卷三十一
圖經衍義本草卷之三十一
吴
宋通直郎辨验藥材寇宗與編集
宋太醫助教辨驗藥材許洪杴正
蟲魚部上品
石蜜。

遂味甘,平,微溫,無毒。主心腹邪氣,諸驚,適
痓,安五藏諸不足,益氣,補中,止痛,解毒,除衆
病,和百藥,養脾氣,除心煩,食飲不下,止腸游,
肌中疼痛,口瘡,明耳。目乆服强志,輕身,不飢,
不老,延年,神仙。一名石胎。生武都山谷、河源
山谷及諸山石中,色白如膏者良。
圖經曰:蜜本經作石蜜。蘇恭云:當去石字。生武都山谷、河源山谷及諸山中。今蜀、江南、嶺南皆有之。蠟白蠟,生武都山谷,出於蜜房木石間,今處處有之,而宣、歙、唐、鄧、伊、洛間尤多。石蜜即崖蜜也。其蜂黑色似䖟,作房,於巖崖髙峻處,或石窟中,人不可到,但以長竿剌令蜜出,以物氶之,多者至三四石,味醱色緑,入藥勝於他蜜。
藥性論云:白蜜君,治卒心痛,久赤白痢,水作蜜槳,頓服一埦,止。又生薑汁、寥各一合,水和頓服之。又常服面如花紅。神仙方中甚貴。治口。瘡,浸大青葉含之。
陶隠居云:石蜜,即崖蜜也,髙山巖石問作之,色青赤,朱小醶,食之心煩。其蜂黑色,似䖟。又木蜜呼爲食宻,懸樹枝作之,色青白,樹空及人家養作之者,亦白而豐厚,味芙。凡蜂作蜜,皆須人小便以釀諸花,乃得和熟,狀似作飴須蘖也。
陳藏器云:蜜主牙齒汗蹙,脣口瘡,目膚赤瘴,殺蟲。
雷公云:凡錬蜜一斥只得十二兩半,或一分是數。若火少火過,並用不得。
食。療云:微温。主心腹邪氣,諸驚癇,補五藏不足氣,益中,止痛,解毒,能除衆病,和百藥,養脾氣,除心煩悶,不能飲食。治心肚痛,血剌腹痛,及赤白痢。則生撝地黄汁,和蜜一大匙服即下。又長服之,面如花色。仙方中。甚貴此物,若覺熟,四肢不和,即服蜜漿一椀,甚良。又能止腸癖,除二瘡,明耳。目乆服不飢。又點目中熟膜。家養白蜜爲上,木蜜次之,崖蜜更次。
孫眞人食忌云:七月勿食生蜜,若食則暴下,發霍亂。
産書云:治産後渇。蜜不計多少,鍊過熟水,溫調服即止。
外臺祕要方:比歳有病天行瘢發瘡,頭面及身,須史周匝,狀如火瘡,皆戴白漿,隨決隨生,不即療,數曰:必死。差後,瘡癡黯,一歳方滅。此惡毒之氣。世人云:建武中,南陽擊虜,仍呼爲虜瘡。諸醫叅詳療之。方:取好蜜通抹瘡上,以蜜煎升麻,數數拭之。
傷寒類要方:陽明病自汗者,若小便自利,此爲津液内竭,雖爾不可攻之,當須自欲大便,宜蜜煎導以通之。取蜜七合,於𨥽器中,微火煎可丸,捻作一挺,如指許大,得冷,以納穀道中,須史必通矣。
葛氏方食諸魚骨骾雜物骾以好蜜七抄,稍稍服之,令下。
梅師方治年少髮白,拔去白髪,以白察塗毛孔中,即生。黑者。髪不生,取梧桐子搗汁,塗上,必生累者。又方:肚門主肺,肺熱,即肚塞腫縮生瘡。白蜜一斤,猪膽一枚,相和,微火煎,令可九丸,長三寸,作捱,塗油内下部,卧,令後重,須臾通泄。
肘後方凡有惡毒之瘡,五色無常,蜜和乾薑末傳之。
衍義曰:石蜜,嘉祐本草石蜜收蟲魚部中,又見果部。新書取蘇恭說,直將石字不用。石蜜旣自有本條,煎鋉亦自有法。今人謂之乳糖,則蟲部石蜜自是差誤,不當更言石蜜也。本經以謂白如膏者良,由是知石蜜字乃白蜜字無疑。去古旣遠,亦文字傳寫之誤,故今人尚言白沙蜜,蓋經乆則陳。白而沙,新收者惟稀而黄,次條蜜蠟,故須别立。目蓋是蜜之房,攻治亦别。至如白蠟又附於蜜蠟之下,此又誤矣。本是續上文叙蜜蠟之用,及注所出州土,不當更分之爲二。何者?白蠟本條中蓋不言性味,止是言其色白爾。旣有黄白二色,今止言曰蠟,是取蠟之精英者。其黄蠟直置而不言,黄則蠟陳,白則蠟新,亦是蜜取陳,蠟取新也。
蜂子
泌。

