太清金液神氣經
太清金液神氣經卷上
興七
夫清虚太皇者，蓋太初之混化，邃古之元靈也。以幽廓玄化，遂遊乎上清，莅四司於无極，肇圖變於八𡨋。登紫空以廻晏，隠九晨以化靈，渺渺躍天九空，麗神微於虚清，登五神於七元，妙六氣於混成。非夫玉章之髙文，孰能致妙眞於靈津矣？然後致三素於九霄，御龍剛於太微，宴紫房之微邈，妙虚運於扶羲，登七剛於圓化，歘空洞以散儀。神符玉篆，九變結於玉章；靈策表玄，玉精緘於千金。於是幽門旣啓，皇經以陳，金光之章見，而明明之道臻。然靈霞潜耀，幽曖傍申，周流獨化，惚恍靈混。抃手則大明分耀，擊石則五嶽迴遷，微詠則絳晨結耀，騰躍則奔景虚玄，四眞翼其左右，五帝輔其威神，七政守乎玉衡，三光紛乎散影，萬化流遷，闢无常之，户。啓，七變之津。大哉清虚之靈章，混洞之赤文，三竒之神符，登太初之靈門，服盡一劑，則上遊九天，可不崇歟！寳於明玉之堂，戒以太皇之妙哉。爾慎无傳妄人。
玄元太皇靈䇿曰：玉章神符見吾堂，五靈結情還其方，七神正氣伏朱光，隱耀玄圖合五行，三竒九轉成琅玕。清虚上眞絳晨丹，長生不死在金根。圓化萬變法九晨，一轉而成九化眞。太陽通氣伏靈盤。能得其要爲天仙。十世流德結大恩。玄門巳闢見吾言。得吾道者命長存，失吾道者墜黄泉。野俗愚瞽勿令聞，戒愼丁寧莫妄傳。
右太皇靈䇿一百一十九言，封之玉篋，不傳於世。得聞之者，皆有神童玉女侍之，袐藏清室，勿輕侮也。三光伐人
清虚眞人曰：玉章神丹，至道之大，蓋太元混化，五色流精，結耀星辰曰月。之明，合符天圖，混氣五靈，太陽通氣，五石發精，朱紫翠緑，極耀光明。能得其要，上昇泰清。三都六虚，肆心所經，得一足矣，勿用多營。此其要道，見者長生。
清虚眞人曰：三丹要道，太皇所紀，祕之玉堂，不示凡子。絳晨神丹，上眞所始，瓊蘂入口。氣，絶復起地品隂丹，長生不死，无常圓化，分形翳巳，招召行厨，神靈爲使，一品萬金，壽至无巳。祕之祕之，勿傳其旨。
太玄清虚上皇太眞玄丹經，一名三光神符，一名絳晨朱霞，一名剛華上丹，一名八瓊飛華，一名太微紫蘂明珠。
第一、八靈神童八斤，第二、玄陽流精五斤，第三、沈華神女四斤，第四、玄英玉華八斤，第五、素靈雲石九斤，第六、五英沈精二斤，第七、八瓊流膏十二兩，第八、素靈明景八兩，第九日耀沈精七兩，第十月。精剛華十兩；第十一、玄景珠琳八兩，第十二、日精合耀十兩，第十三、素景飛剛十二兩，第十四、東華清景七兩，第十五、素符龍剛八兩，第十六、九陽明光六兩，第十七、北剛玄華十三兩，第十八、飛剛金兵八兩，第十九、五雲明英六兩，第二十日景七華七兩，第二十一、北極丈人九兩，第二十二、金虎餘骨六兩，第二十三、玄剛子明八兩，第二十四、九靈沈石九兩，第二十五威七眀七兩，第二十六、兩華沈精十兩，第二十七、玄符石母七兩，第二十八、太靈甘華八兩。
凡二十八物，象二十八宿星之靈符也，刻於清虚之堂，太皇君之寳章也。見古文者有九人，命曰紫蘂明珠之丹。
太皇君合神丹之要，先作太一土釡二，令受一斛二斗，使内外令厚，内二寸，極使精宻。畢，乃擣二十八石，各四千杵，皆以絹素篩之。凡二十八物，合擣十一萬二千杵也。如是治藥畢，又用天玄、地黃，以薦覆之，當以礬石水和地黄六斤，令如封泥，泥下釡，爲薦也，使厚一寸五分，置曰：中乾之，使精燥，乃納諸石物，次納神童，次納流精，次納神女，次納玉華，後納二十八石。又覆以天玄五斤。於是安藥都畢，可以一釡上合之，又以太一泥封其㑹際，復隂乾十五，日使内外堅宻，无令有坼。畢，乃安釡於鐵鎲之上，令鎲脚髙二尺五寸，以糠火燒之。初起火之日，可半𨭊脚。至一十二曰日足，令火去下釡七寸。叉至二十四日日足，令火去下釜五寸，復足十二，日令火去下釡三寸，又十三，日火去下釡一寸。復八，日可引火平釡下。復至二十四，日可進火，令平下釜腹也。從九十二日後，可小進火，令未及下釡之上一寸，復二十八日止，凡一百二十日也。
