孫真人備急千金要方
孫真人備急千金要方序投一：昔神農徧甞百藥，以辨五苦六辛之味；逮伊尹而湯液之劑備。黄帝欲創九針，以治三隂三陽之疾，得歧伯而砭艾之法精。雖大聖人有意於拯民之瘼，必待賢明博通之臣，或為之先，或為之後，然後聖人之所為，得行於永乆也。醫家之務，經是二聖二賢，而能事畢矣。後之留意於方術者，茍知藥而不知灸，未足以盡治療之體；知灸而不知針，未足以極表裏之變。如能兼是聖賢之藴者，其名醫之良乎！
有唐真人孫思邈者，乃其人也。以上智之材，抱康時之志，當太宗冶平之際，思所以佐延后庇民之事，以謂上醫之道，真聖人之政，而王官之一守也。而乃祖述農、黄之㫖，發明岐、摯之學，經掇扁鵲之難，方採倉公之禁，仲景黄素，元化緑帙，葛仙翁之必效，胡居士之經驗，張苖之藥對，叔和之脉法，皇甫謐之三部，陶隱居之百一自餘，郭玉、范汪、僧垣、阮炳，上極文字之初，下訖有隋之世，或經或方，無不採摭。集諸家之所祕要，去衆說之所未至，成書一部，總三十卷，目録一通。
臟腑之論，針艾之法，脉證之辨，食治之宜，始婦人而次嬰孺，先脚氣而後中風，傷寒、癰疽、消渇、水腫，七竅之痾，五石之毒，備急之方，養性之術，總篇二百三十二門，合方論五千三百首，莫不十全可驗，四種兼包，厚德過於千金，遺法傳於百代，使二聖二賢之𫟈不墜于地，而世之人得以階近而至逺，上識於三皇之奥者，孫真人善述之功也。
然以俗尚險怪，我道純正，不述刳腹易心之異，世務徑省，我書浩愽，不可道聽塗說而知。是以學寡其人，寖以紛靡。賢不繼世，簡編斷缺，不知者以異端見黜，好之者以闕疑輟功。
恭惟我朝以好生為德，以廣愛為仁，廼詔儒臣，正是墜學臣等術謝多通，職專典校。於是請内府之祕書，探道藏之别録，公私衆本，捜訪幾遍，得以正其訛謬，補其遺佚，文之重復者削之，事之不倫者緝之。編次類聚，朞月功至，綱領雖有所立，文義猶或疑阻。
是用端本以正末，如素問九墟、靈樞甲乙、太素巢源、諸家本草、前古脉書、金匱玉函、肘後備急、謝士秦刪繁方、劉消子鬼遺論之類，事關所出，無不研核。尚有所闕，而又泝流以討源，如五鍳經、千金翼、崔氏纂要、延年祕録、正元廣利、外臺秘要、兵部手集、夢得傳信之類，凡所𣲖别，無不考理。互相質正，反覆稽
參，然後遺文疑義，煥然悉明。書雖是舊，用之惟新，可以濟含靈，禆明聖好生之治，可以傳不朽，副主上廣愛之心。非徒為太平之文致，寔可佐皇極之錫福。校讎既成，繕寫伊始，恭以上進，庶備親覧。
太子右賛善大夫臣髙保衡、尚書都官員外郎臣孫竒、尚書司封郎中、充祕閣校理臣林億，尚書工部侍郎兼侍講臣錢象先等謹上本序。
夫清濁剖判，上下攸分，三才肇基，五行俶落，投三萬物淳朴，無得而稱。燧人氏出，觀丰極以定方名，始有火化。伏羲氏作，因之而畫八卦，立庖厨。滋味既興，痾瘵萌起。大聖神農氏，愍黎元之多疾，遂甞百藥以救療之，猶未盡善。黄帝受命，創制九針，與方士岐伯、雷公之倫，備論經脉，旁通問難，詳究義理，以為經論，故後世可得依而暢焉。
春秋之際，良醫和緩，六國之時，則有扁鵲，漢有仲景、倉公，魏有華佗，並皆探賾索隱，窮幽洞微，用藥不過二三，灸炷不逾七八，而疾無不愈者。晉宋以來，雖復名醫間出，然治十不能愈五六，良由今人嗜慾太甚，立心不常，婬放縱逸，有闕攝養所致耳。余緬尋聖人設教，欲使家家自學，人人自曉，君親有疾，不能療之者，非忠孝也。末俗小人，多行詭詐，𠋣傍聖教而為欺紿，遂令朝野士庶，咸恥醫術之名，多教子弟誦短文，構小䇿，以求出身之道。醫治之術，闕而弗論，吁可怪也！嗟乎！深乖聖賢之本意。