益氣。大黃蜂子主心腹脹滿痛,乾咽,輕身益氣。土蜂子主癰腫,嗌喉音。繼痛。一名蜚零。生武都山谷,畏黄茶、芍藥、牡礪。
陶隠居云:前直云蜂子,即應是蜜蜂子也。取其未成頭足時,妙食之。又酒浸以傅面,令面恱白黄𤇺則人家屋上者及侯數蜂也。
陳藏器本草云:蜂子主丹毒風疹,腹内留熱,大小便𤃓,去浮血,婦人帶下,下乳汁。此即蜜房中白如蛹者。其穴居者名土蜂,最大,螫人至死,其子亦大白,功用同蜜蜂子也。
日華子云:樹蜂、土蜂、蜜蜂,涼,有毒,利大小便,治婦人帶下等病。又有食之者,須以冬分及苦賣、生薔、紫蘇,以制其毒也。
禹錫云:按陳藏器云:土蜂赤黑色,燒末,油和,傅端蜷咬瘡。此物能食蜘蛛,亦取其相伏也。
論味甘,微溫,無毒。主下痢膿血,補中,續絶傷,金瘡,益氣,不飢,耐老。白蠟療夂洩,避後重,見白膿,補絶傷,利小兒。乆服輕身不飢。生武都山谷。生於容房木石間,惡芫花、齊蛤。
圖經曰:文具石蜜條下。
陶隱居云:此即蜜蠟爾,生於蜜中,故謂蜜蠟。蜂皆先以此爲蜜,蹠𢿘煎蜜亦得之。初時極香軟,人更者鍊,或加少醋、酒使黄,亦以作燭色爲好。今藥家皆應用白蠟,但取削之,於夏月日暴百曰:許,自然白。卒用之,亦可烊納水中十餘過,亦白。俗方惟以合療下丸,而仙經斷糓,最爲要用。今人但嚼食方寸者,亦一日不飢也。
禹錫云:按藥性論云:白蠟使,味甘,平,無毒。主孕婦人胎動,漏下,血不絶欲死。以蠟如雞子大,煎消三五沸,莫酒半升,投之,服之差。主白髪𨰥去,消蠟黠孔中,即生。黒者和。松脂杏人棗肉茯苓等分,合成,食後服五十丸,便不飢,功用甚多。又云:主下痢膿血。衍義曰:文具石蜜條下。
牡蠣。

洒驚恚怒氣,除拘緩鼠痩,女子帶下赤白,除留熱在關節,榮衞虚熟,去來不定,煩滿,止汗,心痛氣結,止渴,除老血,澀大小腸,止大小便。療洩精,喉痺咳嗽,心脇下痞熱。乆服强骨節,殺邪鬼,延年。一名蠕蛤,一名牡蛤。生東海池澤,採無時。貝毋爲之使,得甘草、牛膝、逺志、蛇床良,惡麻黄、吳茱茰、辛夷。
圖經曰:牡蠣,生東海池澤,今海傍皆有之,而南海、閩中及通、泰間尢多。此物附石而生,砚礧相連如房,故名蠣房,讀如阿房之房。一名蠔山,晋安人呼爲蟓莆。初生海邊,才如拳石,四面漸長,有一二丈者,靳岩如山者,一房内有蠑肉一塊,肉之大小,隨房所生。大房如馬蹄,小者如人指面,每潮來,則諸房皆開,有小蟲入,則合之以充腹。海人取之,皆鑿房以烈火逼開之,挑取其肉,而其殻左顧者爲雄,右顧者則牡蟡耳。
藥性論云:牡蠣君,主治女子崩中,止盜汘,除風熱,止痛,治温瘧。又和杜仲服,止盜汗。末蜜九服三十九,令人面光白,永不值時氣。主鬼交精出,病人虚而多熱,加用之。并地黄小草。
陶隱居云:是百歳鵰所化,以十一月採爲好,去肉二百日成。今出東海、永嘉、晉安皆好。道家方以左顧者是雄,故名牡蠣,右顧則牝螈爾。生著石,皆以口在上,舉,以腹向南視之,口斜向東則是。或云以尖頭爲右顧者,未詳孰是。例以大者爲好。
孟詵云:牡蠟火上炙令沸,去殻,食之甚美,令人細肌膚,美顔色。又藥家比來取左顧者,若食之,即不揀左右也,可長服之。海族之中,惟此物最貴,北人不識,不能表其味爾。
段成式酉陽雜爼云:牡蠣言牡,非謂雄也。肘後方:大病差後,小勞便鼻匆:牡蠣十分,石膏五分,摀末,酒服方寸匕,日三四亦可,蜜丸如梧桐子大,服之。
經驗方:治一切涓:大牡蠣不計多少,於臘日端午,日黄泥裹燈通赤,放冷,取出爲末,用活鯽魚煎湯調下一錢七,小兒服半錢匕,只兩服差。
海藥云:按廣州記云:出南海水中。主男子遺精,虛勞乏損,補腎正氣,止盜汗,去煩𭶢,治傷熱疾,能補養安神,治孩兒驚病,久服輕身。用之炙令微黄色,熟後研令極細,入九散中用。
