卷四
北極真武普慈度世法懺卷之七八同卷。
則三
步虚
爾時，妙行眞人告諸仙曰：昔太上顯號靜老天尊，行教五方，開度人天。乃先天地以資萬類。上處玉京，爲神王之宗；下在紫微，爲飛仙之祖。千變萬化，有德不德，隨機應物，厥跡無常。授軒轅於崆峒，教帝嚳於牧德。大禹承長生之訣，尹喜受道德之㫖，丹書紫字，昇玄飛歩之經，玉石金光，妙有洞靈之說。如此之文，不可勝紀。自上古歷劫，至黄帝、帝嚳、夏禹，並遇神人，咸受道籙。年代旣久，經史無聞。迨及姬周，東辭幽谷，西入罽賔，見恍惚之容，演希夷之訓，是以善利西方，化流中國。且夫人之生也，天傅之以神，地傳之以精，中和傅之以𪸓。人能保精，愛神護炁，内則致身長生，外則致國太平。故爲人臣者，當上忠其君，欲其長生；爲人子者，當念父母，懼其將老；爲人弟子者，當念師恩。蓋受身於父毋，成道德於眞師，得水土之養於君尊，當念君父師之將老，無以復之。或行學修善，更師賢明，求竒才異術而資益之。此乃太古上皇嘗令修善之人，言行精實，心自克責，洗心易行，感動上玄，受天地恩，不忘報謝，精專弗怠，得致神仙。臣等幻化生身，叨承蓋載，君親寵渥，父母劬勞，得佩訓章，敢忘所自式憑香火，用報洪恩。秉躬致虔，一心發念，稽首皈依正眞三寳，
志心朝禮虚無自然元始天尊，
志心朝禮玉宸道君、靈寳天尊，
志心朝禮太上老君、道德天尊，
志心朝禮玉虚師相玄天上帝，
志心朝禮聖父明眞大帝，
志心朝禮聖母瓊真上仙，
志心朝禮聖師豐乾大帝。
志心朝禮西國紫玄元君；志心朝禮金闕化身天尊；
志心朝禮玄元顯應天尊，志心朝禮太清靈變天尊；
志心朝禮髙上玉眞天尊；
志心朝禮曰：光開瑞天尊；志心朝禮武曲應化天尊；
志心朝禮虚星應化天尊；志心朝禮危星應化天尊；
志心朝禮天一應化天尊；
志心朝禮太一應化天尊，志心朝禮辰星應化天尊。
臣等志心皈身皈神皈命
三寳至尊玄天上帝顯靈應化諸大天尊。臣恭聞太上垂訓曰：一切衆生處在浮世，百年幾曰：如時餉間。石火電光，何能得久？如蛾撲燈自取，殞滅不能明。了。誤此縈纒，惟懷恡惜，常負貪求。聚積山髙，心猶不足，一日之活作千年計。生既不將一錢來，死亦不將一錢去。一朝身殁，萬事皆空。無量慳貪，盡成虚幻。在世積財不散，寧免水火盗賊之菑；用計謀人，豈免乏絶子孫之報。當此之時，英雄豪貴，頓爾俱消，髙車大馬，何關人事？華堂峻宇，盡屬他人，姻眷吁嗟，有何所益？謹按修眞第七品戒云：不得貪求無猒，積財不散。重念臣等私憂過計，遐想貪圖，積貯務多，貪饕何巳。兼并貨賄，欲此富而彼貧；攘取田廬，視我强而他弱。登龍斷而罔利，競蝸角以求贏。朝謀夕慮而惟恐其無，左經右營而不滿所欲。稻鿄腐廪，肯分顆粒以賑飢；錢楮充鿄，豈散一毫而濟乏。奉養且聞於薄鄙，困窮奚暇於憫憐。席卷猶求，囊慳愈澁。上來徃業，見在世中，慮勤憔悴，禍遇寇攘，死墮地獄，長劫受苦，苦盡復生，遂入惡道，報盡復還，生於茲世。以前業故，尚有餘殃，受報未巳。今則聞經，所說，大可驚。惶仰對聖前，恭投懺悔，一心致虔，皈命敬禮。志心朝禮空蕆大象天尊，
志心朝禮空量太華天尊，志心朝禮空包妙寂天尊，
志心朝禮空澄太定天尊，
志心朝禮空清太漢天尊，志心朝禮空惟無作天尊，
志心朝禮空處無爲天尊，志心朝禮空符至一天尊，
志心朝禮空理無碍天尊，
志心朝禮空藏常用天尊，志心朝禮空含法界天尊，
志心朝禮空相不拘天尊，志心朝禮空谷妙利天尊，
志心朝禮空顯淨明天尊，
志心朝禮空傳大梵天尊，志心朝禮空虚示法天尊，
志心朝禮空談妙理天尊，志心朝禮空文持妙天尊，
志心朝禮空洞飛章天尊，
志心朝禮空歌振響天尊，志心朝禮空韻流鈴天尊，
志心朝禮空谷應聲天尊，志心朝禮空照靈境天尊，
志心朝禮空成萬化天尊，
志心朝禮空明太白天尊，志心朝禮空談清音天尊，
