終南山祖庭仙真內傳
終南山祖庭仙真内傳卷上
終南山祖庭仙眞内傳序川二子綦之隱几坐忘，非南華之稱賛，則人莫知其爲有道；太白之仙半道骨，非司馬子微之裁鑒，則世莫識其爲異人。學道之人，隱遯巖谷，銓守蘧廬，被褐懷玉，負抱經綸之才，不爲世用，獨善其身，而恬然委蛻，千載而下，不知其幾千百人。不幸不爲世所知，卒於湮没無聞，與草木俱腐，惜哉！幸而有好事者紀錄爲傳，則又過神其事，反使後世不能盡信，吾恐隱士之心，必不汲汲於索隱行怪，以駭人之觀聽也。夫世之所貴乎修仙者，亦在乎守道不變，隂功濟人，正容悟物，處順安時而巳，豈直以乘雲氣，跨箕尾，解水火，遺冠舄，拔宅昇舉，坐脫立亡，而後爲得道之證耶？嘗觀舊所謂列仙、總仙、高道等傳，未有不渉此議者，今巳不存。天樂眞人李君復於暇曰：編述嘗居祖庭者巳徃師眞道行，别爲一傳，使後人知所宗本，其辭直，其事的，坦然明白，略無詭侈，信可以發潛德之幽光，示後學之楷式，其用心豈淺淺哉！昔劉翰林𥓓祖師仙跡，以謂師之出神入夢，擲傘投冠，其他騰凌滅没之事，皆其權智，非師本教。噫！後之學者，有能體祖師之苦志鍊行，闡化度人，以逹於成已成物，則將來秉筆者自有定論，固無但私於我祖庭焉。至元甲申歲二月初吉，知常盛德大師、提㸃終南甘河鎭遇仙宫事王道明序。
終南山祖庭仙眞内傳卷上
川二
夷山天樂道人李道謙編。
玉蟾眞人
師姓和氏，名德瑾，秦州甘泉縣人。天姿整秀。志學之歳，攻事翰墨。及冠，隱身爲刀筆吏，然處事中正，以道存心，未嘗取非義財，遇高人勝士，靡不參請。天德間，以部掾出身，方將遊仕宦途，忽一道者過門，師延至家，酌酒談玄，大適其意。少焉而去。
他日道者復至，臂擎一梟，謂師曰：此物雖許大眼，了不識人。師乃悟爲異人，因問其鄉里姓字，不告而徃。後月餘，道者復來，身染厲疾，止於其家，膿血汙穢，殆不可近。師爲𠮥醫，百療不效，經歲乃殂。師備禮葬之。又數月，一老媼詣門，泣且告曰：老身有兒，性嗜雲水，不事家業。近知遊居貴宅，特來相尋。師告以病殂。媼慟哭不巳，曰：老身與兒止是二口，兒今旣死，何所託身？師請以母禮事之。
一月。媪曰：吾欲啓壙，一覩兒面，雖死無憾。懇告再四，師爲發塚，但空棺而巳，中有祕旨。一幅，老媼亦失所在。師嘆曰：吾今遇眞仙，尚汩没塵坌中，果何爲也？由是黜妻棄子，易衣入道。時聞重陽祖師亦遇真居終南，乃徃參同。大定三年，於劉蔣村結茅，與靈陽、李公三人同處。旣而心地圎通，大得其妙。七年丁亥，重陽東遊海上，師與靈陽共居暢道。十年庚寅春，馬、譚、劉、丘四真將至，師及李靈陽時寓終南太平宫，留錢於貨羮之家，謂曰：今曰：當有丘、劉、譚、馬四仙客至，可善待之。
