卷二十八
太上感應篇卷之二十八
退五
李昌。齡傳，鄭清之賛
對北涕唾及溺。
傳曰：楊子雲著論，以爲春秋之際，晝夜平等，謂曰：出於卯之正東，入於酉之正西故也。桓譚乃著爲新論以難之曰：子雲之論，乃人間之卯酉，非天上之卯酉。天上卯酉，當北斗極。極者，天樞也，樞者，天軸也。天之有極，亦猶蓋有保斗，天雖轉而北極不動，亦猶蓋雖轉而保斗不移。自人觀之，北固北而非天正中。然春秋之際曰：之出入，常在南斗，當知天如蓋轉，北道常逺，而南道常近，春秋晝夜曷甞等乎？子雲語塞，不能折。於此，益知斗爲天中，無足疑也。是故元始上帝稱北極爲中極，寳上眞人稱北斗七星爲中天七星。而吾儒亦云：斗爲帝車，運于中央，臨制四方，分隂陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，孰謂爲不然乎？昔者天皇北極，北斗七星化生，自七寳蓮中，結爲光明，飛于中極，去地九千九萬餘里，化爲九大寳宫，乃紫微垣大虚官，勾陳之位，掌握符圖，紀綱元化，爲衆星之主領。貪狼配天，爲天元主身，巨門配地，爲地元主命；禄存配火爲曰：元主福；文曲配木爲月。元主禄；界真配上爲江，无主官軄；武曲配水爲河元主壽，破軍配金爲海元主妻兒。每星各有三十六宫，每宫各有三十六曹，三界十方，百靈衆眞，皆所𨽾屬。然則中天北極不爲尊乎？宅尊之所，可觸穢乎？若以長生經言之，則所謂北者，又不待須是正北，但凡春東夏南，秋西冬北，月建所指，皆爲犯北斗柄也。減損壽命，最爲急速。戒哉！
賛曰：
克已之目，非禮勿動，不顧而唾。
無義有勇，溺及簣中。擢髮是恐，
立不易方，君子所重。矧彼居北，
衆星之共。
對竈哈詠及哭
傳曰：按黄帝竈經，竈門不得歌詠哭泣，呪罵呌噉，與篇中所言，亦皆一也。世人但知竈爲一聚塼土，安知有大威力，不可冒犯，乃如是耶？昔嵩山有一廟，極靈異，殿上惟有一竈，絶不可近，近則有禍。由是逺近祈祀，殆無虚曰：一。曰：有一禪師至廟，直入殿中，以柱杖擊竈三下，曰：汝本泥土合成，聖從何來，靈從何起？乃敢恁麽烹宰衆生？言訖，又打三下，竈乃應乎破墮。須吏有一青衣，峩冠踊出，向師拜曰：某實此廟竈神，乆愛京報，今蒙禪師爲說無生法忍，巳得脫離此處，將生天矣，敢不敬謝？師曰：此是汝本有之性，非吾强言。神復再拜而没。人因號師爲破竈墮云。其後有僧復以此話問曰：某乆在左右，不蒙方便啓發此竈，得何宗旨，遽得生天？師曰：我只向道汝本泥土合成，更無别箇道理。僧方佇思，師曰：會麽？曰：不㑹。師曰：本有之性，什麽不㑹？僧作禮，師曰：墮也，墮也，破也，破也。其僧亦大悟。嗚呼！此竈但以一聞禪師之言，遂能得悟無生法忍。然則吟詠及哭者，豈不掇干瀆之禍乎？
賛曰：
食不語，言宴非嘆所，哀樂以類，
各有攸處。呤詠及哭，烏可妄舉。
1匪惟瀆神，惡失其叙。敬爾執事，
謹其黙語。
又以竈火燒香
傳曰：按天師門下科令，竈下灰火，謂之伏龍屎，是故不可燒香。竊甞披閱教典，香火避忌，又不只此一事。如油漬紙撚，不可藝紙錢，謂之枉積蠟錢。東嶽壘積如山，天地隂。
