洞淵集
洞淵集

洞淵集

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天地定位,隂陽協和,星辰順度,日月昭明,寒暑應候,雨暘以時,山嶽靖謚,河海澄清,

草木蕃廡,魚鼇咸若,家和戸寧,衣食充足,

禮讓興行,教化修明,風俗敦摩,刑罰不用,

華夏歸仁,四夷賔服。邦國鞏固,宗社尊安,

景運隆長,本支萬世。正絯十年十月十曰:

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進洞天海嶽表和䖍州大中祥符宫道士臣李思聦:臣𥨸以琅函翠札,玉笈紫書,卷帙頗繁,尋譯彌廣。粤若三清奧妙之典,煥乎五嶽眞形之圖,古存閬苑之文,今有十洲之記。眞風綿邈,史氏弗論,歷代英儒,罕留編録。每因朝修之暇,焚炷之餘,宻扣幽微,輙排次序。雖丹臺夐逺,紫府幽深,具載畫圗,豁如指掌。使崇上之士,同賛國風;味道之流,上祝

宸筭。忝遇泰寧之運,式揚清淨之風,博採仙圖,乆歸

上聖。臣誠惶誠恐,頓首頓首。恭惟體天法道欽文聰武神聖孝德皇帝陛下,執祥符而御曆,握金鑑以臨民,道冠百王,德隆千古。

堯雲庇野,萬彚昭蘇;

麗天,八紘和煦。遂遣東夷南越之俗,稽顙歸仁;北胡西虜之民,傾心順化。凡遭聖運,盡罄惟深。切念㓜年以來,苦心本教,每覽前賢述作,道門異事,率多汎濫,罕究根源。夙夜精心,討尋經籙,採摭事實,形於篇章,乆歷嵗時,頗盈編軸。今撰成

玉清璇極圖、洞天五嶽圖、蓬壷閬苑圖、大溟靈瀆圖、名山福地圖、金液還丹圖,幸逢

昭代,不敢藏於蝸室,輙思上達

龍庭,若得少經睿覽,即臣生平苦辛,不爲虚棄。輙敢隨表進呈。千犯

冕旒,無任戰汗憂兢悚惕屏營之至。臣誠惶誠懼,頓首頓首,謹言。

宋皇祐元年,十積日虎。备祥符宫道士李思聰狀奏,

乞進洞天海嶽名山圖狀

䖍州大中祥符宫道士李思聦右思聦草野微軀,生逢昌運,長遇無爲之教,叨居

有道之朝。性愚罔究於仙書,智淺曷量於溟。

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渤以思聦自明道元年相次於道門祕典,列聖眞詮,探賾幽微,精究妙本,撰成玉虚璇極圖,述虚無旋象之神化,洞天五嶽圖,賛五嶽仙山之靈境,蓬壷閬苑圖,頌蓬島十洲之勝槩。大溟靈瀆圗,序龍宫海瀆之奥妙,名山福地圗,吟紫府丹臺之祕景,金液還丹圗,集神仙之火候。其圖廣大,慮煩尋繹,又别纂集卧披圖一十軸,並巳了。畢。念。以思聦採摭事實,刻苦彌年,秪願美賛於皇猷,豈敢叨求於帝渥。今遇

乾元節將近,擬乞以前件圗子陸本,并卧披圖一十軸,具狀通納,乞與進

呈者。

右具如前。所據道士李思聰狀陳述前項外,良肱與當州衆官體訪得道士李思聦,潜精道行,積思仙書,嵗紀浸深,功勞備著,蓬山洞府之詠,玉清璇極之言,纂爲畫圖,賛之詩序。英辭昭灼,妙格清新,冝備睿觀,以暢眞教。況

乾元慶旦,方貢盈

庭,惟妙本於

髙仙,願同符於聖𥮅。儻隨旅幣,得覿凝旒,傾切之心,庶獲聞達。其玉清璇極等圗,各有詩序,命辭措意,實有可採。當州見今收掌,未敢進

呈,伏候

勑旨。

中書劄子付昭信軍、

虔州奏:大中祥符宫道士李思聦状,自明道元年相次於道門祕典,列聖眞詮,採賾幽微,精窮妙本,撰成玉清璇極圖,述虚無旋象之神化,洞天五嶽圖,賛五嶽仙山之靈境,蓬壷閬苑圗,頌蓬島。

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十洲之勝槩,大溟靈瀆圗,著龍宫海瀆之奥妙,名山福地圖,呤紫府丹臺之祕典,金液還丹圖,集神仙之火候。圖子六面,并卧披圗一十軸,乞與進