良久，四人果至。貨羮人邀之曰：公輩豈非丘、劉、譚、馬邪？四人相視而笑曰：汝何由知之？曰：和、李二師巳留羮錢矣。四子嘆異。食畢徃見，忻然相得。師嘗命畫工寫眞，凭虎而睡，衆莫能曉。秋九月初，師忽覺道體違和，丹陽命長春侍疾，至十四。日翛然順化，四子，葬于劉蔣巷側。畫凭虎睡者，乃預表歸期在寅年也。
升仙之後，有臨潼張公，久患風疾，衆醫莫效。將屬纊之際，夢師至門，告以治療之方，問其姓名，曰：吾終南和玉蟾也。覺而其疾少愈，用其所告之劑，疾果頓差。張就菴設齋建亭以酬其惠，謚曰玉蟾普明澄寂真人。今祖庭石刻尚在。
靈陽眞人
師姓李氏，京兆終南縣人。聰明特逹，學問淹該。天德間遇異人㸃化，自是落魄不問家事，視富貴若浮雲，逺名利如桎梏，倘徉泉石，以道自樂，韜光晦迹，素厭人知，故終身不告人名字，里人但以李眞人呼之。至大定三年，與重陽祖師洎玉蟾和公同結茅于劉蔣居之。其於鉛汞龍虎之學，多賴重陽指授。七年丁亥夏，重陽東遊海上，師與和公止居劉蔣，修身接物。重陽至汴，寄之以詩云：傳語和公與李公，首先一志三人同。其爲交契可知矣。迨十年春，重陽升仙于汴梁，丘、劉、譚、馬四真入關，待二師以叔禮。是年秋，玉蟾亦假化，師與衆眞同處。二十八年春正月，長春丘君奉詔赴闕，拜别之際，師囑曰：重陽謂汝必能大開玄教，今其時矣。萬一善自保愛，來春鶴馭早還，吾專俟汝爲喪主。秋八月，長春得旨還終南。是冬盤桓山陽、淮、洛之間。明年春二月，西歸，過鄠郊秦渡鎭，道衆請留數曰：先旬曰：前，師無恙，絕粒不食。衆問之曰：汝輩無慮，吾惟待喪主，而巳，即遣人促長春亟歸。旣至，拜於榻前即賜之墨。長春悟其旨，命匠造棺。未及成，師巳順化，時三月初一日也。長春以禮葬于菴側之仙瑩，敬謚曰靈陽輝耀演化，其人
劉通微。
先生姓劉氏，諱通微，字恱道，黙然子道號也。東萊掖城人。世爲鄉里右族，倜儻不羈。在弱冠間，飛鷹走犬，博奕鬪雞，迷於花酒之場。一旦染竒疾，幾至不救。夢入仙家之境，巳而平復，遂悟幻化之理，以道存心。大定丁亥夏，重陽祖師將遊海上，道過掖城，見先生神情爽邁，有飛舉雲霄之態，與之同話，機縁契合，授以修真祕旨，及今名號。先生旣得印可，即棄家長徃，杖筴入關中，結茅于終南山甘谷之側，吟風嘯月，枕石漱流，放懷塵世之外。庚寅春，丘、劉、譚、馬四師西來，先生相得甚歡，同葺劉蔣菴居之。旣而四師復詣汴梁，負祖師仙蛻，歸葬於菴側。先生廬墓三年，北遊嵐管，内全道妙，外應世縁，摳衣請教者曰：不虚席。於是立觀度人，玄風大振於西山矣。嘉聲逺播，名逹皇都。明昌初，道陵名至闕下，問以九還七返之事。先生曰：此山林野人所尚。陛下居九五之位，四海生民之主，不必留意於此。但對以黄老清靜無爲，修身治國之要。上恱，敕館于天長觀。尋遷永壽道院，開堂演道，三教九流，請益問話者，户外屨滿。未幾，得旨還山，賜御書以寵其行。翱翔於齊、魯間，至埭州商河縣聶家莊，謂門人曰：此吾歸休之所也。因葺治廬舍居之，一日焚香禮聖，集衆，囑以修真之語曰：師真有閬風之者，吾當歸矣。奄然假化，即承安元年二月十五曰：貞元節也。平生所作詩詞目曰全道集，行子世仙化之所。今大建朝元宫矣。