陽，諸司皆所不受。又如供養眞武，夏月不可用李子，冬月不可用石榴，延降上眞，不可燒乳頭香，檀香謂之浴香，月季謂之不時華，金桐謂之鬼華。凡此皆當避忌，與其不避而自取冒犯，孰若敬遵其教乎？
賛曰：
火在周典，出納有時。夫燧取日
潔，誠可知敬。心所寓，以祭以祈。
拾彼餘燼，或非其冝。一物不苟，
神之聽之。
穢柴作食，
傳曰：柴雖不爨，𪸓實上蒸。此穢柴所以不可作食也。不聞勞薪錬炭之事乎？昔荀朂甞在帝座，適膳夫進飯，朂曰：此必勞薪所炊。帝不之信，立召膳夫問之，則果以一故。
車脚供爨楊收雖常飯，必以炭炊。一日李璋宴其二子，亦以炭炊，二子終不下筯，惟略餌果實而巳。其門下僧聖剛諫曰：他物縱不可食，炭炊之飯，亦何嫌乎？二子曰：凡以炭炊，當先燒炭令熟，然後入爨，故名鍊炭，不然則尚有煙𪸓，此吾所以不食也。嗚呼！車脚供爨，而荀朂識爲勞薪，炭失於煉，而二子尚嫌煙臭，況穢柴造食而奉祀乎？
賛曰：
稷曰明粢，祭有先飯。蔬食齊如，變色盛饌。敬天之禄，無敢或慢。
火齊必得，飭彼薪粲。賔祀貴潔，
人神奚間？
夜起裸露。
傳曰：按道藏，日月各廣八百四十里，日行乎乾，月行乎坤，日得月魄而清，月得日魂而明。清明者其氣也，精華者，其質也；隂陽者，其道也；烏免者其象也；卯酉者，其路也；晝夜者，其度也，交㑹者，其用也。大抵晝屬陽，夜屬隂，夜即百靈交會之時，不欲裸露者，恐冒犯也。不聞黄三狗、素清之事。昔朱守成凡三夕被盜，皆不能入。賊首黄三狗發怒，必欲一逞其志。旣而又至，才入第二重門，則見火光赫然，有數輩甲士，喝聲呌捉，三狗惶懼，爭路走出，不覺誤傷其黨。獄成所見甲士，乃守成家所事眞武幀軸上數員從神耳。單州妓女楊素眞，單獨一身，厚有所積。武弁素清，因百計誘引，相與結爲夫婦，盡載所有，同歸京師。舟次孟陽，即夜醉素眞，沉之重淵。無何，適值眞武行空，救之復活。然則深更僻處，孰謂無神明乎？夜起可裸露乎？
賛曰：
處必掩身，視不下帶。凡在形色，
動如敬戒。安肆則偷，夙夜匪懈。
豈曰幽闃，而可縱敗。于以考祥，
無勞蓍蔡。
八節行刑
傳曰：上清眞人曰：八節之曰，皆當謀諸善事，不可恚怒忿爭。此皆天人大忌，獲罪非小，況敢行刑。大抵其日乃元始天尊分遣天尊、天君、天帝、神仙兵馬無鞅數衆，教化人間，開度群品。北斗南辰、四司五帝，亦復下隆，條録罪福。且如日行赤道，月。行黄道，乃其常也。
至於立春，則曰：行青道，出黄道。
東三素元君，上詣天皇大帝，游宴元景，行道受仙，度仙上聖天尊，同始青天君下降。立夏則日行赤道，出黄道。南太極上眞三元眞人，上詣紫微宫，游宴玄景，行道受仙。好生度命天尊，同始丹天君下降。立秋則退六。月行白道，出黄道。西太素上眞白帝君，上詣玉天玄皇髙眞，游宴元景，行道受仙。太靈虚皇天尊，同始素天君下降。立冬則月行黒道，出黄道。北上清眞人帝君皇祖，上詣髙上九天玉帝，游宴洞景，行道受仙。無。
量太華天尊同始玄天君下降。