勝金方:治甲疽弩肉,裹甲膿血,疼痛不差。牡蠣頭厚處生研爲末,每服二錢,研靛花酒調下。如癰盛巳潰者,以末傅之,乃更服藥,並一日三服。
初虞世方:治痕𭼰發頸項,破未破,甚效如神。牡蠣四兩,甘草二兩,爲末,毎服一大錢,食後臘茶同點。日三。
集驗方:治癰一切腫,未成膿,拔毒。牡蠣白者爲細末,水調塗,乾更塗。
衍義曰:牡蠣須燒爲粉用,兼以麻黄根等分,同捣研爲極細末,粉盜汗及隂汗。本方使生者,則自從本方左顧。經中本不言,止從陶隠居說。其酉陽雜爼巳言牡蠣,言牡,非爲雄也。且如牡丹,豈可更有牝丹也?今則合於地,人面向午位,以牡蠣頂向子視之,口口在左者爲左顧。此物本無目,如此焉得更有顧眄也。
龜甲味鹹、甘,平,有毒。主漏下赤白,破疲瘕,痎瘧,五痔,隂蝕,濕痺,四肢重弱,小兒顖不合,頭瘡雞燥,女子隂瘡,及驚恚氣,心腹痛,不可乆立,骨中寒熱,傷寒勞復,或肌體寒熟欲死,以作湯良。夂服輕身不飢,益氣資智,亦使人能。食,一名神屋。生南海池澤及湖水中。採無時,勿令中濕,中濕即有毒。惡沙參、蜚蠔。
圖經曰:文具秦龜條下。
藥性論云:畏狗膽,無毒。烧灰,治小兒頭瘡不燥。骨帶入山,令人不迷。血治脫肝,灰治脫紅。
陶隱居云:此用水中神龜長一尺二寸者爲善。厭可以供卜,殻可以充藥,亦入仙方用之。當炙。生龜溺,甚療久嗽,亦斷瘧。肉作羮臛,大補,而多神靈,不可輕殺。書家載之甚多,此不具說也。
蕭炳云:殻主風脚弱,炙之,末,酒服。
日華子云:卜龜小者,腹下可十鑚遍者,名敗龜。治血麻痺,入藥酥炙用。又名敗將。
食療云:温,味酸。主除温瘴氣,風痺,身腫踒折,又骨帶入山林中,令人不迷路。其食之法,一如鼈法也。其中黒色者,常噉蛇,不中食之,其殻亦不堪用。
經驗方:治産後産前痢。敗龜一枚,用米醋炙,搗爲末,米飲調下。
抱朴子云:千歳靈龜,五色具焉。其雄額上兩骨起似角,以羊血浴之,乃剔取其甲,炙搗,服三寸匕,日三十盡一具。
衍義曰:文且秦龜條下。
秦龜
秦龜味苦,無毒。主除濕痺氣,身重,四肢
不可動揺。生山之隂土中,二月、八月取。

之。圖經曰:秦龜,山中龜不入水者是也。生山
之隂土中。或云秦以地稱,云生山之隂者,是秦地山隂也。今處處有之。龜甲,水中神龜也。生南海池澤及湖水中。今江、湖閒皆有之。山中龜,其形大小無定,大者有如碑趺,食草根、竹萌。冬月藏土中,至春而出遊山谷中,令市肆間人或畜養爲玩,至冬而埋土穴中。然藥中稀用,卜。人亦取以占山澤,掲取其甲,亦堪飾器物。爾雅所謂山龜者,豈是此歟?水中龜,其骨白而厚,色至分明,所以供卜人及入藥用,以長一尺二寸爲善。
陶隠居云:即山中龜不入水者,形大小無定,方藥不堪用。龜類雖多,入藥止有兩種爾。又有鴦龜,小狹尾長,乃言療蛇毒,以其食蛇故也。用以卜。則吉凶,正反。帶奉龜前臑切乃到。骨,令人入山不迷。廣州有蟕螨,其血甚療俚人毒箭傷。
陳士良云:鴦龜腹下横折,秦人呼爲蟕螨,山龜是也。肉寒,有毒。主筋脉。凡撲損,便取血作酒食。肉生研,厚塗,立效。
日華子云:蟕蠟,平,微毒。治中刀箭悶絕,剌血飲便差。皮甲名鼇皮,治血疾。若無生血,煎汁代之,亦可寳裝飾物。
海藥云:謹按正經云:生在廣州山谷。其殻味帶苦,治婦人赤白漏下,破積病,視風冷痺,關鬲氣壅,或經卜者更妙。凡用炙令黄,然後入諸藥中用。
抱朴子云:嘤龜噉蛇,南人皆帶撄龜之尾以辟蛇。蛇中人刮此物以傅之,其瘡亦便愈。
衍義曰:秦龜即生於秦者。秦地山中多老龜,極大而壽。龜甲即非止秦地有,四方皆有之,但取秦地所出大者爲勝。令河北獨流、釣臺甚多,取龜筒地療,亦入衆藥止此。

膚醫障膜。