史處厚
先生家世乾州醴泉，姓史氏，名公宻。初自垂髫，心慕至道。大定壬午歲，聞重陽祖師遇仙。受祕訣，養道於終南，時走而請盟，遂蒙允納，教以全真性命之學，仍訓名處厚，號洞陽子。自是乞食鍊心，徃來於終南鄠社間七年。丁亥春，重陽將游東海，欲令侍行。先生辭以母老，不敢逺游。重陽遂畫三髻道者，立於雲中，傍有一松一鶴，付之曰：謹祕藏之，此爲他日參同之符。
及庚寅春，重陽仙化於汴梁，丹陽宗師率三友入關，至長安孔仙菴，先生徑徃參謁。時丹陽初頂三髻，先生出示重陽向曰：所留畫圖，大爲讃異。四師告以海上開化、汴柴升仙之事，遞相印可，相得甚歡，即與四師同葺劉蔣菴居之。丹陽屢以詩詞訓告，次第誘掖，不數載間，克臻大妙。後復還醴泉，和光玩世，不拘禮法，時人以史風子呼之。
忽歌舞於市，唯云歸去蓬莊，衆俗莫曉，如是者三曰，徑來菴中，奄然蟬蛻。時甲午六月十五曰：也。官僚士庶，靡不瞻拜。初葬醴泉，明年，丹陽移葬於劉蔣之仙塋，開棺視之，顔采如生。
丹陽以四言讃之云：史公得遇，得遇重陽。重陽傳授，傳授玄黄。玄黄至理，至理不忘。内持修鍊，外絶炎涼。水火旣濟曰：月交光。龍吟离位，虎嘯坎房。木金間隔，𡛥女圓方。刀圭爛飲，知味聞香。神丹結正，晃耀晶陽。風仙來度，顯出嘉祥。歌舞三曰，辤别街坊，惟云歸去，趨赴蓬莊。復入菴内，奄然坐。亡。觀者雲集，事理匪常，一靈眞性，班列仙行。先生道業，讀此讃文，自可見矣。
享年七十有三。中統癸亥，再遷仙塋。開壙視之，僅及百年。骨雖散亂，其色如金，其堅若石，余所親見者也。異哉！
嚴處常
先生姓嚴氏，名處常，號長清子。京兆櫟陽縣。人，即重陽祖師之外戚。幼習儒，志尚清虚，以父母在堂，未能髙蹈物表，爲縣法司，臨事慈愍。一日向暮還家，路拾遺書一卷，題曰玉靈聖書，得之者仙。於是焚香祝曰：我今二十有九，誓於不惑之年，潔身入道。祝畢，酹酒於𬋕盆中，有聲隱隱若雷。家人咸以爲異。後踰一紀，二親俱喪，忽患目疾，治之愈甚，黙自責曰：昔得聖書，誓以四十出家，今過期矣，此疾稍痊，即當從道。無何，目明如故，遂徃終南劉、蔣，參重陽祖師，願受教爲門弟子。時大定癸未歲也。先生旣蒙允納，克志于道。數年，祖師授以微旨。七年丁亥夏，祖師東遊，先生遨遊終南泉石佳處，須神毓浩。十年春，丘、劉、譚、馬四師入關，蒙丹陽宗師復爲印可，仍贈之楊柳枝詞云：一虎一龍一處眠，打盤旋，一呼一吸一周天。徧三田，一麥一麻，通一線，裊祥煙。一來一徃一還元，產胎仙。先生拜受，自是了無疑障。居祖庭又逾十載，道契眞常。以二十三年癸卯夏四月八，曰：焚香辤衆，無疾而逝，春秋七十三矣。
姚玹