吾㓜𮞸風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產。所以青衿之歳，髙尚兹典，白首之年，未甞釋卷。至於切脉診𠋫，採藥合和，服餌，節度將息，避慎一事。長於巳者，不逺千里，伏膺取決。至於得冠，頗覺有悟。是以親隣中外，有疾厄者，多所濟益，在身之患，斷絶醫門。故知方藥本草，不可不學。
吾見諸方，部帙浩博，忽遇倉卒，求檢至難，比得方訖，疾巳不救矣。鳴呼！痛夭枉之幽厄，惜墮學之昏愚，乃博採群經，刪裁繁重，務在簡易，以為備急千金要方一部，凡三十卷。雖不能究盡病源，但使留意於斯者，亦思過半矣。以為人命至重，有貴千金，一方濟之，徳踰於此，故以為名也。未可傳於士族，庶以貽厥私門。
張仲景曰：當今居世之士，曽不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生，而但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末而怱棄其本，欲華其表而悴其内，皮之不存，毛將安傅？進不能愛人知物，退不能愛躬知巳，卒遇風邪之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而後震慄，身居死地，蒙蒙昧昧，戇若遊魂，降志屈節，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。齎百年之夀命，將至貴之重器，委付庸醫，恣其所措，咄嗟暗悔，歎身巳斃，神明消滅，變為異物，幽潜重泉，徒為一悲痛。夫舉世昏迷，莫能覺悟，自育若是，夫何榮勢之云哉！此之謂也。
孫真人備急千金要方凡例
千金方舊有例數十條，散在諸篇，凡用一法，皆宜徧知之。雖素熟其書者，臨事尚慮有所遺失，況倉卒遘疾，按證為治，不能無未逹之惑。及新加撰次，不可無法。今撮集舊凡，并新校之意，為例一篇，次於今序之末，庶後之施用者無凝滯焉。
凡和劑之法，有斤兩、升合、尺寸之數，合湯藥者，不可不知。按吳有楨秤、單秤，隋有大升、小升，此制雖復紛紜，正惟求之太深，不知其要耳。陶隱居撰本草序録，一、用累黍之法，神農舊秤為定，孫思邈從而用之。孫氏生於隋末，終于唐永淳中，蓋見隋志、唐令之法矣。則今之此書，當用三兩為一兩，三升為一升之制。世之妄者，乃謂古今之人大小有異，所以古人服藥劑多，無稽之言，莫此為甚。今之用藥，定以三兩為今一兩，三升為今一升，方中雖時復有用尺寸處，舊例巳有準折斤兩法，今則不復重述也。凡古方治疾，全用湯法，百千之中，未有一用散者。今世醫工，湯散未辨，宜其多說異端，承疑傳謬。按湯法㕮咀，為各切，如麻豆。散法治篩，為治，擇擣篩。卒病賊邪，須湯以蕩滌；長病痼疾，須散以漸漬。此古人用湯液煮散之意也。後世醫工惟務力省，一切為散，遂忘湯法。傳用既久，不知其非，一旦用湯，妄生疑訝。殊不知前世湯藥劑雖大，而日飲不過三數服，而且方用專一。今人治病，劑料雖薄，而數藥競進，每藥數服，以古較今，豈不今反多乎？
又昔人長將藥者，多作煑散法，蓋取其積日之功，故每用一方寸化為一服，多不過三方寸化，然而須以帛裹煮時微𢕄振動，是古人之意，豈須欲多服藥哉？