圖經曰:真珠,本經不載所出州土,今出廉州,北海亦有之。生於珠牡,俗謂之珠母。珠牡,蚌類也。按嶺表録異:廉州邊海中有洲島,島上有大池,謂之珠池。每歳刺史親監珠戸,入池,採老蚌,剖取珠以充貢。地雖在海上,而人疑其底與海通,池水乃淡,此不可測也。土人採小蚌肉作脯食之,徃徃得細珠如米者。乃知此池之蚌,隨大小皆有珠矣。而令之取珠牡,云得於海傍,不必是珠池中也。
禹錫云:按藥性論云:眞珠君,治眼中賢障白膜。七寳散用磨醫障,亦能隊痰。
曰:華子云:真珠子,安心明目注顔色也。
海藥云:謹按正經云:生南海,石決明產出也。主明,目除面迂上洩。合知母療煩熱消渴。以左總根治兒子麮豆瘡入眼。蜀中西路女爪亦出真珠,是蚌蛤産,光白甚好,不及舶上彩耀。欲穿須得金剛鑚也。爲藥須久研如粉麫,方堪服餌,研之不細,傷人府藏。
外臺秘要方:療子死腹中方:眞珠二兩,爲末,酒調服盡立出。
抱朴子云:眞珠徑寸巳上可服,服之可以長久。酪漿浸之,皆化如水銀,亦可以浮石。水蜂窼當化包彤蛇黄合之,可以引長三四尺。丸服之絶穀,得長生。衍義曰:具珠,小兒驚熱藥中多用河北塘漈中。亦有圎及寸者,色多微紅。珠母與廉。州珠母不相類,但清水急流處,其色光白;水濁及不流處,其色暗。餘如經。
琦瑁
一室心。
忽令
流
斑瑁寒,無毒。主解嶺南百藥毒。俚人刺其血飲,以解諸藥毒。大如帽,似龜,甲,中有文,生嶺南海畔山水間。
圖經曰:琦瑁生嶺南山水。閒令亦出廣南,蓋龜類也。惟腹背甲皆有紅㸃斑文,其大有如盤。入藥須生者乃靈,帶之可以辟蠱毒。凡過飲食有毒,則必自揺動,死者則不能神矣。
禹錫云:按陳士良云:滕瑁,身似龜首,觜如鹗鵡。肉平。主諸風毒,行氣血,胷膈中風痰。鎭心脾,逐邪熱,利大小腸,通婦人經脉。甲棳亦似肉同。療心風邪,解煩熱。
日華子云:破癓結,消癰毒,止驚痛等疾。
陳藏器云:大如扇,似龜甲,有文,餘並同。
楊氏産乳方:産乳:療中蠱毒,生琰習,以水磨如濃飲,服一盞,日解。
衍義曰:琦瑁治心經風熱,生者入藥,蓋性味全也。旣入湯火中,即不堪用爲器物者是矣。與生熟犀其義同。
桑螵蛸。

桑蠟蟬味鹹、甘,平,無毒。主傷中疝瘕,隂痿,益精,生子,女子血閉,腰痛,通五淋,利小便水道。又療男子虚損,五藏氣微,夢寐失精,遺溺。夂服益氣養神。一名蝕䏓諸生桑枝上,螳蛝子也。二月、三月採,蒸之,當火炙,不爾令人洩。得龍骨,療洩精。畏旋復花。
圖經曰:桑螵蛸,螳蜋子也。本經不載所出州土,今在處有之。螳蝘逢木便產,一枚出子數百,多在小木及荆棘間,桑上者,兼得桑皮之精氣,故以爲佳。而市之貨者多非冥,須連枝折之爲驗。然僞者亦能以膠著桑枝上,入藥不宜也。三月、四月採,蒸過取之,亦火炙,不爾則令人淺。一法採得,便以熱漿水浸一伏時,焙乾,更於柳木灰中炮令黄用之。
藥性論云:桑螵蛸,臣,畏戴椹。主男子腎衰,漏精,精自出,患虚冷者能止之,止小便利。火炮令熱,空心食之。虚而小便利,加而用之。
陶隠居云:俗呼螳蜋爲蚷唘蜋逢樹便產,以桑上者爲好,是兼得桑皮之津氣。市人恐非真,皆令合枝斷取之爾。僞者亦以膠著桑枝之上也。
雷公云:凡使,勿用諸雜樹上生者。螺螺不入藥中用。凡採覔者,須桑樹東畔枝上者,採得,去核子,用沸漿水浸沟七遍,令水遍沸,於瓷鍋中熬令乾用,勿亂别修事,却無效也。
經驗方治底耳方:用桑螵蛸一箇,慢火炙及八分熟存性,細研,入麝香一字,爲末,摻在耳内。每用半書字,神效。如有膿,先用綿包子撚去,次後摻藥宋入在耳内。
産書云:治姙娠小便數不禁。桑螵蛸十二枚,搗爲末,分作兩服,米飲下。楊氏産乳同。又方:療小便不通,及胞轉。桑螵蛸搗末,米飲服方寸匕,日三。
