卷四十三
无上祕要卷之七十四,
見三
啓志願品。
帝君五願求仙上法,常以九月九、曰:十月五、
日三月三、日四月八、日七月七,日此五願十
㑹之時也。上登太極,瓊臺玉殿金室之内,存
五願於閑宫,希玄真以自降,虚无啓以玉章,
金音暢於太空,召五帝以衛靈,慶萬㑹於丹
房,故有感而致真,真感發而降焉。是其曰,當
沐浴清齋,入室燒香,心拜四方,正東向,平坐
東向,是常陽始暉之方也。叩齒三十六通。
第一上願我生自然之氣,氣結成我身,身與
三光齊輪,長享无極之根。
二願我身常處太空之上,瓊宫玉房之裏,朝
與玉帝同宴,夕與玄母同几,谒噏浪井洪泉則玉芝,飢納龍胎瓊𭨮,絳樹赤子。
三願我身生萬怪七十二光,竒毛異骨,飛羽衣裳,乗虚駕空,出入帝宫,衆慶來臻,萬夀无疆。
四願與无俱生,與无俱死,死而又生,生為
帝主,封掌十天,緫領羣生。
五願一切衆生,巳生未生,同保曰:月三光,有道之人,七玄之祖,上昇南宫,天下之福,靡有不當。四方五願,並㑹玉堂。
次上願九玄扶養我身,魂魄真神,恒居我宫,上通天仙,下逮洞淵。願天願地,願風、願雲,願神。五願一合,定籍長生。天降紫煙,地衛五靈,
乗雲駕虚,飛輦緑軿,上造金闕,進登玉清。慶
及七祖,更受胎生。
中願亦五,得道本根。願隂願陽,願太空,願太四无,願太玄,上宴玉房,與帝因縁,遊盻生關,披
浪九天。元父定籍,玄毋記年,桃康結精,保固丹田。身騰金闕,名書玉篇。七祖解脫,福慶來臻。
下願亦五,願太虚,願太有,願太真,願神仙,運身於五嶽之頂,飄飄九霄之際,出入開關之裏,移脫死户之外。願天地為我父母,三光衛身,壽年萬神守九源之孔,真靈降自然之氣。八方五願,舉嚮而㑹。五願既畢,叩齒二七通,呪曰:
太帝上元,帝一玄經。五雲散景,鬱徹三清。玉童玉女,燒香侍靈。上願開陳,與我合形。使我神仙,上昇帝庭。北帝落死,南極注生,東華金格,得上我名。无窮之願,與我齊并。呪畢,又叩齒三七通,仰咽𪸓五通,止。
此帝君開陳上願,與靈合形之道。常能爾者,則玉華侍衛,玉童散香,上徹九天,感應帝皇
五年。如此真神見形,天下十方,有道之願,无
不降子之情。
右出洞真天關三圖七星移度經
帝君十二願篇目曰:
願天願地,願風願雲,願隂願陽,願太空,願太
无,願太虚,願太有,願自生,願神生。
玄毋。八間篇目曰:
願玄母與我俱生於生氣之間,與我俱存於
曰:月之間,與我俱保,於九天之間,與我俱食。