先生姓姚氏，諱玹，號雲陽子，終南蔣夏村人，世爲鄕里巨族，父祖俱好賑贍貧乏，多積隂德。乃生。先生丰神灑落，超然挺出塵之姿，性甚仁慈，聞人有急，必徃援救。與重陽祖師有緦麻之親。大定丁亥四月，重陽詣門告别，先生問：將安徃？重陽告欲遊海上丘、劉、譚中捉馬之行。先生素以害風相待，笑而别。無何，重陽自汴京爲先生寄藏頭拆字詩一章云：前相識二官人，你眞靈看好因。抵芝苗公未識，成道果次須。屯蒙卦聚神來，祐左源通氣轉。新斧若磨交利快，頭一㸃遇長春。不數年，丹陽輩來居劉蔣菴。先生所居相去數里，聞之，徃詢其始末，見丘、劉、譚、馬四師皆凌雲仙客，愕然歎曰：向重陽告别之語，今果驗矣。我輩常以害風待，何愚之甚邪！由斯頓悟，乃棄家捐累，乞受道於丹陽宗師。丹陽教以修眞奥旨，及賜今名號，仍贈之詩云：灰心忘富貴，槁體樂清貧。甘作逍遙客，長爲自在人。氣中須養氣，神内更頥神。不著纎毫假，方能得至眞。恭侍左右，多所傳授。先生得法之後，目不交睫，脅不占席，十有餘年，深入大妙。壬寅，丹陽東歸寜海，先生從行。迨丹陽上仙，先生遊歷磁、相間，愛滏陽風俗淳厚，築白雲菴居之，隨機接物，演化度人。一曰：謂衆言曰：師眞有命，吾其歸乎！於是沐浴更衣，跏趺而坐。曰：方卓午，寂爾返眞，異香芬馥，移時而散。享年七十二。平生所述詩詞，號破迷集，行於世。
曹瑱
先生姓曹，諱瑱道，號朝虚子，陜右坊州人，家世鉅富，猶子徽美叔，早登甲第。先生少讀書，鄕里以孝悌稱。爲人忠厚謙和，襟懷蕭爽。壯歲遊場屋閒，屢中高選。大定甲午暇，目因覽仙經道典，掩卷歎曰：人生浮世，光隂電囘，條然而巳。不究生前妙本，出世髙標，果何爲哉？雖有學仙之志，罔知所適。聞丹陽宗師於終南祖庭居環堵，先生徑徃參謁，一見神合氣協，若有夙習之契。丹陽納諸門下，教以道要。先生旣蒙接引，心知至人不易遇也，遂捐進取心，以永依歸。
丹陽知先生逸氣超邁，妙識高明，一曰：因先生靜室澄坐，思造乎靜。丹陽。詣之曰：學進歟？先生稽首而跪乎前，曰：學欲進而未之能也。丹陽曰：夫靜也者，天命之原，仙聖之本，習而進之，猶假翰以登天；反思而究，則如坐堂上而覩階前也。不曰靜乎？櫻而不煩；不曰眞乎？作而不妄。先生拜而謝曰：瑱得之矣。自信而不疑，自明而不昧，自古自今繩繩而不絶者，其斯之謂歟！丹陽乃首肻，瑱再拜而退。
後得玄門十解元者，自先生始也。凡初入道者，丹陽以先生爲兄。壬寅，丹陽東歸寧海，先生侍行。明年，丹陽羽化，先生代師行化海上。明昌。中與雲中蘇公、無染柳公，奉長春師叔命，同飛舄燕薊，演化度人，應縁接物，十有餘年，玄化大行於
泰和丁卯夏四。月。先生時寓燕都城東永壽觀，忽告衆曰：吾當歸矣。不數，日示微疾而逝，道衆具禮葬之觀東。兵後乙巳冬，改葬于五華山。庚戌歲十二月，奉朝命，追贈翊玄惠正朝虚眞人號，蓋掌教眞常眞人請之也。
來靈玉