衍義曰:桑螵蛸自採者,真,市中所售者,恐不得盡皆桑中者。蜀於圖經浸泡之法,不若畧蒸過爲住。隣家有一男子,小便日數十次,如稠米泔,色亦白,心神恍惚,瘦瘁食減,以女勞得之,令服此桑螵蛸散,未終,一劑而愈。安神兗,定心志,治健忘,小便数,補心氣。桑驃蛸逺志菖蒲龍骨人參伏神當歸龜甲醋炙巳上各一兩,爲末,夜卧人參湯調下二錢。如無桑上者即用餘者,仍須以炙桑白皮佐之,量多少可也。蓋桑白皮行水,意以接螵蛸,就腎經用桑慓蛸之意如此。然治男女虚損,益精,隂痿,夢失精,遺溺,疝瘕,小便白濁,腎衰不可闕也。
石決明。

石決明味鹹,平,無毒。主目障醫痛,青盲。乆服益精,輕身。生南海。
圖經曰:石決明,生南海。今嶺南州郡及萊州皆有之。舊說或以爲紫貝,或以爲鰒魚甲。按紫貝即今人砑螺,古人用以爲貨幣者,殊非此類。鰒魚三莽所食者,一邊著石,光明可愛,自是一荳,與決明相近耳。決明殻大如手,小者如三兩指,海人亦噉其肉,亦取其殻。清水洗眼,七孔九孔者良,十孔者不佳。採無時。
陶隱居云:俗云是紫貝,定小異,亦難得。又云是鰒魚甲,附石生,大者如手,明耀五色,内亦含珠。今人皆水漬紫貝,以熨眼,頗能明。此一種,本亦附見在決明條中,旣是異類,今爲副品。
日華子云:石決明涼明,目殻磨障瞖,亦名九孔螺也。
海藥云:主青盲内障,肝肺風熟,骨蒸勞極,並良。凡用,先次麫裹熟煨,然後磨去其外黒處,并麤皮子,爛搗之,細羅,於乳鉢中再研如郯,方堪用也。
勝金方:治小腸五淋:石決明去麤皮甲,研細。如有軟硬物淋,即添朽木細末,熟水調
滋。略味苦、鹹,平,無毒。主咳逆上氣,喘息煩滿,背痛,寒熱,療隂瘘。一名魁蛤。生束海。蜀漆爲之使,畏狗膽、甘遂、芫花。
圖經曰:海蛤、文蛤,並生東海,今登、萊、滄州。

皆有之。陶隱居以細如巨勝,潤澤光淨者爲海蛤,云經鴈食之,從糞中出,過數多,故有光澤也。以大而有紫斑文者爲文蛤。陳藏器以爲海蛤是海中爛殻,乆爲風波濤洗,自然圓淨。此有小而乆逺者爲佳,不必鴈腹中出也。
藥性論云:海疥,亦曰海蛤。臣,亦名紫薇。味平,有小毒。能治水氣浮腫,下小便,治嗽逆上氣。主治項下瘤癭。
唐本註云:此物以細如巨勝,潤澤光淨者好,有麤如半杏人者,不入藥用,亦謂爲𤝛耳。蛤麤惡不堪也。
蕭炳云:止消渇,潤五藏,治服丹石人有瘡。曰:華子云:治嘔逆隂痿,胷脇脹急,腰痛,五痔,婦人崩中帶下病。此即鮮蛤子,鴈食後糞中出,有文彩者爲文蛤,無文彩者爲海蛤。郷人又多將海岸邊爛蛤殻被風濤打磨瑩滑者僞作之。
衍義曰:海蛤、文蛤,陳藏器所說是。今海中無鴈,豈有食蛤糞出者?若蛤殻中有肉時,尚可食,肉旣無,焉得更有糞中過數多者?必爲其皆無廉稜,乃有是說。殊不知風浪日夕淘汰,故如是。治傷寒汗不溜,牆却手脚海蛤、川烏頭各二兩,川山甲二兩,爲末,酒糊和丸,大一寸許,捏扁,置所患足心下。擘葱白蓋藥,以綿纒定,於暖室中,取熱水浸脚至膝上,久則水温,又添熱水,候遍身汗出爲度。凡一二日一次浸脚,以知爲度。
文蛤味鹹,平,無毒。主惡瘡,蝕五痔,欬逆,胷痺,腰痛,脇急,鼠淚,大孔出血,崩中漏下。生東海表有文,取無時。
圖經曰:文具海蛤條下。
陶隠居云:海蛤至滑澤。云從鴈屎内得之,二三十過方爲良。今人多取,相摛令磨蕩。似之爾。文蛤小大而有紫斑,此旣異類而同條,若别之則數多,今以爲附見,而在副品限也。凡有四物如此。
陳藏器云:海蛤主水癊。取二兩,先研二日漢防已、棗肉、杏仁二兩,葶藶子六兩,熬研成脂,爲丸。一服十丸,利下水。

水療五痔,有瘡者,不可食,令人瘢白。一名鮦魚。生九江池澤,取無時。
