太上洞玄靈寶八仙王教誡經
二經同卷，太上洞玄，靈實仙王披誠謾。太上洞玄，實手行道經。
二經同卷。毋太上洞玄靈寳八仙王教誡經。
太上洞亥去。瞀國王行道經，
洞玄靈寳八仙王教誡經。
道言：左右中眞，結形之始，分於元始无上大道，應化之氣，孕靈瓊胎，九萬大劫，幽閑寥寂。九萬劫後，法當應世，結形理𪸓，出於瓊胎。出胎之時，九天雷震，九地開裂，舉歩之初，登天寳花，身出金光，猶如初日二晨俠照，晶彩曜眸，背有斗星，心前日像，緑髪駢齒，紫氣連霄。所在之處，七素之雲，晨夕䕃蓋，隱龍圎蓮，以爲牀座，天燈天燭，照明雲路，天樂天梵，萬音齊鼓，龍鳯撫節，謡歌太平，邕邕和雅，晃曜耳。目甘泉甘井，飲之愈疾，形如金玉，无有衰老。无爲和化，經九萬劫。爾時，三眞化作嬰童，託附眞母，已漸長大，隨世成立。
无上大道元始天尊授此三眞，號曰至孝眞王，治化中國，傍攝四夷，有生之類，咸來受事，教其慈孝，敬天順地，守一寳形，憐愍萬物，三千三百年後，又更攺新，所謂淘汰滓穢，水火冶鍊。是時，三眞孝王，一治曰：中，二治月中，三治斗中，上持三辰，晶曜幽夜，玄治三氣，㝠適空有，應變倐怱，不待呼召，如形出影，不由憶想。雖處上界，道適下土，无上无下，无邊无際，
禮出口愈。隨方設教，拔諸異類，與其同好，心无疑悞。孝隠無具故心髙。逺神力无比，回天轉地，制御隂陽，賖促運度，驅役千靈，感動祥瑞，无翼而飛，瞬息九萬，屈伸之頃，巳周萬天。皆由至孝，慈順二親，憐愍一切種植之類。孝道慈悲，好生惡殺，食肉飲酒，非孝道也；男女穢慢，非孝道也。胎産尸敗，非孝道也；毀傷流血，非孝道也。偷劫竊盜，非孝道也；好習不善，講論惡事，非孝道也。樂處穢賤，内外流汙，心形踈懶，不修生道，信心不篤，輕浮頗好，隨事放逐，守一不慧，心氣離散，生老病死，種種煩惱，死入地獄，窮劫受苦，永无出期。原乎因縁，失吾孝道，得種種苦。下世男女，修吾孝道，與道同德，既同德，巳與道同光；既同光，巳與道同眞；既同眞，巳與道同身；既同身，巳與道同神；既同神，巳與道同變；既同變，巳與道同夀；既同壽，巳與道同有；既同有，巳與道同无；既同无巳，无處不无，无處不有，亦无處不有，无處不无，寂寥虚豁，无處不有。隨心應變，或爲帝王，或爲忠臣，或爲賢人，或爲孝子，或爲道士，或爲國師，或棲寒林，清齋苦行，誦經念道，建功立德；或爲良將，不戰而勝；或積榖帛，濟惠饑寒；或作明師，決諸疾疫，種種利益，一切有生。或下燈燭，照明積夜，或促萬劫以爲一劫，或延一劫以爲百劫；或一毫端而昇大地，或一毛孔盛九大河，及巳四海，不撓物性，不覺不知；或引十方世界，昇一針鋒來對目前。有生之類，皆見三眞光氣法身，種種說法，各得悟解。
奉吾孝道，能入不思議處，能爲不思議事。失吾孝道，救苦不暇，生死相續，不可思議。奉吾孝道，得无畏果。第一、離生死怖畏，得不生不死果；第二、離暗障怖畏，得光明果。晝明神光，夜照天燈，乆則身光，光无晝夜。第三、離饑寒怖畏，得天厨天衣果；第四、離衆試怖畏，一切魔王及諸猛獸，皆來受事而爲侍衛；第五、離有形怖畏，得入无形果。入无形果者，非滅生而无形耶？即此凡身，得成道身，身同光氣，昇入无形，同於虚空，故謂之得无形果。髙下自任聚散，隨心，有无在意，不待身心而所爲也。