又服丸之法，大率如梧子者二十九，多不過三十、四十丸。及服散者，少則刀圭、錢五匕，投多則方寸而巳，豈服湯特多，煮散，丸散則少乎？是知世人既不知斤兩升合之制，又不知湯液煮散之法。今從舊例，率定以藥二十古兩，水一小斗，煮取今一升五合，去滓垽分三服。自餘利湯欲少水而多取數，補湯欲多水而少取數，各依方下别法。
凡古經方用藥，所有獒練節度，皆脚注之。今方則不然，撮合諸家之法而為合和一篇，更不於方下各注。各注則徒煩而不備，集出則詳審而不煩。凡合和者，於第一卷檢之。常用烏頭，止言炮裂，此物大毒，難循舊制，當依治歷節防已湯云：凡用烏頭，皆去皮螯令黑乃堪用。不然至毒人，特宜慎之。又桂本畏火，所不可近，若婦人姙娘，又慮動胎，當依惡阻篇茯苓九方云：姙娘忌桂，故獒後用之。又方中用大黄者，當依治癰
疽地黄丸方云：薄切五升，米下蒸熟，曝乾
用之。
凡諸方用藥，多出神農本經，但古今不同，詳
略或異，施於逹者，不假縷陳，與衆共之，事
授。
須詮詔。古文從𥳑，則茱茰渾於山吳，門冬
隱於天麥，椒不判於秦蜀，荆罔分於牡蔓，以今則檢從本草，各以一二而詳之。又近世
用藥，相承其謬，若不辨正，為損滋多。求真
珠者罕知朱砂之為末，多以水銀、朱充用；
擇通草者鮮知木通之别號，皆以通脫木為名。以杜蘅而當細辛，用黄耆而得苜蓿。白蒺蔾蒺真之偽，以剌者為良；青木香木香之佳，以土者為惡。桂心蓋取其枝中之肉；狗脊何尚乎金色之毛。山梔子、梔子本為一物，訶梨勒、訶子元無二條。㯽榔、大腹，古昔用之無别。枳實、枳殻，後世曲生異端。蚱蟬以聲而命名，用啞者則顯知其謬。胡麻以國而為號，以烏者正得其真。天南星、虎掌名異而實同；茵陳蒿茵陳，名同而實異，斯實藥家之消息，為醫者可不留心。又如白术一物，古書惟只言术，近代醫家咸以术為蒼术，今則加以白字，庶乎臨用無惑矣。
凡諸方中用藥，間復有不出本草舊經者，咸名醫垂記，或累世傳良，或博閒有驗，或自用得力，故孫氏不得而棄之，傳之方來，豈小補哉！
凡古名賢治病，多用生命，以濟災急。雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也，損彼益巳，物情同患，況於人乎？夫殺生求生，去生更逺。今之此方，所以不用生命物為藥也。其䖟蟲、水蛭輩，市有先死者，可市而用之，不在比例。又云：用雞子者，皆取先破者用之，完者無力。
凡古今病名，率多不同，緩急尋檢，常致疑阻，若不判别，何以示衆。且如世人呼隂毒、傷寒，最為劇病，甞深摭其由，然口稱隂毒之名，意指少隂之證，病實隂陽之候，命一疾而涉三病，以此為治，豈不逺而？殊不知隂毒、少隂、隂陽自是三候，為治全别。古有方證，其說甚明，今而混淆，害人最急。又如腸風、藏毒，劾逆慢驚，遍稽方論，無此名稱。深窮其狀，腸風乃腸痔下血，藏毒乃痢之蠱毒，咳逆者，噦逆之名，慢驚者，隂癎之病。若不知古知今，何以為人司命？加以古之經方，言多雅奥，以利為滯下，以蹷為脚氣，以淋為癃，以實為祕，以天行為傷寒，以白虎爲歷節，以膈氣為膏肓，以喘嗽為欬逆，以
七彊直為痙，以不語為憶，以緩縱為痱，以怔
忪為悸，以痰為飲，以黄為癉。諸如此論，可不討論。而况病有數候相類，二病同名者哉！宜其視傷寒、中風，熱病温疫，通曰傷寒，膚脹鼔脹，腸覃石瘕，率為水氣；療中風，專用乎痰藥，指滯下，或以為勞疾。伏鿄不辨乎風根，中風不分乎時疾。此今天下醫者之公患也，是以别白而言之。
