晉真人語錄
𣈆眞人語録卑先生曰：開闢巳來，至於今曰，這人沉淪，無有休期。此時正遇神仙出世，大道將興，雖一槩天民，爭柰賢愚不等，賢者向道，愚者背道，向道而生，背道而死，心清意靜，天堂之路；心荒意亂，地獄之門。試問諸公，上天堂好，入地獄好？雖然道之尊，德之貴，豈爲迷愚說哉？若非今世道敎興，安得使清淨天機漏泄於世間，取聦明上士。先生曰：人之修行，先須識取性命宗祖，然後眞以保命修行，須存三抱元，守。
一爲初，存三者，乃是精炁神眞三寶也。抱无者，抱守元陽眞炁；守一者，守其一靈神也。神者，元本在心，心屬南方丙丁火，心中有性，性屬陽；腎者，能生元陽眞炁，炁屬北方壬癸水，水爲命，命屬隂。巳上說性命，明知下落。自古及今，人多不識性命，今曰顯揚於世。先生曰：學道本來有三：一者，一心在想，秪在下丹田仙洞之内，莫放心意散亂，抱元陽眞炁，便是長生眞道本也，是出死入生之道，是隂陽造化仙爐也。這丹田内，澄心定意，昏昏黙黙綿。
綿不斷，謹守三五年之間，自然丹爐鼎内，二炁相交，温成一炁，造化成虚無靈胎，仙成器，心中神自靈，踊躍歡喜，自歌自舞。大抵神得炁靈，炁得神清，隂符經云：聖功生焉，神明出焉。炁是神之母，神是炁之子，常使子母相守
不離，自然日久神定，仙道成矣。二者旣得，然後放四大，莫把捉，坦然修養，道炁，自然清清淨淨之中，神即上靈宫，永作目前，更，不迴顧也。三者旣得，神定炁和，應過天年也。放心坦蕩，自在逍遙，無事清閑，乃是無極大道成也。清淨到頭，異日功成行滿，
玉皇詔上，會作箇無礙人，長生快樂也。先生曰：學道修行，或活神不定，秪是功夫未成，不計年限，且須抱守。吕眞人云：莫言大道人難得，自是功夫不到頭。
先生曰：夫修行施以不謹，功不勤而神不清，持久不負眞行，心不勞而志不狂，精不虧而神不飛。
先生曰：嗟見世間人，尋師訪道，不肯恭順於人，只說俱能已勝，至於修行，又不肯勤謹愼忍，只憑口說，全無眞功，亦不眞緊修行，以見貧者又無拯救之心，種種虧功失行，到使隂德有虧，於道有違。似此之徒，欲要成仙證道，甚逺矣哉！如今略說道果之因，上天只秖祐眞功眞行，如大善德之人，自可感動天地。經云：皇天無親，惟德是輔。若要眞功者，須是澄心定意，打疊精神，無動無作，眞清眞淨，抱元守一，存神固悉，乃眞功也。若要眞行，須要修行藴德，濟貧抜苦，見人患難，常懷拯救之心，或化誘善人，入道修行，所爲之事，先人後已，與萬物無私，乃眞行也。
先生曰：若人修行養命，先須積行累功，有功無行，道果難成，功行兩全，是謂眞人。先生曰：吾輩說與敎門中人，須是大悟性理，深窮妙道，志在修行學仙。西昇經云：除垢止念，淨心守一，衆垢除，萬事畢，吾道之要也。此乃妙中無比也。凡有道話徃來，且照顧潤身中之寶，勸人向天之道，順天之理，不得毀天謗地。若張淵子背口發狂言，歸談神中事，此乃得道之人也。但且包容，不得其過。
先生曰：學道之人，切須清淨一身，不得殺生，飮酒食肉，破戒犯色，每欲包容萬事，苦已饒人，棄絶嗔怒慳貪，常行忍辱儉約。見人患難，行拯苦之心；見人貧乏，必周急之。好事先人，後已，待人謙上和下，以恩復讎，勿見人之過，勿語人之非，暗積隂德，不求人知，惟望天察，乃即其道人也。
先生曰：大道無方，微妙莫測，聖人體之爲日用，百姓曰：用而不知，背道而喪眞，動感死地。殊不知人在道中，如魚在水中，魚失水則死，人失道則亡。
先生曰：且見經典中言意隱奥，卒難曉解。今秖以世俗之語，開迷指悟，或有未明，更於後代之子孫處求敎，儻能解意修行，即許再傳。弟子保命修眞，積慶天涯，救人疾痾爲大行。若受斯文，則九祖滅罪，父母獲福。吾之願心，普救病厄及生死之難。如將此語誑諸人，永入隂山萬劫。
頌曰：
學道須憑鐵漢，便把身心割判。
