卷一百一十八
道法㑹元卷之一百二十三
夏二
太上三五邵陽鐡面火車五雷大法
邵陽雷罡呪：
邵陽雷公、火車將軍，火急霹靂，一如律令。
罡法。
步此罡步，乃從亥上天門步起邵字，則火在寅上，火生在寅故也。盖兩重南斗化成此罡步則左足先入，一步一字。若召將及奏事，則於靂字上丁立；若發文字行遣，則立霹字上，取雷次舍之炁，一口。吹送去，然後剔起靂字一星，如大火輪，以往𦔳之，又𦔳天罡炁一，口。必大報應。歩罡時，想一字是一星在地，光芒燦爛。事畢，回罡，兩手雷局，念收罡呪曰：天地動，曰：月明，江海竭，山岳崩，雷電發，風火生，罡炁起，罩吾身，急急如律令。
右呪每念一句，以右脚剔起一罡十二星，想星斗罩吾身，嚥液一口，叩齒而退。
雷霆次舍
若卒急之間，只用巽宫神霄炁，或東極靑華炁，或南方火雷之炁，或北斗瑤光之炁，西極太清之炁，中斗大見之炁，皆可用之。凡行持書符，皆向雷次舍取炁，故能役使風雷，號召將吏。苟非名列丹臺，何以得此？盖雷霆之隱訣爾。
起例
以卯加子，順行至月建，又以今時加月建，順行至卯，乃是五雷所次之舍。逐其方掐訣取炁。又以時加月建，數至子上，便是雷次舍方。且如四月午時召雷，午加巳，從巳數至亥，則子在亥位上，亥上便是次舍方也。餘傚此例，此是捷法。又法四月午時，以卯從子上順數至巳，巳却在寅上，又從寅上起，午時順數至卯，卯則在亥上，便是雷次舍也。向亥招亥訣，吸亥炁。凡起雷祭雷，須用次舍方也。
起雷透天關局法
五符天曹、奏地府禁見。風伯𭽪雨師醱雷公起雷。電母，起唐符發符。國印，鴨天關地軸六賊鬼路。
甲寅。乙卯丙、已。丁午、戊巳。已、午庚申。辛、酉。壬亥、癸于。
且如壬日則以亥上起，五符順行，㸔雷公在何方位，則雷公亦在彼處也。或是此時雷鳴，或是今曰：雷在此方位駐劄，再㸔雷舍㑹合而用之，取天罡炁開其雷門，則雷雨盡到矣。
天罡炁訣，月月常加戍，時時將戍加月建上，乃時時見之。如子月，便將戍加子上，順數至本時，便知天罡在何處。又如十二月。是丑月，即將戍加丑上，順數起。如今時是寅，只順數至寅住，則寅在巳上，乃知十二月寅時，天罡在巳上。餘皆倣此例。又祕訣：取天罡炁，用三十六字祕呪，側身丁立，背北迎東，口。呼知尼二字，見天罡怒色轉頭，其光芒爍我心胷。兆以鼻引口。吸，取光𪸓入于黄庭，作用混鍊，然後吹布入符，或次舍方
行持節次法。
邵陽有五帥，若不用九將、十二神吏，則專用五帥而巳。若五帥不欲並用，則專用邵陽、任二使者而巳。或獨用邵亦可，要在法師嚴肅。
出入有號令，動有威儀，則將吏不令而從。若符印不謹，香火不專，以人情論之，將吏其不解體乎？五帥九將、十二神吏，亦可並用，要在法師用之，嚴肅簡妙，自有條理而不紊也，亦在師之參考行用。其心符之妙，貴在心存目。
想則臨事之時，呼召易至。小事行持，只用第一呪呪水，或用第一呪發心符，或第一呪及第二呪同用發第一符併心符。若事大不至發二呪，發第一符及心符；苦大事，不過發第一符及第二符而巳。若急切重大之事，則號召將吏，申奏上帝，并牒合部，動雷行之。凡行持之士，必須每日早晨入靖焚香，依次念後五淨呪。淨口。呪曰：
