卷二百五十四
道法㑹元卷之二百六十七
盤
泰玄酆都黒律儀格
玄都大洞觀明端靖沖妙眞人鄭知微編。
玄都大洞金闕太夫六隂洞微仙卿盧埜註。
埜嘗聞天曹重任，無如酆都冥塗不赦之獄。其官曹乃上古帝王忠臣義士，其將兵乃操惡兇狂之鬼，賞功罰罪，滅惡誅兇。冥曹禁重，不可進其階品，當依條令，或功及方升。若度師輕易保奏，罪犯非輕。
諸法官功不及而輕進職者，名書過籍，死入酆都，無有出期。
法官未交法前，度師受詞之後，牒將報應分明，始許保盟奏授。失格輕犯者，流三千里。三階九品
初階
法官初受法職，充太上三五斬邪初眞祕籙弟子，酆都緫録院右判官，都轄六天宫鬼神公事
法官。次受某籙弟子酆都緫録院左判官，叅議北隂六天鬼神公事
法官。三轉某籙太玄録事都大判官，通判北隂酆都緫録院鬼神公事，
中階，昇入佑聖府。
法官受中階，許受北極玄天祕籙弟子天一眞慶宫典者、佑聖府執法大判官，主管北隂酆都鬼神公事，
法官，昇中階。次受某籙眞士元和遷較府執法眞官，提舉酆都六天魔靈刑獄公事，
法官昇中階。上品可受北極玄天五無法師、靈應輔教眞卿、同知酆都緫録院鬼神刑獄公事。
上階，
法官受上階。初品可特充北帝黒籙五炁輔教眞𡖖、紫微執法司令，提舉酆都六洞刑獄公事，
法官受上階。次品可特充北極伏魔執法大師、玄都輔教眞卿、紫微執法副使，提㸃酆都九獄鬼神公事。
法官受上階。極品可特充北帝伏魔察訪大師、玄都上徳眞卿、紫微執法紏察大使，緫管酆都魔律鬼神，節制六洞兵馬事。
法官並要法職相冝，與籙同體，方可以制伏鬼神。
諸將功過條品：
酆都御史大夫七日一次廵察天下法官功過，檢㸃吏兵。諸法官當於每月初五曰、二十五，曰：天蓬下降，曰：乃御史奉天蓬命，巡察吏兵功過，緫投詞，將吏承凖，有功有過，請御史提舉一次，
酆都御史檢校，將吏不爲從公覺察。法官不可於北帝主帥降曰申天逢元帥請採察，其文奏逹紫微，將御史奏裁
註。夫欲令將，先戒自巳，已過如山，安可令將？御史當㸃檢將吏功過，將吏當㸃檢兵貟功過。法官於北帝主帥降曰：朝，修曰：坐壇，號令諸將一次，不得失典。如法官號令嚴明，御史不能鈐轄號令，御史當聽元帥奏裁。如御史部轄諸將，嚴明號令，法官始勤終怠者，御史考察。法官投元帥誓狀，申奏元帥便冝施行。度師知其弟子過而覺察者免。如度師怠心不行覺察，與弟子同罪。
法官几用將吏不應，不得便申。元帥先牒御史覺察。如其三犯不應，可申天蓬。至重者，具前後將吏不聽指揮單狀奏聞
紫微帝闕。如傳受不明，或役使不中節，而神力不奉命者，非
法官差將吏治祟，因留人家求祭祀者，牒御史，將犯令將吏打銅搥三百。
法官差將逺捉神鬼，因而爲害平民，及與勑封廟神通同受情者，牒送御史，凖
黑律，打鐵火杖八百。
法官差將逺捉鬼神，違限一時杖一百。因違限傷人命者斬。
法官差將逺出誅邪，誤傷無罪之鬼者，從杖。一百。如受情放邪走者，送御史打鐡杖八
百。如妖邪再回，傷無病人命者斬。
法官差將傳送文字，違一時者，送御史從杖
一百。因夾帶廟神通情文字，罪亦如之。如
違失文字者，送御史從鐡火杖一百。
法官差將巳收受文字，轉授神兵及吏，有不聽主將差使者，先斬。後申。御史。