先生世爲京兆右族，姓來氏，諱靈玉，道號眞陽子。幼習儒業，鄉里以解元呼之。大定十年間，禮丹陽宗師出家。迨丹陽東歸海上，先生侍行。嗣後事跡無所可考，姑略紀其大槩，他曰：得之，當爲詳錄。
雷大通
先生，姓雷氏，名大通，道號洪陽子，世爲延安𢾾政之巨族。身長六尺，情懷雅淡，不事小節。眉踈目秀，耳大準直，脣如渥丹，鬚髥美細。幼業儒素，嘗以詞賦魁鄕選，故時人以解元稱之。
當大定乙未春，方夜讀書，燈下月。朗風清，欲竟三鼓，忽聞窻外以杖畫地聲，旣而言曰：可歎愚迷謾用功，浮華一夢轉頭空，何如立志修仙，舉永住三山最上宫。先生劇啓户出觀，了無所見。秉燭視之，見以杖畫向詩四句，後畫嵓翁二字。先生自是了悟空華，頓悱學仙之志。
是歲秋，因赴試長安，聞終南祖庭有丹陽宗師，闡全眞教法，即徃謁之。一見若有夙契，乃作詩二絶，寫懷以呈。宗師，即繼韻答之云：饒君聲價勝蘇秦，不似韜光更匿名。物外逍遥眞坦蕩，亘初一㸃自然明。靜清便是長生訣，捨棄妻男没口傳。悟後知空寧著有，自然獲得好因縁。先生焚香拜請，願執弟子禮。宗師留於座下，訓以今之名號，朝叩夕請，於道大有所得。
壬寅夏，丹陽東歸，先生留居祖庭，曰：進道業。甲辰春，聞丹陽上仙，杖屨游海上，奠祭墳壠。迨明昌初，迤邐西來，道過滕郡，愛嶧山巖壑幽邃，築修眞菴於響石澗，棲眞養浩，演化度人。厥後詣門受教，爲門弟子者數百人，惟靈眞子馬了。道、清明子主志，專爲入室，令各建方所，引接後進。
至大安辛未秋，先生謂門人曰：百六數窮，劫災斯至，生靈魚肉，吾不忍處世也。無幾何，示微疾而逝，門人葬于修眞菴側。
末幾兵甲擾攘，烽煙澒洞。後至大元撫定，人煙稍集。歲庚成，先生之高弟清虚眞人張志洞至自武川，覩先生宅兆卑隘，封𣗳草略，即㑹四方法屬，備衣衾石槨，大行改葬於雪山仙塋靈都宫，以弟子馬靈眞、王清明祔于左右，仍構堂設像，以事香火。
劉眞一
先生姓劉氏，諱眞一，道號朗然子，世爲登州黄縣之巨室。父祖以儒學起家，積德奉道，鄕里所稱。先生幼喪其父，讀書月。記數千言辭。源浩瀚，弱冠間試藝春官，得占髙甲，時人以解元呼之。然每以世事爲不足玩，常有凌雲邁徃之志。忽得泄瀉之疾，纏滯彌年，巳及膏，肓百療不效。大定己丑秋，重陽祖師挈丹陽、長眞、長春三眞過其門，毋氏設齋供養之，且以子疾告。祖師視之曰：此吾門大士，非汝家子也，許之入道則可矣。母氏焚香跪於前曰：此疾果愈，俾侍几杖以從。祖師以餘飮與之。旣飮，汗出如洗，厥疾漸瘳。迨明年，祖師巳升仙於汴梁。先生入關，詣終南劉蔣村，禮丹陽宗師出家。奉侍旣久，得付玄旨。益寅夏，從丹陽東歸。癸卯冬，丹陽將羽化，召先生囑之曰：汝等要作神仙，須要積功累行，縱遇辛魔萬難，慎勿退隋，然後可領吾言。我開眼也見，瞑目也見，元來不在眼，但心中了。然，則無所不見矣。又曰：汝縁在北方，可徃矣。