於自然之間,與我俱飮於匏河之間,與我俱
息於玉真之間,與我俱寢於仙堂之間,與我
俱遊於三玄之閒。兆在别室,常當讀是經,不大忘須臾。此為内願帝君,開善八間者矣。今五1術嶽諸仙及神州仙女,猶乃酌瓊爵而嚥麟脯,國說大願,陳八間,期太素,奉三元,志霄晨,為玉
真,拔七世入廣寒,豈況世中之庸猥,五濁之
微賤者哉?當何可攅而不修,閒而不為邪?夫
形神雖精苦於生,生而七也,有罪而不解者,閉。已亦必无仙冀也。是須啓大願,陳八間,以釋
其積結耳。七考既福,兆乃不死,不死者乃得
道之宗本,為仙之根始,志行是業者,可不免
屬於長存哉?
辭
九天帝君十二願篇目曰:
上願九靈,玄毋八門神簡,迴芫五通,禳除世
殃,上福七祖,身致神仙。静於宻室,散香正煙,而讀大洞金華經曰:
北極天皇,太乙帝君,玉清紫虚,二景明圎无上大道,太素三元,四方五老,六蓋,七晨八上,九靈,隱道廻元,玄毋五通,金華髙仙,司命天師,主生天神,太微天氣,以𬋕因縁。上願九玄,
護魄扶魂,明真元氣,並來在身,仰招无上五
通太仙,俯逮无下隱道廻元。七世積罪,今為
告散,受福南宫,灑香八門,願天願地,願風願
雲。四願一合,定籍長生。天益胎根,地𦔳曜靈。1神風八扇,景雲流盈。我與帝君,同飊上清觀一眄北玄,解帶玉庭。慶加七祖,玄考利貞。上願
四達,夀與曰:傾一。中願亦四,領理帝書。願隂願陽,願太空,願太不无。三五明神,七九所居。帝君元父,定生之初。
玉皇凝駕,常在我廬。我存紫房,泥丸桃康。凝隂固血,魂生太陽,靈空映暉,太元履長,空无九氣,與我黄裳。七考介福,受仙南宫。
下願亦四,長生仙府,乃願太虚。又願大有神存九天,形遊真宇,帝君混合,迴旋七九。禍去我室,福來我取。惡言消忘,順言善愈然誰。復。願自生,天地為父。復願神生和氣,為毋廻嘗。
所
元五通,有除罪垢,福冠七葉,超生彌久。願言象髙皇,帝君合唱唱音,逸霄八響,萬暢,靈翰逆爾衡,千真同賞。從劫至劫中,常㑹十二慶。大哉
帝君,恩,萬福迴元鏡。又願八間玄毋造神八間之唱,九靈洞眄。
上願玄毋與我俱生於生氣之間,得使紫景映虚,天人合符,飛真淩羽,我與之俱,天樂娯心,脫離百憂。七玄構慶,上靈所扶。
次願玄母與我俱存於曰:月之間。三光之際,大帝併軌,青旄緑蓋,華軿繡帔,錦服玉帶,携提五老,同賔四大。入宴華騫,出眄八外。
三願玄毋與我俱保於九天之間,乃凝真圎曜,夷心内練,氣溢雲堂,感神萬千,身升九霄,
考福重玄,散帶空洞,撫輪累天,吉亨七世,更九生為人,我保太真,與曰:同年。
四願玄毋與我俱食於自然之間,永離三塗,
長㑹自然。七寳玉怡,金丹紫芒,隱芝右掇,左
拾夜光,鳳臚虎沫,雲琅瓊霜,竒味一御,身拂
太空。
五願玄毋與我俱飲於匏河之間,而流津萬崖,既清且甘,廻水玉精,靈潤碧藍。上注絶霄,流源神堂。横波鬱踊,鼓扇太空。浮遊浩清,飮漱東蒙。髙揖霞晨,寄樂滄浪。七考得仙,介福洋洋。體誓九河,所向咸康。
六願玄母與我俱息於玉真之間。浩哉上座,
淵邈霄清。五老羅室,玉華告靈。西王飛軒,䇿
羽流軿,與我俱息,九玄之庭。慶鍾七考,受胎
更生。身槃瓊宇,神栖圎明。

七願玄毋與我俱寢於仙堂之間。幽眇靈房,
玄華四陳,朱宇鳯構,明光映軒。金床王榻,紫
帷龍門。上座玄皇,中席天真。我處其右,携帶
纆綿。大福七考,受書更仙。
八願玄毋與我俱遊於三玄之間,乃逸轡太之漠,廻軿三玄。五靈扶骨,王毋比肩,舞輪神丘,
停駕九天,定書太上,受位為真。雌一元混,從下億至千。洞經八響,七祖獲仙。從劫至劫,常㑹
八間。八間在何,永哉因縁。五老降福,道德詵
詵。萬氣上生,固保泥丸。言願既畢,曰月。同年
太哉。虚生母,動静八門間。之闕右出洞真隱元五晨金華玉經。國已。凡八節之曰,皆三天仙靈朝宴禮㑹之日也。
兆修行禮願朝神之時,皆當齊用此。曰:至於
朔朢朝禮,非上法凡是。其曰欲行禮願陳祝
兕。
之時,當先叩齒七通,心拜四方,微祝曰:
上清玉帝,三素元君,太上髙靈仙都大神。今
日吉,曰:八願開陳。上願飛霄,長生神仙。中願天地合景風雲,下願五藏與身常存。次願七祖釋羅脫愆,又願帝君破伐胞根。六願世世智慧開分。七願滅鬼,馘斬六天。八願降靈,徹見東西。上願一合,莫不如言。願神願仙,上朝三元。祝畢,又拜如初,亦適意所陳,求解脫七祖之愆羅及首身之罪狀,以續於行事之後也。此名為三元八朝隱祝上願神仙之要法也。行之三年,則七祖父母及巳之罪都解釋矣。後玉華降衛,感㑹神明,八願開陳,必獲靈要之要契。
右出洞真黄素四十四方經。
道言:若見居家妻子,當願一切早出愛獄,攝意奉戒。
若見飲酒,當願一切制於命門,以逺禍亂。
若見彩女,當願一切守情忍色,志慕在賢。
若見滛人,當願一切除棄邪念,翹心禁戒。
若見婦人,當願一切履信正,化日入法門。象象。若見衆生,當願一切推人无爭,懐道安世。
若見善人,當願一切時刻存念,仰軌其道。
若見惡人,當願一切棄凶即吉,不犯王法。語。若見貧人,當願一切損身施恵,後受大福。
若見冨人,當願一切救濟萬物,世世受禄。隱日若見貴人,當願一切承其教旨,悉合典訓。十既若見賤人,當願一切勤修匪懈,各得所為。
若見帝王,當願一切奉仰王道,孝如父母。
若見主相,當願一切受其教制,四方歸仁。
若見兵甲,當願一切各念仁心,天下讓賢。
若見王子,當願一切曰:歌太平,係國承家。
若見賢人,當願一切履行其德,道為世宗。
若見異學,當願一切明解教本,得道如神。
若見栖山道士,當願一切悉見道門,速得昇
仙。