丹朱正倫清淨攝。剔辰文
再念淨身呪曰：
台光幽精爽靈，去穢攝。剔巳文
再念淨手呪曰：
彭琚、彭矯、彭質，不得離吾身中攝。剔未文
淨心呪曰：獨。
太上三天虚无自然攝。剔申文
淨一切物呪，
上清靈寳虚无攝。申文剔未
右呪五道，各念三徧，剔訣畢，即存神叩齒二十一通，面天門丁立，左劍訣义腰，右辰文，迎袖於面前額上，仰面取西北炁，其炁。
金光文彩，吸入口。吹辰方。次以大拇指剔二十一次掐定，吸辰牙吹兩肩，兩手义腰閉，目想身中爲五雷院使，戴九鿄冠，身披絳服，朱裙朱履，玉珮玎璫，左手執印，右手仗劒，雷電風雨官吏將兵，在吾左右前後。次取東南炁一口。想，其炁如火雲之色，吸而服之，然後用配衣斗法行之。
配衣斗法，
兩手斗印拱兩肩上，爲天關斗柄之狀，黙念斗諱七徧丁立，面北，取斗𪸓吹頭上，想九星在兩臂天關之上。若能常常運用更妙。否則每曰：早未下床，則先行之。早晨入靖存神，則又爲之。間或時時想斗柄一星在頂門。每遇行持，亦存想之，則人鬼欽伏。配衣斗畢，則朝眞口。奏：維某年某月某，日具位臣姓某，稽首頸首再拜。
恭以道香、德香、无爲香、无爲清靜自然香、妙洞眞痞、靈寳慧香、超三界香、三境眞香，香乃玉華散景，九炁含烟，香雲宻羅，俓衝九天，五帥九將、十二神吏、功曹使者治靖等神，傳此香烟，上聞帝闕。臣今啓奏，咸得上聞。如臣所奏，願允臣言。以今謹𭶢眞香，虔誠奏啓
髙上神霄玉清眞王長生大帝、九天應元雷聲普化天尊、九天雷祖大帝、六波天主帝君、五方雷霆大帝君，九州都仙太史眞君、雷霆都司元命眞人、雷公電母、風伯雨師、五雷使者、雷部威靈。伏望聖慈，俯昭誠悃。臣今奉爲某事，所陳愚悃，冒瀆至眞，仰頼恩光，允臣請。禱干冐。天威，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜謹言。右法每曰：早晨朝謁畢，即就靖中望巽方下立，兩手雷局，义腰閉，目想巽方火雲金光、雷電眞炁，乃用鼻吸咽下丹田之中。如是五次或二十五次，黙以意想雷電伏於已身丹田之中，採取三光炁服之。炁行既夂，則坐役風雷，號令自我出也。又五淨咒及存身配衣斗朝眞口。奏採取雷𪸓共五條，謂之雷部五靈之訣。凡召將，必先此五法，然後至誠上香，丁立，念邵陽第二呪一徧，厲聲念訖，然後歩罡，立于靂字上，如轉一火輪，作法召將。或只小召用念云：
吾奉神霄眞王敕，當召此間土地正神、雷部飛捷使者、六乙、天喜等神，爲吾速召邵陽雷公某元帥、某將軍、某使者，隨用而召。聞呼即至，聞召速來，急至壇前，有事委役疾。
右法連黙念三徧，加念第一呪七徧，存想目運將吏到壇，分明聽令差遣。大召念云：吾奉神霄眞王大帝敕，召此間土地正神、雷部飛捷六乙天喜大神，爲吾速召五帥九將、十二神吏，或逐開雷神，名位疊召用。聞呼即至，聞召即來，急至壇下，有事指揮疾。
右法念呪及加念第一呪，心存目運將吏到壇。又召將之說，可一符一呪一水，則不必牒。呼召之法，但黙禱之，自有將吏入，事。却祝將如何報應。如是黙告祈禱，則謂之請也。如召則是令之也。若請，但意思稍舒，即修五靈之道。然此五靈一節，盖是鈐束法士初眞之心。若明逹之士，揆心了然，忽遇行持，便有次序，不必爲之可矣。然而修此一節，乃法中之大全故也。如此則將逐令亍申靈去。僉矣。