圖經曰:蠡通作鱲字。魚,生九江池澤,今處處有之。陶隠居云:爲公蠣蛇所變,至難死,猶有蛇性。謹按爾雅:鱧兊。郭璞注云:鱸鮦也。釋者曰:醴,鲩也。詩小雅云:魚麗于罶,鮪鱧。毛傳云:鳢,鲩也。正義云:諸本或作鱣𫙪。陸機謂鲩即鮑魚也。以鱧狹而厚,今京東出呼鳢魚,其實二類也。
陶隠居云:令皆作鳢字。舊言是公蠣蛇所變,然亦有相生者,至難死,猶有蛇性。合小豆白煮,以療腫滿,甚效。
唐本註云:别録云:腸及肝主乆敗瘡中蟲。諸魚灰,並主哽噎。
日華予云:鯉魚腸以五味炙,貼痔瘻及蛇骬,良乆蟲出,即去之。諸魚中,惟此膽甘可食。
外臺祕要方:療患腸痔,毎大便常有血。鯉魚鱠、薑虀食之佳,任性多少差。忌冷毒物。食醫心鏡云:治十種水氣病不差,垂死。鱧魚一頭,重一斤巳上,又熟取汁,和冬苽、葱白作羮食之。又方:治野雞病,下血不止,腸疼痛。鳢魚一頭,如食法,作鱠、蒜蓄食之。
靈苑方:治急喉閉,逡廵不救者:蠡魚膽,臘月收,隂乾爲末,每服少許,㸃患處,藥至即差。病深則水調灌之。
衍義曰:蠡魚,今人謂之黒鯉魚。道家以謂頭有星爲厭,世有知之者,往往不敢食,又發故疾,亦須忌爾。今用之療病,亦止取其一端耳。

緣魚,峽,音夷,又音題。味甘,無毒。主百病。
圖經曰:鲮魚,舊不若所出州土,今江、浙多有之。大首方口,背青黑,無鳞,多涎。其類有三。陶隱居云:即緹魚也,即鮎魚也。又有鳗魚,相似而大,鮀魚亦相似,色黄而芙。三種
形性皆相類,而小不同。
陶隠居云:此即鳀經也。今人皆呼慈音,即
是鮎魚,作膰食之云補。又有䱾魚,相似而三
大。又有鮑五曰切。魚,亦相似,黄而美,益人。其
合鹿肉及赤目赤鬚無鰓者,食之,並殺人。又有人魚,似鯷而有四足,聲如小兒,食之療寂疾。其膏然之,不消耗。始皇驪山塚中用之,謂之人帝也。荆州臨沮、青谿至多此魚。
食療云:鮎魚鯪,大約相似,主諸補益,無鱗有毒,勿多食。赤目赤鬚者,並殺人也。
千金翼方:治刺傷中毒,水燒魚目灰,塗之。衍義曰:鲵魚,形少類獺,有四足,腹重墜如囊,身微紫色。嘗剖之,中有三小蠏,又有四。

綱漁經味甘,大温,無毒。主補中益血,療𣺻壑脣。五月五日取頭骨覕之,止痢。

陶隱居云:鱓是荇苓根化作之,又云是人髪所化。今其腹中自有子,不必盡是變化也。性熱,作臛食之亦補,而時行病起,食之多復,又善令人霍亂。凡此水族魚蝦之類甚多,其有名者,巳注在前條。雖皆可食,而甚損人,故不入藥用。又有食之反能致病者,今條注如後說。凡魚頭有白色如連珠至脊上者,腹中無膽者,頭中無鰓者,並殺人。魚汁不可合鸕鷀肉食之。鯽魚不可合猴雉肉食之。鰌術鱓不可合白犬血食之。鯉魚子不可合猪肝食之,鯽魚亦爾。青魚鮓不可合生胡荽及生葵并麥醤食之。
陳藏器云:鱓魚,主濕痺氣,補損,婦人産後淋涊,血氣不調,嬴瘦,止血,除腹中冷氣,腸鳴。
禹錫云:按蜀本圖經云:似鰕、鱈魚而細長,亦似蛇而無鱗,有青黄二色,生水岸泥窟。中。孟詵云:鱓魚補五藏,逐十二風邪。患氣人常作臛,空腹飽食,便以衣蓋卧,少頃當汗出如白膠,汗從腰脚中出。候汗盡,暖五木湯浴,須忌風,一日更三五日一服,并治濕風。聖惠方:治雉人乳結硬痛,用鱓魚皮燒灰末,空心暖酒調二錢兄。
衍義曰:鯶魚腹下黄,世謂之黄鱓,此尤動風氣,多食令人霍亂,屢見之。向在京師,鄰舍一郎官,因食黄鱓,遂致霍亂吐利,幾至委頓。又有白鱓,稍麤大,色白,二者皆亡鱗,大者長尺餘,其形類蛇,但不能陸行,然皆動風。江陵府西有湖曰西湖,毎歲夏秋沮河水漲,即湖水滿溢,冬即復涸。土人於乾土下撅得之,每及二三尺,則有往來之路。中有泥水,水涸又下,水至復出。