先生拜而謝。丹陽旣升仙，迤邐北游平、灤之境，所至請益者，户外屨滿。一目至撫寜縣，愛其山水佳勝，築重陽觀居之。厥後度門衆數千餘輩，剏宮觀，大小僅三百區。北方道風洪暢，先生闡揚之力居多。至泰和丙寅歲二月初六，曰：名入室弟子邸道明等曰：吾其歸矣。昔丹陽將升仙，囑予進道之語，汝輩當無忘。金玉集，凡入道者不可不觀，爲我鏤梓，散于多方可也。須臾，翛然假化。平昔所作歌詩目曰應縁集，行于世矣。
李大乘
先生姓李氏，世爲平涼府華亭縣之大族。幼習儒業，長於辭翰。早年嘗中鄕選，迨中歲，至御簾下第，慨然有煙霞之志。大定戊戌秋，丹陽宗師行化西來，先生邀于私第，事之丹陽。曰：談道妙，於是黜妻棄累，攺衣執弟子禮。丹陽訓名大乗，號靈陽子，日受眞教，曲盡妙藴。已亥二月十五，冃丹陽就先生花圃築環，與先生同居，約百日爲期。仍贈之詩云：西北亭川環堵居，此中堪可隱吾軀。眼前碧竹數君子，面對青松二大夫。流水假山兒戲爾，清風明月。汝知乎。若能悟解子栽韭，時宗師環中栽韭，以寓意也。有分靈光赴玉都。丹陽又見花圃中林擒一株，久巳枯死，於四月十四，日命移於𤨔内栽之，仍作詩云：天上三十六，地下三十六。天地入寳瓶，七十二候足。後至五月二十，日青芽徧吐，枯榦復榮。丹陽謂大乘曰：四月十四，乃純陽降世辰也，至此，日吾之生辰也。相去三十六日天地，書夜相合，爲七十二候足矣。先生作異木記以紀其神，刻諸貞石。無何，丹陽挈先生來終南祖庭，居數載之間，屢蒙印可。壬寅，丹陽將東歸，長春謂光生曰：吾道東矣。時館陶劉武節得官鄠邑，雅與先生相善。官旣滿，請先生東遊，至家，築菴奉之。劉亦入道，爲門弟子。厥後道縁曰：盛，門徒雲集。又數年，先生示微疾順化，其體若蟬蛻而輕，逺近觀者，大加歎異。門人具禮葬於菴側。關中。兵後，道衆即先生華亭環圃，大行興建，爲太清觀矣。
趙九淵
先生姓趙氏，諱九淵，字幾道，湛然子其號也。世爲隴州隴安縣之右族。先生自幼不同兒輩戲狎。旣長，賦性謹愿，平居寡言，體貌魁偉，襟度灑落，習儒業，甞中鄕試之甲科，故隴人以解元呼之。不事功名，每有高蹈逺引之志。年逾三十，未嘗婚娶。大定戊戌秋，丹陽宗師演化隴川，一時歸嚮者雲集，先生見之而心醉曰：此吾歸休之地。於是設齋炷香，請預弟子列。丹陽納之。明年，丹陽還祖庭，先生從居之，朝叩夕參，於道德性命之學，大有所得。迨壬寅，丹陽仙仗東歸，先生徃來終南、鳯、隴之間，徜徉自若也。河内張邦直尹扶風，日常延致其家，與之談道，每留數月，爲方外忘形之交。先生作文尚平淡，詩句雅徤，得陶、謝體。每誰老莊、黄庭爲冃課，非法之言，略不出口。聞人談及他人之短，輒瞑目不與之相接，但云置論徒敗德招怨，躬自厚而薄責於人，聖人之遺訓也。故所至人皆敬慕之。正大末，鳯、隴兵亂，先生負笈深入隴山，莫知所終。及大元撫治輔正洞眞，其人于君奉旨。住持終南祖庭，尋訪先生遺文，得於隴州祐德觀鄭錬師子周處目之曰思玄集。中統初，京兆昊天觀先生門人趙志沖於府城之北特置吉地，請翰林待制孟攀鱗作誌起墳，葬先生之衣冠，以致春秋之祀云。