一口咬斷無明，更不前思後筭。
重陽祖師修仙了。性秘訣
夫全眞者，是大道之清虚無爲，瀟洒之門户，乃純正之家風，是重陽之活計，修仙之士學。道之流，愼勿狂遊而叅禪，且莫徒勞而問道。羣居慎口累眞功，獨坐防心積實行。莫爲小過而不除，休言微行而不積。心猿緊鎻，意馬牢擒。三逆散而神寧，六賊勦而意定。緩緩而抽添水火，微微而調息眞功。清淨寂寥而低下，謙和柔弱而煉心，恭敬於人而有益。般般勘破這行屍，物物休停除走骨。
爭柰人人舌辨以爲能，箇箇剛强而爲勝。無明火大而爲尊，人我山髙而獨是。處衆不取其下，閙處不取其靜。欲處而神荒，動處而意亂。
更有一等，專持乞食，度曰却言，便是眞修，如此是慵饒下鬼。愚頑不省之人，迷迷無端之蠢。切不如聞，早煉頑心，去假修眞而了性。若執慧性而皆昏，精着心燈而忽暗。慳恡而難成大道，狠毒而怎悟玄眞。妬賢嫉能而招愆，貪生怕死而造罪。書符貨術而謾人，行藥治病而圖賄。狂恠道中之賊，喧呼衆人之害。不悟妙訣而胡遊，心意迷迷而狂走，受了十方善信，供養而難消。若謹修而了。眞心，稍怠墮而沉地獄。得遇眞師，强尋妙訣，不許愚人得知，只要人人自悟。不用搖筋擺髓之功，亦没惑人採戰之術。但㑹無爲之初始，自覺神炁而沖和，自然丹爐而藥就。顯現靈砂而照照，明徹神光而燦燦。自見道德之祖宗，認是清閑之源本。乃性命之妙門，是脫神仙之模子。人人悟透此玄機，迺得長生而久視。不是惑言而說人，亦非邪術而誘你。
酷告全眞之髙士，奉勸世上之迷徒。各各悟取害風言，人人同登於正敎。如今說下修行之端的，能絶羣迷之疑慮。伏望人人離俗以登眞，一一斷塵而得道，然願一切衆生，皆登仙闕者矣。
答馬師父十四問：
第一問：如何是思神不測處，龍虎定相逢？答
曰：那一切虚寂便是。
第二問：如何玄牝之門，是謂天地根？答曰：玄
者，父精，牝者，母血也。元初各八兩，合爲一斤，一㸃元陽眞炁，便是元本也。
第三問：如何是復命歸根？曰靜。答曰：只要心
不逐物去，不染不着，心定意不散，神不昧，便是歸根。若不此者，不得歸根。
第四問：如何見性？答曰：只要無心無念，不着
一切物，澄澄湛湛，内外無事，乃是見性。
第五問：如何是應物不昧？答曰：耳雖聽，目雖
視，口雖說，只要心不着也。
第六問：如何是天關地軸，如何得相守？答曰：天關地軸，亦是神炁二字，只要不着不染，心定乃炁定，心動則炁散，若心不動，則子母相守。
第七問：如何是出有入無三尺劔，長生不死
一丸丹。答曰：出有入無，只是一炁。三尺劔，
慧也。長生不死者，一靈眞性也。一丸丹者，命也。只用清淨無心，尋箇淨處坐去，更無甚麽。
第八問：如何是調息？答曰：非有作也。若得心
中無事，炁息自調，但知調息，便是有着。調息者，只可不知見，不可着於口鼻。今曰：說與衆師兄，别無甚麽，只要心無事，尋箇靜處坐去。弟子只因心中無事，得入於大道，依此行去。
第九問：如何是達麽大？師云：提得虚空回靣
覷。答曰：虚空是一性，回頭覷，不昧也。
第十問：如何弟子晚年出家，筋血衰敗，願師
指敎？答曰：補去。又問：如何是補？答曰：只要頭頭無事，萬縁都放下，六門不交行，只用。一箇主人，常少語，不着物，十二時中常不昧，減省睡眠，一時放下，便是補也。
第十一問：如何是鉛汞？答曰：鉛是父精，汞是
母血，亦是性命龍虎二字。
第十二問：處靜之間，有一切念起，或更昏睡
多，如何得念不起，昏睡少？答曰：只是裏頭無物，料，神炁微細，裏頭實有物，自然無念不昏睡也。
第十三問：如何是天地不測處，鬼神不知處？
答曰：那更有甚麽。
第十四問：如何是十二時中似一時？答曰：不
只十二時中似一時，乃至千萬，曰：稍有不似一時，早是早斷滅也。
玄門雜寳十八問答
全眞
夫全眞者，合天心之道也。神不走，炁不散，精不漏，三者俱備，五行都聚，四象安和，爲之全眞也。詩曰：
