卷三
太玄靈斗本命延生真經註卷下隂三
太上玄靈北斗本命延生經註卷下
隂三
傳洞真註。
老君曰：凡人性命五體，悉屬本命星官之所
主掌。
性者，天命之謂性。命者，化而不易謂之命。
五體者，兩手兩足并頭也。本命星官者，謂
六十甲子所屬本命星官也。凡天之所賦，
人之所受，皆屬本命星官之所主掌，無有
差忒。
本命神将
神将，謂本命年月日時并胎年月日時所
臨之辰，謂之胎生。八位神将，隂陽男女逆
順運限神将，及禄馬二炁神将，本命從官
符吏等神也。
本宿星官，
二十八宿星君。本宿星有二等：一曰本命
年之宿直星君，假如甲子年角宿值年，即
是角宿天門星君，爲本宿星官也。又一等
禽演，以定胎息。命星三位，主於三元三限
之數，亦曰本宿星官也。
常垂隂祐，主持人命，使保天年。天年之限百二十年。世人能奉北斗延生經法之道者，本命神将、本宿星官，常加庇
護，主掌人命，可以全其本年。
凡俗無知，終身不悟。
几胎濁質，自無知識，終身不悟此理。
夫本命直官，每歲六度，降在人間，降日爲本命限期。凡遇本命之，曰：即，爲期限六十日一度。一
年六度真官，降在人間。又本命限期者，一
百二十年，通爲二限，六十年爲一小限，百
二十年，名曰大限，限盡即死。若違犯禁忌，
伐其命年，則限數促。若積陽功，施隂德，依
科禁戒，貴天命者，則其限展。限既展矣，命
其延矣。
有南陵使者三千人，
陽之所化，三炁成神；
北斗真君七千神将，
隂之所化，七炁成神。
本命真官降駕，衆真悉來擁護，可以消災懴。
罪，請福延生，隨力章𬋕，福德増崇。
凡降駕之，日衆真並至衛護，皆可上章設
𬋕，懴罪消災，延生請福，隨力建功，増崇福
德。
其有本命限期将至，自身不知，不設齋𬋕，不
修香火，此爲輕生迷本，不貴人身，天司奪祿，
減筭除年，多致天䘮。
若人本命限期将至，不能自知，不設齋𬋕，
不持經訣，不朝斗真，是爲輕此生，忘其本，
自賤其身，天司必致奪祿減筭，遂多天死，
不能全其本年也。
迷悟之者，雖遇經訣，懷不信心，毁謗真文。如
此之人，身謝之後，淪没三塗，漂沉諸趣，永失
人身，深可悲哀，自致斯苦。
人之迷誤，縱遇經訣，心懷不信，甚至毀謗，
身没之後，墮於三塗六趣之中，永不得爲
人身。所謂天作孽猶可違，自作孽不可活。天尊慈憫，雖起哀心，執法有司，故多宥貸。若本命之日能修齋𬋕，善逹天司，一世於本
命限期，開轉真經，廣陳供養，使三生常爲男子身，富貴聦明，人中殊勝。
若人於此生本命之日依科禁戒，看誦真
經，大建齋𬋕，則三世之生，皆作男身，富貴
聦明，人中獨異。
其有生身果薄，雖在人中，貧窮下賤，縱知本命，無力修崇，能酌水獻化，㝠心望北極，稽首禮拜，念本命真君名號者，亦不虚過。本命限
期，皆得延生注福，繫係人身，災厄蠲除，穫福
無量。
若人生在貧窮下賤，雖知本命，無力建功，
但能酌水獻花，䖍心望北極，稽首禮拜，持
念北斗本命星君尊號者，亦不虚度本命
之辰也，皆得延生注福，繫係人身，災厄永
消，而獲福無量矣。天師歡喜踊躍，作禮讃歎，難可得遇無上法橋。
天師受得經法，歡喜讃歎，以法橋爲喻者，謂法橋之度，無有窮巳，實爲難可得遇也。
老君重告天師曰：世人罪福善惡，皆屬天司，
懴罪消災，莫越修奉。
世人罪福善惡，皆斗神所掌，若欲懴滌罪
愆，消欀厄難，無過修齋設醮，依經修奉也。
遇本命生辰，告身中元辰
元辰凡有二等。一者，以北斗七元建生爲
本命星君，即有左右輔弼爲元辰也。又陽
男隂女衝前一位，謂之元辰，隂男陽女衝
後一位，謂之元辰。假如子生男命，貪狼爲
本命星君，即左輔爲元辰星君；子生女命，
貪狼爲本命星君，即右弼爲元辰星君也。
如丑亥生男命，以巨門爲本命星君，即右
弼爲元辰星君；女命即左輔爲元辰星君
也。餘皆倣此。二者，以六十甲子爲本命星
