卷十五
金鎖流珠引卷之十六，
真
宏、葉真曝若張復、貫裳界、李累、無蓉等褒膄中。華仙人李淳風注。
六甲隂功上
六甲者，五行之子也。註道生。元𪸓一生二隂。陽是二生三，三元是三生四，四時是四生五，五行是五行生六甲。甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是六甲生七星，七星生九精，九精生十千，十千生十二支，十二支生二十八宿，二十八宿生三十五神官，三十五神官生四十九星，四十九星生六十四卦星，六十四卦星生八十一極數。星星數隂陽，故之曰小數之極，故號古法，數極八十有一。今此八十一生，萬象周天，不可知極之數也。
有三等：上等符書入上元註，號之老君六甲符，今服者是也。謂之老君内祕三符六甲籙，丗人遇之者，志心修行，有功，去百病，來六神註一神六甲。將軍二六甲直曰人官。三六甲，玉童、玉女四直日。神從官、五直符、六符吏等六神也。使捕邪撿精，无不通靈，學道。歩躡，无此不成。如有志心好樂之人，皆須先攻修服符，安魂定魄，鎮蔵固形，永得長生之根，元得道之門，户。關啓章奏，无不呼存行用，是告啓使者之首，部領三官之主將也。
老君六甲符序云：天地萬神，皆六甲之部使也。註夫天地之中，有千神萬靈，千邪萬精，皆六甲之所部録，亦六甲之所使也。所以丗人知之，故受六甲。籙，服六甲符，帶六甲直神牌子，所以言功深淺，欲驅萬神，𦔳國救人。上古修道之人，无不從六甲得道。註六甲是前聖老君，後聖玉皇，上道，六皆將六甲爲首。修行之門户出。入之徑路也。
中等六甲，號曰靈飛，管一千三百六十玉童，二千四百四十玉女。其老君祕符六甲有大將軍十一人，從官千二百人，玉童玉女、符吏等九百七十人，兵獸使等，足可一十二萬人，爲上等太上老君置爲天地六甲，軍有六營，營有四處：一在人身後具有注靈飛爲中等，入上清數五行六甲爲下等，此名三等六甲也。
其三等六甲，學道之人，皆須修奉。註上中。二等，每日服之一十四年登仙；下等六甲推身出。厄筭衰王之事也。後聖君告方諸童君：夫人欲修身長生者，先修服六甲神符，前聖所祕重，丗號之老君六甲祕符。服之法，每誦直官名，呼符吏旬將及玉女名字呼之。必誦前聖長生呪兩遍，即吞符。吞符三年，即服靈飛六甲符，同吞。前吞老君六甲符訖，次即吞靈飛
六甲符。符皆記神直官、符吏、玉女等名，一一
呼之。師曰：訣曰：六甲神多有重名重姓，不能
一一記得。以竹木爲小牌子，書其神名、將吏、
玉女名，一一記之。記帶行住坐，皆記神名。防
急疾事，呼喚驅使，救人制鬼，收邪去兵，唇齒厄。出牌子，便呼之，立應驗也。唯夜卧。若入女室，即掛之，安靜處，壁上、柱上即得，莫掛安門戸上。門户神恐畏，使彼不安，須以心記之，應急驅使，如手應心，如心制口。註上古大仙，直心制口。語，有失錯之事也。故心許即是口。許未真。此仙人之所行也。呼喚立到，須以記名姓，及閑時長存之，急呼喚時，即徵驗也。并及喫食飲酒之處，先須心呼，存直日旬將、玉女等同，臣則玄甘饗，喫某食某飲酒果等，常以日日存思之。同甘食飲之，後，存用大驗。善攝兵害，伏天魔。註昔山中。道者李伯藥，常修六甲之法，服符，在山中不出，得五年。一旦，忽見一人，著青衣，乗豹，送一小瓶子，云是大丹伯。藥，汝合道成，形神枯朽。汝須服此大藥，即得長生。吾今故來，授子之藥，是真大還丹。