卷十三

之曰之。氣珠丞夫士五曰:言。

素問六氣玄珠宻語卷之十四十五同卷。

基一

啓玄子述。

勝符㑹對紀篇

直符在泉十二法:

一、已亥下見甲寅,少陽相火在泉,甲本寄寅,命曰直符。符者,合也,地化自然,别無刑剋。二、乙巳下見庚申,少陽相火在泉,庚本在申。直符者,支干合德也,地火不能勝於年運也,即一火不勝二金也。

三、丁酉下見壬子,少隂君火在泉,壬本在子,支干合德,地化自令,别無刑剋。

四、辛卯下見丙午,少隂君火在泉,丙住南方,

午爲家室,地化之令,時化不遷,間運無犯。

五、壬辰下見丁未,太隂土在泉,丁本寄未,支

干同家,氣令自正,别無勝至。

六、甲辰下見已未,太隂土在泉,己亦住未,支

干同鄉,命曰直符,地令應候。

七、戊戍下見癸丑,太隂土在泉,癸本在丑,支

干相合,地令化專,别無間刑。

八、庚子下見乙卯,陽明金在泉,乙來歸東,支

干合德,地化應晴,氣令無失。

九、丙子下見辛酉,陽明金在泉,辛來向西,支

干同位,地化依令,别無間刑。

十、戊申下見癸亥,厥隂水在泉,癸到北方,支

干合位,地化時令,不失於元。

十一、癸未下見戊戊,太陽水在泉,戊到天間,

如歸舍宅,地化專精,更無他剋。

十二、甲寅下見巳巳,厥隂木在泉,已歸地户,

似徃家郷,地化時令,應候無失。

地勝在泉十二法:

一、壬子下見丁卯,丁壬木運,地見陽明在泉,

陽明金也。地勝於運,白氣上騰,運化不應,對化之地,其勝猶小。

二、壬午下見丁酉,丁壬木運,地見陽明在泉,

陽明金也。地勝於運,白氣上騰,燥生風滅,正化之地,其勝廼威。

三、癸丑下見戊辰,戊癸火運,地見太陽在泉,太陽水也。地勝於運,黒氣下生,火令滅半,對化之地,其勝延微。

四、癸未下見戊戌,戊癸火運,地見太陽在泉,

太陽水也。地勝於運,黒氣下生,火運廼滅,正化之地,其勝甚雄。

五、甲寅下見己巳,甲已土運,地見厥隂在泉,

厥隂木也。地勝於運,青氣上騰,土濕還弱,對化之地,其勝廼虚。

六、甲申下見已亥,已土運,地見厥隂在泉,

厥隂木也。地勝於運,青埃四起,雨濕全𧇊,正化之地,其勝甚堅。

七、乙酉下見庚子,乙庚金運,地見少隂在泉,

少隂君火也。地勝於運,赤氣下生,凊燥失

化,對化之地,其勝至微。

八、乙卯下見庚午,乙庚金運,地見少隂在泉,

少隂君火也。地勝於運,赤氣下生,燥金全失,正化之地,其勝至甚。

九、丙戍下見辛丑,丙辛水運,地見太隂在泉,太隂土也。地勝於運,黄氣下昇,寒運滅凛,對化之地,其勝猶輕。

十、丙辰下見辛未,丙辛水運,地見太隂在泉,

太隂土也。地勝於運,黄氣下起,運水失寒,正化之地,其勝甚重。

十一、乙巳下見庚申,乙庚金運,地見少陽在

泉,少陽相火也。地勝於運,赤氣下生,燥令不足,對化之地,其勝且微。

十二、乙亥下見庚寅,乙庚金運,地見少陽在

泉,少陽相火也。地勝於運,赤氣下生,清燥不施,正化之地,其勝至甚。

災鬱逆順紀篇

地鬱在泉五法:

一、厥隂木在泉,已亥,正對同法也,上見金運,金運下剋之,木氣不發蒼埃,木氣乆伏於地。次歳過水運,其木伏怒氣廼發於地,與民爲災,其病卒中,失音不隨,筋痿癇厥。埃。濕延收,甘黄不化,大風數舉,太虚埃昏,雲雨且息。