發遣文字法，
法師存神變用訖，掐子午斗上，剔出于前，却左手擎水盂，右手仗劒，念呪曰：
謹請北斗九皇星君，願降眞炁，入吾水中，應有蜚屍諸厭邪炁，録付西方太白童子之下。右呪一徧，持劍噀水一口，放下水盂，再左手雷局，右手劍訣，歩邵陽雷公罡，念呪曰：謹召吾身中呼華吸景大神，此間土地正神，本壇曰：直功曹，時直功曹，火急來壇，承受文字，聽候指揮。疾！
呪畢，想功曹將吏分明到壇。師即厲聲念呪，敇護文字、錢馬化去。却祝云：
功曹將吏旣巳到擅，仔細承受文字。今爲某發陳奏申緘封，具載關文，仰煩速即齊持，徑詣某處闕下，分明投達。或有天魔外道下官。
故炁妄有阻遏者，即爲攝赴雷司，依律治罪。汝等速去速來，吾在壇前，立待昭報。疾
下令呪：尺名歘火飛鴉開道呪。
火精飛鴉，鳯觜龍牙，飛符前路，剪除精邪。敢有妖孽，犯吾雷車。神威到處，動風飛砂撼山。
拔木飛行太霞霹靂玉虎，閃爍紫蛇，三司將吏今曰：排衙，急急如律令。
右呪畢，下令一聲，厲聲云：
汝諸師將功曹，火急依律奉行。疾疾速速疾
變化。錢馬呪。
天有錢星，地有錢靈，隂陽造化，陶鑄均平。天土地下，異相同形。吾今媛煉，貫伯分明。火龍火馬，遇火成精。内含四象，外應五行。旋風使者，烈焰將軍，風傳火化，元亨利貞，一如律令。凡祈晴、祈雨、祈雪、興風，破廟、伐崇，行此六事，或只召將發符，或申奏行移。如祈晴，則於城隍社廟中焚符牒；祈雨，則用朱書黑簡，并公文，投于有龍處潭内。祈雪，則空中巽方召將，焚符牒。如興風，則於社廟上焚符牒，或廟中焚之。若破廟，則廟門貼符廟。
中埋符，仍焚符牒，召將破之。若伐崇，則召將往彼處，焚符牒，或社廟壇内焚之。
右驅邪治病，斷殒却蠱，除瘵起土。此六事凡行用，初只召將發符，或帶或貼，或用錢馬焚化，或燒灰調服，或以熨斗盛紅火，以金錢甲馬同符燒熏病人身上下左右煙熏，或有蟲出現，急打死。如小小病苦及諸雜病，只用雷局，念邵陽第一呪，一炁七遍，念訖，隨吸雷次，舍炁一口，吹入水中，水約半盞，每服三呷，仍剔斗文光炁于水與病人服。如事大體重，則用符命，如未應，則宜申奏行移。又雜治催生、骨鯁之類，只用一符一水，遣將治之。
邵陽心法
夫邵陽之法，以北斗爲要，天罡爲妙，所以。
破地召雷中亦有北斗，其於召雷呪，則有天罡所指，五雷急起之語。人徒知步罡念呪，而不省其意，今此心法，乃其意之深也。先取天罡在何方位，次占雷霆次舍所在，然後變身爲雷霆使者，向天罡所指之方，歩破地召雷罡畢，踏住兎星，取罡炁一口，吹去雷次舍之。方祭召將起雷，祭召雷公神吏，則執此可行。若有急難作用，重大行持，則以破地召雷罡法。步訖，奡取罡炁吹季雷，次舍復吸本處回吹，布于符水之中，却黙念呪曰：
敕差横天覇混元伯立至。一炁三五七徧
急取罡炁一口。吹雷次舍方復取次舍吹炁入符水中，再念呪曰：天皇伽耶，霹靂攝。一炁三五七徧
吸炁吹入符水中，則雷部將吏立見矣。此破地召雷罡訣，
坎雙艮隻步交乾，兊上雙行震亦然，坤隻離𠫹雙巽位，七星飛過亥門邊。
罡式。