又清之五，日可以開之。藥當丹紫寳耀，華光文蔚，不可名字，或化爲五雲之精，或結成日月之眀。乃以三歳雄鷄左羽掃取之，藏金器銀器，夜則降覆焉。
以五月五日及夏至日、二月八月朔，日清朝以寒水服一丸，則白曰：昇晨矣。若不樂昇者，可服半劑，則使鬼神、眞人來降，運上清之厨，乗龍上昇，所須隨意，命曰无極眞人。服如大豆者，以清水三合，和丹。若死者，未至三年，以漱其白骨皆愈，氣還同生。又以丹水一合，投口中，至口則語矣。當隂地爲之，勿見三光也。右太皇絳晨第一篇，服之白日昇晨出入。虚无萬化隨心，若火日足而光華未發，五色不具者，此日未服於火故也。當更泥如先可重火之初，火之，曰：使以火釡下，至二十八，日可引火至下釡之上，復三十二日止，凡六十曰：萬，无不成也。又清之五，日開之如初。
太玄新都无常品剛七化上經髙章第二。清虚眞人曰：開元廻化，混爾而分，隂陽屢變，其道自然。玄圖七轉，至九而還。太皇命策書曰：靈篇无常，无品，法象九晨，陽光潜啓，明景流烟，三廻五變，和以七津，隨色鬱曜，各歸其神。得此之道，位爲上眞。祕之祕之，愼无爾傳。
清虚眞人曰：廻元七化，至道之靈霞耀曰：月，蓊然九明，歘爾而化，翳景藏形，嘘吸靈和，貫盈八冥，神竒萬化，隨意所營，乗虚駕空，上遊天庭。迴元之始，知者光明。大黄首篇，是曰玉英。上眞寳之，命曰第一元經，
太玄无常品第九剛七化丹經，一名隂陽神符，一名曰月。玄剛，一名素華明景，一名九晨朱房，一名歘化靈童，一名无極沈暉，一名八明神丹。
第一、八靈朱童四斤，第二、玄陽沈精二斤，第三、沈華神女，十八斤，第四、玄隂玉華一斤，第五、六液沈華十兩，第六日暉沈精五兩，第七、八靈雲光八兩，第八、素景飛剛七兩，第九、太虚素女，十二兩，第十、靈華沈液十兩，第十一、華泉水母十兩，第十二、月景沈剛六兩，第十三、七曜靈童，五兩，第十四、玄剛子明八兩，第十五、靈符石母九兩，第十六、黃元甘石一斤。凡十六種，以象九晨七元之靈符，結五行之精微氣，法玄宿之元圖也。以次擣之，各三千杵，以絹篩之畢，納於九晨土釜之中，上下二釡，令各受七升，太陽玄精七斤，薦覆之。於是安藥都畢，又以一釜合之，更以九晨土塗其㑹際，又乾之十，日使極堅燥。安釡於三台之上，皆髙三尺，以糠火燒其下。初火之，曰：令火去釡下一寸，又至十五日，令火平之下又至二十二，日可引火進下釜之半，復至九，曰：可齊下釜之上，又九日止，清之，五，曰：徐徐開之，藥當光華符耀，流霞洞明，有八十一種之色。以白鷄左羽掃藏之金銅之器，勿令潜泄也。以孟月上旬本命之，日再拜，以清水和丹，服一兩，即頭生九晨之光，面有玉童眞人之色，降靈童玉安，皆奉侍其側，騰虚駕空，役使神靈，上造紫晨矣。即以太陽玄精一斤，曰：盛中時，合丹於漆器向，日以長七攪之使和，明日，又納一斤，凡三曰：三斤，可藏之宻器之中。復三，曰：丹當更生五色之光，命曰九晨三化之丹，以七靈之道也。
取三化之丹，和以白英水，内於九晨釜中，以白礬石之精各二兩，上下薦覆之，封如初，以微火伏養之。初火之，日令去釡下三尺，至九，日曰：足令火平釡下，十八日止，清之三，日開發如初，丹當光明而白，命曰一化白輝之丹。以一化白輝之丹，更以磁石水和之，以黒磁石之精薦覆各二兩，火如初，命曰二化黒揮丹，以曽青水沈飛門上膽和二化果輝之丹，以曽青之精薦覆，火之如初，命曰三化青輝之丹，以朱砂水和三化青輝之丹，以赤朱砂之精薦覆，火之如初法。命曰四化赤輝之丹，以雌黃水和四化赤輝之丹，以雌黃之精薦覆，火之如初法，命曰五化黃輝之丹。三迴五化，七靈之道成矣。以三迴五化白輝之丹，納於竹杖之中，以行主殺萬魅鬼神之精，虎兕蛇蝮，指之立死。以三迴五化黒輝之丹，玄𡨋君逆占天蓋和塗右手，閉氣而招四方，立致行厨，隨言而來。以三迴五化青輝之丹，服一丸，九晨之上，則白日昇晨，爲上帝。清虚眞人服半丸，則長生无極，役使鬼神。以三迴五化赤輝之丹，服一丸，九晨之上，則玉女侍之；服一丸，三晨之上，則役使神靈。以三迴五化黃輝之丹，服一丸，五晨之上，則白日昇晨，上敬太皇。以上清水和之，與百歲翁，服之則面生玉光，身體飛輕，通靈无極矣。