官，玄靈法中稱曰本命大将軍也。假如甲
子生男命以辛未爲元辰星官，女命以已
已爲元辰星官。乙丑男命以壬午爲元辰
星官，女命以甲申爲元辰星官也。餘皆倣
此，更於五子元中遁取真僞也。凡遇此日
此，即爲元辰下降之，日亦宜淨身齋戒，行
道誦經。元辰最不可犯。若生遇元辰在命，
一世未免其凶殃。此雖天命預定，亦可於
元辰下降之，曰：懴謝之，變災作福。本命星
君、星官神将、符吏，君臣之位，尊卑有别，人
皆不知也。
驛馬
五福，驛馬神君，本命之吉神也。申子辰人
在寅位，已酉丑人在亥位，寅午戍人在申
位，亥卯未人在巳位，以本旬所生爲正位
也。
削落三災九厄，此註見前文。保見今眷屬安寧。
中戒經云：生民熒熒，各戴一星。人人各有
本命星辰，自有災福。然大槩必隨主炁之。
者，一國以帝君相輔爲主炁，一門以家長
爲主炁也。主旡有道者，能回易天經，轉災
爲福，我命在我，不在於天。是道也，能包括天地，把握隂陽，所以大數不能拘，隂陽不能寇也。若未能行道施功，必不能逃於命
分矣。年月厄會之時，當期患難。若或輕生
迷本，不貴人身，恣其三業，縱其六根，造業
積愆，災來必重，至於延累親族，合門受禍，
不爲小矣。何謂也？以六親眷屬，皆起於本命之元者也。且如生我者爲毋，養我者爲父，同類者爲兄弟，我尅者爲妻財，我生者
爲子孫，皆起我命之元也。又如以本命加
生月數，至生時爲命宫，男女逆順，以次分
而行之，一十二位：一曰命宫，二曰財帛宫，
三曰兄弟宫，四曰田宅宫，五曰子孫宫，六
曰奴僕宫，七曰妻妾官，八曰疾厄宫，九曰
遷移宫，十曰官禄宫，十一曰福德宫，十二
曰相貌宫。以三元四柱、五行支干加而臨
之，行來歲位，運限所及，遇災即災，遇福即
福，所以當先祝我本命元辰，驛馬也。元辰
者，我之神也；驛馬者，我之心也。夫人之元
辰，外寄於目，内藏於心，目則外視於萬物，
心則内馳於萬機，心目所馳，神亦奔競，故
謂之元辰。驛馬者，馳事而不息者也。人能
收心復照，存玄靈於巳，則却走馬以糞，内
養形神，胎息自固，然後三尸去體，九蟲消
亡，三災九厄，何從而至。在時受命，百神和
暢，所謂眷屬安寧是也。
凡有上士，於本命生辰持此真文者，外伏魔
精，内安真性。
修真之人，名曰上士，於本命生日持誦是
經，則外可以降伏魔精，内可以安神養性。
自然得道成真矣，
功霑水陸，
道成之人，功被舍靈，飛走沉潜，咸受其澤，
善及存亡。
自身得道，眷屬安寧，九祖七玄，均蒙其惠。
悔過虔恭，漸登妙果，重立玄功，證虚無道。乃
得聖智圓通，隱顥莫測，出有入無，逍遥雲際，
昇入金門，與聖合真，身超三界，永不輪轉，壽
量無窮，快樂自在。
人能虔恭悔過，妙果玄功，可登可立。道也
者，生化之無窮，流轉之不息。人之生也，從
虚無而有，所以神化爲𪸓，炁化爲精，是有
形也。用之之道，智者不施於外，而施於自
已，則精復化爲炁，炁復化爲神，錬神合道，
復證虚無之妙也。夫神化無方，謂之聖，事
無不知，謂之智，周萬物而不知。微妙玄通，
深不可識，是故隱顯莫測，出有入無，逍遥
雲際，昇入金門，形神俱妙，與道合真，同歸
三清之大化，無復輪轉，壽量何窮，逍遥無
爲，元命畢矣。
凡有男女，於本命生辰及諸齋，日清浄身心，
焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除。致感萬聖千真，俱來衛護。
正一真人漢天師語弟子趙昇曰：夫人身有三䰟，一䰟主命，一䰟主財禄，一䰟主災衰。又曰：一䰟居直本屬宿宫，口䰟居地府，一䰟居形内，七𩲸常居内而不散也。所謂
䰟屬陽，動以生也；𩲸屬隂，静鎭形也。若本命之日䰟神降體就尸，合同，瞻視形容，衰敗壯徤。若三䰟循𤨔，歸降不絶，則生人安
穩，災病不生矣。若於其曰：清浄身心，不酒
