無上三元鎮宅靈籙
無上三元鎮宅靈録、
無上三元鎭宅靈籙，潔七無上上上元始太上玉皇無極大道君，以歲在壬申十月十五日寅時，道君臨降於崐喻山層城上宫。爾時列眞於虚空之中，威光煒燁，虚凝霄景之上，明命告金明七眞曰：爾當爲來運十方天人正法中師，以不若欲爲眞者，先當以救世爲急，即應廣加功德，開度天人也。其功無上，功成德普，自得道矣。
是時，七眞存真具相，十觀金元，飛景入寂，玄朝天尊於無無無上上上大寂上妙，稽首作禮，請問天尊：自頃年以來，三界崩淪，天地之間，人鬼兵戈之氣，日夜訩訩末劫之世，豈七眞下愚冥昧，能知所濟也？伏願開示未悟，令七眞於斯方登正覺，以爲救世法橋，不但今生蒙惠，亦當濟後，惟廣度來生，唯願天尊賜見哀原七眞不及之愆也。
爾時，天尊即告金明七真曰：子運應受記，當來爲十方至真大聖正法中師，轉是金眞正法輪也。且法輪之功，則無上上妙正法中眞，大乗中之王也。其功德巍巍，大焉廣囿。蓋斯萬象之上，實有無量功德，無能比者。自非至人髙尚之子，焉能建其功德，樹斯福基也。但三界蒼生，淪溺苦海，亡者骸沉幽夜，魂𠁊受諸塗炭，生者不幸，值此末劫，在於三災五濁之運，百惡臻趣，災兵並行，爲日巳乆，豈不爲之哀哉！但大乗上業功德，故非天下兆民之所恒修是功也。今故以上元天官上靈檢神築鬼，收魔攝精大籙，以持相付，即名曰無上三元安鎮宅籙也。以持助天地正氣，輔國佐時，符命三元，以此可持濟世矣。封以太上三元之章也，鎮於天人堂户之上，以持驅除十方五方天地妖精鬼疫、瘟災、百毒凶害不祥之氣，魔邪魍魎變異之象，並使制之，使萬殃兵災，鬼精不泄，永保兆之無爲矣。有得之者，則保爾曹得度三災及於五濁之中大難也。若其國有道之君，當值吾道，其祚太平，君臣行道，即社稷長存也。七眞於是稽首再拜，請受靈籙。爾時，天尊告七真曰：今當爲爾普告天地，共來證盟也。以鎮靈籙之首，即使檢攝不正之氣，以來入正法也。七真作禮奉受，上啓天尊：謹當依法奉行。受事畢竟，天尊騰虚，隱形而去。
無上三元鎮宅靈籙
無上上上元始太上玉皇無極大道君，令降金明七真，無上三元，安鎮其宅。靈籙則以歲在壬申十月十五目寅時，普告無上清微、禹餘、大赤三天真皇玉司天官，髙上九天玉皇玉司之官，三十二天上帝司命之官，十方飛天神皇司録之官，無上玉帝、太帝天帝、太一司命、司録、把筭生神度命延年益壽之君，九天九地諸司天官，諸天日月星宿、璇璣玉衡、七星、北斗五帝四司，無上無下，無幽無隠，無深無淺，無極無窮，十方冥寂凝住無量至真大聖尊神，三界一切官屬，無量神明，居天地水三元，九宫八卦六甲諸官君將吏，五獄靈山大澤、三河四瀆，九江淮濟、溟津大海，九州里域，山林孟長，十二溪女，根源本始，土地之主，社稷真官將吏，無髙無卑，天真大神，俱與金明七真對盟告誓，自令封兆無上三元鎮宅靈籙之後，不得又犯違約，放縱魔兵鬼神。災毒疫煞，侵害兆之門戸家室，男女長幼，若有邪來干正之者，則付守宅三無九部上靈大將軍吏兵收取，部送北酆太隂之北，寒氷九夜之庭，以付風刀水火諸官，依九都官律考，九萬劫無原。急急一如
元始太上玉皇大道君律令。
無上上元清微天正法玉典司正上靈鎮防大將軍一人，官將守宅兵士三十六萬人；
無上上元清微天都正玉司上靈鎮防大將軍一人，官將守宅兵士三十六萬人；