天皇天皇，雷應八方，響徹髙穹，洞及渺茫。天雷地雷，猛徹天蒼。雷公佐輔，玉女持罡。謝仙一指，飛湧神光。其炁如絲，魑魅消亡。坤輿攝佐，激指天罡。妙吽咭吒。四目老醜急起，急起！吾奉神霄雷祖大帝律令敕。
此罡乃丁立歩之，惟鴞星、魑星𠫹歩，須詳緩歩之一步，則想一星光芒罩已身形。此乃天罡起雷之妙，盡見于此。且如取天罡炁吹雷次舍，則想天罡持火劍指揮雷神而起。若吸雷舍之炁，吹符水中，則想雷神盡入符水之中。妙在精熟，隨感而見。
召將法
師立身向雷次舍方招寅文，念呪曰：
吾奉髙上神霄玉清眞王大帝敕，召雷司採訪使者，急急呼召，五雷飛捷使者，速降臨，速降靈，乗飛雲，太虚眞，太靈眞，急召五方雷部神神速奔如康民，急降靈掐巳文。雷，大雷、二雷、三雷、四雷五，急急起，急急起，吾召東方青帝雷公，南方赤帝雷公，西方白帝雷公，北方黑帝雷公，中央黄帝雷公。招子文
北斗七星，灌注雷霆，天罡所指，五雷急起，上帝所敕，立動霹靂，嘯命風雷，飛砂走石，急急疾疾，速速！
一起雷車子，二起閃電，未。三起喧轟，午。四起震動卯，五起飛砂走石辰，六起狂風大霹靂，急急如神霄雷祖大帝律令。
右呪以左手招已文，右手劒訣，义腰閉，目想雷部將兵從空而下，在壇分明。
雷訣取炁，
取本時雷炁向本位拍，是乃雷之次舍也。閉目仰面，存火光現其方，若一火毬，紅焰閃爍，却以口。猛吸火光炁入已身心。凡遇書符呪水、歩罡召將行遣，無不用此雷炁也。
火行持訣：目
一定雷次舍，二小起雷，三破地，召雷罡，四召將，五雷訣，六雷符水，七雷呪，八雷印，印符印水，九雷旡，十發遣。凡有大邪祟，發符發水，召將述事，發牒行移則用之。
中行持訣：目
一定雷次舍，二雷訣，三召將，四請雷符水。五。
雷呪六雷印，七雷炁，八發遣。凡符初發，則先小後大，詳事緊慢行遣，以待昭報。
小行持訣：目
一定雷次舍，二雷符水，三雷𪸓，四發遣。凡行持雷法，須是作威震怒，尤在嚴毅叱咄，則感雷神報應之驗矣。
驗狀訣五法
眞師曰：得道之士，胷次無凝滯，則五方之炁皆可用，其訣皆可行。惟心所立，便知吉凶；惟心所行，將吏知之，便隨於不測之際，則變化於無何有之鄉。祖師云：用志不分，乃凝於神。呼風吸雨，嘯雷鞭霆，此之謂歟。夫驗一法，只宜專用，若泛用，則觸事多疑，不驗也。所來何人，所值何事，所見何物，所聞何聲，所遇何事，以此參詳讖兆，以驗吉凶。又法從尾行數至年月行，又從尾數至他歳住，着落在甚字上，便將此字詳看，如八十歳數到八十字住。又法：除了。年月行，從尾第三行第三字詳之。又法：天生地死，此四字從頭數至錯落，塗改誤字上爲凖。天生二字吉，地死二字否。又法歲字築行底凶，狀子上無本命難治字，㸃汚是家親，錯落是土神，勾添亦是土神。乆病而狀子精神者否，乍病而狀子精神者吉。勞病者狀子渺淡；殟病則狀子濃麤。若蠱毒者，狀子顛錯。妙在臨事詳究。
邵陽雷公法印
雷霆都司符璽
雷霆火師曰：元始上帝付授三洞飛仙、五嶽丈人，其符璽皆玉爲之。黄帝得之，佩印登天。雷公、風后二君得之，相繼仙去。許都仙得之，同吳猛、丁義統領。邵陽雷公，以此符璽照其毒龍。是時毒龍兩目迸血，方始斬之。其印爲屍炁所觸，則微裂小縫，後復祭謝，乃合如舊。邵陽雷公隨此駐劄守護。