呈。當州衆官看詳實可採,其圖見在本州收掌,未敢上

進,伏候

勑㫖。

右奉聖㫖,冝令䖍州入遞進呈。劄付䖍州準此。皇祐二年三月二十七。

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洞天詠著五嶽洞天之勝槩;海山詠述蓬壶閬苑之仙景。三才備矣,九數生焉。昔希夷先生著指玄篇,言修身養炁之妙理;今哈三界詠,述虚無洞天海鳥之奥區。今古異同,各言其志。並按仙經寳籙,鳳藴霄書,備究根源,非敢臆說。退慙膚淺,妄扣淵微,秪期傳修眞羽服之流,豈敢示英辭學林之士,味道君子,同暢眞風。時

宋皇祐二年上元曰:序。

三清詠叙叙三清傳降經籙事跡。

元始天尊者,即天地之精極,道之祖炁也。本生乎自然,消即爲𪸓,息即爲神,不始不終,永存綿綿。居上境爲萬天之元,居中境爲萬化之根,居下境爲萬帝之尊,無名可宗,故曰天尊。始世人天矣。不可以理測,不可以言筌,生萬物而不宰,化萬類而不言,至尊至極,乃曰天尊。居玉清聖境,清微天宫焉。玉晨道君者,乃大道之化身也。言其有,不可以隨迎,謂其無,復存乎恍惚。所以不有而有,不無而無,視之無象,聽之無聲,於妙有妙無之閒,大道存焉。道君即審道之本,洞道之元,爲道之炁,即師事元始天尊,稱受道弟子焉。猶是老君禀而師之矣。居上清眞境禹餘天中,降金科寳籙、三洞仙經,付經師鬱羅翹眞人,傳教於萬國焉。

混元老君者,乃元炁之祖宗,天地之根本也。歷劫行化,代代爲師,或在九天,或遊四海,不可無師教,不可無主立,乃師事玉晨道君,稱受道弟子焉。或降太微勾陳六星中,即號曰天皇大帝。曜魄寳至周降生。孔子嘗曰:老聃者,吾之師也,而問禮焉,仰之如猶龍。開闢以來,五十餘度降見,西度流沙,下化中國,三教宗師,作百王軌範,千古行道,神變無方,居太清仙境太赤天中焉。

紫微北極五靈帝君者,位居中天紫微垣,爲萬象宗師,衆星機之焉。昔龍漢元年,爲北隂酆都羅山六洞鬼神妖魔,出行人間,殺害生人尤甚,莫能制禦。上帝召北帝統神將天兵,驅蕩氛邪,救護兆庶,功成昇帝入中天,自然緫極紫微之位。七眞曰:我祖師北極,歷劫巳來,勤苦香燈,供養三清,功滿德備,而昇入紫微帝位,出入常有華蓋相隨,星光七寳燦爛,上徹諸天,下照萬國,每月二十七曰:下降,察世人罪福焉。

度人經者,即元始天尊在始青天中,演四方和六。元始眞文,五帝魔王名諱,諸天内音之辭。眞文奥妙,非世常辭。諸天大聖所祕於紫微之宫。上帝憫天地隂陽有劫壞之數,救地獄有五苦八難之魂。諸天神仙,乞演靈音,救度兆庶,上消天災,下禳毒害,安鎭國祚,保天長存。斯經尊妙,爲萬道之宗焉。

黄庭經者,即玉晨道君,在上清眞境紫微上宫蘂珠闕内,而作是經,皆羅列一神室,處胎神之所在耳,乃眞人不死之道焉。

一名太上琴心文,一名太帝金書,一名東華。

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玉篇東海青童君,衆仙皆以白玉爲版,黄金刻書,夕朝拜天地,然後師授暘谷神王,傳紫虚元君魏夫人,因傳於世矣。