清虚眞人曰：五輝之丹，道之靈，七符要妙，和元精，洞達九晨，飛神明，迴而化之華光生。能知其要，遊上清清虚玉堂。太皇經。靈書深微妙无程。
太玄新都地品九隂靈華丹上經髙章第三。清虚眞人曰：隂丹大道結靈文，玉䇿表圖列五晨，二七應偶隂陽陳。明珠極輝發華煙，幽光潜液爲朱津，玄泉結氣通九晨，三七足矣，清且醇，流霞五色鬱蕃婉。能知其要，昇太玄，文寳誠，祕在吾篇，藏之玉堂，授大賢。
清虚眞人曰：靈䇿玉文，是玄書，上皇寳之，爲天符。隂丹之道，同六虚，曰：月之精文，光流靈蘂，潜化成紫腴，得而飮之，與明珠。知此之道，仙之夫，莫令愚人見吾書，太皇所戒慎之哉。太玄九隂靈華丹，一名九晨隂剛丹，一名素靈明珠，一名月影玉華，一名紫瓊靈腴，一名丹蘂。九符液。
與七
第一玄陽流精六斤，第二，沈英神女四斤，第三，玄隂玉華二斤，第四、青影飛剛十四兩。第五曰：輝沈精十二兩，第六、八靈雲光八兩，第七、素景飛剛七兩，第八、靈華隱曜十兩，第九、華泉石母二十兩，第十六液沈精八兩，第十一、中黄童子二十四兩，第十二，太靈甘華二十兩。
凡十二石，以合十二神之氣，和五行之靈符，結日月之輝影也。可使童子二人，沐浴清靜，以次擣諸藥，各四千杵，皆以絹素篩之竟，納於六一釡中，令釡上下二枚，各受六斗。先以太陽玄精三斤，納薦釡中，次納流精，次納神女，次納玉華，次納飛龍，次納甘石。十二石都畢，好安穩抑按之。於是他藥竟，又以一土釜合之，更以六一泥封其㑹際，乾十，曰：令釜精蜜，乃可納之於四鏃，髙二尺，以馬通若糠火於下燒之。初火之，日令火半四𨭊之脚，至十二，日可又進之，令去土釡五寸，又至十二，日令火去釡下二寸，復至二十四，日可進火齊釡下，又至二十四，日復引火下釡之半腹。二十四，日以火平下釜之上，又至二十八曰：止，可又清之三，日徐徐開之，藥當精華仰著，文光寳輝、慶雲之色，即以鷄羽掃之，藏於金銀之器，懸之暗室，則朱光見焉。以本命之日清水，服一七上，則壽同晨極，役使鬼神，眞人來降，玉女奉侍，致天上之厨，役使華晨之龍，於是騰空躍虚，上造紫房，位至眞極，命曰无上仙王。
又以此丹九兩，納於青竹筒，薄削其表，以白蠟宻固其，口。藏之於北極之下，令深三尺，畢，又平至三十二，日當化成水，命曰紫蘂之腴。又以瓊腴和上清九靈之玄水三斗，則以新器藏之，以白蠟封其。口。至二十一，日成丹蘂九符之玄水。玄水成，開之，上生靈華五色之煙。又以九符玄水一合，隂丹一匕，向太陽再拜服之，立登仙矣。
又亦可隂丹三兩，分爲十二分，清水服之，十二日亦白。日昇晨。上士服丹，可不須此玄水。又但單服九符玄水一合，百，曰：則神仙无極，慶雲見而眞人至。若人有病者，但以口。噓之，立愈。若欲呼召鬼神，致天厨者，可閉氣而存之，則所命立至。
又死巳三日者，以隂丹如黍米者，合水灌其，口。立生矣。十三曰：比語，并一丸塗其心，即活矣。若藥精未發者，可更封其際，復十五，日更大之，日使平釜下。至十五曰，可引火至下釜上，至二十一曰：止，凡五十日也。復清之，三，日開之如初，萬无不成。
清虚眞人曰：至道要妙在其中，吾神列輝還四宫，隂丹十二亦爲雄。太陽通霞伏朱光。清靈上士造玉堂，中士服之昇玄房。愚人下士半天翔，須得九符之華剛。妙哉妙哉爲仙王，故設此語昇天倉。
太清金液神氣經卷上