言艸四三么閒
三五邵陽雷公之印。
雷霆火師曰：此印上帝専降五雷使院，統領五雷，緫攝三界鬼神，可以役使五雷，誅斬妖孽，興雲致兩，降伏水怪。凡有飛空走地，猛毒邪神，但將此印貼其所，自然消滅。凡人一切疾病，以印印水服之立愈。邵陽五帥吏兵，凖此法印奉行。
雷霆火師曰：此印上帝專降雷霆都司，役使風雷，驅除神怪，誅斬妖魅，祈雨祈晴，祈風祈雪，應干行移符牒，宜以此印印之。凡人一切疾病，以印印之立愈。或有湯火所傷，以印印之自涼；或風腫毒炁，印之消散。昔邵陽雷公曽受此印，行持有功，即遷邵陽雷公三五火車大將軍。故此印神鬼見之畏懼，水怪見之滅形。
印式印。符牒、公文印病印。鬼用
誤。1
麽以雪
雷部通眞達靈金玉之章？祖師曰：此印專爲申奏而設，乃天門、雷門識認之私。其印文方圎，各有法則，印文乃雷霍。
都司之印，方圎厚闊，各一寸一分。凡召雷部將吏，及邵陽雷公，皆以此印符牒，謂之暗號，大有報應。昔邵陽將軍得遇六波天君，宻付此印，同雷部辛天君於海南，授與陳泥丸眞人，傳流至此。
魁臺緫領雷霆號令之璽，
邵陽雷公曰：此印乃是中斗大魁五雷都司，緫領樞機二臺，歸於魁臺，故上帝降此，緫領風雲雷雨電、雪雹霜霧之政令。故此璽用金玉爲之，不宜木刻，非上元一品仙官、神霄虎使則不可用之。昔邵陽雷公奉天詔歸師魁臺，方用此璽。故斯印乃不可妄刻，不可妄動，今但存之，以鎭雷壇也。
魁臺寳璽式：
右印各用銅模，或鐵鑄，或用雷霹棗木刻之，奏請而後行用。又每年以四季祭之。斯印在處將吏護持，乆久行持，鬼神不敢正視。凡所。
過山川社稷神廟、城隍社令，悉來迎拜，宜佩受之，以求靈焉。凡出印入印，使用各有呪訣。開印出印，則掐卯剔千，黙念邵陽第一呪三遍，叩齒五通，想爲雷聲，方開而用，嚥液三過，黙想雷公入於印中。入印閉印，則剔午掐卯，黙念邵陽第一呪三徧，嚥液三過，方閉而收之。如此出入，亦有號令，則將吏畏伏。印初刻成之時，以茅香湯浴淨，降香燒煙熏之，奏而祭之，方用其印。常須緘封宻護，安於靜處供養，切忌雞犬生死厭觸，宜謹戒之。
邵陽雷公致獄式
夫邵陽雷公所立五獄之法，以之禁治惡毒鬼賊。其法用棗木造一匣，闊七寸，函盖共髙五寸。
一匣内底以神霄火獄符并火獄呪刻之。
一匣内盖以神霄水獄符并水獄符呪刻之。一匣内四圍刻火光流星獄字，見獄形；金晶毒害獄字并獄形；雲雷考召獄字并獄形；九泉苦惱獄字并獄形；幽臺長夜獄字，并獄形。
一匣内有黄神印一顆，北極驅邪印一顆。
一匣内符一紙十道，斷疰去復，連厭遊屍，破射，斷口。舌除怪，雷火考禁使者、撲殺將軍，迷魂傳送。
一匣有葫蘆二枚，各用蒂塞，其一，刻隂牢字。
一刻陽牢字，如收惡人、惡賊，姓及名，書了。本命，團成紙九。女人入隂牢，男子入陽牢，如有惡鬼，姓名亦如之。
一匣内有華莫延由四字，黄紙朱篆。
一匣内有雷霆五獄經。
一匣内有五色線二丈五尺，古文錢二五十文。
一匣底外刻灌斗五雷印文，印之，四隅刻雷霆都司四字。
一匣盖外刻越章印文。
一匣底身四圍刻八卦；
一匣盖身四圍刻北斗七元星君諱字。
