卷二
素問六氣玄珠宻語卷之三
基三
啓玄子述天元定化紀篇夫司天者，司之言直也，司直而侍於天之直也。左右者，從直也，次於司天也，即從司而侍直於天，其名間氣，即本氣隨天虚而時間令化也。是司天之間化之令，故名曰間氣。故與天相得者，或與天不相得者，或與天令並化者，或勝天令而不化者，或先於天令，或後於天令，或來間早，或來間晩，或來早而去早，或來晚而去晚，或來早而去晩，或來晚而去早，或懼天令而不來，或左應而右不應，或右應而左不應，或左右俱應，或左右俱不應，或從南正，或從北正，如此即天令非一，故雖預定，亦以細窮之，定紀天令，必化不化，故述於後。夫天元六氣者，即是厥隂、少隂、太隂、少陽、陽明、太陽，即厥隂爲巳亥之紀，少隂爲子午之紀，太隂爲丑未之紀，少陽爲寅申之紀，陽明爲卯酉之紀，太陽爲辰戌之紀。此者是隂陽輪流定紀之數，故終而復始也。
厥隂爲木，其令爲風，其性暄，其德和，其憂摧拉，其勝折隕，其復飄怒，其化三八，其蟲毛，其藏肝，其病掉眩筋拳，其色青，其味酸，其臭臊，其養筋，其候目其應春。其星歳星，其動左脇，其象青龍，其脉弦長，其卦震，其位寅卯，其榖蒼，其果李，其畜雞，其眚隕落，其災三宫，其神魂，其液泣。其司巳亥運合丁壬。
少隂爲君火，其令熱，其性温，其德慈，其變欝蒸，其勝大暄，其復欝燠，其化二七，其蟲羽，其藏心，其病驚悸，其色赤，其味苦，其臭焦，其養脉，其候舌，其應夏。其星炅煌，似火星，赤而小。其動當心，其象朱雀，其脉洪大，其卦離，其位巳午，其穀丹，其果杏，其畜羊，其眚煩𤍠，其災九宫。其神呻，其液汗，其司子午，運合戊癸，不主運氣，君火以名，不統五運也。
太隂爲土，其令雨，其性潤，其德緩，其變埃昏，其勝霖霪，其復霏霰，其化五，其蟲倮，其藏脾，其病痞噫、黄疸，其色黄，其味甘，其臭香，其養肉，其候唇，其應長夏。其星鎭星，其動當臍，其象句陳，其脉緩，其卦坤，其位辰戌丑未，其穀於，其果棗，其畜牛，其告朦昧，其災五宫。其神噫智，其液涎。其司丑未，運合甲己。
少陽爲相火，其令暑，其性炎，其德猛烈，其變沸騰，其勝爍石，其復流金，其化二七。其蟲翮，其藏包胳，其病狂顚，其色赤，其味苦，其臭焦，其養血，其候舌。其應夏。其星熒惑，其動手心勞宫。其象朱雀，其脉鉤，其卦離，其位巳午，其糓丹，其果杏，其畜羊，其眚燔𤋲，其災九宫。其神憶憘，其液汗。其司寅申，運合戊癸。
陽明爲金，其令燥，其性涼，其德清，其變肅殺，其勝凋零，其復飈隕，其化四九，其蟲介甲，其藏肺，其病喘欬劓嚏，其色白，其味辛，其臭涅，其養皮毛，其候鼻。其應秋。其星太白，其動右脇，其象白虎，其脉毛。其卦兊，其位申酉，其穀素，其果桃，其畜馬，其眚霜露，其災七宫。其神基魄，其液涕。其司卯酉，運合乙庚。
太陽爲水，其令寒，其性涼，其德凛，其變凛冽，其勝雰霏，其復冰雹，其化一六。其蟲鱗，其藏腎，其病委厥，其色黒，其味鹹，其臭腐，其養骨，其候耳。其應冬。其星辰星，其動臍下。其象玄武，其脉石，其卦坎，其位亥子，其穀玄，其果栗。其畜彘，其眚霜雪，其災一宫，其神精志，其液唾，其司辰戌，運合丙辛。
厥隂所以司於巳亥者，何也？謂厥隂木也，木生於亥，故正司於亥也，對化於巳也。雖有卯爲正位木之分，謂陽明金對化之，所以從所生而順於司也。
少隂所以司於子午者，何也？謂少隂爲君火，君火尊位，所以正得南方離位也，即正化於午，對化於子也。
太隂所以司於丑未者，何也？謂太隂爲土也。土主中宫，寄卦於坤，坤位西南，居未分也，即正化於未，對化於丑也。
少陽所以司於寅申者何也？謂少陽爲相火之位，卑於君火也。雖有午位，君火以居之，即火生於寅也，故正司於寅，對化於申也。
陽明所以司於卯酉者，何也？謂陽明爲金，酉爲西方金位，即正司於酉，對化於卯也。
太陽所以司於辰戌者，何也？謂太陽爲水，水雖有於子位，謂君火對化也，水乃復於土中，即六戊在天門，即戌是也；六巳在地戸，即辰是也。故水歸土用，正司於戌，對化於辰也。