以金瓶子與李伯藥看，瓶子是真金丹，丸紫金色，謂弟子言曰：吾今得道，仙使送太丹，吾當受服，而去丗上昇。汝須依吾修行，志心莫退必。當亦應得此丹藥，去丗之曰：來，天上尋吾。弟子韋祥未得對師言，唯聞林中有似數百人聲相似，其中亦有女人聲。須臾之閒，聞一人處分云：捉來！即有十餘人，著朱衣，捉乗豹使者，拋頭著地，化作老龍，豹，化作老虎，杖二十下，叱之曰：孛君學成功，雖未成名，早巳著仙籍，安敢爲祟，欲毒藥害命。伯藥知其非真人，即問其故。甲申，玉女對曰：天魔毒鬼化作老龍虎以窖君。君若修六甲不勤，必中。毒而死。須臾之間，龍虎毒緫化爲。鬼而死，非六田。神之功。伯藥不得救，而被天魔進藥而死。
今具此記之行丗。丗之人，但不應不受，不服他自收藥，拜而自伏去，更不敢犯人。往往有此，令人著功得道。卿於諸教告有心，令先修功，三元六甲久自通神。此法微妙，不可妄傳非人。老君曰：此法有六通神力。一能通入大道之門，善假道威，伏神使鬼，制滅精妖，斬斷凶祟。二能通天感，使天神、天龍，誅魔伏祅，收雲攝雨，逆横祅惡之𪸓，甚能攝除之。三則通地感，使地神、地龍、風雲、雷公、電師、雨師、風師、五嶽、四鎮註四鎮謂之四瀆，水官之鎮山。也。九州、千邦萬國土地山川神靈、社廟城隍註：城隍神是後聖君許地府置之。蘇吴紀紀云：吴王。芮是左社右稷神官使令𦔳國護身家濟人物。
四則通水感，使水神、水龍、水中君官將軍、靈吏、魚鱗獸等，令佐道護身，𦔳家國濟人物。五則通感衛於人。人。能久修服，使身家出於五行，永除五苦，八難九厄，百病自消，超出三界，得入長生，驅使天、地、水三官神靈，立到分明。六則能通感，使七星北斗君神妃后女註北斗中。有一正后、三妃、二夫人，并二嬌女，皆爲北斗之七君位。號也。等以主丗人之死簿。世人知之，以多取六甲曰作
圖，先步地紀，次天綱，次禹步三等。註三等，主三元數也。丗人步綱以地紀爲上，元仙人歩綱，以天綱爲上。元也。尹壽子：曰：丗人身未出三界，歩地紀爲先，則爲上元。仙人身出水火三界，即歩天綱爲先，則爲上元。且步綱法須終三等，足謂之歩綱數也。謂之天地人，是應出三界三災之法，身入神仙，長生不死之道。有訣在流珠卜
引中。註訣上引第一卷中。丗人學道者，可明
此一條，足知六甲六通，得離水火三界之法，去七宿之災害。註夫丗人不論貴賤大小，生則南斗所主王𪸓，令早得生榮長年，願人不死；死則北斗所主衰烝，令早得疾病，病極而死後聖君大惡之，故以前後易身出。丗告命靈符祕法，演金鎖流珠新名，改易金籙舊語，明出天綱地紀步躡之道，以制伏北斗中六隂之神，災害𪸓永出長生仙道，得離北斗之下。丗人遇者，皆知修行，行而有功。北斗中六隂宫神君妃后嬌女等，畏而受使，使之爲衣，隨手指轉天關，攝天魔，地妖皆伏。此是後聖君大傳中。言，令人得道，上昇雲天。太上老君敜六甲祕符文曰：吾服六甲符初，先師令服授文，爲之。六十曰始漸知。一百二十日，百病退；二百四十日，百病消除。三百六十曰，玉女來侍衛，魂魄往往夢中如見。千日，玉女當直日分直神直官。註往往有靈瑞𢕄驗，事不在言。之限。二千曰，行符神驗，身入神仙。直神如人往往來見，但言之，自當身不多見，衝近人也。註按此說老君不用人多言，見於直符兵吏、玉童玉女等，恐丗人疑言相謗爲妖，毀斥正真，故以代代相授。今正一心，直入无爲之道，无惑无邪。无非无失得一者也。三千日，六甲玉女常多見身。一十四年，上昇天。入搖光，低昻北斗。註夫人行歩。綱，得道須令登北斗。後即上入天宫，故北斗須迎此入，故謂入搖光，低昂北斗是也。北斗爲低，揺光之下迎。
