卷六
玄宗直指萬法同歸卷之六
玄宗直指萬法同歸卷之六
下八
建安仰山道院牧常晁撰。門人一出黄本仁。編。
雙明
真風眞火與真水，眞地真空合性空。此是先天眞血脉，本如來藏即圓通。先天有佛稱多寳，後佛牟尼號釋迦。二佛元來同一塔，交叅性命的無差。天地之數五十五，善財叅處五三門。添却毘盧兼自已，恰成五五合乾坤。
華嚴首末皆言十，契合天根及地根。性命隂陽由此立，誰言佛氏理偏存。
不動眞空生妙有，不離妙有即眞空。眞空妙有渾無礙，萬象同皈寂照中。
覺心覺體元如幻，性命隂陽謾自誇。無有有無元不著，方知空裏本無華。
廓周法界普舎融，貫徹三才萬物中。莫謂此宗成斷滅，晃然妙有起眞空。真空妙體體存誠，誠則靈𠔃性自明，空不空中生智慧，頑然空寂又非眞。
曠大劫來常大寂，了然清淨不容知。乾坤萬象從渠有，常寂眞光定不移。
廓開五藴空中鎻，消落隂魔十八重。八法一時俱掃盡，常常獨露太虚空。
儼若千燈同一室，又如萬鏡互交光。重重映
現渾無礙，不動纎毫徧十方。
未有乾坤先有空，依空生有始乾龍。分龍便是坤之體，一脉流通萬物中。
古意
未見梅𠔃，山寒澗闊，旣見梅𠔃，孤標清絶。三四花𠔃肌冰雪，踈影横𠔃黄昏。月。梅𠔃梅𠔃對我悄無言說。
日落西山𠔃暮霧初收，萬里長安𠔃逺浸清秋。機不露𠔃閑沙鷗，月初明𠔃水悠悠。翁号翁𠔃獨自垂釣孤舟。
望後人𠔃遐想音容，歸不歸𠔃懷慕冲冲。巧其來𠔃驀相逢，詰其言𠔃意難窮。人𠔃人𠔃無語，獨對春風。
山重重𠔃白雲浩浩，子不歸𠔃遊迷逺道，鴈無聲𠔃音不到，懷後人𠔃若悲悼。遊𠔃遊号，胡不歸來則箇
斷雲芍風捲無踪，素練𠔃天影昭融。寂寂𠔃萬籟無風，皎皎𠔃孤月流空。斯時𠔃意有誰同？天際𠔃夕照紅
微。逺浦𠔃荒草依依，蓑翁𠔃釣罷苔磯，風帆𠔃貼水如飛，空空𠔃載月來歸。
木蕭蕭𠔃，景物頽乎夕陽；物紛紛𠔃，人孰知乎其常。山蒼蒼号，茫茫雲揚。此意尤長，其誰相望。
夕遑遑𠔃，昧而覺者其稀；行幢憧𠔃，誰能靜之以機。鳥飛飛𠔃草依依，雨微微，吾道甚夷，孰知來歸
意外。
漠漠癡雲鎻未收，長風捲散意悠悠。孤輪不許絲毫礙，萬里。長天一様秋。
返觀
一念無生理，事融如空元不著如空。不知不識誰爲主，萬象同歸寂照中。
惟一
萬人一心，天不能違；萬人萬心，天不能違。興邦亡國，非心者誰？一人一心，天不能違；一人萬心，天不能違。亡身亂道，非心爲誰？
不二聖人心不二，天地不能違聖人；法不二，鬼神不能違聖人。言不二，天下不能違聖人；道不二，萬古不能違。有能常不二，天地悉皆歸。
心宗。
身爲心府，心爲道宗。身心豁開，萬化立空。萬化立空，復爾心宗。毫釐之差，南北西東。
無有
無道，有道無心有心，有無不著，無古無今。有言必無，無言必有。不渉言詮，天長地久。
不知
不知，故知知之非知，知所以非，今古同歸。心與心知，知之則非。兀然不知，豈曰玄微。人謂
我知，我實不知。人是其是，我非其非。
不迷
人憂亦憂，人笑亦笑，不逆世情。自然玄妙不必深，隱，不必顯，居不必獨覺，不必如愚。道來順化，順來正化。順逆中間，黙分眞假。法語世語，世語法語，世法兩端，要安其主。