常行祖師敎，日用老君心，鍊就眞如性，豈不是全眞？
稽首珍重。
無表無裏，内外眞空。無極太始，通神護祐太上家風。長生不朽，無想無存，變化法界，七寶林中，重重輕輕，不搖不動。爲之稽首，珍重
先生。
無法先有我，輝輝不露形。古今無攺變，豈不
是先生。
道童，
道童元與大道同，只因思世入凡籠。如今意在青霄外，萬法無拘與道通。
本是太上古家風，一法纔通萬法通。放下絲毫無垢染，自然一性合天公。
鬈髻
鬈髻，元是鍾離留。崑崙頂上安日頭没人槁洗常山去，陸地從來放白牛
冠。
一對星眼覷前後，萬法收來腹内藏。内外玲瓏無顯跡，輝輝獨顯路堂堂。
袍
落魄元初不計春。衣寛廣大褁乾坤。隔斷紅塵不染體，任他寒暑不能侵。
四溪
春夏秋冬按四䙎，包羅萬象有誰知。酒色財氣塵俗事，四件皆除絶是非。
笠。
獨占崑崙頂上懸，圓光一道照無邊。任他風雨并霜雪，一塔權爲不漏天
條。
來徃循環得幾遭。顚猿劣馬緊栓牢，萬縷千絲俱放下，生死輪迴決要逃。
遮袋
縱橫三尺布，誰知造化工。此中超法界，包褁太虚空。
拐
竪起頂天立地，横檐日月山河。斡轉乾坤骨髓，轉動萬象森羅
鉢。
一鉢千家飯，孤身萬里遊。爲逃生死路，乞化度春秋。
鞋
步歩隨吾不記年，徃來踏遍舊山川。從今不踏泥共水，一任雙飛過碧天。
來去
來從大道來，去從本道去。來去不沾塵，常居清靜處，
出家修行。
一自離塵是出家，無爲無作我生涯。若人問我修行訣，雲散青天月自華。
曰：用
養性忘情爲曰：用，沿門乞化是生涯。來去自由無𦊱碍，清風明月作鄰家。
頌曰：
神仙本是世人求，誰肯心頭萬事体。若悟自家眞性命，清風明月共同遊。
水龍吟
本自出家，離塵世，更不貪人間華利。髼頭垢靣，終朝獨坐，内修活計。古廟蜜龕裏，任敎他紅輪西墜，向無中認有，知白守黑，綿綿的黙調息，心上别無縈繫。有腋袋，拄杖相隨，草鞋斷汝精膁，赤腿羊皮遮體。飢後巡門乞飽，來
時唱哩連囉哩。任傍人𥬇道：呆痴懶漢，有誰人識。
學道心剛似鐵，全然在自家猛烈。頓開利鎻名韁，割斷愛情盡捨，萬事無掛惹。也不住茅庵草舎，向市酈中居止。端然守道，憑此用過時月，作箇貧窮道者。任麤食，不顧寒熱。髼頭垢靣，終朝獨坐，内修活業，得遇明師訣。世人道風狂來也有㱔深逺幽微時節，敎七歌怎生說。
頌曰：
獨上髙山望八都，黒雲散盡月輪孤。茫茫宇。宙人無數，那箇男兒是丈夫
解紅
洞天深處道非逺，咫尺人難悟。浮沉内景，須憑匠手功夬。專候曉來一㸃陽生，通玄路，盡藏在碧波深深處。任事主。地雷響震動山頭雨。漸澆灌黄芽乍離土。嬰兒採得，携籃去，向眞霞。六陽鼎内烹煑，搬運轉東西與南北。鋪八卦九宫，要知宗祖，十干數内分左右。要顯龍虎，玄武後隨，朱雀當先，祥雲布。曲江上萬神都來聚夫與婦。癸母跨赤龍歸洞府，要尋覔丁公問憑居。隂陽㑹合三千數。指天地海山同壽堅固。
詩曰：
黄河水，轉吕氏家，一壷天地老煙霞。無情白鹿調朱鳳，有箇烏龜纒赤蛇。六月山頭飛白雪，三冬水底長黄芽。這梦道理人還會，陸地神仙亂似麻。
緑頭鴨
話中常悟，南柯一夢黄粮。破繁華，雲龕布素，
認宗𣲖，返照迴光。憑慧劔劈開愛網，橫藜杖撃碎塵寰。那里相逢。峩眉時任韜光速奔華山忙林泉，隱南辰於北斗，曰：月袖中藏。朱顔久天崩地塌，眞性如常。舞袍袖乾坤恨窄，但展手天地平量。醉陶陶囊盛四海，笑忻忻腹。
飮三鍾，幾度瑶池。龍華㑹上，諸仙珍席，醉倒霞觴，玉皇御宴，無我不成班行。重陽㑹，金蓮七朶，齊放神光。
頌曰：
淨皎皎圓明皓月，明朗朗水磨孤圓；緑湛湛碧潭現影，韻悠悠物外天仙。滴溜溜，拈出無有，活潑潑放下周全。轉漉漉水晶盤中，赤洒洒一片青天。
頌曰：
玉京山上一池水，四靣八方不得底。若還認得把舟人，自然運入天宫裏。
𣈆眞人語録
摩