無上上元清微天正法玉司大都監上靈鎮防大將軍一人，官將守宅兵士三十六萬人。無上上上元始太上玉皇無極大道君命。無上上元清微天正法玉司鎮防三將軍等，各部守宅兵士各三十六萬人，精押所部兵士，鎮防大道清眞正法弟子。某宅四面八方，上下中央守衞各三十六萬重。若有欲來侵害某家門戸，千犯正法，弟子之者，將軍兵士當振動天威，一時收取群姦鬼賊，瘟災不正之神，即遷逐部送北酆風刀水火之官拷。若將軍、兵士衆等有容隠之者，亦同其罪。自非某家宗祠之鬼，一不得進。封宅之後，永保兆家大小男女籙籍，令得度三災之運。急急一如律令。
人三一一一。
無上中元禹餘天司正明威上靈鎮防大將軍一人，官將守宅兵馬三十六萬人；
無上中元禹餘天司法明威上靈鎮防大將軍一人，官將守宅兵馬三十六萬人。
無上中元禹餘天司非明威上靈鎮防大將軍一人，官將守宅兵馬三十六萬人。
無上上上元始太上玉皇大道君命。無上中元禹餘天司正、司法、司非、明威三將軍等，各部守宅兵馬，各三十六萬人精，押所部兵馬神官，鎮防大道清眞正法。弟子某宅四方四維，六甲十二時上，檢勒宅中青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、伏龍，共相營衛，各三十六萬重，周中兆宅，外防衆非，司察五方瘟災疫毒魍魎，空中浮遊鬼魅，地中沉尸，伏殺金銀銅鐵玉石之精，六天故氣，巫祝房廟之靈，在某宅内，或在四面爲精爲崇之者，將軍兵馬，即動天威，振烈神功，收取，部送北酆九幽之獄，驅除不祥。今兆封宅籙之後，非親祠之鬼，一不得進。將軍兵馬，若有容非，爲某作禍害，同與邪伍，執拷無原。急急一如律令。
無上下元大赤天正法，四鎮直靈鎭防大將軍一人，官將守宅吏兵三十六萬人。
無上下元大赤天正法，四司直靈鎮防大將軍一人，官將守宅吏兵三十六萬人。
無上下元大赤天正法，四望直靈鎮防大將軍一人，官将守宅吏兵三十六萬人。
無上上上元始太上玉皇大道君命無上下元大赤天四鎮四司四望直靈大將軍等，各部下元守宅吏兵，各三十六萬人，精加守防。大道清眞正法弟子某家宅舍防衞各三十六萬重，勑勒某家宅内十二時上，所有禁忌，太歳大將軍、門丞、戸尉、井竈，并某家上世先亡，及土地真官，並同。今約七真今依玄科，
無上上上元始太上玉皇大道君上妙大乗正法，爲某封宅無上三元鎮宅上靈大籙。某即稽首稱大道清眞弟子，即封以太上三元之章，是目幽顯共明，諸天玉司監盟，三天告命，無幽不間，無冥不應，無天不奉，無地不承。自今以去，不得使某門户更相招引，災殃橫厄，隂陽水火，六天故氣，魔精鬼賊，非親祠，而一切客死鬼神，爲凶禍，侵害某門戸大小男女，而不臣正法之者，將軍吏兵即振威八方，收取群精，部送北鄷寒氷夜庭，水府九都，考士執繫，長劫無原。急急，一如九都律令
也。織曰：言漢赤天
𩇔，件楊八漏郡囯，亦定番翁囯持身。
一己二巳，曾云三心。一曰曰：謹條某甲先亡名目如左：
亡曽祖父某，亡曽祖母某、亡祖父某、
亡祖母某、亡父某、亡母某
右某家三世先亡，今封以付無上三天天官將軍、兵士等。此皆某所宗祠之限，自非常節，皆不得妄生，責望生人飮食，作諸禍祟疾病。子孫後胤生人若有犯者，俱同部送九都，永付律官。若爲福者，利某家門，三天玉司生官，并鎮宅將軍，即當爲舉遷，言名上三天，奏其功德，昇上九天，元生福堂，給以自然衣飯，逍遥無爲也。長居福界，祐利生人，一如律令。
無上上上元始大上玉皇無極大道清真正法弟子某甲屬某郡縣郷里某甲，年若干歳，男某女某