二君相二火在泉,子午寅申正對一法,上見

水運,水運下剋之火,地令赤氣下伏不出,經年乆隠地中,不能出見。次歳遇木運火伏,怒氣始出,與民爲災,即顛狂驚癇,劓衂,悶亂煩燠,小便如血,萬物焦枯,山川乾燥。

三太隂土在泉,丑未正對化同一法,上見木

運,木運下剋之,土伏地中,黄氣本色,乆伏不出。次歲遇火運土伏,怒氣始廼發泄,其氣既出,民多瘟癘,黄疸腫濕,脹滿大腹,足踵餐泄,山澤昏翳,萬物不鮮,雨施濛昧。

四陽明金在泉,卯酉正對化同一法,上見火

運,火運剋之,白氣不見,火伏在地,不能上騰。次歳遇土運金伏,怒氣方始出地,與民爲災,病喘咳悲傷,洗浙寒熱,略血毛焦,草木萎枯,肅殺春作,林木有聲。

五太陽水在泉,辰戌,正對化同一法,上見土

運,土運伏之,黑氣乆隱,不得彰見。次歲遇金運水伏,怒氣始出於地,與民爲災,病皆痺厥骨痿,脛寒失溺,腰膝弱無力,萬物花卉皆萎,陽光失色也。

逆化在泉十二法:

一、丙子下見辛卯,丙辛水運,地見陽明在泉,

陽明金也。金生水,子居上位,父居下位,雖然相得,名曰逆化,逆化亦凶,對化之地,地化不專。

二、丙午下見辛酉,丙辛水運,地見陽眀在泉,陽明金也。金生水,水居上位,金居下位,子臨父位,逆逆即凶。正化之地,凶災廼小。

三、丁丑下見壬辰,丁壬木運,地見太陽在泉,

太陽水也。水生木,子木居上,父水在下,子臨父位,廼凶。逆化也。對化之地,地令不實。

四、丁未下見壬戍,丁壬木運地,見太陽在泉,

太陽水也。水生木,子木居上,父水在下,子臨父位,廼凶,逆化也。正化之地,地令延實。

五戊寅下見癸巳,戊癸火運地,見厥隂在泉,

厥隂木也。木生火,子火居上,父木在下,子臨父位,廼凶,逆化也。對化之地,凶中令别。

六戊申下見癸亥,戊癸火運地,見厥隂在泉,

厥隂木也。木生火,子火居上,父木在下,子臨父位,廼凶,逆化也。正化之地,有凶廼專。

七已酉下見甲子,甲已土運地,見少隂在泉,

少隂,君火也。火生土,子土居上,父火在下,子臨父位,廼凶,逆化也。對化之地,災凶令變。

八已卯下見甲午,甲已土運地,見少隂在泉,

少隂君火也。火生土,子土居上,父火在下,子臨父位,廼凶,逆化也。正化之地,雖凶令專。

九庚戍下見乙丑,乙庚金運地,見太隂在泉,

太隂土也。七生金,子金居上,父土在下,子臨父位,延凶,逆化也。對化之地,地凶有變。

十、庚辰下見乙未,乙庚金運地,見太隂在泉,

太隂土也。土生金,子金居上,父土在下,子臨父位,延凶,逆化也。正化之地,雖令專,亦凶也。

十一、已巳下見甲申、甲已土運地,見少陽在

泉,少陽相火也。火生土,子土居上,父火在下,子臨父位,廼凶,逆化也。對化之地,災凶令變。

十二、已亥下見甲寅,甲已土運地,見少陽在

泉,少陽相火也。火生土,子土居上,父火在下,子臨父位,廼凶,逆化也。正化之地,雖凶令實,

順化。在泉十二法

一、甲子下見已卯,甲已土運地,見陽明在泉,陽明金也。土生金,父土下臨於子,金父臨子位,順也。對化雖虚,地氣奉上廼吉。

二甲午下見巳酉,甲已土運,地見陽明在泉,陽明,金也。土生金父,土下臨於子,金父臨子位,順也。正化令專,地氣奉上,延作嘉祥。

三、乙丑下見庚辰,乙庚金運,地見太陽在泉,

太陽水也。金生水父,金下臨子水,父臨子位,順也。對化雖虚,地氣奉上廼吉。

四、乙未下見庚戍,乙庚金運,地見太陽在泉,

太陽水也。金生水父,金下臨子,水,父臨子位,順也。正化令專,地氣奉上,水澤生瑞也。

五丙寅下見辛巳,丙辛水運,地見厥隂在泉。

厥隂木也。水生木父,水下臨子,木,父臨子位,順也。對化雖虚,地氣奉運,亦應吾祥。

六丙申下見辛亥,丙辛水運,地見厥隂在泉,

厥隂木也。水生木父,水下臨子木,父臨子位,順也。正化令專,地氣奉運,延生靈芝,嘉禾之瑞,青霞數舉。

七丁酉,下見壬子,丁壬木運,地見少隂在泉,

少隂,君火也。木生火父,木下臨子火,父臨子位,順也。對化雖虚,地氣奉上,亦生湯泉醴水。

八、丁卯下見壬午,丁壬木運,地見少隂在泉,

少隂,君火也。木生火父,木下臨子火父臨子位,順也。正化令實,地氣奉上,延生朱草,食之延年。

九、戊戍下見癸丑,戊癸火運,地見太隂在泉,

太隂土也。火生土父,火下臨子土,父臨子位,順也。對化雖虚,地氣奉運,濁水還清。

十戊辰下見癸未,戊癸火運,地見太隂在泉,

太隂土也。火生土父,火下臨子,土父臨子位,順也。正化令專,地氣奉運,地生蝦蟇,背上有黄芝,食之應瑞,廼作地仙。

十一、丁巳下見壬申,丁壬木運,地見少陽在

泉,少陽,相火也。木生火父,木下臨子,火父臨子位,順也。對化雖虚,地氣奉運,廼作豐

登。

十二丁亥,下見壬寅,丁壬木運,地見少陽在

泉,少陽,相火也。木生火父,木下臨子,火父臨子位,順也。正化地專,地氣奉上,巧作豐稔之瑞也。

資化在泉十二法:

一、厥隂對化,不逢金運酸化之令,復資其苦,

苦味之形,轉添肥盛,滿化之資,惟資其一也。

二、厥隂正化,不逢金運酸化之令,廼資其苦,基八苦味之盛,酸復資鹹,正化之資,復資其二也。

三、少隂對化,不逢水運苦化之令,廼資其甘,

甘化肥盛,不復其資,對化之資,惟資其一也。

四、少隂正化,不逢水運苦化之令,廼資其甘,

甘物肥盛,復資其酸,正化之資,復資其二也。

五、太隂對化,不逢木運甘化之令,廼資其辛,

辛物肥盛,不復其資,對化之資,惟資一也。

六、太隂正化,不逢木運甘化之令,廼資其辛,

辛化肥盛,復資其苦,正化之資,還資其二也。

七、陽明對化,不逢火運辛化之令,延資其鹹,

鹹物肥盛,不復其資,對化之資,惟資其一。

八、陽明正化,不逢火運辛化之令,延資其鹹,

鹹化肥盛,復資其甘,正化之資,還資其二。

九、太陽對化,不逢土運鹹化之令,廼資其酸,

酸化肥盛,不復資辛,對化之資,惟資其一

十、太陽正化,不逢土運鹹化之令,廼資其酸,

酸化肥盛,復資其辛,正化之資,還資其二。

十一、少陽對化,不逢水運苦化之令,地資其

甘,甘物肥盛,不復資酸,對化之資,惟資其一。

十二、少陽正化,不逢水運苦化之令,廼資其

甘,甘化肥盛,復資其酸,正化之資,還資其

素問六氣玄珠宻語卷之十四。

素問六氣玄珠宻語卷之十五

唐啓玄子王氷述。

地土間物紀篇

間化在泉三十六法:

一、甲子下見巳卯,陽明在泉,對化有間,與運

相得,即小間,小間即一間也。地從竒數,即先左間不右間也;地從偶數,即先右間不左間也。地之間者,先間味物,後間氣令。假令陽明在泉,天北正即地南正,天南正,即地北正也。廼奉天之正,即地見巳卯,天南正也,即左見太陽。從奇即先太陽閒也,即先間生鹹味黒草木,次間寒令也。從偶即先右間右間少陽、少陽光間。若味及赤花,從行熱令。今舉此一間,餘皆斆此也。

二、丙子下見辛卯,丙辛水運,地見陽明在泉,

對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間也;從偶即先右間不左間也。

三、戊子下見癸卯,戊癸火運,地見陽明在泉,對化有間,與運不相得,即大間,大間,即左右俱間也。地從竒即先左間次右間也;從偶即先右間、次左間也。

四、庚子下見乙卯,乙庚金運,地見陽明在泉,

對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間也;從偶即先右間不左間也。

五、壬子下見丁卯,丁壬木運,地見陽明在泉,

對化有間,運不勝地,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間也;從偶即先右間不左閒也。

六、乙丑下見庚辰,乙庚金運,地見太陽在泉,

對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即左間不右間也,從偶即先右間不左間也。

七、丁丑下見壬辰,丁壬木運,地見太陽在泉,

對化,地有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間也;從偶即先右間不左間也。

八、已丑下見甲辰,甲已土運也,地見太陽在

泉,對化有間,與運不相得,即大間,大間,即左右俱間也。地從竒即先左間、次右間也;從偶即先右間、次左間也。

九、辛丑下見丙辰,丙辛水運,地見太陽在泉,

對化有間,與運相得,即小間,小間,即一間也。地從竒即先左間不右間,地從偶即先右間不左間也。

十、癸丑下見戊辰,戊癸大運,地見太陽在泉,

對化有間,運不勝地,即小間,小閒即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右閒不左間也。

十一、甲寅下見己巳,甲已土運,地見厥隂在

泉,對化有間,運不勝地,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,地從偶即先右間不左間也。

十二、丙寅下見辛已,丙辛水運,地見厥隂在

泉,對化有間,與運相得,即小間,小間,即一閒也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

十三、戊寅下見癸已,戊癸火運,地見厥隂在

陳,對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

十四、庚寅下見乙巳,乙庚金運,地見厥隂在

泉,對化有間,與運不相得,即大間,大間即左右俱間也。地從竒即先左間,次右間,從偶即先右間,次左間也。

十五、壬寅下見丁巳,丁壬木運,地見厥隂在

泉,對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

十六,乙酉下見庚子,乙庚金運,地見少隂在

泉,對化有間,運不勝地,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

十七、丁酉下見壬子,丁壬木運,地見少隂在

泉,對化有間,與運相得,即小間,小間即二間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

十八、已酉下見甲子,甲已土運,地見少隂在

泉,對化有間,與運相得,即小間,小間,即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

十九、辛酉下見丙子,丙辛水運,地見少隂在

泉,對化有間,與運不相得,即大間,大間,即左右俱間也。地從竒即先左間、次右間,從偶即先右間、次左間也。

二十、癸酉下見戊子,戊癸火運,地見少隂在

泉,對化有間,與運相得,即小間,小間,即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左閒也。

二十一、甲戌下見已丑,甲已土運,地見太隂

在泉,對化有間,與運相得,即小間,小間,即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

二十二、丙戌下見辛丑,丙辛水運,地見太隂

在泉,對化有間,運不勝地,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

二十三、戊戍下見癸丑,戊癸火運,地見太隂

在泉,對化有閒,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

二十四、庚戍下見乙丑,乙庚金運,地見太隂

在泉,對化有間,與運相得,即小間,小間,即。一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

二十五,壬戌下見丁丑,丁壬木運,地見太隂

在泉,對化有間,與運不相得,即大間,大間,即左右俱間也。地從竒即先左間,次右問,從偶即先右間,次左間也。

二十六乙已下見庚申,乙庚金運,地見少陽

在泉,對化有間,運不勝地,即小間,小間即一間也。地從奇即先左間,不右間,從偶即先右間不左間也。

二十七丁已下見壬申,丁壬木運,地見少陽

在泉,對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

二十八已巳下見甲申,甲已土運,地見少陽

在泉,對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從奇即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