孝治天下，不勞法令；孝治其身，志性堅正。孝治百病，天爲醫之；孝治萬物，衆毒不害；孝治山川，草木不枯；孝營生業，田蠶萬倍。孝至於天，風雨以時；孝至於地，萬類安靜，神芝靈术，處處呈瑞。孝至禽獸，龍麟鸞鳯，翔集境内；孝至淵澤，河侯獻珠，魚龍涌躍，靜息波浪。
但孝二親，元元大恩，天地萬靈，晨夕待衛，行道守一，自然得道。孝道至大，與元並生，治於三光，照曜幽夜，有生之類，恃頼无窮。
爾時，靈童稽首敢問：天尊，下世生人，又有不幸，早䘮二親，孝心何申？答：曰：敬天順地，朝禮三光，如孝父母，无有異也。成道益速，所願從心。又順地者，順於王氣，朝禮五嶽，大小便利，不忤太歳；順於四時，修日新道，期於八節，請生謝罪，内外芳潔，披心露膽，誠香自熏洗滌流穢，精而復精，猶嫌不精；眞而彌眞，猶嫌不眞。不眞爲眞，求吾眞道，邪魅應之，卒至退敗，生入邪道魂魄。彼執癲狂惑，亂自製一法，販賣道要，以求利用，𧷢滿罪積，生身被考，種種苦惱，死入地獄，遍遭湯炭，永无出期。縱得出世，生墮六畜，不如意中。或生下賤，盲。聾瘖瘂，手足不具，永不見道，永不聞法，爲諸人畜之所𢷤觸，饑寒困苦，性命危脆，一失大道，長淪惡趣，不可思議。
道言：有德之人，孝心髙逺，道合天地，故天不能殺；道不可滅，故地不能埋。如埋瓊霜，終成舍利，不可毀壞。上天入地，无所滯礙。徃昔有人，不識大道，貪生畏死，晨夕正念，朝禮枯樹，以求不死，積四十年。大道愍之，勤苦不懈，救其道氣，如是枯樹，一旦榮華，此人歡喜，彌加精進，採服其華，身遂得道。修道之士，取於不懈，積功累德，心行曰：新神燈神香，神光神通，是道之信，建志不巳，道來降之，教其真要，定不虚也。
道言：下世邪俗，覩道幽驗，因以求用，規他施財，入巳私費，爲邪所中，終不得道。慳貪不捨，失慈悲道，无孝順心，爲利奉道，益其詐僞。詐僞之罪，天地不赦。學道之士，莫與共處，應須訶責，舉其過咎，𢷤出治罪，勿許詐悔。更次道流，收其賦賄，以給貧病，不得穢財，以營神功。道言：孝治堂宇，裝嚴精舍，无令穿敗。流俗士女，卑賤薰臭，瘡疣，垢穢酒色䘮産，食啖魚肉，茹葷辛者，永絶攸往。勿相親近，勿理齋厨。
道言：後有十惡、五逆、不孝、隂賊，誹謗毀訾，破敗善道，嫉妬驕慢，貪媱嗜酒，好啖魚肉，田獵捕殺，偷盜劫賊，遵奉邪道，心无慈孝，志不平等，捨貧親富，喜好嘲調，情愛戰闘，習畜器仗，无忍辱心，利巳傷物，孝道所忌，人畜所畏，不合聞道，應須逺避，勿相親近。无上大道說此教誡，爲下世明王，孝治天下，爲諸孝子報父母恩，軌則家國，使天下太平，八表歸一，咸遵至孝。有得之者，晨夕誦持，不簡男女，无論貴賤，皆令尋誦，以答二親元元大恩。說此經時，天現神燈，處處明朗，天鍾天磬、天梵、天樂，空中自鼓，天香天花，隨風流轉。家國人人供養是經，思其義趣，奉行其事，傍勸未聞。有用之
者，應精紙筆，䟽潔沐浴，燌香，抄寫千卷、百卷。
流通供養，香燈不絶，心无懈倦，必得成道，不可思議。
洞玄靈寳八仙王教誡經
