卷三十七
圖經衍義本草卷之三十七
圖經衍義本草卷之三十七
针
宋通直郎辨驗藥材冦宗奭編撰，
宋太醫𦔳教辨験藥材許洪校正。
米穀部上品
胡麻。
胡麻味甘，平，無毒。主傷中虚羸，補五内，益氣力，長肌肉，填髓腦，堅筋骨。療金瘡，止痛，及傷寒溫瘧，大吐後，虚熱羸困。久服輕身不老，明耳，目耐饑渴，延年。以作油，微寒，利大腸，胞衣不落。生者摩瘡腫，生秃髮。一名巨勝，一名狗蝨，一名方莖，一名鴻藏，葉名青蘘。生上黨川澤。
圖經曰：胡麻，巨勝也。生上黨川澤。青蘘，國勝苗也。生中原川谷。今並處處有之，皆園圃所種，稀復野生。苗梗如麻而葉圓銳光澤。嫰時可作蔬，道家多食之。謹按廣雅云：狗蝨，巨勝也。藤苰，胡麻也。陶隱居云：其莖方者名巨勝，圓者名胡麻。如此，巨勝、胡麻爲二物矣。或云：本生胡中，形體類麻，故名胡麻。又八榖之中，最爲大勝，故名巨勝。如此，似一物二名也。然則仙方乃有服食胡麻、巨勝二法，功用小别。疑本一物，而種之有二，如天雄、附子之類。故葛稚川亦云：胡麻中有一葉兩莢者爲巨勝，是也。食甚甘，當丸蒸曝熬擣之，可以斷榖。又以白蜜合丸，曰靜神丸。服之益肺，潤五臟。壓取油，主大熱秘腸結，服一合，則通利。
藥性論云：葉擣汁沐浴，甚良。又牛傷熱，擣汁灌之，立差。又患崩中血凝疰者，生取一升，擣，内花湯中，絞取半升，立愈。巨勝者，仙經所重，白蜜一升，子一升，合之，名曰靜神丸。常服之，治肺氣，潤五臟，其功至多，亦能休糧，填人骨髓。其有益於男子，患人虚而吸吸，加胡麻用。
唐本注云：此麻以角作八稜者爲巨勝，四稜者名胡麻。都以烏者良，白者劣爾。生嚼，塗小兒頭瘡及浸淫惡瘡，大效。
禹錫云：按吴氏云：胡麻一名方金，神農、雷公甘平，無毒。秋採青業。一名夢神。
抱朴子云：巨勝一名胡蘇。餌服之不老，耐風濕。
新注云：胡麻、白大豆、棗三物同，九蒸九曝，作團良，令人不饑，延年斷穀。又合蒼耳子爲散，服之，治風。
食療云：潤五臟，主火灼。山田種爲四稜，土地有異，功力同休糧，人重之，填骨，又補虚氣。聖惠方：治五臟虚損羸瘦，益氣力，堅筋骨。巨勝蒸曝各九遍。每取二合，用湯浸，布裹按去皮，再研，水濾取汁，煎，和粳米煮粥食之。
外臺秘要：治手脚酸疼，兼微腫：烏麻五升，碎之，酒一升，浸一宿，隨多少飲。
千金方：常服明自洞視。胡麻一石，蒸之三十遍，末酒服，每曰：一升。又方：治腰脚疼痛：胡麻一升，新者熬冷香，杵篩，日服一大升許，一升即永差。酒飲、羮汁、蜜湯皆可服之。
經驗後方：治暑毒。救生散：新胡麻一升，内炒令黒色，取出，攤冷，碾末，新汲水調三錢匕，或丸如彈子，新水化下。凡著熱外，不得以冷物逼外，得冷即死。
修眞秘旨：神仙服胡麻法，服之能除一切痼病，至一年面光澤，不饑，三年，水火不能害，行及奔馬。久服長生。上黨者尤佳。胡麻二斗，淨淘，上甑蒸令氣遍，出日乾，以水淘去沫，即蒸。如此九度，以湯脫去皮，簸令淨，炒令香，杵爲末，蜜九如彈子大。每温酒化下一丸。忌毒物、生菜等。
續齊諧記：漢明帝永平十五年中，剡縣有劉晨、阮肇二人，入天台山採藥，迷失道路，忽逢一溪過之。過遇二女，以劉、阮姓名呼之，如舊識，耳曰：郎等來何晚耶？遂通之，過家，設胡麻飯以延之。故唐詩有云：御羮和石髙，香飯進胡麻。
衍義曰：胡麻諸家之說，參差不一，止是今脂麻，更無他義。蓋其種出於大宛，故言胡麻。今胡地所出者皆肥大，其絞鵲，其色紫黒，故如北區别，取油亦多。故詩云：松下飯胡麻，此乃是所食之榖無疑。與白油麻爲一等，如川大黄、川當歸、川升麻、上黨人參、齊州半夏之類，不可與他土者更爲二物，蓋特以其地之所宜立名也。是知胡麻與白油麻爲一物。嘗官於順安軍、雄、覇州之間，備見之。又二條皆言無毒，治療大同。今之用白油麻，世不可一曰：闕也，然亦不至於大寒，宜兩審之。