凡方後舊有禁忌法，或有或無，或詳或畧，全無類例。今則集諸藥反惡畏忌及諸雜忌為一篇。凡服餌者，於第一卷檢之。
凡下丸散，不云酒水飮者，本方如此，而别說用酒、水飲，則是可通用三物服也。
凡諸方論，咸出前古諸家及唐代名醫，加減為用，而各有效。今則遍尋諸家，有増損不同者，各顯注于方下，庶後人用之，左右逢其原也。
凡諸卷有一篇治數病者，今則各以類次，仍
於卷首目下注云某病附焉。
凡諸方與篇題各不相符者，卒急之際，難於尋檢，今則改其詮次，庶幾歷然易曉。
凡諸方有一方數篇重出，主治不殊者，則去之。各有治療者，則云方見某卷某篇。
凡諸篇類例之體，則論居首，脉次之，大方在前，單方次之，針灸法處末焉。緩急檢尋，繁而不雜也。
婦人卷中有虚損一篇，補益一篇，事渉相類，
詳而察之，亦自有條。諸凡大方皆在補益，諸湯與煎，盡屬虚損。又頭面篇中備載風眩之治，小腸腑卷重出風眩一門，求之類例，不當復出。蓋前篇雜䟽諸家之法，廣記而備言之。後篇特記徐嗣伯十方，欲後人知所適從耳。
凡婦人之病，比之男子十倍難治，所以别立方也。若是四時節氣為病，虚實冷熱為患者，故與丈夫同也。其雜病與丈夫同者，散
在諸卷。
凡小兒之病，與大人不殊，惟用藥有多少為異。其驚癎、客忤、解顱不行等八九篇，合為一卷，自餘下利等方，並散在諸篇中，可披而得也。
凡針灸孔穴，巳具明堂篇中。其逐篇諸穴，多
有不與明堂同者，及明堂中所無者，亦廣
記當時所傳得效者耳，故不必盡同舊經
也。
凡諸卷中用字，文多假借，如乾字作千字缺
作矢，銳字作兊，其類非一。今則各仍舊文，
更不普加攺定，亦從古之意也。
凡諸方論，今各檢見所從來及所流𣲖，比欲
各加題别，竊為非醫家之急。今但按文校
定，其諸書之名，則隱而不出，以成一家之。
論治病略例第三
論診候，第四
論處方，第五
論用藥第六。
玉石部、草藥部、木藥部、獸部、蟲魚部、葈部、菜部、米部。論合和第七，
論服餌，第八
論藥藏第九。
卷之二
婦人方凡二十一類，至七卷止。
求子第一
論六首。七子散、朴消盪胞湯、紫石門冬圓、白薇圓、慶雲散、
承澤圓、大黄圓、吉祥圓、
消石大黄圓、秦椒圓、丹參圓、
灸法，六首。轉女為男法，
餘方無名者，散見本類。
姙娠惡阻。第二
論二茯苓圓、橘皮湯，
辨男女法，辨將產法，
餘方無名者，散見本類。
養胎第三附禁忌滑胎。
論二首。烏雌雞湯、補胎湯、
艾葉湯、黄連湯、雄雞湯、
茯神湯、菊花湯、調中湯、
阿膠湯、安中湯、麥門冬湯、柴胡湯、葱白湯、杏仁湯、
芍藥湯、葵子湯、半夏湯、
猪腎湯、丹參膏、甘草散、
千金圎、蒸大黄圓，禁忌法，
逐月養胎法。
餘方無名者，散見本類。
卷之三
婦人方
姙娠諸病第四，
葱白湯、旋復花湯、馬通湯、
膠艾湯、蟹爪湯、香豉湯、
鯉魚湯、灸法，
餘方無名者，散見本類。
產難第五附運悶。
論一首八條。羚羊角散、針法，
餘方無名者，散見本類。
子死胎中。第六附得病須去胎。
論一首。真珠湯。
甘草散、鯽魚湯。
餘方無名者，散見本類。
卷之四
婦人方
虚損第十附盜汗。
論：一首三條。四順理中圓，桃仁煎、
石斛、地黄煎地黄、羊脂煎地黄酒、
羊肉湯、猪腎湯、羊肉黄耆湯、鹿肉湯、麞骨湯、當歸芍藥湯、杏仁湯、乳蜜湯、五石湯、