凡化之令，風木爲何化三八，火熱爲何化二七，止雨爲何化五，燥金爲何化四九，寒水爲何化一六？此謂五行之數也，各有生成之數也，即水一、火二、木三、金四、土五也。此皆五行之生數也。其有成數者何也？即於本數上各加五是也，即水六、火七、木八、金九、土十是也。土所以无成數者，謂土王四季，不得正方也。又數至十而到，行即復歸五也。天有九宫，不可至十也，至九而廻也。
又生成正化，以何明之？從其本而生，從其標而成也。以何爲標？以何爲本也？正化爲本對。化爲標。即厥隂正化於亥，風化三本也，故生數對司於巳，風化八，標也。故成數少隂正司。午熱化二本也，故生數對司於子，𤍠化七，標也，故成數。太隂正司於未，對司於丑，皆雨化五土，無成數也，故只生數。少陽正司於寅，火化二，本也，故生數對司於申，火化七，標也，故成數。陽明正司於酉，燥化四本也，故生數對司於卯，燥化九標也，故成數。太陽正司於戍，寒化一本也，故生數對司於辰，寒化六標也，故成數。皆以本從生數，標從成數，正司令化之實，對司令化之虚也。
凡左右者，從司也，間氣也。假令厥隂司天，左少隂，右太陽也；少隂司天，左太隂，右厥隂也。太隂司天，左少陽，右少隂也。少陽司天，左陽明，右太隂也。陽明司天，左太陽，右少陽也。太陽司天，左厥隂，右陽明也。即以前爲左，後爲右也。若北正司天，即以左在西，右在東也。若南正司天，即以左在東，右在西也。凡木、火、金、水運，皆北正司天，只土運南正司天也。
凡司直之令，皆以在泉及運，共主一歲也。唯左右間氣不然也。即左主三氣，是初、二三也，是木君火、相火分也，此三氣應左是也。右主三氣，是四、五終也，是土、金、水分也，此三氣應右也。凡間氣有至有不至者，何也？假令少陽相火司天，即左見陽明，陽明金也，金避火而不至也。其相火對化天虚，或見水運，乃可小至爾。除此不至也，餘即皆至也。凡少隂司天，即左見太隂也，即左主初、二三也。即太隂土懼初木氣，故至而晩也。何故也？後入二之氣，木氣退於位，始至也，故來晩也。今舉此法，餘皆斆之也。
又左間氣主先，右間氣主後也，皆與司天相得，即至也。先後有法，於後述。若間氣勝於天，即至也；天勝於間氣，間氣不至也。其至有時也，亦取正對化之法。即左間氣隨陽遁於局中取法，並與天相得，遇直符而至也。以何見之爾？假令子年少隂司天，即左見太隂，太隂即土也，即土主五宫也，即時甲子入五宫，即至也。又假令丑年太隂司天，即左見少陽相火也，火主九宫，即時甲子輪丑，入於離宫，即少陽相火至也。今舉此二法，即餘皆斆之，審詳而用。
觀象應天紀篇。
凡六氣之降昇得位，氣至觀之有候。氣之盛衰逆順吉凶，皆在五星形象之變異，日月氣候天象預報之，皆自司天之氣候占應者也。或氣至而星不見，或氣未至而先星見，或失度而離位，或前或後，或當大而反小，或小暗而却明盛，或見一而見二，或氣應而星不應，或應見而却不見，或日月之失度，或日月之明大，或曰月之昏暗，或與氣候同見，或異星之相附，或星與月相並，而異氣撓之，或同月度，或犯月角，或二星相刑，而一星乃小，或二星光芒而相射，皆主吉凶之兆。下合上符，應之，明顯萬化，民病時令，并未來之災祥，並述此紀。
假令少隂君火司天，上應炅煌之星，見而明盛，以表君火之在天。如不見有巳，何故也？若非水運太過，不見即凶。除水太過之年，不在天，即不見，在地，地用氣時，歳半之後當見。若非此二時當見而不見，亦作不祥。或與五星並見，即君失朝政。或在金星之傍，金星大而明，炅煌暗而小，主武侯反叛之兆也。又炅煌似熒惑而赤，即小如熒惑，不光芒閃灼，本來赤而小明是也。若水星或木星相近之者，必於相位有欲勃逆之兆也。其火土相近之者，亦主不臣也。故五星不可與炅煌爭光，皆主不臣也。