老君曰：若欲歩七星，六甲先成。註爲人魂魄皆畏北斗，故吞符服六甲能生於人，故魂魄不畏北斗也。故六甲能生於人，故魂不畏。常畏北斗，所以代代聖人意取爲綱歩之，一令魂魄不畏。二伏北斗。爲之衣。使之如從僕，敬之如兄妹。欲歩九跡，六甲先積。註積服符修行，積也。皆六甲功也。其六甲有三等軍，亦有三等府院。註府院如三軍，營，亦有三府也。
上等者，上元太一府六甲軍也。註在太極之中謂之天上六甲，軍營府也。有三官將以管將軍。從官，玉童玉女，名具老君六甲祕符籙中兵士三百六十萬人衆，以制隂陽五行之逆𪸓也，故在上太一。之府。上真中。官，中。鎮河源，下鎮人丗，使四時行令不失五行變化得時者也。以太一使者主之。一軍上鎮天宫，制魔保舉得道之人。太一使者每一年三奏太上道君及後聖君也。天師曰：今上等老君、六甲一君，佐衛在太平金闕後聖玉皇上道君殿左階下立詮，如世天子㑹立正朝之卿也。亦有左右。每一年三大朝，立仙真旗仗旌節，命魔威神制鬼之心，令以道威正肅天地人神龍鬼制魔，保舉有道，消伏厯過也。一年之中，三朝㑹，禮也。註每年上元一㑹，正月。十五日是中元一㑹，七月十五日是下元一㑹，十月十五曰：是一年，有此三日天地、水，三元五行。六甲等神人真仙官兵將，玉童玉女等，皆一一隨天真大仙佐衛，朝於玉皇上道君殿前。明撿十天之内，驅分左右，㸃記有心，前言成道之真人，見在未來其數，後檢生民十天之内善惡功過，俱一一奏聞玉皇。玉皇面勑三官，各令制伏凶惡，令部生死，託受巡内賢愚。分判罪善，允其平等，列記十天，勿令死心屈於生死丗界，明付司命也。
中等靈飛六甲，一軍佐衛，在太平金闕後聖君、玉皇上道君殿右階下立註俱同。左㑹曰月。也。
下等隂陽六甲，在人丗記配金木水火土，得人之命，相生相剋之候，候吉凶而相匹配也。註此言在丗人夫妻水火相刑相剋之事。我行大道，自消。此相剋也。
右此三等六甲，丗學之人，知此三等六甲之法，六功修服，步躡萬事，應心自消。隂速於水火，隂取長生，疾於步躡。註言隂取長生者，言雙行服老君六甲符及靈飛六甲符，功著更著，更行歩躡天綱地紀之功著，疾成於步躡。是知上中二等修服之功，一等以命運匹配，相扶相生相順之功，志人善行，註下等別自。
有引在上卷中。言五行，立入長生。第二等者，
靈飛六甲，上元正一府也，謂之靈飛六甲軍右營，營中官將，一同左府。具註具官將兵士，同於左老君六甲軍營官品人數是也。唯玉女一旬十人直經籙。且老君内符六甲一，旬一人，玉女直也，旬將二人，其靈飛六甲。玉女即十人直，而无神將，當直經籙也。但丗人學道之者，悉不知有此六甲。左右軍之法，即去。道漸逺，不知從何門而入見道也。此門前聖後聖皆因此門成道，人總莫知，唯丗有葛氏，繼代總自知之。爲其用不依道，多作變術，惑於丗人。後聖君大惡之，但與繼代不死之道。而不得昇天，任仙官之位。風常念其修行，尋求志要，門户之人，盡皆不得門戸。或有遇者，又用之太多，不依其理。今故以舉籙，注其大道之性，以曉後生也。官將，兵士也，而號曰靈飛六甲，衛道右軍。註軍。天兵也，師以太一君。爲左，天師君爲右，各舉功過之事也。
金鎖流珠引卷之十六。