右一户男女若干口，七真今封以太上三元之章，以付無上三天玉司正法神生之官，以無上三元各三將軍，保賞某家男女年命，以鎮防某宫宅，各領守宅兵馬吏兵所部營衞某宅，各三十六萬重，一如
無上元始太上玉皇大道君律令。
太歲某年某月曰：朔子時，真師金明七真於某里封無上三天玉司正法律曰：封無上三元鎮宅
上靈大籙，當勑籙中三部天符之時，即存象見無上上上元始太上玉皇大道君形相，金容朗徹，與金明三尊俱來降也，凝住雲空上。又存見三天各三將軍兵士兵馬吏兵等，各三十六萬人，布滿十方，俱來鎮防，營衞某宅三十六萬重，皆如人中兵馬無異也。而勑符呪曰：
虚無玉皇，玉天開便，玉清出號，號曰金眞玉虚明威三天生神。正法玄範，符命九天。攝氣輔兆，檢精流烟，筞鬼召魔，掃除無蠲。靈將鎮防，天兵爲鄰。正道運行，保兆今晨。萬精摧滅，敢干兆身。吾命神公，普拂妖塵。有善者遷，有逆者擯。急急一如律令。
無上三天玉司正法律曰：十方天人地兆，初封無上三元鎮宅上靈籙，當送玄都係命籍之米二石四斗，五方鎮綵，隨方疋數，紫絞命。素各一疋，錢二貫四百文，持法上元二十四生氣，以應二十四生神之元命，亦象二十四洞混生之府，下爲二十四神，以表三元之數也。皆如律品，不得有違。七真曰：天人地兆初八及此科者，亦可一石二斗，錢一貫二百文，絹一十二疋，亦可八疋，錢八百文，絹八疋也。一十二數以應十二神真，八數以法八卦也。無上三天玉司正法律曰：十方天人地兆封
無上三元鎮宅上靈籙者，年輸玄都上元生氣命米二石四斗，五方鎮綵命絞命素絹錢等，以付法師門下也。法師得弟子命米、絹錢等，則當出八數以供功德。爲十方諸天帝皇、所在帝主、國王，修建金眞轉法輪大齋，又以八數准建三元，爲弟子遷賞鎮防將軍、兵士，言功進秩八數准以供施天下貧窮及山栖道士也。若有違者，准九都刑律論。七真曰：夫人多有貧窮者，亦可輸錢、絹、米等，不計多少，以充法師供功德限明也。
無上三天玉司正法律曰：十方天人地兆封無上三元鎮宅上靈籙者，若不輸命信米限，則三天司命減兆筭十。若依年限奉送法師門下，則司命加兆筭十。皆如律准。
弟子皆當修身潔已，建自然齋，燒香行道，轉經禮懴，然燈照夜，一日一夕六時請福，并遷賞鎮防上天天官也。兆居所若無法師行道者，亦許家男女，止可心存金明，持中而巳，其亦要矣。是三元日弟子不修齋持戒者，上元玉司天官不上兆名於生元之籙法，准三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：夫天子王侯，若欲寧國安民，以享無窮之祚，保於社稷者，皆封。是靈籙以𨦸帝主國王宫閤之門上也。七真
曰：十方及諸上天天帝、太帝上帝，並各各封是靈籙於諸天瓊門玉閤之上也，況復下界天子王侯乎？
無上三天玉司正法律曰：十方飛天帝皇及諸梵天天王，并五方五帝天君，並各封是靈籙，以鎮天地之運，以保固天元之正度，和適隂陽之氣，致得用自然之化，君乎自然之運也。七真曰：靈籙者，十方諸天上帝，至真大聖中尚奉之，况復天下人乎？
無上三天玉司正法律曰：法師爲弟子封靈籙收命米鎮信等限。若不爲三品，准用施散，入功德用者，法師結考九都之官，即入九劫刑律論。
無上三天玉司正法律曰：法師收弟孚年償命米鎮信等自入己身供於父子，而不爲弟子建功立福者，罪准九都考官，名入三刑，五二劫律論。
無上三天玉司正法律曰：法師三元大慶之，日若不爲弟子建功遷賞將軍兵士者，法師身收殃罰於死王之都，名入三刑考律論。無上三天玉司正法律曰：法師三元曰，不得