青美，味甘，寒，無毒。主五臟邪氣，風寒濕痺，益氣，補腦髓，堅筋骨。久服耳目聦明，不饑，不老，増壽。巨勝苗也。生中原川谷。
圖經曰：文具胡麻條下。
陶隱居云：胡麻紫也，甚肥滑，亦可以沐頭，但不知云何服之仙也。並無用此法。正當隂乾擣爲丸散，既服其實，故不復假苗。五符巨勝丸方亦云：葉名青蘘，本生大宛，度
來千年爾。
唐本注云：青蘘，本經在草部上品中，既堪食，今從胡麻條下。
衍義曰：青蘘即油麻葉也。陶隱居注亦曰胡麻葉也。胡地脂麻。鵲色子頗大曰：華子云：葉作湯，沐潤毛髪。乃是今人所取胡麻葉，以湯浸之，良久涎出，湯遂稠黄色。婦人用之梳髮。由是言之，胡麻與白油麻，今之所謂脂麻者是矣。青蘘即其葉也。
麻蕡
麻賁味辛，平，有毒。主五勞七傷，利五臟，下血，寒氣，破積，止癉，散膿。多食令人見鬼狂走。久服通神明，輕身。一名麻勃，此麻花上勃勃者。七月七日採良。麻子味甘，平，無毒。主補中益氣，中風汗出，逐水，利小便，破積血，復血脉。
乳婦產後餘疾，長髮，可爲沐藥。久服肥徤，不老，神仙。九月採，入土者損人。生太山川谷，畏牡蠣、白薇，惡茯苓。
圖經曰：麻薩麻子，生太山川谷。今處處有，皆園圎所蒔，績其皮以爲布者。麻蕡一名麻勃，麻上花勃勃者，七月七日採麻子，九月採，入土者不用。陶隱居以麻蕢爲牡麻，牡麻則無花，蘇恭以爲即實，非花也。又引爾雅蕡，枲實，及禮云：苴麻之有薏者，皆謂薩爲子也。謂陶重出子條爲誤。按本經：麻蕡主七傷，利五臟，多食令人狂走。觀古今方書，用麻子所治亦爾。又麻花非所食之物，如蘇之論似當矣。然朱子云：麻蕡味辛，麻子味甘，此又似二物，疑本草與爾雅、禮記有稱謂不同者耳。又古方亦有用麻花者，云：味苦，主諸風及女經不利，以摩蟲爲使。然則蕢也、子也、花也，其三物乎？其葉與桐葉合擣，浸水沐髪，令長潤，皮青，淋湯濯瘀血。根煮汁冷服，主下血不止。今用麻人極難去殻，醫家多以水浸經三兩，日令殻破，曝乾，新瓦上播取白用。
藥性論云：麻花，白花是也。味苦，微熱，無毒。能治一百二十種惡風，黒色，遍身苦痒，逐諸風惡血，主女人經候不通，塵蟲爲使。又葉沐髮長潤，青麻湯，淋瘀血，又主下血不止。
陶隱居云：麻蕢即牡麻，牡麻則無實，今人作布及履用之。麻勃方藥亦少用。術家合人參服，令逆知未來事。其子中人合丸藥并釀酒，大善。然而其性滑利。麻根汁及煮飲之，亦主瘀血、石淋。
禹錫云：按爾雅云：廣枲實。釋曰：枲麻也。麻贅子也。儀禮注：草麻之有廣者。叉。禹貢：靑州厥貢岱畎絲枲是也。又曰荸麻。釋曰：苴，麻之盛子者也。一名學，一名麻母。
曰：華子云：大麻補虚勞，逐一切風氣，長肌肉，益毛䯭，去皮膚頑痺，下水氣，及下乳，止消渴，催生，治横逆產。
陳士良云：大麻人主肺臟，潤五臟，利大小便，踈風氣，不宜多食，損血脉，滑精氣，痿陽氣。婦人多食發帶疾。
食療云：微寒。治大小便不通，髮落，破血，不飢，能寒。取汁煮粥，去五臟風，潤肺，治關節不通，髮落，通血脉，治氣青業，甚長髪。研麻子汁沐䯸，即生。長麻子一升，白羊脂七兩，蠟五兩，白蜜一合，和生蒸，食之不饑。洞神經又取大麻曰：中服子末三升，東行茱吏根剉八升，漬之，平旦服之二升，至夜蟲下。要見鬼者，取生麻子、菖蒲、鬼臼等分，杵爲丸，彈子大，每朝向日服一九服滿百，日即見鬼也。聖惠方治生眉毛。用七月烏麻花隂乾爲末，生烏麻油浸，每夜傅之。
外臺秘要治瘰𭼰七月。七日出時，收麻花，五月五日收葉，二件作炷子，於症上炙百壯。又方：治虚勞，下焦虚熱，骨節煩疼，肌肉急，小便不利，大便數少，吸吸口。燥，少氣，淋石熱。大麻人五合，研，水二升，煮去半，分服四、五劑差。