若見教化,當願一切親受聖教,皆為淵愽。
若見聖人,當願一切尊禮侍見,諸國普瞻。
若見仙人,當願一切真道悉成,飛昇天堂。
若見城郭,當願一切嚴整修飭,以道為基。
若見大國,當願一切歸崇慕德,若水注海。
若見小國,當願一切知止虚冲,安其所居。
若見市朝,當願一切羣賢雲萃,悉弘正道。
若見靜觀,當願一切功德巍巍,天人得志。
若見齋戒行香,當願一切道德日新,庠序雅正。
若見誦經,當願一切盡上髙座,咸聽聖旨。
若見樓觀,當願一切洞視十方,无有隱藏。若見髙山,當願一切立德如彼,无復退轉。
若見大海,當願一切智思无量,輔成家國。
若見栖憇茂林,當願一切學成儒宗,養徒𢾾。若見淨手,當願一切常執經書,无時暫輟。
若見善口,當願一切耽詠洞經曰:新不厭。今梁。若見動足,當願一切超歩三界,飛行上清。心四若見静止,當願一切滅景停真,安閑空寂。酬圜若見飮食,當願一切棄累入淨,存得道味。
若見大藏,當願一切除其災害,施為福田。
若見疾病,當願一切以道自庇,免此苦厄。
若見死喪,當願一切學道常存,濟度三塗。
若見漁獵,當願一切不為罪,始終入无為。

若見夷狄,當願一切賔王中。國不生邊地酬。若見少年,當願一切及時學問,遂成令名也。若見老病,當願一切以道攝生,不更衰耄。1四若見三光,當願一切並明靈曜,闇㝠即消。乃。若見雲雨,當願一切患澤盈溢,无所不宜。不數。若見素雪,當願一切常居潔自逍遥自在。
若見靈風,當願一切藴懐披散,德流遐邇。
若見深水,當願一切洗垢清虚,平等其心。
若見名香,當願一切受姿芳盛,衆穢肅然。
若見好華,當願一切樂散諸聖相好具足。
若見車馬,當願一切得道无為,乗鳯駕龍。若見絃歌,當願一切玩經散說,以道娯樂。
若見福食,當願一切无不飽滿。世享天厨,德流主人。如水歸海,宗廟胤長,常居貴盛,世與四輩,俱生王家。

若見致悔,當願一切禍滅九隂,福起十方,德
如山海,莫不興隆。七世生天,子孫賢忠,富貴
巍巍,所欲皆從。學道飛仙,駕雲乗龍。道士坐
卧,常念,願我四大合德,同體道真。心。右出洞玄定志經。
學道由丹心,奉師如至親。挹景偶,清虚則孜孜隨曰新。衆人未得度,終不度我身
分。
大願有重報,玄德必信然。隂惡罪至深,
對來若轉輪。所右出洞玄隱注經:
仙公請問太極真人髙上法師曰:人根本行何修,而見世受福,家門端正,子孫昌盛,與善因縁,世世不絶,上生天堂,下生人間。侯王之家,聦明儒仁,敬信經教,愛樂山水,常誦微言,終得仙道。
法師答曰:善哉子之問也。夫人生各有本行,人切。宿縁命根,種種相因,願願相隨,以類相從,展之也。轉相生,禍福相引,是以世世不絕。玩好不同,以用心各異,皆由先願也。欲修道結縁賢聖,當一奉行大戒,廣建福田,弘始功德。或致飛仙,或不。致天仙,或致地仙,或致命過生天堂,或致為鬼神,或致為六天大魔王官屬,或致命過徑生侯王之家,人中之尊,或為一切所仰頼,富有天下。或致才智聦明,或致姿容端偉,聲氣清香;或致人愛忠孝,貞潔簡素;或致善屬文翰,動静可則;或致威嚴震粛,檀越所難;或致
篤好三寳,供養彌勤,愛樂山水,清淨翫經,燒
香齋戒,或致禮拜玄宗,或致轉女為男,華容
秀頴;或致家門肅清,世世因縁,順其本願,善卜賢來生,為我子孫,安貴无極。或致見世收福,
命終受報;或致後生獲慶,得我宿功。夫道何為哉?以無心而應衆生。四輩修福,德當有本。願福之報也,皆縁子于時立願耳。功德既設,志願亦定,其報乃猶暮以待旦矣。世間人民偽薄,不信法言,各稱鬼黠自用其意,輕忽宿命,以為妄造,誹笑至經,以為虚誕,而厚積嗜慾,坐施立待,報望速而應悠逺,令玄教遲昧,世道交䘮,天人塗炭,皆田其身立行致之太上,所以痛心矣。
南極上元君曰:夫求仙之道,皆當先願而後求。願感而致靈,亦願之大也。願亦无所不包,福亦无所不覆,慶亦无所不流,可謂觸願善矣。若能精心在願,願亦无不響應。
右出洞玄請問經
无上祕要卷之七十四。