爲弟子家言名三天玉司生神上宫者，法師身見世受諸災害，死入九幽，九刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方諸天諸地、無極世界百姓男女人家門，若有災𦍙變怪，妖異猖亡客鬼，招引群凶，恒爲天人作諸禍祟者，則應依正法齋命米命綵命素錢等，詣法師，封於靈籙也。七真曰：若得靈籙者，保兆不
但止辟災厄也，亦辟大小陽九、大小百六於水火風刀之窮妄。無上三天玉司正法律曰：十方天人正法，弟
子封是靈籙，鎮於宫宅門户上者，則使人神。澄氣清，宫宅肅然，諸天擁護，三界之官，俱來衞門。天神地祇奉承正法，弟子恒來稽首，朝拜靈籙，并營衛門庭，無敢生害心者。無上三天玉司正法律曰：十方天人正法弟
子，若家門有諸疾患厄會，隂陽水火盗賊，欲來加害，或恒有爲侵亂者，弟子家長一人，可沐浴，整肅衣服，持齋燒香，於靈籙之下，禮九拜，即而啓言火厄輕重，隨由。請乞心存三部。無上三天玉司正法律曰：十方天人、地兆，若家門増口，三年之後，則應更封靈籙。若家門失福減，口。三年之後，亦當更封靈籙。若三年無増無減，即不用封也。可至九年，攺籙更封。若不攺籙，將車兵士則應受功昇天而去，是以應湏攺籙。若九年不攺，弟子即准入三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人、地兆封靈籙，不得禮拜符廟鬼神、邪師巫祝，并跪物求福。有犯者，雀三刑律論。無上三天王司正法律曰：十方天人、地兆封
靈籙之後，弟子家門不得招引非人故氣，師姑、女郎歌舞，宅内非眞之事，准罪幽都三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人、地兆封靈籙，不得違師背約，若有犯者，將軍兵士則昇天宫，終不復鎮防守人宫宅也，准罪太隂刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人、地兆封靈籙之後，當助法師立三千善功，開化天人，樹勝福田，即加真十品，位登上仙。
無上三天玉司正法律曰：十方天人、地兆封靈籙之家，當以正月十五、曰：七月。十五、日十月十五，日此則諸天三元校試天地水官人鬼名，目以定生死簿籙罪福之。日封籙將軍。兵士兵馬吏兵各三十六萬人，其象如見，了然有也，圍繞宫宅，振威鎮防，收檢攝捕群凶也。七真曰：有能如是者，未見無災不消，無厄
不度，無禍不滅，無福不生，無盗不滅，無善不宜，無凶不除，無精不却，無惡不伏，無吉不臻。
無上三天玉司正法律曰：十方天人正法弟子，若欲除却災害，消精滅禍者，當鳴天鼓三十六通，而呪曰：
無上上清微天、清微天、清微天三將軍官將兵士各三十六萬人，爲某檢攝兵災之氣。無上禹餘天、無上禹餘天、無上禹餘天三將軍官將兵馬各三十六萬人，爲某消除五方非災六害鬼精不正之氣。無上大赤天、大赤天、大赤天三將卑官將吏兵各三十六萬人，爲某收除瘟災毒疫，兵災水火疾害之氣，即得殄滅。爲某振威動兵鎮防，各三十六萬重，守固某宅四面人方，營衛禁備，一如無上上上無。元始太上玉皇大道君律令。七真曰：弟子若三家門怖畏，并有不祥光異怪魅，家室憂諸
災厄，或隣家有凶，更相破害，或夜中夢想不真，或懼怖瘟災、水火盗賊，諸欲加害者，皆當如是呪也，其禍立消，即保爾曹無爲者也。