蘇鉉
先生姓蘇氏，名鉉，號雲中子，華州蒲城人。賦性寛慈，謙而好禮，遇煙霞勝槩，終日忘返。大定辛卯春，詣終南祖庭丹陽宗師席下，乞垂開度。丹陽置諸左右，教以入道儀範。服勞旣久，未甞少懈。丹陽付授道妙，及屢以詩詞接引，使進眞功，以至心源明，了。道體沖融，一時羽屬，皆以小丹陽目之。其造道之深可見矣。後辭師游海上，和光同塵，扶宗翊教。壬寅夏，丹陽東歸，復侍几杖。迨丹陽之上仙也，盤桓登、萊之間。明昌初，長奏宗師命先生演教燕薊，住崇福觀。道縁曰：興，從游者衆。一曰，謂門人曰：世緣塵務，何時了絕，吾其歸矣。言訖綵。雲繚繞空際，枕肱而浙。至大元乙巳冬，清和眞人移葬于五華山仙塋。眞常眞人奉朝命，追贈體元輔教雲中眞人，號云
于通清
先生，河東隰州人，姓于氏，諱通清，字泰寜，道號眞光子。初毋夢神人授丹一粒，服之有娠。洎分瑞之，日紅光照室，半日方散。夙喪其父，所居與神霄宮相近。先生髫齔之歲，母氏撹徃宮炷香，手指道像而問母曰：此聖眞者，人可得而爲乎？母曰：唯志於道者，可得而近之。先生心諾其言。自是時詣宮嬉游，每見黄冠師誦經，必澄坐其側，諦聽，筵終而去。旣長，爲人端直，不事家産，恒有髙蹈物表之志，但未知所適。年幾冠，母氏終天，葬祭盡禮。
大定巳亥歲，忽一道者詣門乞食，先生飯之，因問：將安徃？道者告以將詣終南參師。先生乃從其行，謁見丹陽宗師於謂。九陽問其行止，先生具實以告。丹陽留居座下，執巾瓶之役數年，一目手書立身法付之，曰：遵是而行，仙階可至。又屢授眞訣，乃得心性圓通。
後丹陽東歸，留先生居祖庭。迨明昌。辛亥，長春亦東還海上，先生從居棲霞之太虚觀。又數載，長春進而前曰：聖賢教門，方欲開闡，汝可分適北京等處，弘揚吾道。遂授以親翰，付畀教法。先生承命至𩅑都，環居三載，其神光屢見，僚庶敦請出環，參玄問道者不可勝計，莫不虚徃而實歸。
厥後道縁日興度，門弟子踰千人，唯盧柔和、丁至一爲入室。僚庶選京城東北隅爽塏之地，築華陽觀奉之。先生亦自號塗陽隱士。大安已巳，玉陽眞人仙仗北來，館于觀下。無何，挈先生至燕都，保賜紫衣師號。自是道價益高，門徒愈集。
貞祐甲戌歲，蒙長春晝召還棲霞之太虚觀，俾主觀事。興定改元，土寇擾攘，遷居福山縣杏山村之修眞菴。
忽然先生集衆告曰：今曰：天氣清朗，北兵寢息，吾其歸矣。遂沐浴書頌曰：今朝推倒無根𣗳，頃刻扳翻鍊藥鑪。我獨去時無滯礙，杖藜倒曵赴蓬壷。擲筆瞑目而逝，春秋五十有六。時五雲繚繞，籠罩菴所，竟目不散。
丘後住持彰德府天慶宮，門下法孫李志方，遷先生遺蛻，葬于府城西北王裕村之仙塋，構堂以奉香火矣。