一匣外有獄牌一面，用之覊囚鬼神。其牌前刻神霄將軍部鬼字符四十一道，外有雷霆獄魎題魍三字，湊成四十四道。每行十一符，共成四行。其牌從面刻神霄變獄符及變獄形。
一、禁治鬼賊，須召將攝其魂魄，收其姓名，入於獄中。罪輕者晝名繫魂於獄牌上；罪重者書名入獄中；罪大不原者書名及追魂入獄中，分其男女隂陽牢内。若赦之，則除名釋魂。
一、獄中鬼賊，亦有永禁者，亦有白禁而後䟽放之者。
一、初眞傳度之時，亦先造雷獄，以付受度法。
子奏而後置雷霆五獄經
置獄日，
正一眞官於正月戍曰二月酉，曰三月申、日四月未日，五月午日、六月巳日，七月辰、曰：八月卯日，九月寅目，十月丑、曰：十一月子曰，十二月亥，曰：下世置立雷獄。凡立獄，先以申奏移文，具述置獄事因，關集雷霆五獄合干主執官將吏，降赴獄所駐劄，聽候策役。
五獄神位，
雷霆五獄主者，雷霆五獄判官，
勘刻妖魔，校正善惡。主吏柴仙、
丹元刑部都吏，雷霆水火二獄獄吏銀牙猛吏辛漢，臣殺鬼大將軍馬勝，
考鬼大將軍蔣德元，縛邪大將軍陳猛，
縛龍大將軍應宿元追魂大將軍張廣之，對定大將軍崔剛，中。搜姦大將軍丁友忠、檢惡大將軍盧元化，禁獄大將軍吳立、
急速大將軍應猷，縛賊大將軍泉善舉，邀後撲殺將軍馬昇，收精大將軍孟浩，
攝毒大將軍卓立，曲録考禁使者龔固。
縛魂監送使者丁謹律令使者謝并，
迷魂遁魄使者龎安和傳令使者封元，
捉鬼力士張太仲，枷鬼力士鄧文行，
獄門都監宗彛，典獄鞫勘使者孟鍔，獄門封鎻，使者周士寧，禁獄靈官侯卒，
獄門推欵功曹裴子騫，記名書過，管中。立
雷獄監察使者薊中。孚，銅蛇將軍、
鐡犬將軍、雷火將軍、
黒毒將軍、天羅將軍、
地網將軍、金晶毒害獄主者，火光流星獄主者，九泉苦惱獄主者，
幽臺長夜獄主者，雲雷考召獄主者，
風雷獄吏兵卒、雷霆五獄吏兵等神。右前合干神將等衆，常以天獄日祭之。此獄之設，專用收禁惡人之魂、惡鬼之魄，入獄考治。凡行用之時，必須具其事由明白，專以牒劄委之神吏，如何考治，立待報應。事竟，宜以祭物、金錢雲馬，召將祭謝，庶合神人相感。
置獄呪：
雷霆五獄主者，置立囹圄，上張天羅，下布地網，飛風暴雨，震雷閃電，上火徹下，下火徹上。獄内有銅屏鐡障，銅繩鐡索，銅鎚鐵棒、鐵床鐵席，鈿枷鐵杻，銅械鐵柙，銅碓鐵磕，官將吏兵，分明列局，生擒三魂，急撮七魄，赴于獄中。横金鿄，布玉柱，穿鬼心，破鬼肚。如有惡心之人，兇邪之鬼，神將爲吾開天門，閉地户，封金關，鎖玉戸，即刻收攝赴獄，依律定罪，重法凌遲，釘身縛手，劈腹宛心，皮焦肉爛，頭破腦裂。應是入吾獄者，皆是三惡五逆之人，逆天無道之鬼，先迷其魂，後追其身，天迷迷地，地迷迷天，天迷不見地，地迷不見天，迷使三魂入於五獄考勘消磨，不舍晝夜，有罪無赦。神將所攝鬼賊，牢固禁勘，母令放逸。如有犯吾，雷令者，各各化形爲血，急急如
神霄雷祖帝君律令，敕煞攝。
右呪畢，天罡炁及北炁吹布，入于獄中。
雷霆五獄式。
雲雷考治獄丨，火光流精獄。
内書青奴滅于三角，朱墨書三字不拘，乃取其小兒本命訣。書畢，閉炁黙念
白玉龜臺祖母元君敕。一炁七徧。
次閉炁念收青奴滅二十一徧，面東取炁，青色光，布于瓦上，却叙事情，差將驅治保。