春分則日復行青道，出黄道，東，太微天帝君上詣髙上玉皇游宴始景，行道受仙。玉寳皇上天尊，同青靈始老帝君下降。秋分則月行白道，出黄道西，南極上眞赤帝君，上詣上閬風臺，九靈夫人游宴明景，行道受仙。太妙至極天尊，同皓靈皇老帝君下降。夏至則日行赤道，出黄道南，扶桑公大帝上詣太微宫遊宴受景，行道受仙。玄眞萬福天尊，同丹靈眞老帝君下降。冬至則月行黑道，出黄道北，太霄玉𡚱、太虚上眞，上詣太皇宫太微天帝游宴清景，行道受仙。玄上玉晨天尊，同五靈玄老帝君下降。
但凡含𪸓之流，每至是曰，各有變化。翾飛蠕動，草木飛沉，隨縁感應，攺故易新，輕者或更重，重者或更輕，善惡回換，𪸓象之運，自然而然。上學之士，每於此日自當存想祈謝，因變行化，習吉除凶，進善黜惡，陞明棄闇，入正治邪，鍊僞成眞，勵思登聖，開度群品，生成萬彚，仰副太上衆真如是之意。彼行刑者，何物小子，乃敢爾耶？
賛曰：
元氣流行，各有分度。斗轉星移，
鼎新革故。賞罰代天，順其象數。
節序闇端，生意攸寓。奉時承休，
冝戢威怒。
唾流星
傳曰：神降自斗，而天師生；虚危分秀而眞武生；女節感星而白帝生，流星入口而葉君生。然則星之所以分靈孕秀者爲如何？
哉流星者，亦星之一也。楞嚴經曰：或見二曰，或見兩月，乃至暈適珮玦。彗孛飛流，負耳虹霓，皆爲惡相。爾雅曰：奔星爲約約，即流星也。彗星爲攙搶，即孛星也。世人但知奔流爲妖，而不知奔流非妖，妖實自召，要當恐懼修省，急修所以忀解之德，其可輙唾？不聞景公三語之善，熒惑爲之退舍乎？
賛曰：
流星天使，飛翔大空。占彼順逆，
災祥所鍾。隕石宋儆，墜營亮終。
有動于上，敢不敬恭。厭勝之說，
出於齊東。
指虹霓
傳曰：演孔圖曰：霓者，斗之亂精，斗失度，則投霓。應。河圖稽曜鈎曰：鎭星散而爲虹霓。退五。春秋運斗樞曰：星散爲虹。當知虹霓者，信爲斗星餘氣，著于形色者也。昔者孔子修春秋，製孝經，旣成，齋沐向北斗，自陳所以著書之意。忽有赤虹自天而下，化爲黄玉刻文，孔子跪而受之。孰謂虹霓非斗星餘𪸓乎？茍或指之，烏得無罪。
賛曰：
輟蝀在東，詩人莫指。白虹貫日
軻，度易水騷喻小人飄風同旨。
上象或變，災異所起，見者聳然，
其可慢視。
輙指三光
傳曰：太上曰：若見日曜月曜北斗、南斗，則鄭重扣頭，請乞祐䕶，上言，呼稱至聖至尊、眞宰眞君，矜哀凡冗，赦宥過咎，即再拜，不得輕慢，反招殃累。然則三光可指乎？三光者，曰：月星也。曰月。巳䟽于下，請以北斗、南斗、五老、五星、二十八宿言之。大抵世人作福者少，造惡者多，是以累。歲逑邅，連年困篤，鮮有安者。若蒙東方九夷胡老君歳星。
重華君角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿君，主攝者可解。寅卯辰甲乙歳月曰：時，上三命刑害之災，東方九九八十一萬步中，五災九厄，土害之𪸓，可以辟斥。正月、二月、三月，可保無他。