内外。
世間之金寳，身前之富貴；心中之金寳，身内
之富貴。世寳養凡身，心寳養聖神。世寳終歸
假，心寳能全眞。身滅世寳滅，心寳永不失。嗚
呼斯兩端，君心惟自決。
人心
人心一須史，徧走四天下。或如搏兎鷹，或如
追風馬。水火輪交馳，雷電影相射。狂風揚沙闕塵，奔濤衝石罅。陣面劒戟交，天河亂傾瀉。紛四紛無停時，飄飄書復夜。不能頃刻間，安止於神舍。是以古聖賢，求心無休暇。六載與九年，觀心不暫捨。嗚呼，天下人，孰能知心者。
仰山開堂頌：
未飽叅堂去，逢齋洗鉢回。若然存粒粟，五嶽與三臺。
頌金剛經一合相天地中間明各有對，竒偶相逢，隂陽匹配，一二三四成。古人錯一不落字，猶作野狐五百劫。今人錯言不計數，比乎野狐萬倍業。未證謂證者河沙，未得謂得者如麻。若謗言人大
般若，三塗地獄永爲家
淨穢。
一泓淨水，加之糞穢，行人過之避目不視；一
泓淨水，加之妙香，行人過之，競曰而甞。淨爲
人樂，穢爲人惡。善惡二途，君心自度
自已，
人人自己老君，箇箇本身，彌勒終曰：桓對。不
知長年，外頭尋覓。忙忙江南江北，役役三淮
兩浙。或守古塚草庵，或作山魋木客，冥冥坐
黑窟中，指認生死神識，喚作大道根源，眞箇
失子認賊之可語。學道髙人，見性以悟爲則，
知之然後不知，悟得又須行得。煩君取問。骷所髏何時得離火宅也
道難成。
縱橫萬法廣無邊，獨有天心理最平。金榜題
名容易得，紅塵學道極難成。不明萬法主中。
主，空向古人行處行。百億萬人談此理中間七。誰㑹達無生。
學道難。
兎角成梯尚可攀，龜毛爲拂雀銜山。這裏尋
覓猶容易，只有休心學道難。
悟道難，
棄位辤王亦等閑，焚身斷臂未爲差。知了。明無
證無修理，到此方知悟道難。
得道難，
毛滴能令海水乾，芥頭針尾亦如閑。五車三藏通非妙，天下無如得道難。
難得。
巴歌越唱古今繁，雪曲應知和者艱。今日伯牙因可有，世間再覓子期難。
難行。
屈曲廻環路不通，白雲青嶂萬千重。行人悵望空遥指，誰到通霄最上峯。
難信。
坦然大道甚平夷，說與時人識者稀。回首故鄉誰肯信，夕陽荒草謾依依。
難言
㝠㝠黙黙杳無根，豈假隂陽象數存。天下工竒皆可習，惟茲一事最難言。
絶照
乾坤萬物分明有，到得忘心萬物無。忘无忘神仍絶照，廓然何處覓今吾。
絲毫念慮閡心胷，便與當元境不同。獨露堂堂猶是妄，又誰知有太玄空。
識得玄元大道基，有爲須要到無爲。不知超脫徒頑守，屋破難敎主不移。
小根劣識覩茲言，便謂隂靈隋在禪。不㑹大丹圓覺妙，釋迦元即是金仙。
守終
四十無常日日催，秪今便作死安排。柳衰花謝老時勢，萍聚虚浮亂世財。古道盡隨流俗散，少年未去白頭來。如龜藏殻猶難免，況肯伸頭引禍胎。
五十中秋。
寵辱渾如泡幻漚，耳聞目覩緫虚浮。天心惟到平中止，道理須歸極處休。萬物茫茫皆是妄，一身役役復何求。煩君爲問中霄月，半百人生能幾秋。
道存
髮稀齒落未須驚，賴有真心不變更。吾道古今常不老，患身終始少長生。百川到海流方止，一月懸空景自清懷。抱不消藏世慮空。諸所有是常行
歸實，