道德經者,即混元老君在太清天中所著焉。昔虞舜在宥,以孝悌治民,感老君下降,稱尹壽子,以五千文授舜,悟希夷之妙,退身禪位,隱于蒼梧之野。斯文祕之,不傳於世。至周昭王時,老君西慶流沙,尹喜爲關令,占見紫𪸓浮天,狀若龍蛇之質,知有聖人度關,掃街齋肅,以俟眞游。果遇老君,瀝懇拜伏,乞救腐尸。朽骨,願賜祕言。老君憫其哀苦,乃騒駕重演此五千言,并親注,號曰節解。又河上公爲漢文帝,分爲道德二經,列八十一章,用留於世矣。清靜經者,即老君之秘言也。太極左仙公葛玄曰:此經上天所寳,不傳下士。吾昔授之於東華帝君,東華帝君授之於金闕帝君,金闕帝君授之於西王毋,皆祕語相傳,不死之文。上士悟之,昇爲天官;中士得之,南宫列仙;下士受之,在世長年,遊行三界,昇入金門矣。隂符經者,即玄女授黄帝三百言。上百言有神仙抱一之道;中百言有冨國安民之法,下百言有強兵戰勝之術,黄帝得之,而昇雲漢。隂者,暗也。符者,合也。天機暗合於事機,故曰隂符也。

上清寳籙者,是九天三景寳文,妙道極真之𪸓,出於大羅玉京上館,玉皇所祕,衆聖所尊,封於瑶臺,位昇髙仙。有金闕玉名者,皆得佩帶,朝謁上清。此文生於元始之先,結飛玄之炁,以玉字煥曜太空,萬靈尊奉。

髙上玉皇,傳太微天帝,傳上清得道之聖因。小有天王,王眞人傳紫虚元君魏夫人,夫人傳茅山楊司命、許長史,後下降於世焉。

靈寳仙籙經者,是九炁之精,結成而文,光明煥赫,上徹九天之威,下滅六天之兇。上帝至祕,非名刻金簡玉書者,不得輙窺此文。道君傳太微天帝,天帝傳金闕後聖帝,後聖帝傳青童君,青童君傳得道之眞,因太極眞人徐來勒傳葛仙公,後留於世矣。

正一盟威籙者,以後漢時玉晨道君乗五雲緑軿,儀衛甚整,降鶴鳴山,告天師張道陵曰:和。吾見下界鬼魔混雜,人事不分,生民天傷,賜汝正一法籙三卷,神劒二張,可爲吾斬滅妖兇,返邪歸正,和天轉地,保國寧家,功成之後,昇汝歸無何之鄉。天師禀命,入西川行化,降二鬼帥王長、趙昇二人,於門下指使,奪二十四鬼獄,爲二十四福庭,分别晝夜,禁誓鬼神,使宇宙清寧,民保遐壽。以後漢桓帝時,白曰:騰翥位爲正一眞人,法籙留傳,兹而始。

道教金科玉律者,以漢安二年正月十五夜半時,玉晨道君降九龍玉輿,威儀甚整,徧滿空界,清歌引詠,去地萬仞,徘徊不下。天師刳心仰望,乃見道君,告眞人曰:昔使汝西蜀降鬼,不候天符,擅興雷雨,役使吏兵,失常過度,驅馳星斗,昏亂曰:月,上驚天府,下怖隂司,殺𪸓盈空,邪光遍體。今上帝責汝之過,録子罪名,吾不得近汝矣。天師悲告,乞死駕前,願垂救拔。道君憫之,乃遣功曹使者開紫陽玉笈,出素書三卷,題云玉律金科,謝罪滅除黒簿,救拔九祖儀式。天師稟命,退居鶴鳴山道靖,依科醮謝萬靈,功徹諸天。白曰:昇晨位爲三。和九。天扶教大法師齋𬋕玉律金科,留傳兹而始。玄都玉京山,周廻九萬里,即陽華精炁,凝結而生,無根而立,據空而停,在無極大羅天中焉。山有七寳城闕,光燦諸天。其山上廣下狹,狀若崐崘。傍有十二天,自然陽而化生,周遶其下。復有七寳騫林,彌覆八天,周列八行,乃八方神仙受事之徑。花葉之上,皆玄炁化生,鳯篆龍章,諸天内音之文,道德希夷之句,衆聖吟詠,難可尋詳。靈風振之,鈞天汎空,即虚皇上帝所都,萬聖朝軒,爲極道之城,髙仙之玄都焉。

酆都羅山者,在北方癸地,爲鬼戸死炁之根。山髙二千六百里,周廻三萬里。其山有洞宫,皆鬼神之都。山内外各有十二宫,合爲二十四隂宫,主考罰罪魂之所。其三宫九府二十四獄,冥官鬼神,主黑簿之司,皆濁𪸓凝滯,爲地之根,隂炁之主,乃九地樞機焉。山林草木,皆禀毒惡之炁所生,爲鋒刃爍空,黒煙濛勃,晝夜不停。中有執罰神兵,常考理罪魂,皆三元八節之曰:北帝冥官,引出歷劫窮魂,責問罪釁,端由州縣郷土、墳墓所在居住年代去處。或罪法深重,天未原赦者,即流殃見世,子孫災難自此而生。乃让帝君統御鬼官鎭此山。其中皆結黄精之𪸓而成。宫闕官吏,皆是古之帝王,忠臣孝子,有功者即爲冥官,皆黄衣素丹繡服,常以七月七校定世人善惡,黒簿罪名,上奏天府,塵心不得警悟,追導祖宗矣。地官品秩,各有等差焉。