無上三天玉司正法律曰：法師爲十方天人弟子封鎭宅靈籙，當一依付度玄籙章儀典次序，以奏言表事也。言奏事竟，即與弟子於靈壇上南北相對，說度靈籙。上將軍、兵士、弟子皆稱名受度官畢，法師即勑籙符呪次，封以太上三元之章也。法師而授靈籙與弟子，弟子即稽首作禮，於法師前，稱言：大道清眞正法弟子某甲而禮九拜。七真曰：封靈籙事。出官章表剌事，並依付度治籙儀典也。此更無差别，唯攺易章中，小小回用。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封靈籙之後，不得作諸劫盗抄略，與凶人更相招引，出入門戶。若爲天官司糺弟子家宗，即入九都煞律，三刑罪論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封籙之後，不得泄慢靈籙，以穢神氣，罪入九幽律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子安置靈籙，並鎮堂戶之上，以制萬靈，非正諸氣。無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子不得以靈籙賤除，罪同准九都煞律論。無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子不
得取靈籙棄置非巳之家，罪准三刑不敬律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人出入門戸，皆當存心思神像，見將軍兵士列於宫宅，恒不忘之者，災害立消，神氣常存也。
無上三天玉司正法律曰：上部三將軍，形長三千六百丈，身相金剛之狀，手握玉皇九色召神八煞靈節，乗三色毒龍，虚凝太空之中，去地千丈，將領兵馬，神功玄降，即使百刃摧心，萬凶時消也。十方天人弟子常當象見如十四是矣。
無上三天玉司正法律曰：中部三將軍，形長三千四百文，身相與上將軍形狀相似，手握九天七色神虎大煞靈節，乗辟邪之獸虚凝，去地五百文，將領神兵玄降，即使千毒摧刃，萬姦逃亡。十方天人弟子常當存見，形狀如是也。
無上三天玉司正法律曰：下部二將軍，形長三千二百丈，身相同一相似也。手握三天三色神金制魔三煞靈節，乗防非之獸，將軍虚。凝去地五丈，吏兵在地，從上至下，彌羅蓋覆一宅，將領兵馬玄降，即使五方瘟災疫毒，奔逸無民之地，妖精殄却，保兆平存而得吉。貞。十方天人弟子常當存見靈將神兵之狀如是也。
無上三天玉司正法律曰：正道則正法，正法則正教，正教則正覺。十方天人弟子旣登正一道，則無民而化正法，是與天人弟子可不同歸正範也。七真曰：無民而化者，道本妙無之宗，而妙應於大無。其真空無至空，即至道通真上妙，豈仁智能所大量也，以指太虚也。太虚以自難究，何況至道乎？道妙有妙無，無中自然之功用，致此大有焉。故緫智以爲神，緫神以歸慧也。可謂智慧而成此大明之妙，中自然之正智也。正智者，則正道矣。其運自功，其化自用，是以四象用之而爲主，妙之上妙也，故弘焉。萬道之上，更何民哉？十方諸天，至真大聖，莫不尊仰稽首，稱乎弟子。上帝天真大神亦復如是，況復天人乎，況復地兆乎，況復鬼神乎，而不欲師之矣。正化旣範，更何民之有也。有𥟵首於法師者，皆是清真正法弟子也。旣稱弟子，可謂無民而致化，道也即在其中矣。無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封