三石湯、内補黄耆湯、吳菜茰湯、猪膏煎、鯉魚湯、桂枝附子湯。餘方無名者，散見本類。
虚煩第十一，
薤白湯、竹根湯、人參、當歸湯、甘竹茹湯、知毋湯、竹葉湯、
淡竹茹湯，赤小豆散、蒲黄散、
蜀㯃湯、芍藥湯。
中風第十二附心虚驚悸。
論：首。大豆紫湯、獨浩紫湯、
小獨活湯、甘草湯、二方獨活湯，
雞糞酒、竹葉湯、防風湯、
鹿肉湯，獨活酒、大豆湯、
五石湯、四石湯、小柴胡湯、三物黄芩湯、羊肉湯、葛根湯、
防風酒、木防巳膏浴湯、
茯神湯、逺志湯、茯苓湯、
安心湯，甘草圓、人參圓、
大逺志圓。
心腹痛第十三，
蜀椒湯、大巖蜜湯、乾地黄湯、
芍藥湯、當歸湯、挑仁芍藥湯、
羊肉湯、羊肉當歸湯，羊肉杜仲湯，
羊肉生地黄湯，内補當歸建中湯，
内補芎藭湯，大補中當歸湯銅桂心酒、生牛膝酒、吳茱茰湯、
蒲黄湯、敗醬湯、芎藭湯、
獨活湯、芍藥、黄耆湯。
餘方無名者，散見本類。
卷之五
投十五
婦人方
惡露第十四，附血瘕人。乾地黄湯、桃仁湯、澤蘭湯、
甘草湯、大黄湯、柴胡湯、
蒲黄湯、銅鏡鼻湯、小銅鏡鼻湯、
梔子湯、生地黄湯、大黄、乾㯃湯、麻子酒、𦫵麻湯。
餘方無名者，散見本類。
下痢第十五，
膠蠟湯、桂蜜湯、當歸湯、
白頭翁湯、鼈甲湯、龍骨圓、
阿膠圓、澤蘭湯、乾地黄湯、生地黄湯，藍青圓、赤石脂圓、
赤散、黒散、黄散、
龍骨散。
餘方無名者，散見本類。
淋渴第十六，
栝蔞湯、雞脫豚湯、石韋湯、
葵根湯、茅根湯、滑石散、
竹嶪湯。
餘方無名者，散見本類。
雜治第十七，
竹茹湯、厚朴湯、温經湯、
半夏厚朴湯，昆布圓、五加酒、
黄芩散、硫黄散、當歸散。
當歸湯，隂瘡膏，白玉湯、
桑根白皮湯，灸法九首。
餘方無名者，散見本類。
卷之六
婦人方
十六
補益第十八
論栢子仁圓，大五石澤蘭圓，小五石澤蘭圎，増損澤蘭圓，大補益，當歸圓、白芷圓、
紫石英、栢子仁圓、鍾乳澤蘭圓。
大澤蘭圓、小澤蘭圓、紫石英、天門冬圓，三石澤蘭圎、澤蘭圓、大平胃澤蘭圓。月水不通第十九，附癥瘕。
桃仁湯、二方乾薑圓、乾㯃湯、
芒硝湯、前胡牡丹湯，乾黄當歸圓、牡丹圓、黄芩牡丹湯、乾漆圓、
當歸圓方鼈甲圓、二方禹餘粮圓、
牡蒙圓、大䖟蟲圓、桂心酒、
虎杖煎，於桃仁煎，五京圓、
雞鳴紫圓、遼東都尉所上圓、
牡蠣圓、消石湯。
餘方無名者，散見本類。
卷之七
婦人方
赤白帶下，崩中漏下第二十
論：二首。白堊圓、白石脂圓，
小牛角鰓散、龍骨散、白焉蹄圓、白馬馲散、大豆紫湯，方見四卷。雲毋芎藭散、慎火草散、禹餘粮圓，増損禹餘粮圓，當歸湯、伏龍肝湯、大牛角中人散、生地黄湯、丹參酒、牡丹皮湯、
芎藭湯、馬通湯、馬蹄屑湯、馬蹄圓、蒲黄散。灸法益
餘方無名者，散見本類。
月水不調第二十一，
白堊圓，桃仁湯、杏仁湯、
大黄朴消湯、茱茰䖟蟲湯、抵党湯、
七𤎅圓、桃仁散、陽起石湯、
牛膝圓，灸法首
餘方無名者，散見本類。
卷之八。
少小嬰孺方凡九類，至十四卷止。
序例第一
論五條。紫圓、黒散，
擇乳母法。
卷之九
少小嬰孺方
初生出腹第二
論二首，凡十二事。拭兒口冶生不作聲，斷臍，裹臍衣兒
甘草湯、朱蜜哺乳
浴兒法，并方鵝口治生輒死法，相兒壽夭法。
卷之十
少小嬰孺方
驚癎第三附中風
論三首。候癎法：一首。龍膽湯、
大黄湯、白羊鮮湯，増損續命湯、石膏湯，二物石膏湯、桂枝湯，
二物驢毛散、茵芋圓、鎮心圓、