洞淵集卷之一,

和十

洞淵集卷之二,

沖妙先生李思聰集。

第一王屋山天壇峯絶頂,髙一百二十里,周廻一萬里,名小有清虚之天,即杜沖、王褒爲小有天王,清虚眞人所理,在洛京王屋縣。第二、委羽山,洞周廻一萬里,名大有空眀之天,即司馬季主爲大有眞人所理,係台州。爾雅云:應在海中。

第三、西城山,髙二千丈,洞周廻三千里,名太玄極眞之天,此即王方平眞人所理,在鿄州成都府西一千里,入西界。

第四西玄山,髙二千七百丈,洞周廻一千里,名三玄極眞之天,即裴眞人所治,係華州,人不可到,入西界。

第五、青城大面山,髙三千六百八十文九尺,洞周廻二千里,名寳仙九室之天,即寗眞人所理。黄帝曽問道,希夷眞君授帝龍蹻經之處,在蜀州青城縣。

第六天台赤城山,髙一萬八千文,洞周廻五百里,名上清玉平之天,即桐栢王眞人所理。葛玄仙公鍊丹得道處,上應台宿,故名曰天台,在台州天台縣。

第七、羅浮山,髙三千六百文,洞周廻五百里,名朱明耀眞之天,即蓬萊之島也。堯時洪水泛海而來,博於羅山,二山相合,故曰羅浮。抱朴子,葛洪鍊丹得道處,在惠州博羅縣。

第八茅山,髙一百七十丈,洞周廻一百五十里,名金壇華陽之天,即古名句曲山,因茅君鍊丹得道,故曰茅山。記云:華陽洞天生黄金,壇,髙百文,紫玉宫室,皆上清眞人遊息之地。在昇州句容縣。

第九林屋山,洞周廻四百里,名尤神幽墟之天。一名色山,在太湖水中。夏禹治水平後,藏靈寳五符於此洞中,在蘇州。

第十括蒼山,洞周廻三百里,名成德隱眞之天,徐來勒眞人所治,在處州。第一霍桐山,髙三千四百文,洞周廻三千里,名霍林之天,即鄭思逺、韓衆、許映眞人爲司命君所治,在福州長溪縣。第二東嶽泰山,髙四千文二尺,洞周廻一千里,名蓬玄空洞之天。此即太昊爲青帝,治東嶽,主萬物發生,考校死魂鬼神之所,歷代帝王報功封禪之嶽,上應奎、婁之精,下鎭魯地之分,係兖州奉符縣。

第三南嶽衡山,髙四千一十文,洞周廻二千里,名朱陵太虚之天,即神農赤帝治南嶽。昔上帝降玉冊寳印,賜生眞君,永鎭靈嶽,即吾皇比壽之山,上應翼、軫機衡之精,故爲之衡,下鎭楚地之分,係衡州衡山縣。

第四西嶽華山,髙七千丈,洞周廻二千里,名知十太極總仙之天,即少昊爲白帝,治西嶽。昔巨靈神手擘其上,足蹈其下,以通流,救民洪波之難,仙掌之形粲然瑩,上應井鬼之精,下鎭泰地之分,係華州華隂縣。

第五北嶽常山,髙二千九百丈,洞周廻二千。

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里名太一總玄之天,即顓瑣爲黑帝治北嶽。山名有五:一曰蘭臺府,二曰、列女宫,三曰、華陽臺,四曰、紫微臺,五曰太一宫。上應畢、昴之精,下鎭燕地之分,主天下五榖蕃熟之司,係定州常山縣。

第六中嶽嵩山,髙七千文洞,周廻一千里,名上帝司眞之天,即黄帝治中國,土德分精,黄老駐蹕,生仙人貝多之株,峭玉女織錦之臺,石髓瓊𤨔,玉人金像,上應柳、星、張之精,下鎭周地分係洛京登封縣。