諸將受法官文字交戰大魔力不勝鬼，仰受文將吏申明御史，不待法官文字，一面同共差將，増兵取勝。如御史不能發兵前去救應，致於失事，傷及人命者，法官便冝申天，莲奏紫微，罪歸御史。法官受職，北帝曰：乆將黑律檢誦，不得失節。法官欲差將戰鬼立獄，須牒御史照會，發兵救應。如或不先關聞，臨事失節，法官降等。諸將吏受法官文字，建獄考勘，限滿曰不得報應者，合獄官吏各杖一百。獄情走泄於外，法一如之。鬼神走失，將防獄官吏從杖一百。如獄史通私容放者，送御史將主獄吏杖銅槌三百，仍收下主獄吏赴御史司，却牒御史，再差猛將收捉，赴獄重勘。如鬼神走失，因傷命，百斬。若是法官圍罩不固，號令不嚴，行移失節者，法官受責處死。諸立旗懸令之所，即是酆都御史行臺。應諸將有敢正視正令者，御史將犯將從杖一百。有敢逆令者斬。當有大魔吏兵，嚴切護衛。應婦人、僧尼、不男不女、破邪等人，爲六不祥人。敢有衝令者，請御史縛魂送天獄治罪。如御史容情，元帥降，曰：御史坐罪。諸鬼神犯憲律條格
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逰魂品。
諸逰魂非天年所盡，逆喪非命，魂非所拘歸，與在生之人有𡨚，興禍戕害者，當告示患。家多備科規，功徳超度，即令神將一貟，押送東嶽受生。仍申。嶽帝爲受害之家解釋，牒東嶽受生案遵行。
註所謂功徳者，命道士誦度人經、生神章、妙戒經、鳳炁經，告行符籙簡文，給牒行遣，不得用僧尼，違則反加禍矣。
諸逰魂身死無歸，不得超度者，能於隂府聚群結衆，變作狂風，更攺姓名，稱神詐聖，使人顚狂之疾，爲害平民。苟求祭祀，逆拒法官符命者，當先奏申
紫微、天蓬三官、酆都大帝，關牒酆都全臺官將，建天獄，布黒風大單，申寳春宫主帥、主獄大神收禁。候獄中現影現形畢，却逐一名專牒某將，交引出獄引問。如獄中未現形影，或結連邪黨，前來爭戰，又當重奏酆都四聖，助威猛將入獄，盡數治訖，完結詞案，差將押送酆都，仍前啓奏
紫微、天蓬申。御史，永禁重獄。
諸逰魂妄興災害，爭占林壇，新立香火，爲害平民，欲求祭祀，數爲禍害，留人家一曰：者，打鐵杖一千，十曰：處，斬百曰：滅形。
諸逰魂成古屍，子孫傳冤，化爲屍勞，徧傳不止，流害無窮者，可先牒城隍里社，申東嶽、酆都，牒冥官、東嶽冤憎案，依法先行解釋，然後差將隨符救療。用麻油十斤，煎雄黄一兩重，洗淨雄黄，却以棗肉爲圎，作七七四十九圎。又用雷丸書魏帥名熏之，吞其發符，仍將雄黄塗其口。眼耳鼻七竅，用麻油一小鍋煎，吞藥符。仍號令將吏𦔳威，入病人身體，捉出屍蟲。如患下洩，則蟲巳出，却用鐵鉗鉗入油鍋中煎之，然後奏
紫微、天蓬，祭諸將謝恩。如傳屍冤重轉多，法官將隨附之鬼斷治，解送酆都所係𡨚。傳之魂法官告符命，誦度人經、生神章、妙戒經，差威猛神將防押，亦詣酆都，聽
北帝判下，出離幽隂，赴受生案超度，則人鬼分離，𡨚魂解散，𦔳成玄帝之行仁，有若上眞之修功也。蓋行此法者，則歩歩存天蓬元帥在頂上，誦念黒書，乃天蓬制魔經也。