千金方治髮落不生，令長。麻子一升，熬黑，壓油，以傅頭，長髪妙。又方：治風癲百病。麻人四升，水六升，猛火煮令牙生，去滓，煎取七升，旦空心服。或發或不發，或多狂語，勿怪之，但人摩手足，須定，凡進二劑愈。
又方：主產後血不去。麻子五升，酒一升，漬一宿，明旦去滓，温服一升。先食不差，方再服一升。不吐不下，不得與男子通，一月將養如初差。
肘後方治淋下血：麻根十枚，水五升，煮取二升，一服血止，神驗。
食醫心鏡治風水腹大，臍腰重痛，不可轉動。冬麻子半升，碎，水研濾取汁，米二合，以麻子汁煮作稀粥，著葱、椒、薑、豉，空心服之。又方：主五淋，小便赤少，莖中疼痛。冬麻子一升，杵研濾取汁二升，和米三合，煮粥，著葱、椒、薑、豉煮，空心服之。
新續十全方令易產：大麻根三莖，水一升，煎取半升，頓服立差。衣不下，服之亦下。
子毋秘録產後穢汚不盡，腹滿：麻子三兩，酒五升，煮取一升，分溫二服，當下惡物不。又方：治小兒赤白痢多，體弱不堪，大困重者。麻子一合，妙令香熟，末服一錢七，蜜漿水和服，立效。
白油麻。
血脉主頭浮風，潤肌，食後生噉一合，終身不輟。與乳母食，其孩子永不病生。若客熱，可作飮汁服之，停久者，發霍亂。又生嚼，傳小兒頭上諸瘡，良久。食地人肌肉，生則寒，炒則熱。又葉擣，和漿水絞去滓，沐髪，去風潤髮。其油冷，常食所用也。無毒。發冷疾，滑骨髓，發臟腑，渴困脾臓，殺五黄，下三膲熱毒氣，通大小腸，治蜖心痛。傅一切瘡疥癬般一切蟲。取油一合，雞子兩顆，芒消一兩，攪服之，少時即瀉。治熱毒甚良。治飮食物，須逐曰熬熟用，經宿即動氣。有牙齒并脾胃疾人切不可喫。陳者煎骨生肌，長肉止痛，消癰腫，補皮裂。
油麻，本經舊不有條，然古醫方多用之。無毒。滑腸胃，行風氣。久食消人肌肉。生則寒，炒熟則熱。仙方蒸以𮝻榖壓，笮爲油。大寒，發冷疾，滑精髓，發臓腑渴，令人脾困，然治癰疽熱病。近效方：婆羅門僧療大風疾，并壓丹石熱，每熱風手脚不遂。用消石一大兩，生鳥麻法二大升合，內鐺中，以土擊蓋口，以紙泥固濟，勿今氣出，細進火煎之，其藥未熟時，氣腥，候香氣發，即熟。更以生油麻二大升和合，又微火煎之，以意斟量得所，即内不津器中。服法：患大風者，用火爲使，在室中重作小紙屋子，外然火，令患人在紙屋中發汗。日服一大合，病人力壯曰嚴。二服，服之三七曰，頭面疤瘡皆滅。
外臺秘要治胷喉間覺有癥蟲，上下，偏聞葱、豉食香，此是髪蟲。油煎葱、豉令香。二目不食，張口而卧，將油、葱、豉致口。邊，蟲當漸出，徐徐以物引去之。
經驗後方：治蚰蜒、蜘蛛子咬人，用油麻研傳之，差。孫眞人同。
斗門方治産後脫腸不收。用油五升，煉熟，以盆盛後温，却，令産婦坐油盆中，約一頓飯久，用皁角炙令脆，去麤皮，爲末少許，吹入鼻中，令作嚏，立差，神效。
衍義曰：白油麻與胡麻一等，但以其色言之，比胡麻差淡，亦不全白。今人止謂之脂麻，前條巳具妙熟，乗熱壓出油，而謂之生油，但可㸃照，須再煎煉，方謂之熟油，始可食，復不中㸃照，亦一異也。如鐵自火中出而謂之生鐵，亦此義也。
飴糖糖，味甘，微溫。主補虚乏，止渇，去血餘
暗。
陶隱居云：方家用飴糖，乃云膠飴，皆是濕嚴。糖如厚蜜者，建中湯多用之。其凝强及牽白者不入藥。今酒麴糖用蘖，猶同是米麥，而爲中土之異。糖當以和潤爲優，以醺亂爲劣也。
食療云：主吐血，建胛疑强者爲良。主打損瘀血，熬令焦，和酒服之，能下惡血。又傷寒大毒，軟於蔓菁、薤汁中，煮一沸，頓服之。外臺秘要設吞錢，取飴糖一斤，漸漸盡食之，録及釵便出。
肘後方魚骨哽在喉中，衆法不能去。飴糖丸如雞子黄大，吞之不出。大作丸用妙。衍義曰：餉糖，即錫是也。多食動脾風。今醫家用以和藥。穤與栗米作者佳，餘不堪用。蜀黍米亦可造。不思食人少食之，亦使脾胃氣和。唐白樂天詩一𣚨較牙錫者，是此
國經。衍義本草卷之三十七