剛魚主諸瘡。燒以醤汁和塗之。或取猪脂煎用。又主腸癰。頭灰,為誰智按築對云頭温。主小兒頭瘡,口瘡,重舌。日賢一名。鮒音父。魚合尊作羮,主胃弱不下食。作鱠,主久赤白痢。
圖經曰:鯽魚,本經不載所出州土,今所在池澤皆有之。似鯉魚,色黒而體促,肚大而脊隆,亦有大者至重二三斤。性温,無毒。鱗甲中最可食。或云稷米所化,故其腹尚有米色。又有一種,背髙腹狹小者,名鰮魚,功用亦與鯽魚同,但力差劣耳。又黔州有一種重脣石鯽魚,亦其類也。
日華子云:鯽魚,平,無毒。温中下氣,補不足。作鱠,療腸澼,水穀不調,及赤白痢,燒灰以傳瘡良。又酿白礬燒灰,治腸風血痢,頭燒灰,療囉。又云:子不宜與猪肉同食。
禹錫等按:蜀本云:鯽魚,味甘温,止下痢,多食亦不宜人。又注云:形亦似鯉,色黒而體促,肚大而脊隆。所在池澤皆有之。
孟詵云:鯽魚平胃氣,調中,益五藏,和尊作羮食良。又鯽魚與鰌其狀頗同,味則有殊。𬶎是節化,鯽是稷衆化之。其魚腹尚有米色,寛大者是鯽,背髙腹狹小者是鮄,其功不及鯽子,調中益肝氣。
食療云:食之平胃氣,調中,益五藏。和尊作羮食,作鱠食之,斷暴下痢。和蒜食之,有少熱;和薑、醤食之,有少冷。又夏月熱痢,可食之多益,冬月則不治也。骨燒爲灰,傅蜜瘡,蟲三五度差。說按:其子調中益肝氣。聖惠方:治小兒腦疳鼻痒,毛髪作穗,面黄羸瘦,益腦。用鯽魚膽滴於鼻中,連三五,日甚良效。
外臺袐要方:治患腸痔,大便常有血。食鯽魚羮,及隨意任作飽食。孫兵人同。
孫真人方:主脚氣及上氣。取鯽魚一尺長。者,作鱠食,一兩頓差。
食醫心鏡方:治脾胃氣冷,不能下食,虚弱無力。鶻突羮:鯽魚半斤,細切起作鱠,沸豉汁熟投之,著胡椒、乾薑、時蘿、橘皮等末,空腹食之。
衍義曰:鯽魚開其腹内藥,燒之,治齒。

圖經曰:鯉魚,生九江池澤,今處處有之,即赤鯉魚也。其脊中鱗一道,每鱗上有黒小㸃,從頭數至尾,無大小三十六鱗。古語云:五尺之鯉與一寸之鯉,大小雖殊,而鱗之數等。是也。又崔豹古今註釋:鯉魚有三種:兖州人謂赤鯉爲玄駒,謂白鯉爲白驥,黄鯉爲黄雉。蓋諸魚中,此爲最佳,又能神變,故多貴之。今人食品中以爲上味。其膽肉骨、齒皆入藥,古今方書並用之。
陶隱居云:鯉魚最爲魚之主,形旣可愛,又能神變,乃至飛越山湖,所以琴髙乗之山上。水中有鯉,不可食。又鯉鲊不可合小豆藿食之,其子合猪肝食之,亦能害人。
唐本訶云:骨主隂蝕,哽不出血,主小兒丹腫及瘡。皮主癖疹,腦主諸癇,腸主小兒肌瘡。
曰:華子云:鯉魚涼,有毒。肉治咳嗽,療脚氣,破冷氣,痎藏懷姙人治胎不安。綃裹鱗和魚煮羮,熟後,去鱗食之驗。脂治小兒痼疾驚忤。膽治障醫等。腦髓治暴龔,煮粥服之良。諸溪澗中者,頭内有毒,不計大小,並三
六鱗也。
禹錫云:按大腹水腫,通月藥。鯉魚寒。
藥對云:平。陳士良云:無毒。藥性論云:鯉魚膽亦可單用。味大苦,㸃眼,治赤脾賢痛,小兒熱腫,塗之。蜀漆爲使。魚烧爲末,治咳嗽,糯米煮粥。
孟詵云:鯉魚白煮食之,療水腫,脚滿,下氣,腹有宿疚,不可食。又修理可去脊上兩筋及黒血毒故也。又天行病後不可食,再發却死。其在沙石中者,毒多在腦中,不得食。頭。
食療云:膽主除目中赤及熱毒痛,㸃之良。肉白煮食之,療水腫,脚滿,下氣,腹中有宿癜,不可食,害人。乆服天門冬人亦不可食。刺在肉中,中風水腫痛者,燒鯉魚眼晴作灰,納瘡中,汁出即可。謹按:魚血主小兒丹毒,塗之即差。魚鱗燒煙絶,研,酒下方寸,破産婦滯血。脂主諸癇,食之良。聖惠方治水氣,利小便,除浮腫。用鯉魚一箇,重一斤者,治如食法,修事食之。