諸逰魂聚入瘟部，隨附瘟鬼，入人家行流鬼悉傳徧生人不止者，法官當佩正令，召兵差將，奏天蓬請命牒捋用太玄符，即九泉號令。布黒風大罩，吹漂人家，盡爲大海。法官變化爲天蓬，駕火龍黒霧迸火，飛雷走電，直詣患家，用七勑馘魔符，於火把中蕩屋一次。却將天蓬三十六將符多誦主帥呪，用桃枝煎湯與病人服，各要桃湯一大升，自然汗出。仍將桃木書大馘魔符即韓將軍符。熏之立醒。或捉瘟鬼頭，附體引問。如在人家一曰：布瘟兎者斬七，曰：外仍行瘟炁者，滅形。然法官亦不可便冝殺令，須當會隣境有徳眞官圎結，解送酆都，聽從
帝判。如係天瘟地瘟，别有行遣。在魔神品中。
諸逰魂犯壇衝印，逆令背節者，法官就聽令付王盧捉送酆都，御史便冝行事。
魔神品
諸城隍主者，受九泉號令，而敢有逆法者，當奏紫微天蓬，令御史押發，權對移社令。
諸城隍蔑視九泉號令，奉文而不遵行者，冝追尋赴壇理問。如敢有拒逆者，飛奏
紫微天蓬，申東嶽，將對移社令。拒逆不行者，仰御史就行申明主壇，永正對移土地。諸城隍不遵正令者，移充社令。一月。拒逆不發者，仰御史申明主壇，正對移社令。
諸城隍與鬼神通情，容納境内爲禍生靈知而不告者，法官合行紏察，具奏申。
玉帝、紫微、天蓬、東嶽聽裁。如或不知情，則法官牒問，承牒則罪歸本境。神乃當坊社令、土地也。受牒不爲施行，公然坐視者，亦奏裁。法官受詞，不即關會本境土神及城隍，事，無功而始究問者，罪在法官。
凡州縣村市、郷坊，有大道上眞香火去處，而屋宇隳壊，香火冷落者，法官即行紏察，文字牒問城隍，立限要尋正直神通威猛神一貟充眞官，主持香火。城隍受文坐視者，盤就行對移，充本所眞官。土地拒逆不從者，奏裁。法官坐視，則罪歸法官。
凡寺宇、招提、廟壇，不係上眞香火去處，有通靈鬼神假其名，興崇香火，爲福於人者，法官冝精爲收補，就令其充本所打化眞官。如假託上眞之名，爲禍於人，但未爲過者，亦當行曲赦一次責戒，不許似前爲害。如雖不敗上眞香火，及曽爲害生人，積惡稍甚者，法官亦冝曲赦免罪，罷職不叙，别差正直威猛官將充替。如占據上眞殿宇，敗其香火者，處斬，亦冝差城隍選差主管。如敗上眞香火，自出名而占據者，滅形，不論勑封。有功者，亦牒城隍差神主管。如或神廟招提，爲袄所敗者，法官亦不可與。如假名興崇，聚合財物，求人祭祀，法官冝差將追捉赴黑獄禁治。
諸土地寺宇、伽藍、里域土神及社令廟祀之神，敢有拒逆北帝符命，及衝正令，不行送迎防衛者，皆處斬。
諸道觀土地及法壇眞靖土地，位同城隍並受上帝律，與城隍同。
諸國州府、軍、縣鎭城隍及宫府道觀、法壇、仙靖眞官，經劫修功，位至正品，紏察司並許行牒，若有過則對移，重者奏裁。如里社坊主、土地神係受東嶽，並當行帖。如寺宇、伽藍、人家住宅土地係受命城隍，只合差引指揮，不許行牒。有過則並許從裓聖者處斬，至重者滅形。應祠廟、學院、獄司土地、公府土地、寺宇官司土地，俱同引遣。若失節者坐罪。
法官行地祇正法者，並有提舉城隍之職。如行酆都法者，則督視城隍之任。應欲追捉鬼神，差將行捉之時，並要先關㑹城隍。至重則行九泉號令，牒天下都城隍上將。