不色，著新潔衣裳，焚香習善，更於其日眠
睡少時，即䰟與𩲸合，隂與陽并，道炁内隆，命根堅固。若於其日嗜酒及色，昏亂形體。則䰟當歸時，去身三歩之逺，取合不能，穢
惡衝射，䰟復而往。若三度昏亂，䰟不合𩲸
者，則陽衰而隂旺，𩲸靈得其便矣。夫𩲸者，
隂之化也，常欲得䰟不歸，身不歸，則𩲸靈
與隂鬼交通，隂與隂合，則五鬼旺矣。致使
遊䰟衆惡，令人躭睡不醒，五體迷亂，災病
俱生，将至於死。凡䰟歸而不能合體之時，
䰟悲而泣，𩲸靈踊躍而舞，笑而歌曰：歸無
我舍，歸無我舍！所以五鬼侵室，而三尸狂
蕩矣。三一不守，真宅虚空。中黄經曰：可惜
玄宫十二樓，那知反作三尸宅。豈不哀哉！
夫本命之日一年六辰三䰟，六度歸身，制禦隂𩲸，令邪道不侵，百神交㑹，䰟安𩲸正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，永保長生，
飛仙可𮛫。更能於本命始生之日諸神下
降，齋戒之辰，清淨身心，焚香誦經，認北斗
本命所屬星君，隨心虔禱，善念感應，災罪消除，萬聖千真，俱來衛護，則仙道速成矣。
此經所在之處，千真敬禮，萬聖護持，魔鬼潜
消，精靈休匿，世有災殃，悉皆消滅。
持經在心身中，真聖敬重護持，則魔無干
犯，鬼無妖精，世之災殃，皆自銷滅。
是名北斗本命延生經訣，乃修真之徑路。
此經要做自己工夫，名本命延生之經訣，
是修真之道路也。
得道逍遥，皆因此經，證聖成真，皆因此經，出
離生死，皆因此經，保護男女，皆因此經，保命延年，皆得自在，永爲身寳，福壽可稱。保而敬
之，非人勿示。
此是經訣自己工夫處，小則保命延年，增添福壽，大則出離生死，得道逍遥，證聖成
真，長爲身寳，保之敬之，勿示非人。
老君說經将畢，龍鶴天仙來迎，還於王京。是時天師受得妙法，而作是言：誓願流行，以傳善士。若有男女受持讀誦，我當與十戒仙官所在擁護。於是再拜
老君，而說賛曰：
老君說經既竟，将還王京。天師拜謝，而說賛語：
家有北斗經。
家者，非家舍之家，乃吾身之家也。人之五
臟，以心爲主，心乃神之舍也。家中有神，謂之家有。夫心之象，内虚而中藏於水，水者，天一之炁，北斗之精也。所以人心上有七孔，以應七星，下有二孔，以應輔弼，及有三
毫，以法三台。人之運心於外，則神遊而逝；定心於内，則神安以和。至於得道飛昇，亦
存乎心也。所以言家有北斗經者，心能修
持經法，而無他動。夫天心不動，斡運自然，
自然之道，豈不大哉！又人之生也，北斗降
炁於心中。夫心者，神明之府，行藏善惡之
事，欲萌其心，斗悉知之。人之妄心可不息
乎？
本命降真靈
本命真靈既降，可以保命延生矣。
家有北斗經，宅舍得安寧。
心者，神之所舍，形者，氣之所宅。人能修持
經法，心形自然安寧。
家有北斗經，父母保長生。
父謂玄父，母謂玄母，神無之所生也。心能
修持經法，玄父玄母自保長生。
家有北斗經，諸厭化爲塵，
胎穢蕩除，血尸消滅。人能修持經法，身心
自然清淨。
家有北斗經，萬邪自歸正。
喜怒哀懼、愛惡欲士者，情之邪也。風寒暑濕、飢飽勞逸，八者，氣之邪也。心能修持經法，情邪悉去，而道炁長存，自然歸于正真矣。
家有北斗經，營業得稱情，
真炁灌鍊，生生不窮。心能修持經法，自有生生不窮之妙，道德得以稱情矣。
家有北斗經，闔門自康徤，
百関骨節，浹洽真元，陽丹九户，閉塞死氣，此是心能修持經法，百関自然康徤。
家有北斗經，子孫保榮盛。
子孫皆起於本命之元。且如生我者爲母，
養我者爲父，同類者爲兄弟，我剋者爲妻，妻生他者爲子孫，皆起我命之元也。心能
修持經法，子孫自保榮盛。
家有北斗經，五路自通逹。
心能修持經法，五臟經絡，真炁自然流通暢逹。
家有北斗經，衆惡氷消滅