志心朝禮空行清髙天尊，志心朝禮空相無妄天尊，
志心朝禮空智無境天尊，
志心朝禮空妙非常天尊，志心朝禮空才廣德天尊，
志心朝禮空靜無歸天尊，志心朝禮空不定應天尊，
志心朝禮空歸無滯天尊，
志心朝禮空來滅念天尊，志心朝禮空無不成天尊，
志心朝禮空不碍色天尊，志心朝禮空體至無天尊，
志心朝禮空法證虚天尊。天尊上聖禮念旣周，再竭一心，遥瞻神府，皈命
紫皇天一眞慶宫元和遷校府北極佑聖院一切仙衆。今曰：道場大衆，虔叩
教主北極鎭天佑聖助順眞武靈應福德眞君玉虚師相玄天上帝，伏願履龜按虵，駕鸞馭鳯，大開慈憫，廣濟凡庸。今爲弟子某求懺上來所犯第七品戒，貪求無猒，積財不散之罪，先世今生，遺殃徃劫，上延祖考，下逮宗親，探取人財以爲己財，䂓圖人物以爲已物，沉機不露，狡計妄施，或貿遷在市而視有若無，或收藏潤屋而用虚易實。數盈億兆，用悋纎毫，惟貪富積以快心，不顧財多能害已。罪將條列，惡巳貫盈，撓亂靈司，紏錄不已。今憑懺力，顒望宣恩，勑下司功紏非，陽官隂吏，執籙把籍，掌憲天神，善惡明靈，校量宰佐，廣行慈憫，並賜赦原。求懺弟子某同法衆等，遵奉玄科，入道登真，戒當行知足，常守節操。誓從今去善因早植，微利勿貪。囊箱隨分以貯儲，倉廪何憂於匱乏；知止知足，經營肯事於過求；可速可行，周急不爲之繼富。即斯發露，徑此懴陳。伏願生成廣佑於範圎，臨照不殊於覆蓋。門户享興隆之福，尊卑承靖謐之庥。天相匪虚，俯仰各安於飽煖；日生不竭，散布庶盡於周流。常奉正眞，永依玄教。以斯利益，遍悉莊嚴，隱顯交通，存亡超度，九幽開泰，八難消屯。出黒道，登朱宫，即膺拔擢；拜洪恩，承惠澤，咸使沾濡；一切有情，俱登
道岸。
北極眞武普慈度世法懴卷之七
北極眞武普慈度世法懴卷之八
步虚
爾時，太玄眞人於金華洞天，遇太上降駕，啓問不言之教。太上曰：天致其髙，地致其厚，日月照星辰朗，非有言也，正其道而物自然。隂陽四時，非萬物也；雨露時降，非養草木也。神明接，隂陽和，而物自生矣。夫道者，藏精於内，棲神於心，靜谟恬淡，恱穆胸中，廓然無形，寂然無聲，乃感朝廷晏安，官府清謐，林無隱士，野無逸民，無勞役，無𡨚刑，天下莫不仰上之德，絶國俗莫不重譯而至，非家至而人喻之也，推其誠心，施之天下而巳。故賞善罰惡者，政令也；其所以能行者，精誠也。政令雖明，不能獨行，必待精誠，精誠形乎内外，浹於人心，此不言之教也。聖人在上，懷道不言，而澤及則十七。萬方，故不言之教，茫乎大哉！是以人主之思，神不馳於胸中，知不出於四域，懷其誠心，則甘雨以時，五榖蕃殖，威厲而不試，法省而不擾，囹圄空虚，天下一俗，祥雲興，景星見，黄龍下，祥鳯至，醴泉涌出，嘉禾秀生，海不揚波矣。若逆天暴物，則日月薄蝕五星失行，四時相乖，晝晦宵光，出朋水涸，冬雷夏霜，天文變異，國土不安。盖天地之道，與人有以相通也。聖人與天地合德，曰月合明，與鬼神合靈，與四時合信，懷天心，合天炁，執冲合和，不下堂而行，四海變易習俗，人皆遷善，蓋不言之教也。臣等生值明時，欣逢盛世，國王水土，天地裁成，感德荷恩，懷戴自極，仰依眞教，敢怠欽崇，恭對威光，志心朝禮，志心朝禮虚無自然元始天尊，
志心朝禮玉宸道君、靈寳天尊，志心朝禮大上老君道德天尊，
志心朝禮玉虚師相玄天上帝，
志心朝禮聖父明眞大帝，
志心朝禮聖母瓊眞上仙，
志心朝禮聖師豐乾大帝，
志心朝禮西國紫玄元君，
志心朝禮金闕化身天尊，
志心朝禮玄元顯應天尊，志心朝禮太清靈變天尊，
志心朝禮髙上玉眞天尊，
志心朝禮曰：光開瑞天尊，
志心朝禮武曲應化天尊。
志心朝禮虚星應化天尊，
志心朝禮危星應化天尊；
志心朝禮天一應化天尊，志心朝禮太一應化天尊，
志心朝禮辰星應化天尊。
臣等志心皈身、皈神皈命