法官領職持令，並可誅瘟攝毒。應瘟有五等：天瘟者，乃令過惡不信大道，背逆靈書，靈書者，乃度人經、生神章、大洞經、雲笈七籖、靈寳三十六部、神霄九烈、鳳炁九品、道徳、黄庭等經，道藏諸書是也。及不忠不孝、不仁不義，訕謗良善，輕賤孤貧，害物利巳者，城隍奏上天官，差天帝使者檢察善惡，報應止乎七。日魔瘟者，乃酆都六宫魔王檢察善惡也。地瘟者，乃東嶽使者檢察善惡，其神猛烈非常。土瘟者，乃人家修造，犯土府神祇，爲其檢察也。及有廟瘟者，乃一方兇惡神祇，布威令以伏人，而行檢察也。鬼瘟者，乃丗間兇惡之人，死後而英靈不散，結聚爲黨，邀求祭祀，而爲害於民也。然不係五瘟之數。蓋天瘟屬天符元帥所掌，魔瘟屬六臂魔王所掌，地瘟屬康、張二神所掌，土瘟屬隨分年王所掌。此四瘟者，係正瘟也。其瘟無𥝠行，病止於七曰：之内。若七曰之外，非是正瘟，乃廟瘟及鬼瘟也。如經七曰：外，若留住人家，求謀祭奉，雖正瘟法官亦行斷治。如爲害至重，敢有逆令者，先斬後奏。
邪精品
諸有形之祟，係樹木山林、土石動用之物，𡻕乆並能爲害，又能變形爲人，又或令人顚狂。凡爲禍生靈者，須滅其物，則其怪即亡。法官受詞，攝問不應，須眼觀耳聽，心思患家左右前後，有無古怪石樹枯木，及經年噐用，法官紏察得實，先尋其物，將勇士數人，變形爲飛天八將，碎其物，火燬之，仍差猛將攝其精魄，收禁北獄。或尋不見者，可奏聞。
北帝天蓬匃差降隂兵、隂雷，除馘法官，號令神將收補精魔，永禁北獄。仍給符帖，立限根究收捉，重者降將究問。如非緊急難明之事，不得降將，犯者臨事不神。
諸禽獸蛇龍魚蜃，年乆歲深，亦能變化人形，
興妖作怪者。至大者立廟，無元姓之神。有立功修徳，福佑生民，人心歸向者，則城隍、社令舉保，嶽府進補，充一方本祭香火福神。至於功德重者，可爲奏聞帝闕，或加勑封之號。有過者，法官行紏察正令，許得便冝施行，重者奏裁。又可飛奏上帝，除其香火對移之屬。如常爲害人者，冝差將攝其精祟，永禁黒獄。仍奏
紫微天蓬，匈差猛將馘滅其形，曽傷人命者，處以重刑。
諸邪祟平曰：爲害生民，留人家一夕者，處斬。諸邪祟藏留人家，若法官正令符到，其六神合行前迎，陳因由於差來將吏，併力一同攝捉。若能奉行正令，則免科罪；若不順行正令者，處斬。
諸攝捉鬼神，收尋不見，或有近便鬼神知情，能訴詞於所差將吏前引防追捉得實者，法官當行保奏，特與超擢。有香火去處，如有功，升爲坊主、都土地；再有功，升爲社令，又能修持，不迷邪道，遷爲宫觀眞官；又能護持正道，興旺宫觀靖治，化人歸崇。有功者，與升城隍之位。門
諸五通，乃魔鬼至靈，其上部五通，乃金木水臺，三禮字。
火土之氣結成；其中部五通，乃華光山川訶三。
五嶽之氣結成，假佛威光，以號爲神首。中
部靈官，爲神至靈，號爲仙聖。其下部五通，
乃草木之氣結成，有木下之稱，即依草附木而成祠宇，其神飛禍與人而求血食也。丗有三雄通神，乃乾坤至靈者，曰雄威，華光那吒也。其神雖受命於神霄玉帝，而於人不能爲害，但其性難定也。丗有大精，爲精至靈，威徳備足而至神者，祠山也。丗有水鬼，爲鬼至靈。曰魔者，公安二聖也。此爲水部之至聖耳。其神皆畏奉北帝，敬仰正令，不敢犯也。犯則有酆都魏某、鄧某行伐，重則奏裁。夫如此等，乃鬼神之通爲聖者，法官可逺而不可敬。