未悟徒分性命宗。猿猴擲樹火輪紅。這般道理須歸實，那箇人心不帶空。秪爲塵勞生掩蔽，致今覺性不靈通。若能靜視人間法，一切人間法一同
平白。
宗祖元無法與人，心心相照始堪任。不明發育隂陽理，安識生成天地心。三才雖已分髙下，一脉何曽間古今。此是宛然平白事，奚消東覓與西尋。
靜觀
靜坐之中細審量，世間何短復何長。古今共戴一天地，代謝相傳幾帝王。寸寸山河爭戰野，方方草木利名場。忽忽萬化皆虚假，獨本來心不攺常。
本同
儒道聦明世所宗，先天一脉本攸同。學須造妙辭方達，悟得真機理自融。治世豈堪忘大義，懽心須要到玄空。幾多枉被聦明惱，生死臨頭打不通。
無爭
下
從來萬水必朝宗，惟一惟精執厥中。三敎不須相抵忤，一元必竟本和同。詩書固是人倫主，釋老能叅造化功。箇裏休論非與是，一家門户萬家通。
一定
酬應忽忽曰：用中，主人不與衆人同。浮雲流水心無競，霽月光風景自融。定後有生非實理，覺來何事不歸空。古人豈是無眞說，自是凡庸滯未通。
絶學。
絶學雖云不讀書，敎門又要用文扶。一元字脚然非有，三藏文傳敢道無。治世必由仁義術，修行須辯死生徒。勿將心學輕文字，悟到玄虚緫不殊。
本分
讀書必竟求通理，學道先須識本心。理若不通書枉讀，心如未達道難尋。别無智慧超生死，空負聦明博古今。寄語世人須省悟，莫將容易自平沉。
隨縁
老來行止付蒼天，隨力隨時結善縁。不願有名居盛世，但祈無事養殘年。人生至此方知幸，身世臨終始保全。却憶向年遭虜，日豈期今日有詩篇
病愈。
善能免惡復延年，此善爲將何所先。本地風光常耿耿，性天月色夂娟娟。前程日曰：仃方便，好事時時要向前。寄語世人須著力，哲心端的格皇天。
止貪
平心直道是良籌，勤苦營生勝預修。千口毀天雖易富，一朝覆水恐難收。少求少喫少費用，休詐休貪休計謀。此是人生安樂法，勸君莫待禍臨頭。
媚鬼
堪笑時人不自羞，不由心地建良謀。民吾同類忍欺賊，鬼者何功諂祭求。世上困窮渾不顧，隂中報應一何悠。少存方寸前程事，勝似千金作預修。
歛民
衆生元自無煩惱，善惡皆由心上來。天道無親惟輔德，人情纔變便成災。損他利已猶貪福，以佛爲名厚歛財。此事未爲長乆計，善根反是禍根栽。
饒人好，
不憂國法畏閻王，貪福求生告彼蒼。假使推心多布施，何如放債少求償。剥膏削肉需財物，塑佛粧神作道場。何似饒人些子好，近延福壽逺兒郎。
普勸
愛名愛利愛叅玄，成道成家利兩邊。不達大倫螺測海，未明正法管窺天。無心無物方爲道，勞己勞人豈㑹仙。寄語紛紛塵俗子，閻王他日算工錢。
諭世
堪嗟身世若循環，鎻在重重五欲關。百歲一
生渾是夢，千思萬算不如閑。莫敎白髪生盈
首，縱有丹砂不駐顔。到了輸他嘉遁侣，閉門
髙枕白雲間。
令
少行則國。紛紛誰㑹悟浮生，殊俗論虚緫暮征。天下萬
形皆有弊，世間獨水得無爭。心惟定慮方無
累，理到窮時始自明。此道古今常坦坦，相逢
端的少行人。
四不能：
水不能漂積善物，火不能燒積善家，賊不能劫積善財，官不能抄積善業。
四不可：
心頭不可謀人業，口頭不可說人非，背後不可使人毒，身後不可負人財。
四平等：