二十九辛巳下見丙申,丙辛水運,地見少陽

在泉,對化有間,與運不相得,即大間,大間,即左右俱間也。地從竒即先左間,次右間,從偶即先右間,次左間也。

三十。癸巳下見戊申,戊癸火運,地見少陽在

泉也,對化有間,與運相得,即小間,小間即一間也。地從竒即先左間不右間,從偶即先右間不左間也。

次有運刑,六小間。

一、戊午下見癸酉,戊癸火運,地見陽明,正化在泉,正化本無間也,故火運太過,下剋司地金,故小間也。地從竒即左閒不右間,從偶即右間不左間也。

二、庚申下見乙亥,乙庚金運,地見厥隂正化

在泉,正化本無間,故金運太過,下刑厥隂木,木受金勝,故小間也。地從竒即左間不右間,從偶即右閒不左閒也。

三、壬辰下見丁未,丁壬木運,地見太隂土在泉,地正化本無間,故木運太過,下剋司地土,故小間也。地從竒即左間不右間,從偶即右間不左間也。

四、辛亥下見丙寅,丙辛水運,地見少陽相火

在泉,地正化本無間,故水運下剋司地火,故小間也。地從竒即左間不右間,從偶即右閒不左間也。

五、辛卯下見丙午,丙辛水運,地見少隂君火

在泉,地正化本無間,故水運之嵗,下剋司地火,故小閒也。地從竒即左間不右間,從偶即右閒不左閒也。

六、巳未下見甲戌,甲巳土運,地見太陽寒水

在泉,地正化本無間,故土運之嵗,下剋司地水,故小間也。地從竒即左間不右間,從偶即右間不左間也。

土間在泉十法:

一、少隂在泉,遇其正化者,中不見木運者,左

右不來間化也。只少隂行苦化,於是苦物轉加肥盛也,即火行於地,得其氣也,火能生土,土廼間也。即甘物亦多,黄花亦盛也。爲木不來間,故土間也。

二、陽明司地在泉,正化無間者,上下左右,火

不來干,中運不相刑剋者,地金自化,白物生多,辛物味甚,故司地之氣甚美,土廼來間也。甘物味亦長,黄物生還深,此土氣侵金之令而至也。

三、少陽相火,司地在泉,正化無間,又無水運,

地得自令,苦味廼衆,赤芳甚鮮,丹榖結實,正王之時,土來間化,甘物爭肥,黄花競長,此土乗火美而來也。

墓十六。

四、太陽寒水,正化司地,左右無間,亦無土運,

地得自令,鹹物之味,其味廼長,化氣之專,其氣廼令,正令之作甘土來間,間而不刑於水,專甘化,甘味之物,别成一化,自名土間也。

五、少隂對化,司地在泉,地氣廼虚,間物未化

之時,或間物來氣甚晚,甘土之化又作,與間物競味,甘來𣸸苦之衰,於是苦中復生其甘也。

六、陽明對化司地,地氣廼虚,辛物味薄,間化

來晚,未及間味,甘土來資於金,𧇊,於辛物中或有甘味間之,此甘土佐金之間化助味也。

七、少陽相火對化司地,地有間化,若味不專,

間物欲生,土氣先作,若味之中,甘生其內,令鹹不生其間。甘土之情,其化急速多來。八、太陽對化,司地在泉,地氣廼虚,鹹物味薄,

甘物偏勝,於是鹹物之中,反或甘味資其鹹,其味長,此甘立刑勝,迴味之間也。

九、太隂對化司地,地氣廼虚,受他間,或木

來刑甘,甘味合當衰矣。甘物與黃花及黅糓,皆當氣薄也,其甘味亦懼木而衰,應年虚而減,却移味在鹹物之中,味當不減。

十、太隂正化在泉,其左右間不至,叉無木運,

甘土自專,即諸味中皆有甘間之,不同别味也。此在泉之中,惟土多間地,土合得大地佐之也。

素問六氣玄珠宻語卷之十五

全书完

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