諸魋鬼各有等降，能爲禍於民，迷惑婦女，運財寳於空室，能使貧而冨，冨而貧，皆魋鬼也。至大者曰氣魋，乃山川精秀之氣結成，故聚則爲形，散則爲氣，不可得而攝捉。惟有天蓬位下横身飲風大將左忠信能捉之，其鬼不能逃隱。故北帝天蓬主帥有此將，能爲丗人去此祅禍。法官遇有此，當奏逹
三天玉帝，紫微天蓬，匃行降差此將叱去之。又有山魑鬼，乃古怪岩石兇惡，山神所化。其知符使一至，即化本形，冝飛奏
三天北帝，命雷電以去之。又曰木魋，乃昔宗師諸葛孔明𦔳成漢業，以木人爲運粮，卒後，木人入山，曽經至人所役，而足於神通，故爲木魋，又爲木客，正此祟也。嘗有一魈鬼，聞羽人逰山，誦神霄翠笈羽書，乃能禮敬神霄，歸依正道，而有神靈。然畏大道天條，不敢入干正道，乃稱神聖，入於外教，爲神大洪山之類，而不爲害。今山源古樹中，或狐猴蛇虺藏其中，年深亦能變化美貌、才男少女，迷惑移運。法官冝奏
紫微天蓬，用威猛大將剪除之。又有逰魂魋，及兇狂死亡之鬼，及五魋，攝去人魂淪。入鬼趣夂而通神者叉。有水魑，是魚龍龜蛇之精，亦能變化人形，少男少女，爲人之大害。此只奏天蓬元帥，法官移文差將以滅之。如邪鬼避符逃隱者，流三千里；逆符當符者斬，敢視正令者滅形。
諸大邪兇妖，聞正令而攺過歸正道者，如法官訴其非者，天將冝赦。如或走失其地神，盡皆流三千里，
肅殺律令，重憲緫品
諸魔鬼、邪精、妖魑、魑魅、神祇、社稷怪祟等，現
形者斬，驚人者斬，入夢者斬，通音者斬。發
迅風入人家，不現形爲害者斬，逃藏人家者斬。附草依茆者斬，與風浪於江湖者斬，求祭祀者斬，化人身者斬，入水火者斬，擲沙石者斬，與人同處者斬。當符有觸者斬。化蛇蟲飛禽，入人家及妄稱神聖者斬，結黨群疑者斬，迷人道路者斬。無過引人陳訴者斬，附生人言語者斬，敗人酒醋者斬，放火驚人者斬，奸人婦女者斬，運人財物者斬，迷惑男女者斬，盗人養牲孳畜者斬。知鬼神情不通報者斬，通泄法官機宻者斬，敗宫觀香火者斬。假佛爲名，聚民財爲屋宇者斬，作人疾病者斬，聽人家動靜者斬，正視壇場者斬。巳上斬罪三十二條。
諸邪祟收人魂命者滅形；當符有解者滅形；傷人性命者滅形；逐人六畜者滅形；對上
眞香火，髙聲應對者滅形；敢當號令者滅
形；不伏法官考問者滅形；不畏陽明白日
入人家者滅形；持刀弄斧，驚恐生民者滅
形；邀求祭奉而聚民財者滅形。度界越境，
爲害生人，而傷人家六畜者，滅形。隱藏罪
邪蔽護者，滅形。已上滅形十二條。
埜嗣神霄好生之法，無如酆都三十二斬。十二滅形，共四十四條，殺令之嚴，凛然可畏。
北帝御史修此法令，正爲攝伏好雄強那惡鬼。且今之丗，人心好僞，鬼邪布兇，故用此制御魔靈也。法官冝知此律不可輕用。夫鬼神犯令，至再三方可用此，當追念
玄天上帝，下人丗降邪之時，惟要人鬼分離，𡨚魂解散，兩全其美。天師誅六洞大魔，道成之時，
道君駕軿，言其殺伐過多之咎，授以金科玉格，謝罪，超度玄祖，始成妙道，得爲三天大法師，况於衆入乎？若專用殺伐，豈不損其隂功乎？後學冝謹之。
知微聞先師朱眞人曰：重憲黑律，酆都御史，以鐵爲文，以黒爲篆，收於鐡匣，藏於幽室。及天地劫運所終，強雄難制，故
北帝開匣付此律授四目老翁，乃傳於丗。若非難治之崇，不可用此黒律，出不得巳，方始用之，爲鬼神之重憲也。