護又法：不用訣，只向東方，手執天聖錢一文，呪曰：天聖聖，天天聖，天天聖聖。右呪念六徧，想圈内又念
天聖天聖，即只便去某處，某小兒收本命三。
魂歸體，七魄附身，十二時神歸體歸身，戀家莫戀路。千和萬合神，爲吾急縛住天聖歸天聖住，一如律令，救煞攝。右法取東方炁吹布錢上，與小兒佩帶，或安于卧席下，或頓於房門限下。
邵陽仙官品職：
昔上帝詔封許都仙爲斗府雷兩判官，方許受此大法。若今世所受大洞靈寳諸籙之士，未可妄入此官。爲此法有受而行持者，合於此法中奏補參注。若其他天心五雷、天樞、靈寳諸法，上品之職，不可與此初品同論。若差除此法中官職，則其他諸法之衘，並用除去落籍，方可補奏。縁此乃上帝魁臺清要之職。
初授
髙上神霄玉府雷霆令五雷三司都典者。
初轉
上清玄景靈樞吏，行斗府雷雨判官；
次陞
上清泰華丹景吏，行仙都風雷判官；
次除
上清寳華玉靈吏，行火都雷霆判官；
次擢
上清神景玉樞吏，行紫府風雷令。
右職五品，視上元以一品。凡受差注補，須要申。奏行移，然後始可領職行事。
邵陽祭雷法：
凡祭以八節、六丙、六戊、甲庚之，日但遇大行持祈禱，須當祭雷而後行也。祭則備皂旗一面，旗上書勑召五雷字，小旗一面，旗上𥁞第一符、第二符各一道，劔一口，大明。
鏡一面，印一盝，雷鼓五面，雷鑚五箇，雷斧五柄，雷旗五面，五金錢、銀錢、雲馬、甲馬、神馬，及所祭香燭、花果、茶酒、腫肴盤饌，羅列齊備。更用先一日行移，關告本部將吏，至。
祭曰：午時，向巽方安排，天晴斗下可祭，或山野林麓、水石及社壇之中可矣。
壇式：
第一層闊九尺，第二層闊一丈二尺，第三層闊一丈五尺。如不築壇，則掃淨地一所，以粉晝三級，其祭物盡列在壇内。祭時，法師披髮跣足，左手雷局，右手仗劍，叩齒五通，厲聲念魁臺呪一徧，次存想雷電風雨官將吏兵，在吾左右前後，却歩罡，大召雷神，將吏召到，陳事意。後念邵陽第二呪一徧，行初窴酒，次念第三呪、第四呪，行亞奠酒，再念第五呪一徧念呪時，逐一次第焚召雷神符。次左手執生呌雞，令侍者捉雞足及翅。師執雞頸，右手仗劔，斬雞𤁋血於空盞内，以酒侵入，用劒攪匀，將血酒與將吏誓曰：仗劒在手，吾以斬雞瀝血爲誓，誓願代天行化，𦔳國救民，役召風雷，驅别人鬼。汝等吏兵，兵隨印轉，將逐令行，聞吾符召，疾速降臨，興雲致雨，驅風起霆，有命即行，母違吾令。顯揚道法，救療群生。彼此有違，並依天律。
右用旗鼓、鑚斧、錢馬牒一道，旗鼔上各印邵陽心符。法師誓將訖，飲血酒一，口。仍將血酒置將吏前，再炷香，焚邵陽第二符一道，却行終奠酒。法師祝將吏如何行事。祝畢，再念火精飛鴉呪一徧，拍案一下，念云：今有旗鼔、錢馬公文一道，請主帥照㑹，分俵施行。焚牒時，念變化錢馬呪一徧，酒再奠，即念將吏食飽飲醉，大闡威靈，佐𦔳行持，共登仙闕。再念九符緫呪一徧，其邵陽第一符一道，留在案上。法師即念云：天神歸天，地神歸地，本司神將，各歸本位。天雷地雷，急起，急起。後召復到，一如故事。
右祝畢，收罡，法師坐，黙將酒血各於巽地方上掘地，同邵陽第一符及香錢、馬灰并茶酒淨水，一時埋之，以劒挿于埋所地上，待次日收劒。
