苦掠，痛毒難忍，熱抱銅柱，寒卧鐵床，鋸𫒌刀傷，吞火食炭，永墮惡趣，無有出期。吾今爲汝及一切衆生，說此妙經，敬而奉之，勤而行之。即說讃曰：
大道乾坤，生育爲理，人及萬物，咸禀一氣。言之爲常，驗之乃貴。頭圓象天，足方象地，肉土骨石，氣風血水，聲象雷鳴，髮象草矣。隂霾爲怒，晴明象喜，晝則象寤，夜則象寐，動似雲行，坐如山止。五臟四肢，五行四炁，擾擾蒼生，戴髮舍齒。
大道乾坤，生爾育爾。一切衆生，退而自省。男女媾精，胞胎始營，司命司録，衞而降靈。父之天氣，母之地精，十月。脫胎，千母分形。男則覆生，女則偃生，罽藕祅萮，萬神怡情，上係天曹，中係星辰。三元掌籍，五帝司迎。東斗主筭，西斗記名，北斗落死，南斗上生，元辰保命，中斗延齡。道德生育，天地覆載，三元照曜，晝夜相代，四時五行，物無不頼。五榖資生，絲綿被體。和之以樂，檢之以禮。天子穆穆，人倫濟濟。天地大道，功深無裏。上孝父母，下友兄弟，用天之道，亦無災诊。勤奉天地，長生罔逝。反此而行，致逺恐泥。貧窮下賤，疾病迍滯。藏滿罪定，司殺來制，沉淪地獄，永謝人世，萬劫受殃，莫之可計。
善男善女，邪心永誓。老君曰：言此經尊貴，乃衆生謝過祈恩，修眞之要，可以本命元辰、四時八節、六齋十直之，曰：或禳水旱，或祈五穀，或祈福祐，或謝過消災，或解呪詛，隨其所願，虔心至禱，請正一三洞法師，或一或二，或三或五或七人，隨力建功，轉誦此經，修齋行道，福德立降，消諸不祥。或於三春天地發生之時，或於秋冬萬物成熟之際，燒香修奉，開轉此經，以荷大道天地生育之功。天能聽卑，道能通感，録兹至禱，咸賜福祥。
玄理深㣲，威恩莫測。敬之哉，敬之哉！凡修天公齋，直須齋潔，預禁葷辛，掃洒宅院，是事精潔。大道天地鑒録誠懇，切忌使常用之物，及孝子、孕婦、雞犬、僧尼不潔之物，犯傷天眞。大道天地賞罰無私，恭慢之應，威不可當。
凡齋科供養之具，直須事事豐足，若稍輕慢，上帝不歆，反成殃累。一切男女，敬而愼之。此天公勑邪神呪。若有信心奉道，善信男女，凡欲持課，先須燒香頂禮，冥心
三清上眞、諸天天帝、天父地母、曰：直香官土地靈祇，然後叩齒三通，誦之七遍，自然靈應感徹，天眞護持，百邪不千，萬罪消滅也。
太上說經旣巳，尹喜眞人及侍衞仙衆，一時頂禮，恭敬再拜，勤而奉行。
太上洞神天公消魔護國經卷下終
