太上洞神五星諸宿日月混常經
太上洞神五星諸宿日月混常經
北斗之星，太一之精，常以四孟元日爲上人，遊於聚落之處，識度談論，與常人異。儻皮心求，問者，無不應耳。
木歲星之精，其性仁。常以立春後甲乙，日遊於寺觀，爲人端正中形，少髭鬢，衣緑衣裳，參問禪侣，謨玄詰難，理無所敵，恭敬和雅，貌殊衆人。目精明朗，好齒口，善接對，知者尋而問之，以禮待之。言論有所求者，但以心事白之，無不從允。若求錢財，俯對以仁。常取辰日伏於東嶽。
火熒惑之精，其性禮。立夏後，以丙丁日爲朱衣童子，好顔色，形容端正，衣異色之錦，異花之綾，耳目聦俊，多儀範，揖讓進退，舉止合儀，言語分明，好與小兒同羣偶，謳謡邑中之事，
警覺先知，識者而問之。好人求心事，俯對以禮，是人皆得從志。常以未日伏於南嶽。
土鎭星之精，其性信。常以四季及李夏土王戊巳，曰：遊於市肆酒店，衣黄衣，形狀殊異，好美飲食，自齎持，訪人同食。有遇者，得飲食錢女物，求者如請。以常多竒道理，遊行李下，常欲濟人。遇者子孫冨貴，錢財日自資長。常以辰日伏於崧山。
金太白星之精，其性義。立秋後庚辛，日遊於女色之家，衣白衣，長大，善音樂，能言語，有寳物遺人，識者求之，無不稱遂。或爲老人，騎白馬，亦有執樂器，求之亦願與人。常以戍日伏於華山。
水辰星之精，其性智。常以壬癸曰：遊於溪澗幽竒之處，或臺榭之上，蒼黒色衣服，執尺書，吟詠優遊自樂言語，詼諧，多道理，識者求之，以文書術數授與人。常以戊已日伏於恒山日者，太陽之精，常以四孟丁巳，日遊於大澤中，衣黃赤衣，乗騘馬，獨行歌唱。自娯樂，馬上有文書囊如，識者以此日澤中訪之，道禮義書，不死之術，行大郡好女之家，有遇者，必得仙術耳。
月者，太隂之精，常以辛酉曰：爲女，好色，能言語，善行，出好容儀，獨遊閑中，識者多問兵機竒勝之術，亦廣濟人。遇者國王好愛，自然得好官職，一生貴冨，亦愛與人寳物。常以丙子曰：伏於軍旅之中，愽慈廣愛，求之者皆如意，自於别處得錢衣物，三年之内，稱意冨貴。覺是巳上七精者，常以禮待賔接，一生冨貴，官職稱意，所求皆得。有所得者，即是度世不死之術。
角星之精，常以立春後寅卯，日遊於寺觀中，
形少髭鬢，參問禪理，理無所敵。或遊於酒肆
自飲樂，衣青蒼衣，識者求之，多示人養生播
種之術。
亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼
衣，皆乗騘馬，遊於人衆中，或大齋會處，容貌
殊異，頭上𢕄有紫氣，即是求之，多與人救世
之術，不令貧苦。
心尾、箕三星之精，常以辰曰：同，衣黃衣，或爲
道士，遊於寺觀中，每自乎中皆執一色異物，身形端正，少言語，識者求之，示人醫術方藥。是此七星之精，徃見但能識察者，求之皆得隨意。自然冨貴，亦令人多精神，聦明智利。井、鬼二星之精，常以已日爲師，僧端正，執珠如意，遊於忠孝之家。好事及貴人家，求好飲食及酒與之，不求自得冨貴。此日隂陽合者，定生貴子，所求皆得，自通亦好妙巧功於外人，亦無所求取矣。
栁星二星之精，常以甲午日作道士，好精神，能言語，愛以道術不死之法誘人，求者皆得白日上昇。其形中衣黄白衣，衣下更有珠衣。裳，識者以禮待之。若生不敬之心，即遇賊敗。張、翼、軫三星之精，同爲老人，衣黃衣，騎黃牛，執酒器，遊於大墅聚落，求之者多遺人酒，飲者永爲地仙不死。若言語謗議，即生不具之子，三年内破家。若敬仰，即生貴子，錢財曰：自資生長。凡前七星之神精，遇者不爲重臣，即爲當世術士。遇者一月内肥白充溢，錢財不求自得，賢人哲士，不求自至，皆得遇之。
奎、婁、胃三星之精，爲美少年，竒文足巧，衣帛不定，乗好白馬，亦是馳騁。常以申酉日。遊於聚落，好將珍寳物相隨，識者求之，皆得所與。遺好果子喫，喫者不死。若女人喫，即生貴子重臣竒才。
昴、畢二星之精，常以庚子日爲少年，善音樂，
或執樂器，遊於貴人重臣之門，生才藝貴子。
若生女子，即爲妃后。好飲酒，與者大冨。
觜、參二星之精，常以戊戍日爲童子，好姿顏，
多媚，好乗驢，衣黃衣，手中執金銀器，花葉形
狀，與時人不同。遇者求之，皆得所欲，即自然
得好官職，好妻妾，好衣裳，常有人自然遺之，
蓋非力也。凡此七星之精，所到人家，累世不
貧，識之不死，所求如意。若不以禮待之，三年
之内，家破人亡，生不具目之子，亦令人生賊
惡子。
斗、牛二星之精，常以壬子曰爲老母，好顔色，
衣青黒色衣，能言語，妙祗對，持好衣裳賣，好
遊善人之家，及好事家，所得，則乃敬重之。若
衣之入朝，即天子好愛官職，不求自得。女人
衣之，即生貴子，聦明多藝，地下金銀，不求自
得之。
女星之精，常以癸巳日爲少女，可年二十巳
來，容貌無比，鮮衣服，妙行步，能梳掠，善化人。
遊於聚落，以度男子。得遇者，時得冨貴，爲國
重臣，不出三年，君自𢕄召。若非理祗對，言語干黷，不出三年，患大疾。合者若有求術，即得太隂玄女不死之術，白日上昇
虚、危、室、壁四星之精。常以癸丑日爲尼師，好顔色，衣鮮潔衣服，遊於聚落，或至人家門戸，廣說譬喻，以度男子。得遇者，當年田蠶六畜，家業日日資長生貴子，必爲重臣，大冨貴。不求目得，髭髮不白，意有所求，若不隨意者，一年之内，家破人亡，生無目之子。凡前七星遇者，得一切欽敬，有所欲者，即應一切，不求自得，老者反少。
凡前諸宿之精，識者多矣。但諸宿之精，所臨
分野，及至聖明官長所治之邦，亦皆見此。太
公識太白之精，李斯識鎭星之精，諸葛亮識
熒惑之精，得兵機祕要之訣。黄帝識太隂月
之精，白曰：上昇；張良識歳星之精，及大白之
精，韓信識角亢之精，李靖識南方七星之精，
得萬勝兵訣。雷公之式，曹操識日精，李淳風
識東方七星之精，通玄象，識氣候。若遍論識
者甚多矣。自古及今，非一人而得之，文煩，不
能具載，尋往往見之見者。自然聦明皆目富
貴，識度與常人不同，即須在意。
太上洞神五星諸宿日月混常經