靈籙之後，不得共相合進，造立兵仗，謀圖所住國主，反逆帝皇，欺天罔地，有如此者，罪准九幽地下女青八煞律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封籙之後，不得口。是心非，欺陵孤弱，當平等心識，天神來護。若造惡者，法准九幽女青三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封籙之後，不得煞害人命，凶悖自任，不臣法誡。有犯者，准罪九幽都官三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封籙之後，不得背師欺君，有犯者，准罪九幽長劫律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子封籙之後，法師相去旣逺，即許命米准弟子家門男女八節本命之日，以供弟子持齋功用也。若不准齋，又不送法師門下，准罪九幽八煞律論。
無上三天玉司正法律曰：法師封籙命米，不得居倉聚積，以擬荒年貨取貴直，法師皆准三千九刑律論。
無上三天玉司正法律曰：法師收弟子命米、命錢、命絹，限不得聚在倉庫而不施散。有犯者，法師准罪三千，九幽煞官律論。無上三天玉司正法律曰：法師收弟子命米，
不得居倉庫，三年不作功德。有犯者，准罪三千，幽都八煞律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子若失靈籙者，皆罰靈寳一堂謝愆。事竟，然後方許詣法師更封。若不齋而法師輙爲封籙者，法師與弟子罪同三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子若遇災兵水火厄㑹，去失靈籙者，則許不勞齋正，詣法師封籙而巳。弟子若不更封，准罪九刑，隂都女青律論。
無上三天玉司正法律曰：法師不得欺罔弟子，妄有所賁望，食利無巳，罪皆准三刑律論。無上三天玉司正法律曰：十方天人弟子自覺有釁，即當詣法師，發露懴悔謝罪也，其愆自除。若不爾者，准罪三刑律論。
無上三天玉司正法律曰：法師不得因弟子。休否有所貪索，罪同幽都。九刑律論
無上三元鎮宅靈籙
金明七真序。
蓋正法者，則正道也，故能朗覺，至於大覺，乃登正覺，入乎妙覺，的然大妙矣，實妙之窮微，微之上妙，豈以言象能論之哉？自非玄聖，誰敢指之於象外而引之於象内也？夫靈籙者，本出無上上上元始太上玉皇君，傳從無窮劫中來，常於季劫行焉。出世度人，濟苦於陽九，保百六而無傷。是以道君眷眷之化，豈爲己哉？且正教實猶慈母，念念於赤子，亦如良醫之治病，豈願之而不有効也？但救世法乗也，復如之者矣。故三界蒼生，在斯煩熱患難之中，命若燈燭，焉知其苦？亦言樂在其中耳。我觀群迷，真不樂也。所以年壽只如電轉，終淪八難，悠悠長劫，五毒備經，十苦幽徒，將何樂哉？身未謝之間，見世訩訩，災兵莫察，况復此沉骸也。可謂慈真下教，則使幽途朗覺，九夜方明冥昧，發其智鏡之門，以照群生未悟之始，令之通此六慧，曉然無滯，使生者家門吉貞，亡者昇化天堂，遊神自在，以利後世子孫之安存者。則此靈籙之正教，而致保兆得度五濁，至於三災六害，不使加身，其功能制天地之運，况復鬼神乎，而不滅爽。但無上三天玉司，正法所部，如是威神，乃自然之靈將也。兵士亦然，唯我信矣，兆民豈能怡哉？