第七峨嵋山洞周廻三百里,名虚靈大妙之天,即天真皇人所治。黄帝曽問道於此,皇人授帝守三一經,見傳於世。嚴君平佐此山,在嘉州峨嵋縣。

第八廬山,髙三千九百文洞,周迴一千七百里,名仙靈詠眞之天,古名天子三嶂山。昔周武王時,有方輔先生字君季,跨白驢入山,結草爲廬舍,鍊丹得道,故曰廬山。即王長、趙昇二眞人所治,在江州潯陽縣。

第九、四明山二百八十峯洞,周廻一百八十里,名丹山赤水之天。山有四門,通月星辰之光,故曰四明。秦皇驅山塞海,鬼神勞役,奔入四明洞不出,因名鬼藏山,在明州。

第十陽平山,在蜀郡繁縣界,去成都一百八十里。其山洞周廻三百五十里,名極玄大元之天,禹穴藏書處。

第十一、太白山洞周廻五百里,名眞德之天,即鬼谷子授蘇秦佐國之術處。祠廟見在長安縣。

第十二、西山洞周廻六百里,名天寳極眞之天,即洪崖先生錬丹井修道,及呉、許十二眞君拔宅上昇處。在洪州南昌縣。

第十三、大圍山,周廻三百里,名好生玄上之天,在潭州醴陵縣。第十四潜山洞周廻八百里,山髙一千文,名天柱司玄之天,此左慈眞人鍊丹得道處,即皇朝聖祖九天司命大帝所治,在舒州懷寧縣。

第十五鬼谷山洞,周廻七千里,名太元思眞之天,即正一眞人張天師鍊丹修道處,在信州貴溪縣。

第十六武夷山洞,周廻一百二十里,名昇化玄眞之天,即武夷君所理。山髙三百仞,在建州建陽縣。

第十七玉笥山,髙三十里,周迴四百里,名太和。素法樂之天,古名群玉峯。漢武帝建壇授上清籙,天降玉笥,因而名焉,即大秀天王所治。漢九眞人杜曇詠、蕭子雲鍊丹上昇處,在臨江軍新淦縣。

第十八、華蓋山洞,周廻四百里,名容城太玉之天,在温州永嘉縣。

第十九、蓋竹山洞,周廻一百八十里,名長耀寳元之天,即禹帝鎭此山,及葛孝先眞人所理,部先生得道處,在台州黄巖縣。

第二十、都嶠山洞,周廻一百八十里,名寳玄之天,在容州。

第二十一、白后山洞,周廻七百里,名瓊秀長眞之天,在容州。

第二十二、句漏山洞,周迴三百里,名玉闕寳圭之天,即葛洪眞人鍊丹處,在容州北流縣。

第二十三、九疑山洞,周廻三千里,名朝眞大虚之天,孔子爲太極上真公所治,即何侯眞人室㑹虞舜分金液上昇處,在道州延康縣。第二十四、洞陽山洞,周廻一百五十里,名洞陽隱觀之天,在潭州。

第二十五、幕阜山洞,周廻一百里,名洞眞太玄之天,在岳州平江縣。

第二十六、大酉山洞,周廻一百里,名大酉華妙之天,即堯時善卷先生宅。唐張果先生修道處。在辰州。

第二十七金庭山洞周廻三百里,名金庭崇妙之天,在越州剡縣。

第二十八、麻姑山洞,周廻一百五十里,名丹霞之天,即南極王方平眞人㑹麻姑於蔡經宅上昇處,在建昌軍南城縣。

第二十九、仙都山,周廻三百里,名玄都祈仙之天,即黄帝駕火龍上昇處,在處州晉雲縣。第三十青田山,周廻五百里,名青田大鶴之天,即青牛道士得道處,在處州青田縣。第三十一鍾山,周廻一百里,名朱湖太生之天,即馬明生所治,在昇州上元縣。第三十二良常山,周廻三十里,名良常方㑹之天,即茅𠂻爲保命眞君所治。許長史、楊廊眞人全家得道,在潤州茅山北。

第三十三、紫蓋山洞周廻八十里,名紫玄洞照之天,在杭州餘杭縣。

第三十四天目山,有兩,左目髙三千文,右髙二千五百文。洞周廻一百里,名太微玄蓋之天,在杭州。

第三十五、桃源山洞周廻七十里,名白馬玄。

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眞之天。秦時有三千餘人入洞避難,皆云得道,即黄瞿眞人錬丹得道處。在鼎州武陵縣第三十六金華山,髙一千文,洞周廻五百里,名金華洞元之天,即黄初平眞人遇赤松子,叱石爲羊得道處。在婺州金華縣,上應婺女和十六。星,故曰金華山。

洞淵集卷之二

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

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