又炅煌或見二者，亦非熒惑相近也。其大小相似無别者，主未出世之君，以此世也。又太白或有二見者，大小無異，相似無分别者，兼相近者，此一星是太白，一星是戈甲星也，見之主大決戰也。又熒惑或有二見者，大小相似，無分别者，近之不離度。此者一星是熒惑，一星是亢極星，見之必大旱也，退之乃澤及。辰星或有二見者，大小相似，無分别者，近不離度。一星是水星，一星名曰霖澤星，見之主大雨也。其星落而如散者，主大雪。又歲星或有二見者，大小光芒皆相似，近不離度。一星名曰木星，一星名曰强冦星，見之，草賊大勝也，半年應之。又鎭星或二見者，大小光芒甚相似，近不離度。一星名曰土星，一星名曰隣域星，見之必隣國侵疆界，次二年應之。此六氣相佐不祥者也。
又云：太白似老人星者，何也？即金在天之年，見於北方，即秋，見之，甚似太白，不相近而逺者。見之而秋有涼政，而不施肅殺，主國家之壽也。木在天之年，有景星見於東方，大如半月而明，有光芒，見之主明君出世。水在天者，有賢士星出，見似辰星，青白，光而不芒，又小如辰星，相去而逺，即有賢人在野，隱居而不顯名也。
又火在天，有温癘星見，其星四上二下，下二星如斗之身，至小而赤，見之而天下大疫，人死之。半，如見之，只春分曰：用藥吐，吐之不患也。又基火在天之年，有天鬱星見，一大而三小，時時有黄赤氣附之，見之天下疵疫，皆相染易。見之，用藥於春分前汗之，三解也，涼上補下而不疾也。又木在天者，有毛頭星見，大而光芒，芒之乃長，此星不可散落，落即次三年化蝗蟲遍天下，食農田。
又金在天之歳，太白與屍星相近者，屍星似椶星而小，小而昏，中有白氣附之，此伏屍之氣也，主殺人百萬，流血千里。又熒惑亦不可近屍星，即人死，多露屍於野。又土在天者，或在泉之年，有稼穡星見，似土星而小，不同度，見之而天下豐登。
又土在天之年，有大星見於南方，大而黄白，其星光芒閃灼，名曰瘴黄星，見之數夜，或作聲而散落，散落而作赤氣，後黄色而消，來日天無風雲，天色乃黄日廼昏，此名天鬱之氣也，主天下大疫，令人絕門皆死。見之可以吐，江之皆不病。如人得此病，可吐下，不可温補。
火在天之年，月見赤色者，初出時見赤以爲常，月。至午、未之間不退，赤者，主大旱。又火犯月角者，主旱，水。犯月角者，主大雨。又曰：出至辰已以來，無雲而昏者，君災。月望而赤昏，后妃災。又太白忽赤者，次曰：大風。又北斗間有黑氣南衝，過河漢，至南箕者，主大雨。又金在天，有大星見東北方，大而光芒，下有小小之星，井，微有白氣，名曰彗星，見之主挽槍也。木在天之歲星失度，乃北遊之年，至北斗，可近玄枵，東西左右徃來，似動揺者，主一十二年國破民災，兵勝之兆。又夜至四更，子之後、丑之前見。東方如日出之象，赤氣甚髙，可遍東方，氣散後，有二大星出，至曉曰：出猶見，見之辰時末伏，名曰競星。見之主國災，民農失業。又太白陽年早見東方，爲啓明，隂年夕見西方，爲太白。若不依時度而交者，皆主兵亂失政之兆。日出東方，有白氣如覆船者，主大殺，凶年民病也。目出夕過下晡，有雲昏淡而不黑，欲散而變龍虎之形，又如鵝鴈之狀，有姧賊亂政謀叛也。
凡星晝見，皆主不臣，五星失度，皆主吉凶。木運木司天之歳，歳星當見，大而明中木運與天符，木不及，反得金行勝，即太白反大而明，又與歳星同度，歲星乃小，太白甚盛，至相近者，後七年而天下民病，病皆風燥二證。治之以苦𤍠，佐之以酸平。火運火司天之年，火得天符，水行復勝之，熒惑當大，反見辰星、辰星同度，熒惑伏之甚小，後三年而天下民病，病皆寒𤍠。治之以甘温，佐之以苦熱。土運土司天之年，土得天符，木行勝之歳，鎭星當大，反見歳星，歳星同土度，鎭星甚小，歳星光芒至近者，後八歲而天下民病，病皆風濕，治以辛涼，佐之以甘温也。金運金司天之年，金不及，火來勝之，太白當大，反見熒惑，熒惑同度，大白甚小，熒惑光芒至近，後六年，天下民病，病皆煩燥。治之以鹹寒，佐之以辛涼。水運水司天之歲，水不及，土來行勝，辰星當大，反見鎭星，鎭星同度，辰星甚小，鎭星光芒相近者，後六年而天下民病，病皆寒温。治之以酸平，佐之以鹹寒。