丹參、赤膏五物、甘草生摩膏、
灸法。二十三首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十一
少小嬰孺方
客忤第四
論：二首。一物猪蹄散，二物燒髮散，一物馬通浴湯，一物猪通浴湯，灸法、一首。
呪法：二首。白鮮皮湯、龍角圓、
芎藭散，一物前胡圓、千金湯。
餘方無名者，散見本類。
傷寒第五附寒熱、温癇。
論，一首。麥門冬湯、芍藥四物解肌湯、麻黄湯、五味子湯、莽草浴湯。二方雷丸浴湯、李葉浴湯、柳枝浴湯、青木香浴湯，十二物寒水石散、
李根湯、升麻湯、大黄湯、
蜀㯃湯、竹葉湯於調中湯、
生地黄湯，二物通汗散，二物茯苓粉散，三物黄連粉散、犀角飲子、
恒山湯、灸法。一首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十二
可。
少小嬰孺方七
欬嗽第六，
竹瀝湯、紫菀湯、五味子湯、射干湯、杏仁圓八味生薑煎。四物欵冬圓、菖蒲圓、桂枝湯、
麻黄湯。
餘方無名散，見本類者。
癖結脹滿第七，附霍亂。
雙紫圓、牛黄圓、芒硝紫圓、牛黄雙圓、牛黄鼈甲圓、芫花圓、
真珠圓、鼈甲圆、鼈頭圓
禁橘皮湯，地黄圓、馬通粟圓、當歸圓、名圓。馬齒礬圓、半夏圓、
霍香湯、灸法。一首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十三
少小嬰孺方
癰疽瘰癡第八附丹毒瘡癤、疥癬、風蜜癡疹。論一首。漏蘆湯、五香連翹湯、連翹圓、麻黄湯二方搨湯，
五味枳實湯、水銀膏、苦參湯、二方枳實圓、澤蘭湯、䔧蘆膏
授。
灸法。一首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十四
少小嬰孺方
雜病第九，
臍病、口舌病、咽喉病，
大小便諸瘡腫毒，
耳鼻病、蟲病，齒落不生，
不能乳、不能言、不能行、
誤食誤吞蠷螋毒，
白石脂散、雀屎圓、升麻湯、
五等圓、鼈頭圓、除熱結腸圓、地膚子湯、蒲黄湯、灸法。共十三首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十五
七竅病凡九類，至二十一卷止。
目病第一
論一首。證三條神麴圓、
爪子散、補肝圓，於補肝散四十
補肝，蕪菁子散、梔子午川投瀉肝湯、二方洗肝。乾藍煎、大棗煎
洗眼湯、二方蕩風散、乳汁煎
真珠散，呪法、二首。灸法八。十首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十六
七竅病
鼻病第二
論一首。香膏、二方通草散、
羊肺散、生地黄湯於灸法。六首。
餘方無名者，散見本類。
卷之十七
七竅病
口。病第三
論首。升麻煎、薔薇圓、
甘草圓、五香圓、含香圓、
炎法、二方薫衣、香附。方
餘方無名者，散見本類。
卷之十八
七竅病
舌病第四，
𦫵麻煎
餘方無名者，散見本類。
脣病第五，
潤脾膏、甲煎脣脂、甲煎口脂灸法。二方
證條：小續命湯、烏𡄿膏、
毋薑酒、針灸法。二首。
餘方無名者，散見本類。
耳病第八，
赤膏。
餘方無名者，散見本類。
卷之二十一
七竅病
面藥第九，
五香散面脂、二方面膏
玉屑面膏玉屑面脂於錬脂法
治外膏。猪蹄湯、猪蹄漿、
鹿角散、鉛丹散、白楊皮散、
桃花圓、白爪子圓、白膏、