衆惡者，羣魔也。修真之士，當先屏退羣魔，心能修持經法，則魔障不千，衆惡消滅矣。
家有北斗經，六畜保興生。
三隂三陽，化育於六脉中，化爲青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、滕蛇之用。心能修持經法，六畜自保生全。
家有北斗經，疾病得痊瘥。
心能修持經法，真死填溢三宫，疾病何由
而生。
家有北斗經，財物不虚耗，
精血充補，化而爲氣，氣之利用，澄而爲神。心能修持經法，身寳何由虚耗。
家有北斗經，橫事永不起，
内境不出，外境不入。人能修持經法，身心
長無雜想，橫事何由起。
家有北斗經，長保亨利貞，
緜緜若存，凝神太一，此是心能修持經法，
常保四時之吉也。
老君曰：善哉，善哉！汝可宣揚正教，福利無邊，
普及衆生，永霑勝善。
老君以天師所賛爲善，申言善哉善哉者，
謂至善也。就戒天師宣布闡揚此經訣法，
福利無窮，徧及未悟之士，未來之衆，俾長受於利益也。天師稽首禮謝，信受奉行。天師叩頭禮謝，信而受之，奉而行之。北斗長生聦明神呪：
北斗九星，玉真仙靈：貪狼、巨門，保臣長生；
禄存、文曲，使臣聦明；廉貞、武曲，衛臣安寧。破軍輔弼，護臣身形。常居吉慶，永處福齡。
注上生籍，勾落死名。神清氣爽，洞逹九㝠。禦邪攝鬼，羣妖摧傾。學道修真，所願遂成，九皇覆護，飛昇紫庭。臣下情無任虔禱之至。
此呪或謂上古仙賢朝斗燒香之祝語也。
每燒香朝斗之際，以此呪祝之，乃是再三。
虔禱之意也。舊本呪後有急急如太上律令一句，若是太上所宣，以救斗極者，則不
應呪中稱臣字。既巳稱臣，又云急急如律令，恐不合理，今改作臣，無任䖍禱之至爲
是。若以此呪祝之，更不須别祝願矣。若是
婦人禱祝，當攺臣字稱作妾字。
太上玄靈北斗本命延生經註卷下
北斗七元金玄羽章
貪狼星君玄章第一：
北斗延生，回真四靈，流輝下映，朗逹玄㝠。
七元紀籍，名列紫瓊。保身續夀，永亨利貞。
耳目開爽，魂魄長寧，攝養精炁，與神同明，
延生自然，上昇玉清。
巨門星君玄章第二。
北斗保命，玄靈散陳，丹田通暢，運合仙真。
七元定籍，名列紫文。護身註夀，福慶維新。
辟除妖惡，善瑞曰臻。去來無礙，與神同輪。
保命自然，上昇玉宸。
禄存星君玄章第三。
北斗度厄，高仙上靈。流輝徧照，内外肅清。
七元録籍，名列紫庭。扶身延壽，祿位長亨。
臟腑開朗，動止咸寧，光運合景，與神同榮。
度厄自然，上昇玉京。
文曲星君玄章第四。
北斗消菑，玄黄開陽。仙靈影現，明徹十方。
七元掌籍，名列紫房。衛身益夀，長啓福祿。
明真降祐，滌蕩凶殃。華精𪸓結，與神同郷。
消菑自然，上昇玉堂。
廉貞星君玄章第五。
北斗扶衰，真宗降靈。流霞散光，仙仗交盈。
七元典籍，名列紫營。固身養夀，慶合連并。
高玄接引，優游五明，駕景飛翔，與神同齡，
扶衰自然，上昇玉庭。
武曲星君玄章第六。
北斗散禍，玄映禦空，威靈備守，妖邪絶蹤。
七元注籍，名列紫彤。榮身增夀，享福無窮。
仙官扶衛，步躡雲中。正真降集，與神同聦。
散禍自然，上昇玉宫。
破軍星君玄章第七：
北斗益筭，明霞散𢾾。流光普帀，真炁長扶。
七元度籍，名列紫書。治身𣸸夀，常處歡娯。
飛仙𮛫舞，遊宴玄都。徹視表裏，與神同居。
益筭自然，上昇玉輿。
右羽章，昔漢明帝於終南山親遇北斗七
真之所授也。
金玄羽章真符
貪狼星子生人，屬此星，泰山松柏樹下生，急性，食粟，有厄，帶此符并粟七粒。
口乙口
巨門星丑亥生人屬此星，泰山松樹下生，食黍子，有厄，帶此符并黍子七粒。
剉萇
禄存星寅戌生人，屬此星，泰山柏樹下生，食
稻有厄，帶此符并稻七粒。
一、
文曲星卯酉生人，屬此星，泰山柏樹下生，食
小麥有厄，帶此符并小麥七粒。
武曲星巳未，大豆有厄帶生人屬此星，泰山桑樹下生，食此符，并大豆七粒。