心頭平等强燒香，秤頭平等强布施；尺頭平等强修齋，斗頭平等强𬋕祭。
四不平：
筆頭休寫不平狀，庫中休貯不平金，人前
說不平話，世間休用不平心。
四不義：
習不義之行易亡，謀不義之財易散；養不義之子易窮，用不義之人易叛。
四不實。
心非實悟則易惑，道非實學則易失；理非實明則易偏；神非實通則易窒。
四要
國不必大，止要君臣和；家不必富，止要子孫賢；身不必貴，止要衣食具；福不必祈，止要心術好。
四必
國大，君臣不和，必削家富；子孫不肖，必窮身貴；衣食太侈，必天福祈；心術不好，必凶。
大不幸者三：
秀才不讀書，天下大不𦍒；僧道失本心，敎門大不𦍒；國家無賢相，朝野大不摩。
不爲福者四，
僧道多非人，不爲敎門福。道脉無所宗，不爲衆生福。勢盛無所損，不爲後世福。賦蠲無所奉，不爲天下福
分定。
今見惡心人，富貴多供奉，此是前世因，今生還他用。今生所爲錯，後世必墮落；不信久長看子孫日貧薄。
今見好心人，平生多禍咎，此是前世因，今生還他受。今生用心吉，後生斷不失。不信久長看，子孫居官職。
果然
凶人死亦凶，善人死亦善。此理果如然，耳聞而眼見。
死平。
貧賤不免死，富貴不免死。貧富有兩般，生死無二路。
道平。
古時亦此道，今時亦此道。大道至公平，由人悟不悟
我於。
我於十二時，早曽悟此理。自後歷艱難，或窮或廢弛。經營三十載，無人是知已。亂逢幾死生，此事不敢棄。僅至五十來，方登平白地。三敎兼其行，死生惟一視。世患不可逃，冠裳耶爾恃。自慚智慧，輕至人，予願值。平昔之師友，不過攻乎異。各尊其功能，各是其所是。有說彼謂狂，有言彼所忌。不逢明眼人，惟心自商議。無聖亦無靈，眞金須火試，舉世知之誰。嗚呼！自流涕
有形以來，
有形以來，及至於此，萬萬生生，萬萬死死。我與天民，共一宗祖，天下女男，無非父母叔伯親姻，昆弟妻子，或君或臣，或朋或舊，師仙儒釋，華夷易地，或𡨚或讎，或愚或智。一元之初，實同根蔕，析𣲖分原，開枝散根，天髙地闊，曰往月奔，愈久愈失，不知其元。我知浮世，一家親誼，何必我人。爭名奪利，背負宗親，反傷天地。我之與人，生無二理。耳同乎聲，眼同乎視，鼻同乎香，舌同乎味，孤窮困苦，殘疾賤卑，實與吾身，累世相繼，捶辱欺凌，嗔斥寒飢，取奪屈抑，裸露驅馳。此等之類，舉切吾肌。哀哉此心，又何忍之！
不實
自已不得實，不實以敎人，人承其不實，復以
不實陳，隨流而入流，妄僞以汨眞，一大以吠
虚，千猿爲䑕身。
接待篇
道人秉心，持不殺戒。親知到來，殊無接待。軟
炊白飯，爛煑野菜，午齋暮宿，一而不再。本分
家風，别無違礙。了事底人，休怪休怪。
感時題梁原寺
生不逢堯治，艱難幾次遭。五年更治化，三度
見兵戈。民亦勞特甚，天其意欲何。草茅時感
慨，吟罷首空搔。
題梁原風爲掃箒月爲燈雨後青苔遍地生小鬼不一靈人巳去，落花啼鳥自傷情。題崇慶堂
陽復盡二陽交，春到天根第二爻。臘盡晴
風舒柳眼，山寒宿雨霧梅梢。東君未必徧桃
李，春色應須到草茅。此去三陽開泰近，誰云
吾道繫乎匏。
暮春