玄天顯靈應化諸尊上聖。臣等恭承經寳，太上垂訓曰：上聖傳道，應性離言；中眞傳德，寄言通理。下迷傳經，因言修習，將來末代，道德將衰，若要修行，但憑經教。經者，常也，實衆生常行之徑路。下界無經，如行不由徑，出不因門，何可登渉？且元始開圖之際，在龍漢劫始青之中，浮黎國内，出書度人，字方一丈，八角垂芒，告盟十天，傳濟萬代。藏之寳室，典以玉郎。視之不見其形，盲者遂見；聽之不聞其道，聾者廼聞。故得經教出興，人世皆度。若斷絶經書，何異擿植索塗而行。巳悟道眞，方離言象；未參道妙，須藉眞經，因經得濟，如乗巨舟，不溺波流，超于道岸。如此，則衆生耳有所聞，心有所淨，靈有所轉，性有所通，即登覺悟。謹按修眞第八戒云：不得交游非賢，居處雜穢。以今弟子某等，言念理由欲泯，習與性移，背三違乎睦姻孝友之箴，超軼乎䂓矩凖繩之誨，親炙惟先於狎昵，見聞寧有於琢磨。聚結呼徃業，見在世中，昏蒙不立，𢷤斥尤多，死墮地獄，長劫受苦，苦盡復生，遂入惡道，報盡復還，生於茲世。以前業故，尚有餘殃，受報未已。今則聞經所說，大可驚惶。仰對聖前，恭投懺悔，一心致䖍，皈依信禮。
游羣居宴飲，笑談非益，强暴相凌，端人正士之弗交，匹婦愚夫之樂與，中外揑成於鬪訟，後先迭起於嫌疑，顛倒錯迷，塵垢汙慢上來。
志心朝禮，有無大混天尊；志心朝禮，有始開化天尊；
志心朝禮，有德契元天尊；
志心朝禮，有名制始。天尊；志心朝禮，有物成象天尊；
志心朝禮，有朴爲器。天尊；志心朝禮，有象未形天尊；
志心朝禮，有機潜運。天尊；
志心朝禮，有正得一。天尊；
志心朝禮，有言可建天尊；
志心朝禮，有欲觀妙。天尊；
志心朝禮，有感若容天尊；
志心朝禮，有眞不諭。天尊；
志心朝禮，有𪸓常冲。天尊；志心朝禮，有念能忘。天尊；
志心朝禮，有萬能同。天尊；
志心朝禮，有法成大天尊。
志心朝禮，有心無常。天尊；
志心朝禮，有常能明。天尊；
志心朝禮，有事宗無天尊。
志心朝禮，有威可畏天尊；志心朝禮，有生不猒。天尊；
志心朝禮，有功不恃天尊；
志心朝禮，有通三應。天尊。志心朝禮，有智自明天尊；
志心朝禮，有德化民。天尊；志心朝禮，有受不貴。天尊。
志心朝禮，有大可逝。天尊；
志心朝禮，有化能守。天尊。志心朝禮，有志强行。天尊；
志心朝禮，有教不言天尊；志心朝禮，有惟不累。天尊。
志心朝禮，有善不求。天尊；
志心朝禮，有微不守。天尊；志心朝禮，有知不解。天尊。
志心朝禮，有情可得。天尊；志心朝禮，有信可傳。天尊。
志心朝禮，有冲莫勝。天尊；
志心朝禮，有强來徃。天尊。志心朝禮，有與無混。天尊；
志心朝禮，有能無用天尊。天尊上聖禮念旣周，再竭一心，遥瞻神府，皈命
紫皇天一眞慶宫元和遷校府北極佑聖院諸眞仙衆。今曰：道場大衆，虔叩
教主北極鎭天助順眞武靈應福德眞君，玉虚師相玄天上帝，伏願蕆教降靈，除邪輔正。周行六合，普護兆民。今爲弟子某求懴上來所犯第八戒，交游非賢，居處雜穢之罪，先世今生，遺殃徃劫，上延祖考，下逮宗親，情分妄投，每背理而傷道；炁力威猛，務好勇以誇雄。或曠安宅而弗居，或捨正路而不適，措身多愧，攘臂自矜孰。云朽木之可雕，但見枯根之易滅。罪將條列，惡巳貫盈，撓亂靈司，紏録不巳。今憑懺力，顒望宣恩，勑下左司陽官，右司隂官，中司察官、考官、考吏、考兵、考士、司禁定罪。合部大神，廣行慈憫，並賜赦原。求懺弟子某等，同法衆等，遵奉玄科，入道登眞，戒當行無欲，勿執巳見，誓從今去，交須勝巳，取友必端。惡居下流，惟行中道。聞善則拜，敢萌自任之私；見惡則遷，益守無偏之禮。即斯發露，徑此懺陳。伏願福禄來崇，災禍不作，視聽言動，出入起居，常奉至眞，永依玄教。以斯利益，遍悉莊嚴。教雨旁周，仁風逺暢，人皆趨於正道，世杜遏於邪謀。一切有情，同登
道岸。