趙悟玄
先生姓趙，名悟玄，字子深，道號了眞子，京兆臨潼人。家世業農，寄母胎十有二月，生於天德元年五月初二，日分瑞之際，神光滿室，親屬相傳，莫不爲異。旣長，志尚清虚，不樂世味。大定庚寅春，丹陽宗師率丘、劉、譚三友入關，道經零口鎭，先生見之，識其非凡，遂邀至家，設齋延待。旣而與母魏氏并姊弟妻姪六人，俱詣終南祖菴，投丹陽出家。丹陽方急於度人立教，俱蒙允納，各付以修眞。微旨。及嗣後，屢以法言誘掖，皆能爲玄門之逹者。
惟先生侍丹陽最久，旣得法之後，於劉、蔣居環者數年。庚子歲，京兆趙恩舍宅修蓬萊菴，請先生居環，忻然就請，兀坐逾十年爾。後邠州淳化縣秦莊道友李氏，築𤨔來請，先生又徃居一紀之歲，遂得心符至道，因折柏四枝，挿於𤨔中，迄今榮茂。
泰和中，咸寧縣樊川雒希瑄聞先生爲有道者築環，請居之。一日房弟雒都巡於京兆茶肆内，見一道者來乞錢，遂手付一文，與之而去。後月餘，還家，謁先生於𤨔堵，見而驚曰：此向曰：茶肆乞錢道者也。問：兄：先生亦嘗出乎？曰：無。都巡乃焚香拜禮，以朱陽村世業柏坡，與先生修全道菴，永爲棲眞福田。
先生甞謂弟子然逸期曰：京兆太白廟，道祖玄元示迹之地，向者丹陽巳築堂其側，他日必爲崇福道場，汝可居之。先生亦時徃來其中，今果爲名觀矣。
居數載，先生復徃淳化，以大安三年三月十有七，日無疾而逝，享年六十有三。生平暢道詩詞，號曰仙梯集，行于世。度弟子數百人，惟王德遇、然逸期爲入室。後移葬先生於樊川全道菴之柏坡，訪平涼同知楊庭秀，爲作墓𥓓，以紀其道行。天興兵後，就全道故址，大行興建，爲翠微宫矣。
王子歲眞常眞人炷香祖庭，贈以弘玄眞人，號
段明源。
先生世居平水，法諱光普，字明源，道號眞陽子。幼而聰慧，長而豪俠，因酒悮傷人肢體，避罪入關中。偶至終南祖庭，聞丹陽宗師談道，大有開悟，於是焚香拜禮，懇祈出家。丹陽見九許，恭執勞役，以事左右。數年之間，漸有得於心。一日跪告師前，丹陽教以寡欲澄心，摧强挫銳。先生旣蒙印可，行其所受之學。不數載，乃得心字瞻明，臻於妙道。遂杖筴還河東，於稷山縣城之北，築了眞菴，居環諸门此，依歸者衆。歲壬寅夏，忽謂門人曰：丹陽宗師將東歸，可備香信，汝等隨吾徃謁。即出環，率衆而行。甫抵潼關，仙仗果至矣。丹陽叩其所修，先生以所進答之。丹陽嘆曰：關中巳有趙悟玄，河東叉得段明源，吾教得所傳矣。先生拜辤而回，道價益高。三原楊明眞聞之，徃詣參請。多蒙指授，仍以物外人詞見膾。迨曰：昌。攺元二月二十八，曰：先生名門人曰：吾有三山之遊，沐浴書頌云：歲久樂希夷，光明性燭輝。靈通三島路，氣結六銖衣。放曠無拘束，逍遥出是非。黙然無一事，鶴馭綵雲歸。書畢，曲肱而逝，目光烱然，數日不落，備禮葬于了。眞卷側。平生歌詩，號曰明源集，行于世矣。
終南山祖庭仙眞内傳卷上