人生過半百，又越五年期，雙髩秋蓬老孤燈。夜雨時。眼昏猶識字，心懶廢吟詩。故國迢迢逺，其誰是已知。
江南三月暮，遶樹落紅稀。春去驦騮驟，時隨烏兎飛。塵埃雙剌眼，身世兩忘機。往事皆塵跡，應須白馬歸。
人生在世間，百計不如閑。方寸物無累，乾坤心自寛。塵勞嗟白首，泉石愛青山。擾擾何時已，春歸秋又闌。
笑忙。天下有何樂，惟閑可保身。不能閑一曰：作甚，世問人。
追逐從多事，何如絶援攀。死生渾若夢，富貴不如閑。
富貴求容易，清閑得最難。秪愁添髮白，誰會放心寛。
世踈
路絶客行少，山髙雲氣深。身全踈世事，道不隔人心。
有限百年景，如飛一矢催。紅塵嗟易老，白日懶追陪。
暮春
春去不回首，紅稀緑滿枝。若爲身所役，那得道成時。
春去雖然急，吾心本不移。花飛風靜後，雲散月明時。
觸事有感：
園林處處落殘紅，院宇蕭條景不同。自是一時花不幸，何須特地怨春風。
天工何事倦安排，乾澀枝梢尚未開。想子止知攀折去，更無人爲惜花來。
結廬靈巖，
把茅蓋頂近山堂，紙作簾兒竹作床。不是逃名甘苦淡，塵勞身世貴相忘。
竹引風爲青羽扇，松擎月作夜明珠。暮煙簾幙霞幃幢，此景君王也不如。
感舊
野花移種緑楊橋，紅艶枝枝似火燒。舊曰：園林春意薄，秋風零落轉蕭條。
驟雨
雲屯鐵騎雨傾盆，萬里山河黑墨昏。頃刻長風雲雨散，依然前日舊山行。
至元甲午冬十月，雷電凁雨三旬。次年大荒。
十月三旬雨，雷聲遍逺方。禾頭生耳白，菜脚爛心黄。世道不知古，天時亦變常。道情方土木，書此爲時傷。
金剛拍。
知音迫拘要無差，逐響尋聲亂似麻。太士當時未說頌，不知明月落誰家。
索衫
萬索千繩結作衣，等閑串著貼膚肌。本來無物休纏縛，記取當初出世時，
鋤頭
木爲根柄鐵爲身，幾下鉗鎚打得成，不管殿
前荒草滿，一時剗却掌心平。
幻身
生老病死之都城，憂悲苦惱之窟宅。千年活
計枉勞神，百歳人生眞過客。
錦繡圍箇屎尿坑，酒肉藏箇膿血袋。貪財好
色更貪癡，學道叅單都不㑹。
幻身只是呼吸氣。氣若不來死立至，須㬰身民。爛不堪聞，富貴英雄何處是。
世人只㑹養其身，且不能知養其命。身是假
物終必壞，命是長生不死聖。
感謝，
感謝祖宗并父母，生吾身，喜是男兒，不隨季世兵刀死，更不修行待幾時。
學道休
無求，無求勝有求，快樂快樂樂生憂。幾度幾度尋思著，何如，何如學道休。
巧計。巧計勞心謀。貪癡貪癡不轉頭，煩惱煩惱重，煩惱。何如，何如，學道休
破迷。
風雷驅驟雨，昏暗太虚中。頃刻風雷散，依原舊太空。
貪愛癡煩惱，昏迷古到今。一朝煩惱散，依舊本來心。
寒山拾得，相掩坐睡，
相掩而坐，相枕而臥，坐臥中間，不離這箇。只這箇是什麽？全然不渉啇量，直下爲君說破。
讃佛
世尊涅槃，日銀槨掩金身。帶累及兒孫，一例要金銀。咄！從今莫露黄金相，要使時人識汝貧。
必竟行
日月至光明，猶被行雲翳。人心方寸間，豈不爲塵蔽。雲爲日月魔，塵爲人心崇。上智同下愚，大明必大昧。行雲時掩翳，日月不失光。塵勞雖障蔽，人心亦何傷。雲散天漢曜，塵散心精皎。烏能長夜㝠，必竟晨將曉。
玄宗直指，萬法同歸卷之六
十