若蒙南方八蠻越老君，火德熒惑君，太陽南斗君，井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿君，主攝者可解。巳、午未丙丁歳月日時，上三命刑害之災，南方八八六十四萬歩，中五災九厄，金害之𪸓，可以辟斥。四月、五月、六月，可保無他。若蒙西方六戎氐老君，金德太白君、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿君，主攝者可解。申酉戌庚申歳月日時，上三命刑害之災，西方六六三十六萬歩，中五災九厄，木害之𪸓，可以辟斥。七月、八月、九月，可保無他。
若蒙北方五狄羌老君，水德辰星君、太隂北斗君、斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿君，主攝者可解。亥子丑壬癸歲月日時，上三命刑害之災，北方五五二十五萬歩中五災九厄，火害之𪸓，可以辟斥。十月、十一月、十二月，可保無他。若蒙中央三秦傖老君、土君、鎭星君、魁、勉、魋、䰢、魓、魎、飃、勾陳七宿君，主攝者可解。辰、戍、丑未、戊巳歳月日時，上三命刑害之災，中央土害之𪸓，可以辟斥。地紙精祟，可以解除，四季之内，可保無他。然則三光可輙指乎？
賛曰：
帝堯南面，中星是窺。舜齊七政，
璿玉衡璣。兢業觀仰，以審百爲。
照臨在上，幽隱弗遺。彼妄指者，
凡民無知。
退五十。
乆視日月
傳曰：太陽日君爲陽宫緫司，列二十八宿爲屬吏。太隂月君爲隂宫緫司，緫五嶽二十四𪸓治山爲地司，三河、四海、九江十二溪爲水府。每一年有二十四黨，每一節𪸓即太陽。日君首至當節，合廵宿中。此日太隂月君亦至。其日則二十四𪸓治山二十四𪸓君，各攅集世人善惡災福、壽禄生死等事，上於所屬之嶽，本嶽司命，又復謄奏于當節隂陽二君所廵宿中。
立春節，按虚宿湧泉，治隂官左監神𪸓君奏事。雨水節，按危宿北平，治隂官右監神𪸓君奏事。驚蟄節。按室、壁二宿，稠便治隂官左監察𪸓君奏事。春分節，按奎宿主簿，治隂官右功𪸓君奏事。清明節。按婁宿蒙秦，治隂官左領功𪸓君奏事。穀雨節。按胃宿平蓋，治隂官右領功𪸓君奏事。立夏節，按昴宿雲臺，治隂官左監功𪸓君奏事。小滿節。按畢宿濜口，治隂官右監功𪸓君奏事。芒種節。按觜、參二宿公慕治隂官右都𪸓君奏事。夏。
至節。按井宿玉局，治隂官，左察𪸓君奏事。小暑節。按鬼宿平岡治隂官，左功𪸓君奏事。大暑節。按柳宿北邙治隂官，右察𪸓君奏事。立秋節。按星宿葛璝，治隂官，右領𪸓君奏事。處暑節。按張宿後城，治隂官，左都𪸓君奏事。白露節。按翼宿本竹，治隂官，右監察𪸓君奏事。秋分節。按軫宿秦中，治隂官，左領神𪸓君奏事。
寒露節。按角、亢二宿，陽平治隂官，左平𪸓君奏事。霜降節。按氐宿鶴鳴治隂官，左長𪸓君奏事。立冬節。按房宿漓沅治隂官，右長𪸓君奏事。小雪節。按心、尾二宿庚除治隂官，右都領𪸓君奏事。大雪節。按箕宿𨽾上，治隂官，左都監𪸓君奏事。冬至節。按斗宿眞多，治隂官，右領神𪸓君奏事。小寒節。按牛宿昌利，治隂官。
左都監𪸓君奏事，大寒節，按女宿鹿堂，治隂官，右平𪸓君奏事。然則曰：月可乆視乎？
賛曰：
古者人君朝曰：夕月出納賔錢，
軄掌越竹宫望拜，漢祀猶設。