所謂病之年，皆從本生數而合之，可見其年木被金刑，即七年也。即木。三金四，共七年也。病風燥，金木二證，當罰金之有餘，次全木之不足也。火被水刑，即三年，即水一火二，共三年，病寒𤍠。水火二證，當罰水之勝；次全火之不足。土被木刑，即八年，木三土五，共八年。病風濕者，木土二證也，當罰木之勝；次全土之不足。金被火刑，即六年，火二金四，共六年。病煩燥者，火金二證，當罰火之勝；次全金之不足。水被土刑，即六年，水一土五，共六年。病寒濕。即水土二證，當罰土之有餘，次全水之不足。凡勝復之歲，若星不同度，星不相勝，即無此證也。若但只勝復，星不相伏，無此病災。爾者，日照明之大表，光景之紀綱，群陽之精，衆貴之象。日大而行光，天下基和平。日出有白光，陽無德；日暮無光，陽見刑也。日光曜主有疾。日出一竿無光，亭亭光色無雲，民病。日未入西二竿，亭亭無光者，人死。日過中半不明，主君道闕，民人失業。日有兩足，群雄起；日見赤足，國急，見伐曰：垂牙，夷狄侵，兵將用。日重耳，天子得地；黄氣抱日，執政之臣内忠。日晝日昏，不出日，大水。日正晝而冥晦者，隂反，臣制君。日有黒光，不出六十，曰：傷五榖，大水。曰：有六耳六十，曰喪。國日傍有赤色如冠，耳有持状，有兵，則大風起，暴雨。春。日有四耳，天子有孫，不出三年。氣如虎觸，日將軍反。青龍守，日臣下有謀。青氣在日下，上利，出軍。青赤氣掩日出，必有大戰。日傍有赤氣如虎，萬人死。日無色，日中有赤氣，大如星，如踊躍者，人君凶。氣廣二尺，在日東西，其國有憂，兵起。日上有黑氣如蛟龍伏，必大風。
冬至日曰：出、日入時，俱有雲迎送者，歲人民疫。病。其雲赤旱，白兵，黄疫，黒大水，青大風。日有黄暈二重，風雨順時，豐熟，物賤。日有白暈，不出九十，日有暴兵，歲多暴病，貴人多病。曰暈青，有三重，國多風雨，不出九十日，后妃災。冬雷夏雪。赤日暈再重，其災在下。所見國有蝗蟲，二百日旱，米貴，多盜賊，小有殘兵。日四重，四海有兵，一年止。日暈半重，如鼎蓋者，欲清和親之國。日暈三重，諸侯反。曰暈五重，其年飢荒，五榖貴。日暈十重，天下亡地，不出五年。星墜爲土，大飢荒。流血。星墜爲沙，兵敗國亡。星墜爲金，大兵起。星墜爲石，落處人災。
白虹蜺鎭星散爲虹蜺。白虹出其下流血。白虹貫，日近臣叛。白虹夏生東方，麥貴。白虹所見之處，國殺人。白虹遶城不帀，從所在攻之，勝。虹蜺西見，歳中災，婦人。虹蜺屈旋城上，其下流血。赤虹從天上，直下指之，國喪亂。虹如屈蛇頭，下指處，人民病。虹與日同出東方，所見凶年。虹在日左，乆不消，見之人災。太白下有白氣，主大兵。歲星下有青氣，主大風。鎭星下有黄氣，主大疫。辰星下有黒氣，主大水。熒惑下有赤氣，主大旱。月生暈中有星，主大風。月後有黒氣，主大雨。月有影如小月，於上，國有争。月暈有二重，主風雨。月暈有四重，主四門，國亂失政。月暈傍有雲如手，人民災。月下大三足，萬人死。月當圓不圓，四面白雲隨之，國后災。月兩角有大星，人民災。月背後有大星，下有小衆星，主氷雹。有黑氣自月中出，次變赤者。第三曰，有黑風。月中有白氣出，主大雪。太白行宿，其芒上銳下大，進退合度，當期而見，天下昌。太白髙小而明，明而不芒，主太平。太白大而光芒，主兵甲。太白入月中，星色分明，臣有謀上。太白月掩之如蝕者，忠臣有受戮死者。太白生西，月生星北，國有兵强。星
基
在月南，中國兵勝；在南方。太白與月相逼，中間通，三指兵，兩指城憂。太白在鎭星北者，失地亡國。太白在西方，髙明，早見之，主强兵。太白在東方，出曰猶見之，主兵戈事。太白當見，不見，凶。月傍有衆星，有院，圍月一帀，主國之勝。月傍有紫氣繞之，后妃有德。月圆而明，明而大，亭亭如不動，后妃有德。月圓而昏，無光明，后妃災。月見日而猶明，君無德。
素問六氣玄珠宻語卷之三