外臺祕要方古今録療魚膏骨横喉中,六七曰:不出。取鯉魚鳞皮合燒作屑,以水服之則出,未出再服。又方:療水病腫:鯉魚一頭極大者,去頭尾及骨堆取肉,以水二蚪,赤小豆一大升,和魚肉煮可取二升巳上汁,生布絞去滓,頗服盡。如不盡,分爲三服。後服温令煖,服訖當下利,利盡即差。
又方:凡腫巳潰未潰者,燒鯉魚作灰,酢和塗之。一切腫上,以差爲度。
千金方治暴痢:小鯉魚二枚,燒爲末,米飲服之。大人、小兒俱服得。
食醫心鏡方:主肺咳嗽,氣喘促。鯉魚一頭,重四兩,去鱗,紙裹,火炮去剌,研,煮粥,空腹喫。
衍義曰:鯉魚至隂之物也,其鱗故三十六,隂極則陽復,所以素問曰:魚熱中。王叔和曰:熱即生風,食之所以多發風熟。諸家所解,並不言。日華子云鯉魚涼。今不取,直取素問爲正。萬一風家更使食魚,則是貽禍無窮矣。
魁蛤味甘,平,無毒。主痰痺,洩痢,便膿血。一名魁陸,一名活東。生東海,正圓,兩頭空,表有文,取無時。
陶隱居云:形似紡軖狩小狹長,外有縱横文理。云是老蝠蝠化爲,用之至少。而本經海蛤一名魁蛤,與此爲異也。
禹錫云:按蜀本圖經云:形圓長,似大腹樀柳,頭有孔。今出萊州。
鮑漁。味辛,臭,温,無毒。主墜墮髏吐猥切。蹷,踠折,瘀血,血痺在四肢不散者,女子崩中血不止。
勿令中鹹。
陶隠居云:所謂鮑魚之肆,言其臭也。俗人
呼爲鮑魚,字似鮑,又言塩鮑之以成故也。
作藥當用少塩,莫者不知正何種魚爾。乃
言穿貫者亦入藥,方家自少用之。今此鮑
魚,乃是鳙魚,長尺許,合完淡乾之,而都無
臭氣,要自療漏血,不知何者是真。
禹錫云:按蜀本圖經云:十月。後取魚,去腸,
繩穿淡乾之。凡魚皆堪食,不的取一色也。
據陶註,作藥當用少盐,不知正何種魚爾。又據本經云:勿令中鹹,是知入藥當少以塩,旣成之,有塩,則中鹹而不臭,塩少則味辛而臭矣。古人云:與不善人居,如入鮑魚之肆。謂惡人之行,如鮑魚之臭也。考其實,則今荆楚淡魚頗臭而經辛,方家亦少用。舊云沔州、復州作之,餘皆不出。審陶注及圈經與本經,即所在,勢可作之也。又據鰒魚有口。小背黄腹白者爲鮑魚,而療治與鮧魚同,補益主百病。今圖經旣不的取一色,可淡乾,此之爲是也。
時魚平,補虚勞,稍發疳痼。
強漁平,有毒,發諸氣病。不可多食,亦發瘡疥動風,不宜和蕎麥同食,令人失音也。
鰄無,調胃氣,利五藏,和芥子將食之,助肺氣,去胃家風,消穀不化者。作鱠食,助脾氣,令人能食。患疳痢者不得食,作羮膗食宜人,其功與鯽魚同。
必漁,味甘,平,無毒。主益氣補虚,令人肥健。生江中,背如龍,長一二丈,鼻上肉作脯,名鹿頭,一名鹿肉。補虚下氣。子如小豆,食之肥羙,殺腹内小蟲。
食療云:有毒。主血淋,可煮汁飮之。其味雖美,而發諸藥首鮓,世人雖重,尤不益人。服丹石人不可食,令人少氣,發一切瘡疥動。風氣不與乾笋同食,發癰緩風。小兒不與食,結瘕瘕及嗽。大人冬食,令人卒心痛,并使人卒患腰痛。
海我漁,味鹹,無毒。肉主飛尸蠱毒,瘴瘧。作脯食之,一如水牛肉。味小腥耳。皮中肪,摩惡瘡疥癬、痔瘻,犬馬瘑疥,殺蟲。生大海中,候風潮出没,形如㹠,鼻中聲,腦上有孔,噴水直上,百數爲羣。人先取得其子,繫著水中,母自來就而取之,其子如蠡魚,子,數萬爲群,常隨母而行。亦有江鈍,狀如純,鼻中爲聲,出没水上。海中舟人候之,知大風雨。又中有曲脂,堪摩病及樗博,即明照,讀書及作即闇。俗言懶婦化爲此也。
鮑息罷,無毒。主惡瘡疥癬,勿以塩炙食。郭注爾雅云:鱣魚,長二三丈。顔氏家訓曰:鳣魚純灰色,無文。古書云有,多用鱧魚字爲鱓。既長二三丈,則非鱓魚明矣。本經又以鱓爲鼉,此誤深矣。今明𬶪魚,體有三行,甲上龍門。化爲龜,無毒。主難産,産婦戴之,亦可臨時燎末,酒下。出南海,如龜,長二三尺,兩目在側傍。
予二。
圖經衍義本草卷之三十一
